如何消除父母生病的痛苦

① 老人得了重病是晚期，又不說不治。子女條件有限。怎麼辦

我很想談談自己對這個問題的看法，因為這是自己親身經歷過的，所以感觸很深。

在我接近六十周歲，臨近退休的那年.，我長期生活在農村，已經八十二歲的老母親患了肝癌，而且已是晚期，在此之前時間不長剛住院做過一次其他手術，並沒有發現任何肝癌的跡象。

老人家一生，生了我們弟兄，妹妹六個，在那窮困的年代裡，辛勞一生。正該享受改革開放好不容易過上好日子的時候，卻得了絕症。 醫院告訴我們老人頂多還能捱過三個月到半年的時間。同時不建議老人住院，最好回家保守治療。老母親也執意拒絕住院，要求回家靜養（並沒有告知老人家實際病情）。

當時我們弟兄幾個商量了一下，決定讓老人回家。當時考慮一是老人執意回家，我們也不好執拗、違背老人意願，惹老人不高興。二是當時我們第兄幾個除了我在城裡上班掙工資處，其他兄弟幾個都在農村，人口多，負擔重，手裡也沒錢。而我工資不是很高，剛剛頭年給兒子裝修房屋，辦完婚事，兒媳也已懷孕，手裡也不寬裕。

回家後，我在家陪老母親不到一個月。兒媳婦生孩子，我就回了城裡。一個月後我弟弟打電話告訴我，老母親病重.肚子腿都腫的很歷害，在村裡請醫生看了吃葯，掛點滴都不管用。聽到消息，我立馬趕回老家，兄弟幾個商量對策，我主張立即送老人去縣城住院，即使明知治不好，無法延長老人生命，但也要想盡一切辦法減輕老人痛苦。而錢則是暫時由我墊付，過後再說，不過其他幾個兄弟姐妹也都先後東挪西借湊了錢。

到縣城託人辦理住院後（象我母親這種情況一般醫院是不願收治住院的）。經多方打聽，得知有一種人血旦白對消水腫很有效果，但醫院沒有，因為太貴，醫院不進，一般大葯店有售.，每小瓶在500元左右，注射用，象我母親這種情況，最少每天兩只。我在縣城四處尋找終於找到，一次買了十幾瓶（葯店存貨也不多）......。

經過二十多天的白旦白滴注治療，老母親的腫漲逐步消失......。待鞏固治療些日子後，老母親高高興興的出院回家。直到三個多月後再次復發，搶救無效辭世西歸。

事後，村裡街坊鄰居議論，花十多萬元，給本來無救的老人值嗎？我回答，值！父母養育子女十幾年，當兒女的，為了減輕老人病痛，花多少錢都值得，這是每個兒女義不容辭的責任！大家說，對嗎？

這是一個很尖銳的拷問良心的問題。

每個人心裡都清楚，這位老人生了重病又是晚期，生命到了這個階段命數已定，已無力回天了。但老人有強烈的求生慾望，他想繼續治療，他想生存。這個時候對子女來說，就到了拷問良心的時候了。

如果繼續為老人治療，能不能延長老人的生命，能延長多久都是一個未知數，但扔出去的錢打了水漂是一定。老人走了之後，給活人留下的，只有巨額債務。活人大概在後面幾年、十幾年活著幾十年內都翻不了身。為了一個已經無法改變的事實，去付出未來多少年的代價，這樣做真的值得嗎？

如果不為老人治療，自己的良心將會受到無盡的折磨。面對生養自己老人，不去為他治療是為不孝，自己良心將會受到譴責。甚至在很多年之後想起這件事，在內心大概還會後悔，當時為什麼不去為老人治療，讓老人帶著遺憾離去？而且這種譴責，已經沒有機會去彌補了。

客觀地說，我認為可以取一個折中的方式來解決這個問題，即是否可以採取臨終關懷的方式繼續為老人治療，治療的目的是盡量提高老人的生存質量，讓老人在臨終前少受一些病痛的折磨。這樣的治療方式既減輕了老人的痛苦，又減輕了子女精神和經濟兩方面的負擔。

我們大部分人都是普通人，我們的父母都會老去，在我們父母生命的最後階段，我們每個人大概都會遇到這種難以抉擇的問題。 但如果我們平日里已經對父母盡滿了孝心，即使我們選擇放棄治療，內心也不會受到譴責，因為我們問心無愧。 這就需要我們從現在開始，多去陪伴父母，與父母拉拉家長里短；物質上父母有需求我們能夠做到就盡量去滿足；有條件的話還可以經常帶父母出去 旅遊 ......，等等。總之就是，在父母健在的時候，我們盡我們所能去孝順他們。這樣，真的到了最後的選擇，我們即使選擇了看似不孝的放棄治療，自己的良心也不會受到拷問，因為我們平常已經做得足夠好，我們對自己的選擇問心無愧。

我覺得這首先是個觀念問題。我們有必要澄清對於老人的不治之症，子女給他治與不治哪種行為更加孝道。

如果是重症晚期，我們都知道，以目前的醫療技術，要想回天救命，似乎希望不大。而無論採取哪種措施，對身體的損害都是很大的，＂殺人一萬，自損三干＂，醫生在殺死病變細胞的同時也摧毀了正常細胞，而老年人年紀大了，再也難有強健的體魄能扛住這雙重的摧殘，一份來自病痛，一份來自治療，也許治療還沒結束，老人就舍我們而去了。

所以，對於重病晚期的老人，我不主張大動干戈的治療，更願意採取其他輔助手段來減輕老人病痛的痛苦，讓他餘下的時光能活得舒服一些，有尊嚴一些。

生老病死是自然規律，誰也無法抗拒，人生的意義也不全在於生命的長短。而在於要活得有尊嚴，活得有質量。如果渾身插滿各種管子，無自主意識，這樣留在世上的還是一個真正意義上的人嗎？

其實孝與不孝，主要反映在平時我們對老人的關愛與照顧，這不是一考定終身的高考，很難通過一兩件事就能對一個人作出評判。你盡孝了父母能感受到，鄰居們也都能看到。而面對業已病入膏肓的老人，還是別再把他們送到醫院去折磨吧，在想法減輕痛苦的前提下，多陪陪他們，多點臨終關懷，這不是不孝，而是另一種形式的更高層次的孝道。

願普天下的老人都 健康 長壽，願普天下的子女都乖巧孝順！

不知道題主是不是老人的子女？如果是，這還用問嗎？做兒女的要主動關心老人，主動給老人治病，而不是等著老人開口！老人都已經不說不治了，那肯定就是治啊！這個世界上，誰不惜命呢？真的到了離開世界的那一日，都是戀戀不舍的！

老人得的是重病而且已經到了晚期，看來老人的時日不多了。作為兒女，應該抓緊帶老人去看病！兒女的條件有限，但是疼愛父母之心無限！在力所能及的條件下，兒女們盡力給治吧！別再拖著了。多拖一天老人就會早走一天。等老人走了，兒女們後悔也就晚了。

老人辛辛苦苦把兒女們養大，兒女就是老人的依靠！如果這點都指望不上，那養兒育女又有什麼意思？人活著又有什麼意思？千萬不要把錢看得過重，想當初，父母寧願自己挨餓也要把一口吃的留給子女。我們做子女的又怎麼能眼睜睜看著老人身染重病而不給治呢？

人來到這個世界上，只有一次機會。珍惜父母，珍惜子女，也珍惜自己！

做為子女的最怕的就是父母到了晚年時身患重病，家裡條件好的子女在父母身患重病時無所謂治與不治，只要父母願意花錢多少都可以。碰到條件不好的子女在父母身患重病而且到了晚期時，的確會在治與不治之間糾結著，會不停的拷問自己的良心該如何去做，既是老人得了重病還是晚期，那不治最多就是人亡但家不破，如果明知道老人是重病晚期，死對老人來說是無法逃脫的，只不過是時間長短的問題，如果這個時候明知自己的條件非常的有限，還堅持著要給老人治病，那最後的結果可能會是治了人還是亡了，而家因為老人看病被拖得支離破碎。我認為如果老人真的已經是年過古稀之年（80/90歲），而且在醫院被確診為重病晚期沒有治療意義，再加上子女自己本身的經濟條件又的確有限，那就沒有必要因為一個即將逝去的老人，而讓活著的人活得更累，這不是什麼道德和人品的問題，也不是孝與不孝的拷問，這是現實生活的殘酷，如果有一天我老了會是那樣，那我肯定會要求放棄治療，我有活著的權力，但我更覺得希望自己的子女活得更好，如果因為我治病而讓子女的日後生活苦不堪言，那我活著也沒有什麼幸福可言，所以說生活不易，凡事都應考慮周全。

老人得了重病是晚期，又不說不治。子女條件有限，怎麼辦？

看到提問者這句話有點脊背發涼。這是提問者在等著老人自己說不用治了嗎？老人沒說不用治了，子女還問怎麼辦。

父母把兒女養育成人，在老人得了重病又是晚期時，一般正常的子女都會盡其所能去救治父母，甚至砸鍋賣鐵。此時不去救他，還問該怎麼辦。實在有點驚訝。

提問者說老人是重病，又是晚期，子女條件又有限，幾個要素都是不利的，都在為不治做鋪墊。無論你有多少不想治的理由，也不管老人是否主張不用治了，作為子女，你都不應該放棄救治老人。這是起碼的孝道。也是作為一個人的最基本的良心。

伺候過不治之症的親人。幾乎是拚死也要救她的命。終究，也去了。她多活了一年。毫無質量，無言無語，全靠液體維持生命。大小便全都不能自理。

經過，我決定，一定要在六十歲前給兒子留一個文字性的東西：1 急症：一旦不能自主呼吸、自主進食，象徵性住三兩天醫院，拉回家，等死。2腫瘤等消耗性疾病，早期，手術，回家。晚期，止疼即可。

經歷過決定親人生死，才知道，死亡，是人生必須面對的事情。死，才是重生。之所以象徵性治療，只是為了讓兒子心裡舒服一些。其實，真的是大病，治不了。小病，不用治。很多時候，我們真的只是為了滿足自己的意願，讓他活著。生不如死，才是最殘忍的事兒。

人的一生總會和生老病死殘這些相關的事有關聯，要麼幸福的老，要麼苦逼的老，但人終將有一老、人終將有一死是必然的，只是怎麼老去和怎麼死去是需要我們此刻來思考的。我想幸福的老去，那一定會跟我提前做了哪些計劃，提前做了哪些安排有關。比如說在年輕的時候為自己的一生購買了重大疾病保險，就是為了讓有一天遇到突發的自己不可控的事情，有一筆尊嚴且救命的錢，不至於讓別人來做對我們生命的安排，比如說在自己年輕的時候為自己多儲備一點養老，讓自己老有所養，病有所醫，不給兒女造成負擔，但現實生活中，我們作為兒女的時候，沒有做這些准備，老的時候自然而然會給兒女帶來今日提問的困惑，真的到了這一天，其實只有三個字來回應叫：沒辦法。為兒女盡孝道是我們每個人應該做的，也可以嘗試跟老人認真坐下來商量，對現實盡其所能，各盡其責，各自做好自己，人生中的該做的部分。

老人得病晚期，自己不說不治療是對生的渴望。 人得重病，都想治療，只有特別清楚理智的老人才會做出不再治療的決定 ，但那是和結束自己的生命聯系在一起的，誰能夠做到「視死如歸」，輕易抉擇呢？

子女條件有限，說明父母也沒有存款可用，加上是 重病晚期 ，繼續治療下去只能是 人財兩空 ，所以理智一點，只能回家，盡量過好後面的時間。

53歲的同事發現腸癌時已經到了晚期，而且轉移到了骨頭。實在是太年輕，自己和家人不忍放棄，就上北京做了一個無足輕重的手術，大夫就讓回去，雖然他們有錢，但已無回天之力，前後不到三個月，人就不在了。

所以，沒法治的病只能回家，想辦法減輕痛苦，了卻心願，放鬆心情，走完最後歷程。雖然殘忍，但無它法，只能接受。

老人得了重病，無論經濟狀況怎麼樣，都沒必要治療，沒有尊嚴的活著不如痛快的離去。當然作為親人特別是兒女。無法做出痛苦的抉擇，可是作為即將步入老齡時間的我們，在身體 健康 ，頭腦清楚，心裡明白的時候，要認真思考這個嚴峻的問題，不要給兒女留難題，讓孩子痛苦的抉擇，況且我們這個年齡，孩子們大多是獨生子女，當遇到這樣的情況時候，沒人商量，一根擔子都壓在孩子肩上，身心要承受多大壓力啊？作為父母我們在孩子小時候呵護疼愛他，等孩子長大成人也盡量為孩子著想，不讓孩子受煎熬，痛苦抉擇，早早給孩子留下文字囑托，重病不過度治療，順其自然。活著是為了享受生活而不是被折磨和折磨孩子。

② 父親生病的時候很受罪,我心裡念過阿彌陀佛,希望他早點走,別在受罪了。這算不

父親生病的時候比較受罪，其實你在心裡笑喊面念只是一種心理安慰吧，更轎升耐多的還是要身閉春體上面身體上面受折磨，還是可以死後安息的。

③ 父母長年有病兒女煩咋辦呢

贍養老人是我們的責任和義務，老人生你養你一輩子，我們就應該照顧好老人的後半生，老人的現在就是你的將來，大家都有老去的那一天，你現在所做的一切，孩子都會看在眼裡，所以，為了自己的將來，也要盡到你的責任。

④ 家裡老人生病，作為子女應該怎麼辦

第一條：尋求幫助，尋找家人或者專家來代替你，讓你的身體得到充分的休息。沒有人想要看著家裡的老人生病，但是我們也沒有辦法，我們必須要面對，必須要承擔起自己的責任。當我們感到厭煩、壓抑、身體不適的時候，要理智地想想，找到解決當前困擾自己的問題的方法。如果你覺得不舒服，可以找家人，親戚，護士，照顧，自己抽出時間，休息幾天。沒有人會說你不孝，所有人都能理解，也沒有人會站在道德的制高點上去譴責你。人都會有情緒波動，更別說照顧家裡的老人了，換位思考， 如果照顧不過來，那該如何是好？怎樣才能輕松的釋放自己的情緒？

第二條：照顧一個大病的老人，我們應該更多地調整自己的心理狀態。照顧一個重病的老人，我們要做許多重復的事，比如擦拭身體，翻身按摩，換成人紙尿褲，等等。雖然我們習慣了這樣的工作，但時間一長，我們的壓力就會越來越大，所以我們必須要改變自己的想法。就拿嬰兒尿片來說，你會感覺到自己在照顧一個孩子，就像以前的家長那樣，這是一種感激和回報。

⑤ 如何正確面對父母病重

正確面對父母病重，首先是要主動扛起贍養的責任。「百善孝為先。」這一點在思想上不能有動搖有波動。

其二，根據實際情況，選擇好治療和照護方案。我個人覺得，重病一般是治不好的，要以安慰、減少痛苦為主。

其三，在養護過程中，一定要有耐心。盡管父母病重會給整個家庭帶來沉重的負擔，但父母也不是好意的。不能埋怨，要同情理解和忍耐。

其四，要妥善處理好個人與家庭、工作和生活的關系，不能因為父母病重搞得家庭不和或者影響了個人工作學習和身心健康。