A. 孩子不要辜負父母的詩句
1. 關於辜負父母情義的詩句
關於辜負父母情義的詩句 1. 諸位有沒有關於「父女情意」的詩句
寫「父女情意」的詩句如下:
1.哀哀父母,生我勞瘁。——佚名《蓼莪》
2.父兮生我,母兮鞠我。——佚名《蓼莪》
3.父老得書知我在,小軒臨水為君開。——蘇軾《送賈訥倅眉》
4.父耕原上田,子劚山下荒。——聶夷中《田家》
5.雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。——白居易《燕詩示劉叟》
6.來時父母知隔生,重著衣裳如送死。——王建《渡遼水》
7.痴兒不知父子禮,叫怒索飯啼門東。——杜甫《百憂集行》
2. 關於父母的詩句,20句
搖動搖籃之手,就是支配世界之手(美國)
沒有比巴格達城更美麗,沒有比母親更可信賴(伊拉克)
人們聽到的最美的聲音來自母親,來自家鄉,來自天堂----(威·布朗)
母親在家事事順(阿爾科特)
只生不養的母親不是真正的母親(約·謝得)
人最終總要離開母親(賀拉斯)
沒有母親,何謂家庭?(艾·霍桑)
在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝(薩克雷)
兒行千里母擔憂
河裡孩子岸上娘
娘痛兒,
路樣長;兒痛娘,線樣長
娘想兒,
長江水;兒想娘,哭一場
娘想兒,
長如江;兒想娘,扁擔長
母親的心是兒女的天堂(義大利)
打在兒身,疼在娘心
慈母淚,
有化學分析不了的高貴而深沉的愛存在其中(英國)
寧死做官的爹,不死討飯的娘
母親的擊打決不會使孩子殘廢(猶太人)
走遍天下娘好,吃遍天下鹽好
母親的低語總是甜蜜的(英國)
父母的愛,為諸德之基(英國)
母愛最高尚(德國)
母愛之愛,春天常在(法國)
母愛只有做母親的才知道(沃·蒙塔古)
孩子是母親的生命之錨(縈福克勒斯)
甜不過蜂蜜,親不過母女
女是娘的羅裙帶
樹欲靜而風不止,子欲養而親不待
父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。
意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規》。
夫孝,天之經也,地之義也。
意思是:孝是天經地義的。出自《孝經》。
呼喚應聲不敢慢,誠心誠意麵帶歡。
意思是:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠
意,面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。
意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。
家貧知孝子,國亂識忠臣。
意思是:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
慢人親者,不敬其親者也。 意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。
孟子曰:「不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。」
孟子說:「(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子。」出自(春秋).《孟子·離婁上》。
孟子曰:「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。」
孟子說:「尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子,推廣開去也愛撫別人家的孩子。」出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
孟子曰:「親親,仁也;敬長,義也。」
孟子說:「親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義。」出自(春秋)《孟子·盡心上》。
孟子曰:「人人親其親,長其長,而天下平。」
孟子說:「只要人人各自親愛自己的雙親,各自尊敬自己的長輩,那麼,天下自然就可以太平了。」出自(春秋)《孟子·離婁上》。
勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。
意思是:不要讓父母受苦受累,不要讓父母分擔你的憂愁。出自《勸報親恩篇》。
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3. 關於關愛父母的詩句,越多越好
愛之深,恨之切
1,父恩比山高,母恩比海深.
2,母親的心是女兒的天堂.——柯羅里
3,父母的美德是子女最大的財富.
4,歲月給母親憂愁,但未使她的愛減去 半分.——華茲華斯
5,母親猶如光輝燦爛的朝陽.
誰言寸草心,報得三春暉
母愛勝於萬愛------莎士比亞
我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母,因為這種愛像人的活著一樣自然,只有到了最後分別的時刻才能看到這種感情的根扎得多深。---------莫泊桑兒行千里母擔憂
有狠心的兒郎,沒有狠心的爺娘
兒行千里母擔憂,母行萬里兒智慧之子使父親快樂,愚昧之子使母親蒙羞.
——所羅門
父子不信,則家道不睦.
——武則天
誰言寸草心,報得三春暉.
——孟郊
母愛篇:
世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親.(高爾基)
母愛是一種巨大的火焰.(羅曼羅蘭)
世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚(但丁)
媽媽你在哪兒,哪兒就是最快樂的地方(英國)
慈母的胳膊是慈愛構成的,孩子睡在裡面怎能不甜 (雨果)
人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼,就是母親,最美好的呼喚,就是"媽媽"(紀伯倫)
母愛是世間最偉大的力量 (米爾)
世界上一切其他都是假的,空的,唯有母親才是真的,永恆的,不滅的.(印度)
母愛是多麼強烈,自私,狂熱地佔據我們整個心靈的感情.(鄧肯)
在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝.(英國)
全世界的母親多麼的相象!他們的心始終一樣. 每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心.(惠特曼)
女人固然是脆弱的,母親卻是堅強的(法國)
沒有無私的,自我犧牲的母愛的幫助,孩擁男牧榻
4. 有關辜負的句子
1、唯美食與愛不可辜負
2、我在想誰,誰在想我我辜負了誰,誰辜負了我我虧欠誰,誰虧欠我我對不起誰,誰對不起我我惦念誰,誰惦念我我會跟隨誰,誰會跟隨我我忘記誰,誰忘記我我誰——祝春英
3、他對待感情沒有別的天分,唯一能做的只有不辜負。——玄默《此生不渝》
4、不想辜負任何人,但有一些情義註定這輩子還不了!——林嘉思《林嘉思》
5、我用四季來等你,卻只換回你離開時一個歉意的微笑。我的苦笑你裝作看不見。
6、我曾收到一份愛,卻回以一份辜負,以為兩不相欠,不過如此,卻不知愛之深不可測,對你不起,請原諒。
7、曾經愛過你的人,前世一定和你有緣,不要語言虐待。如果他今生真的負你了,那是因為你前生負他,紅塵輪回,無需計較
5. 關於辜負別人的詩句有哪些
1、訣別書春華競芳,五色凌素,琴尚在御,而新聲代故!錦水有鴛,漢宮有水,彼物而新,嗟世之人兮,瞀於淫而不悟!——卓文君《訣別書》
譯文:春天百花盛開爭奇斗艷,絢爛的色彩掩蓋了素潔的顏色。琴聲依舊在奏響,但已經不是原來的人在彈奏了。錦江中有相伴遊泳的鴛鴦,漢宮中有交援伸展的枝條。他們都不曾離棄伴侶。慨嘆世上的人,卻迷惑於美色,喜新厭舊。
2、相思莫共花爭發,一寸相思一寸灰。——唐朝 李商隱《七律無題二首其二》
譯文:我這顆心不再與春花一同萌發;免得使我寸寸相思,都化成了煙灰。
3、紅豆生南國,春來發幾枝。願君多采擷,此物最相思。——唐代 王維《相思》
譯文:紅豆生長在南方,春天來的時候它會發芽生長.希望你可以多采一些,因為它是思念的象徵。
4、相見爭如不見,有情何似無情。——宋代 司馬光 《西江月》
譯文:相見時的種種狀況並不如想像中的那般美好,是如不見的好,明明狠關心你或對你有情,但總是對你不假詞色甚至對你比對別人還要嚴厲些,是為有情還似無情。
5、棄置今何道?當時且自親。還將舊來意,憐取眼前人。——出自元代元稹《鶯鶯傳》
譯文:既然相棄還要說什麼呢,當時只是一味親近。還是把舊時的心意付與眼前人吧(意思是我不再領受)。
6、此情可待成追憶,只是當時已惘然。——出自唐代李商隱的《錦瑟》
譯文:那些美好的事和年代,只能留在回憶之中了。而在當時那些人看來那些事都只是平常罷了,卻並不知珍惜。
6. 關於孝敬父母的詩句
1,搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。——出自清代黃景仁的《別老母》
白話文釋義:因為要去河梁謀生,所以把帷帳撩起,依依不捨要向年邁的母親辭別,看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停,眼淚也流幹了。在這風雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去,不禁令人興嘆:養子又有何用呢?倒不如沒有啊。
2,慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。——出自唐代:孟郊《遊子吟》
白話文釋義:慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
3,蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬勞。——出自先秦:佚名《蓼莪》
白話文釋義:看那莪蒿長得高,卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽,撫養我大太辛勞!
4,孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——出自春秋《禮記》
白話文釋義:孝順的行為可以分成三個等級:最高一等的是言語、行為和內心都能尊敬父母,其次一等是不打罵侮辱父母,對他們好,再下一等的是能給他們養老送終。當然連養老送終都做不到的就是不孝了。
5,天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。——出自秦漢《孝經·聖治章第九》
白話文釋義:天地萬物之中,以人類最為尊貴。人類的行為,沒有比孝道更為重大的了。在孝道之中,沒有比敬重父親更重要的了。
7. 關於情意的詩句有哪些
關於情意的詩句
舉頭望明月,低頭思故鄉。
海內存知己,天涯若比鄰。
舉杯邀明月,對影成三人。
浮雲遊子意,落日故人情。
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。
抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。
在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。
衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
8. 對老人付出的情義不辜負的成語
結草銜環
jié cǎo xián huán
[釋義] 結草:把草結成繩子;搭救恩人。比喻感恩報德;誓死不忘。
[語出] 元·李行道《灰闌記》:「多謝大娘子;小人結草銜環;此恩必當重報!」
[正音] 結;不能讀作「jiē」。
[辨形] 銜;不能寫作「街」。
[近義] 感恩報德 飲水思源
[反義] 以怨報德 忘恩負義
[用法] 比喻感恩戴德;至死不忘。又作「銜環結草」。多用於書面語。含褒義。一般作謂語、賓語、定語、狀語。
[例句] 感激先生的救命之恩;日後我一定~;以死相報。
[成語故事]
春秋時,晉國的魏武子在生病時,曾囑咐他的兒子魏顆,在他死後,把一個沒有生過兒子的妾嫁出去。後來武子病重了,又告訴魏顆,在自己死後讓他這個妾陪葬。武子死了以後,魏顆覺得父親病危時的語言可能是神志不清時的胡言亂語,便依照他以前的吩咐把武子的愛妾嫁出去了。後來,魏顆領兵和秦國打仗,看見戰場上有個老人把遍地的草都打成了結子,纏住秦軍的戰馬,使秦軍兵將紛紛墜馬,魏顆因此獲勝並俘虜了秦將杜回。當夜,魏顆做了個夢,夢見在戰場上結草的老人自稱是那位出嫁妾的父親,是用此來報答魏顆不把自己女兒拿來陪葬之恩的。
飲水思源
yǐn shuǐ sī yuán
[釋義] 喝水時想到水源。比喻不忘本。
[語出] 南北朝·庾信《征調曲》:「落其實者思其樹;飲其流者懷其源。」
[正音] 飲;不能讀作「yìn」。
[辨形] 源;不能寫作「原」。
[近義] 追本窮源
[反義] 翻身忘本
[用法] 含褒義。一般作謂語、賓語。
[結構] 連動式。
[辨析] 見「葉落歸根」(1141頁)。
[例句] 今天的幸福生活來之不易;我們應~;不忘自己肩負的責任。
[英譯] When you drink water;think of its source。
葉落歸根
yè luò guī gēn
[釋義] 樹葉飄落;掉在樹跟旁。古時比喻事物總有一定的歸宿。現比喻不忘本源。也作「落葉歸根」。
[語出] 宋·釋道原《景德傳燈錄》:「葉落歸根;來時無口。」
[正音] 落;不能讀作「là」。
[辨形] 根;不能寫作「跟」。
[近義] 飲水思源
[反義] 忘恩負義
[用法] 常用來比喻人或事物有一定的歸宿。常跟「樹高千尺」連用。一般作謂語、賓語、定語。
[結構] 連動式。
[辨析] ~和「飲水思源」;都有「不忘本」的意思。不同在於:①~偏重在「歸」;強調「要返回故土」的意思;「飲水思源」偏重在「思」;強調「感恩戴德」。②~常跟「樹高千尺」連用;表示「在事業成功、萬事順利的情況下;也不能忘記本源」;「飲水思源」只表示「不忘本源」。
[例句] 海外的遊子希望~;回歸故土安度晚年。
慈烏返哺
cí wū fǎn bǔ
[釋義] 慈:奉養。返哺:烏雛長大,銜食哺其母。比喻子女報答父母的養育之恩。
9. 對不起,辜負的詩句 關於辜負別人的詩句
《石州慢·寒水依痕》
年代: 宋 作者: 張元干
寒水依痕,春意漸回,沙際煙闊。溪梅晴照生香,冷蕊數枝爭發。天涯舊恨,試看幾許消魂,長亭門外山重疊。不盡眼中青,是愁來時節。
情切。畫樓深閉,想見東風,暗銷肌雪。辜負枕前雲雨,尊前花月。心期切處,更有多少凄涼,殷勤留與歸時說。到得卻相逢,恰經年離別。
《玉樓春》
年代: 宋 作者: 歐陽修
酒美春濃花世界。得意人人千萬態。莫教辜負艷陽天,過了堆金何處買。已去少年無計奈。且願芳心長恁在。閑愁一點上心來,算得東風吹不解。
《念奴嬌·王孫老去》
年代: 宋 作者: 毛並
王孫老去,算無地傾倒,胸中豪逸。小築三間便席捲,多少江山風月。萬壑迴流,千峰輸秀,人境成三絕。登臨佳處,鳥飛不盡空闊。
追念輞水斜川,有風流千載,淵明摩詰。何必斯人聊一笑,俯仰今猶前日。只恐東州,催成棠蔭,又作三年別。賞心難繼,莫教孤負華發。
《偈六十九首》
年代: 宋 作者: 釋道寧
摩竭正令,未免崎嶇。
少室垂慈,早傷風骨。
腰囊挈錫,辜負平生。
煉行灰心,遞相鈍致。
爭似春雨晴,春山青,
白雲三片五片,黃鳥一聲兩聲。
千眼大悲看不足,王維雖巧畫難成。
直饒便恁麽,猶是涉途程。
人從卞州來,不得東京信。
參考資料
古詩文網.古詩文網[引用時間2018-1-15]
B. 關於不孝順父母的詩句有哪些
搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
【譯文】因為要去河梁謀生,所以把帷帳撩起,依依不捨要向年邁的母親辭別,看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停,眼淚也流幹了。
【出處】《別老母》——清代·黃景仁
當時父母念,今日爾應知。
【譯文】拋棄父母那時父母多麼掛念,今天你們應有體驗!
【出處】《燕詩示劉叟》——唐代·白居易
蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬勞。
【譯文】看那莪蒿長得高,卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽,撫養我大太辛勞!
【出處】《蓼莪》——先秦·佚名
不孝有三,無後為大
【譯文】不孝的行為有很多種,沒有後繼人是最大的不孝。
【出處】《孟子離婁上》
昔有吳起者,母歿喪不臨。
【譯文】以前有位名叫吳起的人,母親去世竟不奔喪。
【出處】《慈烏夜啼》——唐代·白居易
無父何怙?無母何恃?出則銜恤,入則靡至。
【譯文】沒有親爹何所靠?沒有親媽何所恃?出門行走心含悲,入門茫然不知止。
【出處】《蓼莪》——先秦·佚名
燕燕爾勿悲,爾當返自思。
【譯文】老燕啊,切莫悲嘆,你們應當回想從前:
【出處】《燕詩示劉叟》——唐代·白居易
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
【譯文】在這風雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去,不禁令人興嘆:養子又有何用呢?倒不如沒有啊。
【出處】《別老母》——清代·黃景仁
欲報之德。昊天罔極!
【譯文】想報爹媽大恩德,老天降禍難預測!
【出處】《蓼莪》——先秦·佚名
勿以不孝口,枉食人間谷。
【譯文】不要用不孝的罪,來枉費吃掉人間的無骨。
【出處】《勸孝歌》——清朝·王中書
C. 不要在父母過世後才想到沒孝敬父母,而後悔的詩句
樹欲靜而風不止,子欲養而親不待
出自《韓詩外傳》卷九,原文是「夫樹欲靜而風不止,子欲養而親不待.」
以上的嘆息是皋魚在父母死後有感而發的.皋魚周遊列國去尋師訪友,故此很少留在家裡侍奉父母.豈料父母相繼去世,皋魚驚覺從此不能再盡孝道,深悔父母在世時未能好好侍床,現在已追悔莫及了!
皋魚以「樹欲靜而風不止」,來比喻他痛失雙親的無奈.樹大不喜隨風擺動太多,否則便枝歪葉落;無奈勁風始終不肯停息,而樹木便不斷被吹得搖頭擺腦.風不止,是樹的無奈;而親不在則是孝子的無奈!
因為這緣故,後人便以「風樹之悲」來借喻喪親之痛。
D. 表達對不孝的人的詩詞有哪些
1、搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。——清代:黃景仁《別老母》
白話文釋義:因為要去江梁謀生, 於是窗簾拉開, 依偎著年邁的母親告別, 看到白發的白媽媽不從眼淚中流下來, 眼淚也流下了干。在這暴雪的夜晚, 不能圍繞著母親孝順而覆蓋遙遠的香門霍夫, 不禁感嘆: 養子有什麼用?最好不要。
2、南風吹其心,搖搖為誰吐?慈母倚門情,遊子行路苦。甘旨日以疏,音問日以阻。舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。——元代:王冕《墨萱圖·其一》
白話文釋義:南風吹過地獄, 搖擺是為了誰吐露了香味?善良的母親靠在門口期待著孩子, 旅行的旅行者是那麼的苦啊!父母雙方的美聯儲每天都在疏遠, 孩子的信息不能每天傳遞。抬頭望著一片雲, 聽到彗星錯過的聲音讓人非常羞愧。
3、慈烏尚反哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如草與木。——清代 王中書 《勸孝歌》
白話文釋義:慈武也反過來餵了母親, 為了報告父母養育子女的恩寵, 當父母的老舊和虛弱的行動不便時, 小羊跪下來喂父母用牛奶。如果人們不孝順父母和親戚, 最好不要有草樹的心。
4、慈烏失其母,啞啞吐哀音。晝夜不飛去,經年守故林。夜夜夜半啼,聞者為沾襟。聲中如告訴,未盡反哺心。百鳥豈無母,爾獨哀怨深。應是母慈重,使爾悲不任。昔有吳起者,母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩,其心不如禽。——唐代:白居易《慈烏夜啼》
白話文釋義:慈武失去了母親, 傷心的一直啞口無言。在早晚保衛老伍茲, 全年都拒絕飛走。每天半夜哭, 聽到人們不禁流下濕滑的裙子。慈武的哭聲似乎是在抱怨自己失敗的時候做的, 以喂養孝道的心。
其他種類的鳥沒有媽媽, 為什麼只有慈武你特別難過?一定是母親太深了, 你受不了了!以前有一個叫烏奇的人, 他的母親沒有葬禮就去世了。感嘆這種人, 他們的心真的比動物還大啊!
5、孝為百行首,詩書不勝錄。 富貴與貧賤,俱可追芳躅。若不盡孝道,何以分人畜。 ——清代王中書 《勸孝歌》
白話文釋義:"孝道" 是培養各行各業的書, 各種書籍都被記錄過, 數不勝數。一個人的財富和貧困, 可以在這里的 "孝道" 回到好與壞的根源。如果一個人不能做 "孝道", 就沒有好的道德修養, 人與動物怎麼能區分。
E. 子女難報父母恩的詩句
1. 關於報答父母恩的詩句
關於報答父母恩的詩句 1. 形容「難以回報父母恩情」的詩句有哪些
古詩詞中描寫回報父母深恩的名句如下:
1. 萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》
2.白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
3.慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。〖唐〗孟郊
4.十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》
5.母稱兒干卧,兒屎母濕眠。《勸孝歌》
6.母苦兒未見,兒勞母不安。《勸孝歌》
7.老母一百歲,常念八十兒。《勸孝歌》
8.父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,顧我,復我。《詩經》
9.尊前慈母在,浪子不覺寒。《勸孝歌》
10.母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集錦》
11. 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。
12.哀哀父母,生我劬勞。《詩經》
13.無父何怙,無母何恃?《詩經》
2. 報答父母恩的詩句
父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子
詩人心中的父親
【年代】:清
【作者】:曹雪芹
【作品】:好了歌
【內容】:
世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!
古今將相在何方?荒冢一堆草沒了,
世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!
終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了,
世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!
君生日日說恩情,君死又隨人去了,
世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!
痴心父母古來多,孝順兒孫誰見了?
【年代】:北宋
【作者】:梅堯臣
【作品】:汝墳貧女
【內容】:
汝墳貧家女,行哭音凄愴。
自言有老父,孤獨無丁壯。
郡吏來何暴,官家不敢抗。
督遣勿稽留,龍種去攜杖。
勤勤囑四鄰,幸願相依傍。
適聞閭里歸,問訊疑猶強。
果然寒雨中,僵死壤河上。
弱質無以托,橫屍無以葬。
生女不如男,雖存何所當。
拊膺呼蒼天,生死將奈向。
3. 古詩詞中有哪些描寫回報父母深恩的名句
1.萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》2.白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止.〖唐〗韓愈 3.慈母手中線,遊子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.〖唐〗孟郊4.十月胎恩重,三生報答輕.《勸孝歌》 5.母稱兒干卧,兒屎母濕眠.《勸孝歌》 6.母苦兒未見,兒勞母不安.《勸孝歌》 7.老母一百歲,常念八十兒.《勸孝歌》 8.父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,顧我,復我.《詩經》 9.尊前慈母在,浪子不覺寒.《勸孝歌》 10.母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集錦》 11. 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會 12.哀哀父母,生我劬勞.《詩經》 13.無父何怙,無母何恃?《詩經》 1、《遊子吟》【唐】孟郊 慈母手中線,遊子身上衣.臨行密密縫, 意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.2、《別老母》【清】黃仲則 搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯. 慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無.3、《十五》【宋】王安石 將母邗溝上,留家白邗陰.月明聞杜宇,南北總關心. 4、《歲末到家》【清】蔣士銓 愛子心無盡,歸家喜及辰.寒衣針線密,家信墨痕新. 見面憐清瘦,呼兒問苦辛.低徊愧人子,不敢嘆風塵.5、《母別子》【唐】白居易 母別子,子別母,白日無光哭聲苦. 關西驃騎大將軍,去年破虜新策勛. 敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人. 新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺. 迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒. 一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣. 以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離. 不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌. 應似園中桃李樹,花落隨風子在枝. 新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女. 但願將軍重立功,更有新人勝於汝.6、《慈母愛》【元】楊維楨 慈母愛,愛幼雛,趙家光義為皇儲. 龍行虎步狀日異,狗趨鷹附勢日殊. 膝下豈無六尺孤,阿昭阿美非呱呱. 夜闥鬼靜燈模糊,大雪漏下四鼓余. 百官不執董狐筆,孤兒寡嫂夫何呼? 於乎,床前戳地銀柱斧,禍在韓王金櫃書.7、《墨萱圖》【元】王冕 燦燦萱草花,羅生北堂下. 南風吹其心,搖搖為誰吐? 慈母倚門情,遊子行路苦. 甘旨日以疏,音問日以阻. 舉頭望雲林,愧聽慧鳥語.8、《誰氏子》【唐】韓愈 非痴非狂誰氏子,去入王屋稱道士. 白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止. 翠眉新婦年二十,載送還家哭穿市. 或雲欲學吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史. 又雲時俗輕尋常,力行險怪取貴仕. 神仙雖然有傳說,知者盡知其妄矣. 聖君賢相安可欺,乾死窮山竟何俟. 嗚呼余心誠豈弟,願往教誨究終始. 罰一勸百政之經,不從而誅未晚耳. 誰其友親能哀憐,寫吾此詩持送似. 9、《短歌行》【唐】王建 人初生,日初出.上山遲,下山疾. 百年三萬六千朝,夜裡分將強半日. 有歌有舞須早為,昨日健於今日時. 人家見生男女好,不知男女催人老. 短歌行,無樂聲.10、《代北州老翁答》【唐】張謂 負薪老翁往北州,北望鄉關生客愁. 自言老翁有三子,兩人已向黃沙死. 如今小兒新長成,明年聞道又徵兵. 定知此別必零落,不及相隨同死生. 盡將田宅借鄰伍,且復伶俜去鄉土. 在生本求多子孫,及有誰知更辛苦. 近傳天子尊武蔬,強兵直欲靜胡塵. 安邊自合有長策,何必流離中國人. 11、《除夜作》【唐】高適 旅館寒燈獨不眠,客心何事轉凄然. 故鄉今夜思千里,愁鬢明朝又一年. 12、《步虛》【唐】司空圖 阿母親教學步虛,三元長遣下蓬壺. 雲韶韻俗停瑤瑟,鸞鶴飛低拂寶爐. 13、《送張參明經舉兼向涇州覲省》【唐】孟浩然 十五綵衣年,承歡慈母前.孝廉因歲貢,懷橘向秦川. 四座推文舉,中郎許仲宣.泛舟江上別,誰不仰神仙.。
4. 關示回報父母恩的名言
◎ 出入扶持須謹慎,朝夕伺候莫厭煩。
意思是:父母出入(門)要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。
◎ 爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。
意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。
◎ 弟子入則孝,出則弟。
意思是:少年弟子回到家裡要孝敬父母,外出要敬愛兄長。出自(春秋)《論語·學而第一》。
◎ 父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。
意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規》。
◎ 夫孝,天之經也,地之義也。
意思是:孝是天經地義的。出自《孝經》。
5. 表達對父母恩情的詩句
遊子吟
作者:【孟郊】 年代:【唐】 體裁:【樂府】
慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
【韻譯】:
慈祥的母親手裡把著針線。
為將遠游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴嚴實實,
是耽心孩子此去難得回歸。
誰能說象小草的那點孝心,
可報答春暉般的慈母恩惠?
【評析】:
這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。
詩的開頭兩句,所寫的人是母與子,所寫的物是線與衣,然而卻點出了母子相依
為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態,表現了母親對兒子的深篤之
情。雖無言語,也無淚水,卻充溢著愛的純情,扣人心弦,催人淚下。最後兩句是前
四句的升華,以通俗形象的比喻,寄託赤子熾烈的情懷,對於春日般的母愛,小草似
的兒女,怎能報答於萬一呢?
全詩無華麗的詞藻,亦無巧琢雕飾,於清新流暢,淳樸素淡的語言中,飽含著濃
郁醇美的詩味,情真意切,千百年來撥動多少讀者的心弦,引起萬千遊子的共鳴。
關於感恩的名人名言
鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮《後出師表》)
鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩
滴水之恩,當湧泉相報.
誰言寸草心,報得三春暉
蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 —— 泰戈爾
人家幫我,永誌不忘;我幫人家,莫記心上。 —— 華羅庚
每一種恩惠都有一枚倒鉤,它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪裡就得到那裡—— 堂恩
忘恩比之說謊、虛榮、饒舌、酗酒或其它存在於脆弱的人心中的惡德還要厲害—— 英國諺語
卑鄙小人總是忘恩負義的:忘恩負義原本就是卑鄙的一部分 ——雨果
忘恩的人落在困難之中,是不能得救的 ——希臘諺語
如果一個人身受大恩而後來又和恩人反目的話,他要顧全自己的體面,一定比不相乾的陌路人更加惡毒,他要證實對方罪過才能解釋自己的無情無義—— 薩克雷
感謝是美德中最微小的,忘恩負義是惡習中最不好的 ——英國諺語
無知的人本想做點好事,結果卻害人不輕;小喜鵲拔出媽媽的羽毛,還以為報答了養育之恩 ——藏族諺語
父母之恩,水不能溺,火不能滅 ——蘇聯諺語
父恩比山高,母恩比海深 ——日本諺語
要知父母恩,懷里抱兒孫 - 日本諺語
養兒方知娘辛苦,養女方知謝娘恩 - 日本諺語
從小不知老娘親,育兒才知報娘恩 - 日本諺語
不當家,不知柴米貴;不養兒,不知報母恩 - 中國諺語
父兮生我,母兮鞠我,拊我,畜我,長我,育我,顧我,復我,出入腹我,欲報之德,昊天罔極.
銜環結草,以恩報德
竟夜孤燈剪影蕭,視子如蛟,望子騰霄。
悠忽雙鬢冷霜飄,春下裙腰,秋上眉梢。
卅二年風雨浪澆,雨霽雲消,心事如潮。
念慈母半世辛勞,跪乳羊羔,還報今朝
6. 古詩詞中有哪些描寫回報父母深恩的名句
1.萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》
2.白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止.〖唐〗韓愈
3.慈母手中線,遊子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.〖唐〗孟郊
4.十月胎恩重,三生報答輕.《勸孝歌》
5.母稱兒干卧,兒屎母濕眠.《勸孝歌》
6.母苦兒未見,兒勞母不安.《勸孝歌》
7.老母一百歲,常念八十兒.《勸孝歌》
8.父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,顧我,復我.《詩經》
9.尊前慈母在,浪子不覺寒.《勸孝歌》
10.母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集錦》
11. 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會 12.哀哀父母,生我劬勞.《詩經》
13.無父何怙,無母何恃?《詩經》
1、《遊子吟》【唐】孟郊 慈母手中線,遊子身上衣.臨行密密縫, 意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.
2、《別老母》【清】黃仲則 搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯. 慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無.
3、《十五》【宋】王安石 將母邗溝上,留家白邗陰.月明聞杜宇,南北總關心.
4、《歲末到家》【清】蔣士銓 愛子心無盡,歸家喜及辰.寒衣針線密,家信墨痕新. 見面憐清瘦,呼兒問苦辛.低徊愧人子,不敢嘆風塵.
5、《母別子》【唐】白居易 母別子,子別母,白日無光哭聲苦. 關西驃騎大將軍,去年破虜新策勛. 敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人. 新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺. 迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒. 一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣. 以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離. 不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌. 應似園中桃李樹,花落隨風子在枝. 新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女. 但願將軍重立功,更有新人勝於汝.
6、《慈母愛》【元】楊維楨 慈母愛,愛幼雛,趙家光義為皇儲. 龍行虎步狀日異,狗趨鷹附勢日殊. 膝下豈無六尺孤,阿昭阿美非呱呱. 夜闥鬼靜燈模糊,大雪漏下四鼓余. 百官不執董狐筆,孤兒寡嫂夫何呼? 於乎,床前戳地銀柱斧,禍在韓王金櫃書.
7、《墨萱圖》【元】王冕 燦燦萱草花,羅生北堂下. 南風吹其心,搖搖為誰吐? 慈母倚門情,遊子行路苦. 甘旨日以疏,音問日以阻. 舉頭望雲林,愧聽慧鳥語.
8、《誰氏子》【唐】韓愈 非痴非狂誰氏子,去入王屋稱道士. 白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止. 翠眉新婦年二十,載送還家哭穿市. 或雲欲學吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史. 又雲時俗輕尋常,力行險怪取貴仕. 神仙雖然有傳說,知者盡知其妄矣. 聖君賢相安可欺,乾死窮山竟何俟. 嗚呼余心誠豈弟,願往教誨究終始. 罰一勸百政之經,不從而誅未晚耳. 誰其友親能哀憐,寫吾此詩持送似.
9、《短歌行》【唐】王建 人初生,日初出.上山遲,下山疾. 百年三萬六千朝,夜裡分將強半日. 有歌有舞須早為,昨日健於今日時. 人家見生男女好,不知男女催人老. 短歌行,無樂聲.
10、《代北州老翁答》【唐】張謂 負薪老翁往北州,北望鄉關生客愁. 自言老翁有三子,兩人已向黃沙死. 如今小兒新長成,明年聞道又徵兵. 定知此別必零落,不及相隨同死生. 盡將田宅借鄰伍,且復伶俜去鄉土. 在生本求多子孫,及有誰知更辛苦. 近傳天子尊武蔬,強兵直欲靜胡塵. 安邊自合有長策,何必流離中國人.
11、《除夜作》【唐】高適 旅館寒燈獨不眠,客心何事轉凄然. 故鄉今夜思千里,愁鬢明朝又一年.
12、《步虛》【唐】司空圖 阿母親教學步虛,三元長遣下蓬壺. 雲韶韻俗停瑤瑟,鸞鶴飛低拂寶爐.
13、《送張參明經舉兼向涇州覲省》【唐】孟浩然 十五綵衣年,承歡慈母前.孝廉因歲貢,懷橘向秦川. 四座推文舉,中郎許仲宣.泛舟江上別,誰不仰神仙.
7. 王維報答母親深恩的詩句
報答母親深恩的詩句,不是王維,是孟郊的《遊子吟》:慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報 得三春暉。
1.當我們在外地過節時,常引用唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟 》中 的(獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親)來表達對家人的懷念。
2. 來到瀑布腳下,仰望瀑布傾瀉而下,潑灑飛流,我不禁想起( (「飛流直下三 千尺,疑是銀河落九天」)的詩句。
3. 當我們浪費糧食時,老爺爺經常用唐代李紳的詩句來教育我們: ( 誰知盤中 餐,粒粒皆辛苦 ) 。
4. 當我們要報答母親的深恩時,我們會很自然地吟誦起唐代詩人孟郊的《遊子 吟》 (「慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報 得三春暉。」)
5. 有時候,有些人對自己所處的環境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚, 這就是人們常說的(「當局者迷,旁觀者清」) 。宋朝詩人蘇軾在《題西林壁》中 的詩句(「不識廬山真面目,只緣身在此山中」)說明的就是這個樸素的道理。
6.小明成天心思不在學習上,請你用學過的詩句勸他: (「少壯不努力,老大徒 傷悲」)
7. 人們常用杜甫的( 「隨風潛入夜,潤物細無聲」 )兩句詩來形容老師對學生默 默無聞的培養,潛移默化的熏陶。
8. 人生難免會遇到種種困難,挺一挺,走過去,前面定然是一片明媚的天空, 這種情形可用陸游《游山西村》中的( 「山重水復疑無路,柳暗花明又一村」 ) 來概括。
9. 我想用(本自同根生,相煎何太急)來勸告那些妄圖分裂祖國的台獨分子。
10.我們常用( 「春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干」 )來贊頌老師燃燒自己,照亮 別人的奉獻精神。
8. 關於報答父母恩情的詩歌散文有什麼
父母十恩
第一是母親懷著胎兒,百般顧愛保護的恩德。
第二是母親分娩時受盡極大苦楚的恩德。
第三是雖然為子受盡折磨,既產得愛兒卻忘了為子所受的一切憂苦的恩德。
第四是為哺食愛兒,盡以美味喂兒的恩徳。
第五是為使幼兒安睡,寧可自己受潮受凍的深恩。
第六是以乳哺兒,兒肥母瘦的深恩。
第七是為兒洗滌不凈,不惜玉手污染,不怕皮肉凍裂的深恩。
第八是兒有遠行,母依門遙望,流淚想念的深恩。第九是願代兒受苦,無限體恤愛憐的深恩。
第十是慈母愛兒憐兒之心,永無休止的深恩。」
9. 不忘報答父母的養育之恩的古詩句有哪
1、《蓼莪》——先秦佚名 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。
哀哀父母,生我劬勞。 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。
哀哀父母,生我勞瘁。 譯文:看那莪蒿長得高,卻非莪蒿是散蒿。
可憐我的爹與媽,撫養我大太辛勞!看那莪蒿相依偎,卻非莪蒿只是蔚。可憐我的爹與媽,撫養我大太勞累! 2、《送母回鄉》——唐代李商隱 母愛無所報,人生更何求。
譯文:母親對自己養育之恩都無法報答,人生還有什麼事情值得追求呢? 3、《遊子吟》——唐孟郊 誰言寸草心,報得三春暉。 釋義:有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?4、《古別離》唐代:孟郊欲別牽郎衣,郞今到何處?不恨歸來遲,莫向臨邛去。
釋義:臨近分別的時候牽者支付的衣服問道:這次你到哪兒去?我不會責怪你回來遲了,你千萬不要到臨邛那裡去。5、《國風·邶風·凱風》凱風自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬勞。凱風自南,吹彼棘薪。
母氏聖善,我無令人。爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏勞苦。睍睆黃鳥,載好其音。
有子七人,莫慰母心。譯文:和風煦煦自南方,吹在棗樹嫩芽上。
棗樹芽心嫩又壯,母親養兒辛苦忙。和風煦煦自南方,棗樹成柴風吹長。
母親明理又善良,兒子不好不怨娘。寒泉之水透骨涼,源頭就在浚邑旁。
母親養育兒七個,兒子長成累壞娘。黃雀婉轉在鳴唱,悅耳動聽真嘹亮。
母親養育兒七個,難慰母親不應當。
10. 關於感恩父母的古詩
1、《遊子吟》【唐】孟郊慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
2、《別老母》【清】黃仲則搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
3、《十五》【宋】王安石將母邗溝上,留家白邗陰。月明聞杜宇,南北總關心。
4、《歲末到家》【清】蔣士銓愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風塵。
5、《母別子》【唐】白居易母別子,子別母,白日無光哭聲苦。關西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹,花落隨風子在枝。新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功,更有新人勝於汝。6、《慈母愛》【元】楊維楨慈母愛,愛幼雛,趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異,狗趨鷹附勢日殊。膝下豈無六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊,大雪漏下四鼓余。百官不執董狐筆,孤兒寡嫂夫何呼?於乎,床前戳地銀柱斧,禍在韓王金櫃書。
7、《墨萱圖》【元】王冕 燦燦萱草花,羅生北堂下。南風吹其心,搖搖為誰吐? 慈母倚門情,遊子行路苦。
甘旨日以疏,音問日以阻。 舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。
8、《誰氏子》【唐】韓愈非痴非狂誰氏子,去入王屋稱道士。白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十,載送還家哭穿市。或雲欲學吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史。
又雲時俗輕尋常,力行險怪取貴仕。神仙雖然有傳說,知者盡知其妄矣。
聖君賢相安可欺,乾死窮山竟何俟。嗚呼余心誠豈弟,願往教誨究終始。
罰一勸百政之經,不從而誅未晚耳。誰其友親能哀憐,寫吾此詩持送似。
9、《短歌行》【唐】王建人初生,日初出。上山遲,下山疾。
百年三萬六千朝,夜裡分將強半日。有歌有舞須早為,昨日健於今日時。
人家見生男女好,不知男女催人老。短歌行,無樂聲。
10、《代北州老翁答》【唐】張謂負薪老翁往北州,北望鄉關生客愁。自言老翁有三子,兩人已向黃沙死。
如今小兒新長成,明年聞道又徵兵。定知此別必零落,不及相隨同死生。
盡將田宅借鄰伍,且復伶俜去鄉土。在生本求多子孫,及有誰知更辛苦。
近傳天子尊武蔬,強兵直欲靜胡塵。安邊自合有長策,何必流離中國人。
11、《除夜作》【唐】高適旅館寒燈獨不眠,客心何事轉凄然。故鄉今夜思千里,愁鬢明朝又一年。
別老母 黃景仁 搴幃拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。 慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
西上辭母墳 陳去疾 高蓋山頭日影微,黃昏獨立宿禽稀。 林間滴酒空垂淚,不見丁寧囑早歸。
鳳棲梧/蝶戀花 廖行之 吾母慈祥膺上壽。福庇吾家,近世真希有。
丘嫂今年逾六九。康寧可嗣吾慈母。
我願慈闈多福厚。更祝遐齡,與母齊長久。
鸞誥聯翩雙命婦。華堂千歲長生酒。
謝五開府番羅襖 黃庭堅 疊送香羅淺色衣,著來春色入書帷。 到家慈母驚相問,為說王孫脫贈時。
初望淮山 黃庭堅 風裘雪帽別家林,紫燕黃鸝已夏深。 三釜古人干祿意,一年慈母望歸心。
勞生逆旅何休息,病眼看山力不禁。 想見夕陽三徑里,亂蟬嘶罷柳陰陰。
寄張仲謀 黃庭堅 好在張公子,清秋應苦吟。 衣穿慈母線,囊罄旅人金。
早晚辭天闕,歸來慰陸沈。 黃花一樽酒,期與爾同斟。
墨萱圖 其一 王冕 燦燦萱草花,羅生北堂下。 南風吹其心,搖搖為誰吐? 慈母倚門情,遊子行路苦。
甘旨日以疏,音問日以阻。 舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。
哭母詩 瞿秋白 親到貧時不算親,藍衫添得新淚痕。 飢寒此日無人問,落上靈前愛子身。
四言詩·祭母文 毛澤東 嗚呼吾母,遽然而死。 壽五十三,生有七子。
七子餘三,即東民覃。 其他不育,二女二男。
育吾兄弟,艱辛備歷。 摧折作磨,因此遘疾。
中間萬萬,皆傷心史。 不忍卒書,待徐溫吐。
今則欲言,只有兩端: 一則盛德,一則恨偏。 吾母高風,首推博愛。
遠近親疏,一皆覆載。 愷惻慈祥,感動庶匯。
愛力所及,原本真誠。 不作誑言,不存欺心。
整飭成性,一絲不詭。 手澤所經,皆有條理。
頭腦精密,擘理分情。 事無遺算,物無遁形。
潔凈之風,傳遍戚里。 不染一塵,身心表裡。
五德犖犖,乃其大端。 合其人格,如在上焉。
恨偏所在,三綱之末。 有志未伸,有求不獲。
精神痛苦,以此為卓。 天乎人歟,傾地一角。
次則兒輩,育之成行。 如果未熟,介在青黃。
病時攬手,酸心結腸。 但呼兒輩,各務為良。
又次所懷,好親至愛。 或屬素恩,或多勞瘁。
大小親疏,均待報齎。 總茲所述,盛德所輝。
必秉悃忱,則效不違。 致於所恨,必補遺缺。
念茲在茲,此心不越。 養育深恩,春輝朝靄。
報之何時,精禽大海。 嗚呼吾母,母終未死。
軀殼雖隳,靈則萬古。 有生一日,皆報恩時。
有生一日,皆伴親時。 今也言長,時則苦短。
惟挈大端,置其粗淺。 此時家奠,盡此一觴。
後有言陳,與日俱長。「燕詩示劉叟」白居易 樑上有雙燕,翩翩雄與雌。
銜泥兩椽間,一巢生四兒。 四兒日夜長,索食聲孜孜。
青蟲不易捕。
F. 關於孝順的詩句古詩
1、《別老母》清代:黃景仁
搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
2、《思母》宋代:與恭
霜殞蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。
3、《歲暮到家 / 歲末到家》清代:蔣士銓
愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風塵。
4、《國風·邶風·凱風》先秦:佚名
凱風自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞。
凱風自南,吹彼棘薪。母氏聖善,我無令人。
爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏勞苦。
睍睆黃鳥,載好其音。有子七人,莫慰母心。
5、《慈烏夜啼》唐代:白居易
慈烏失其母,啞啞吐哀音。晝夜不飛去,經年守故林。
夜夜夜半啼,聞者為沾襟。聲中如告訴,未盡反哺心。
百鳥豈無母,爾獨哀怨深。應是母慈重,使爾悲不任。
昔有吳起者,母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩,其心不如禽。
慈烏復慈烏,鳥中之曾參。
6、《燕詩示劉叟》唐代:白居易
樑上有雙燕,翩翩雄與雌。銜泥兩椽間,一巢生四兒。
四兒日夜長,索食聲孜孜。青蟲不易捕,黃口無飽期。
觜爪雖欲敝,心力不知疲。須臾十來往,猶恐巢中飢。
辛勤三十日,母瘦雛漸肥。喃喃教言語,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭樹枝。舉翅不回顧,隨風四散飛。
雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。卻入空巢里,啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲,爾當返自思。思爾為雛日,高飛背母時。
當時父母念,今日爾應知。
1、《遊子吟》【唐】孟郊
慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,
意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
2、《別老母》【清】黃仲則
搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
3、《十五》【宋】王安石
將母邗溝上,留家白邗陰。月明聞杜宇,南北總關心。
4、《歲末到家》【清】蔣士銓
愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風塵。
5、《母別子》【唐】白居易
母別子,子別母,白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。
不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹,花落隨風子在枝。
新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功,更有新人勝於汝。
6、《慈母愛》【元】楊維楨
慈母愛,愛幼雛,趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異,狗趨鷹附勢日殊。
膝下豈無六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不執董狐筆,孤兒寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地銀柱斧,禍在韓王金櫃書。
7、《墨萱圖》【元】王冕
燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風吹其心,搖搖為誰吐?
慈母倚門情,遊子行路苦。
甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。
8、《誰氏子》【唐】韓愈
非痴非狂誰氏子,去入王屋稱道士。
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十,載送還家哭穿市。
或雲欲學吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史。
又雲時俗輕尋常,力行險怪取貴仕。
神仙雖然有傳說,知者盡知其妄矣。
聖君賢相安可欺,乾死窮山竟何俟。
嗚呼余心誠豈弟,願往教誨究終始。
罰一勸百政之經,不從而誅未晚耳。
誰其友親能哀憐,寫吾此詩持送似。
9、《短歌行》【唐】王建
人初生,日初出。上山遲,下山疾。
百年三萬六千朝,夜裡分將強半日。
有歌有舞須早為,昨日健於今日時。
人家見生男女好,不知男女催人老。
短歌行,無樂聲。
10、《代北州老翁答》【唐】張謂
負薪老翁往北州,北望鄉關生客愁。
自言老翁有三子,兩人已向黃沙死。
如今小兒新長成,明年聞道又徵兵。
定知此別必零落,不及相隨同死生。
盡將田宅借鄰伍,且復伶俜去鄉土。
在生本求多子孫,及有誰知更辛苦。
近傳天子尊武蔬,強兵直欲靜胡塵。
安邊自合有長策,何必流離中國人。
11、《除夜作》【唐】高適
旅館寒燈獨不眠,客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里,愁鬢明朝又一年。
12、《步虛》【唐】司空圖
阿母親教學步虛,三元長遣下蓬壺。
雲韶韻俗停瑤瑟,鸞鶴飛低拂寶爐。
13、《送張參明經舉兼向涇州覲省》【唐】孟浩然
十五綵衣年,承歡慈母前。孝廉因歲貢,懷橘向秦川。
四座推文舉,中郎許仲宣。泛舟江上別,誰不仰神仙。
1、《勸報親恩篇》——清代佚名 呼喚應聲不敢慢,誠心誠意麵帶歡。
譯文:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠意,面帶歡笑。 2、《遊子吟》——唐代孟郊 慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
譯文:慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢? 3、《慈烏夜啼》——唐代白居易 慈烏失其母,啞啞吐哀音。晝夜不飛去,經年守故林。
夜夜夜半啼,聞者為沾襟。 聲中如告訴,未盡反哺心。
百鳥豈無母,爾獨哀怨深。應是母慈重,使爾悲不任。
譯文:慈烏失去了它的母親,哀傷的一直啞啞啼哭。早晚守著舊樹林,整年都不肯飛離。
每天半夜都哀哀啼哭,聽到的人也忍不住淚濕衣襟。 慈烏的啼哭聲彷彿在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養之心。
其他各種鳥類難道沒有母親,為什麼只有慈烏你特別哀怨?想必是母恩深重使你承受不住吧! 4、《別老母》——清代黃景仁 搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
譯文:把帷帳撩起,因為要去河梁謀生故依依不捨要向年邁的母親辭別,看到白發蒼蒼的老母不由淚下不仃,眼淚也流幹了。在這風雪之夜不能孝敬與母親團聚,從而開了這凄慘的分離的柴門遠去,養子又有何用呢?倒不如沒有啊。
5、《國風·邶風·凱風》——春秋佚名 凱風自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞。
凱風自南,吹彼棘薪。母氏聖善,我無令人。
爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏勞苦。
睍睆黃鳥,載好其音。有子七人,莫慰母心。
譯文:飄飄和風自南來,吹拂酸棗小樹心。樹心還細太嬌嫩,母親實在很辛勤。
飄飄和風自南來,吹拂酸棗粗枝條。母親明理有美德,我不成器難回報。
寒泉寒泉水清涼,源頭就在那浚土。兒子縱然有七個,母親仍是很勞苦。
小小黃雀宛轉鳴,聲音悠揚真動聽。兒子縱然有七個,不能寬慰慈母心。
6、《送母回鄉》——唐代李商隱 停車茫茫顧,困我成楚囚。感傷從中起,悲淚哽在喉。
慈母方病重,欲將名醫投。 車接今在急,天竟情不留。
母愛無所報,人生更何求。 譯文:因為要去河梁謀生,所以把帷帳撩起,依依不捨要向年邁的母親辭別,看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停,眼淚也流幹了。
在這風雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去,不禁令人興嘆:養子又有何用呢?倒不如沒有啊。 7、《墨萱圖·其一》——元代王冕 燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風吹其心,搖搖為誰吐?慈母倚門情,遊子行路苦。 甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。 譯文:燦燦的萱草花,生在北堂之下。
南風吹著萱草,搖擺著是為了誰吐露著芬芳?慈祥的母親倚著門盼望著孩子,遠行的遊子是那樣的苦啊! 對雙親的奉養每天都在疏遠,孩子的音訊每天都不能傳到。抬頭看著一片雲林,聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。
8、《思母》——宋代與恭 霜殞蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。
譯文:看到秋天的霜把蘆花打得滿天飄飛,自己落下了傷心的淚水,滿頭白發的老母親再也不會到門口倚靠者柴門盼望我、看望我了。去年五月梅雨時節,家中糧斷,自己身無長物,只好典當袈裟,糴米回家,奉養老母。
9、《將母》——宋代王安石 將母邗溝上,留家白紵陰。月明聞杜宇,南北總關心。
譯文:把母親帶到揚州後,就安家於臨時白麻布能遮住的地方。月圓之夜聽到杜鵑的聲音,就想起離鄉在外的兒子,雖然南北相隔,但是仍然深深牽掛吧。
10、《墨萱圖 其二》——元代王冕 萱草生北堂,顏色鮮且好。對之有餘飲,背之那可道?人子孝順心,豈在榮與槁? 昨宵天雨霜,江空歲華老。
遊子未能歸,感慨心如搗。 譯文:萱草生在老母親的高堂前,顏色鮮艷而美好。
對著這幅墨萱圖時,杯中常有殘余的酒,背著它時還能怎麼說呢?作為子女的孝順心存在,並不在於你富貴與貧賤。 昨天夜裡下了寒霜,今晨看到的是江水空濛,可嘆人的年歲老了呀!漂泊在外的我沒能回家,這種感慨之心情就像被棍棒錘砸一樣難受啊。
慈母愛子,非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰,十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒干卧,兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見,兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲,常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在,浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集錦》
慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。《三字經》
母親,人間第一親;母愛,人間第一情。字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴
成功的時候,誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的。
1、《遊子吟》【唐】孟郊 慈母手中線,遊子身上衣.臨行密密縫, 意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉. 2、《別老母》【清】黃仲則 搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯. 慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無. 3、《十五》【宋】王安石 將母邗溝上,留家白邗陰.月明聞杜宇,南北總關心. 4、《歲末到家》【清】蔣士銓 愛子心無盡,歸家喜及辰.寒衣針線密,家信墨痕新. 見面憐清瘦,呼兒問苦辛.低徊愧人子,不敢嘆風塵. 5、《母別子》【唐】白居易 母別子,子別母,白日無光哭聲苦. 關西驃騎大將軍,去年破虜新策勛. 敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人. 新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺. 迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒. 一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣. 以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離. 不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌. 應似園中桃李樹,花落隨風子在枝. 新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女. 但願將軍重立功,更有新人勝於汝. 6、《慈母愛》【元】楊維楨 慈母愛,愛幼雛,趙家光義為皇儲. 龍行虎步狀日異,狗趨鷹附勢日殊. 膝下豈無六尺孤,阿昭阿美非呱呱. 夜闥鬼靜燈模糊,大雪漏下四鼓余. 百官不執董狐筆,孤兒寡嫂夫何呼? 於乎,床前戳地銀柱斧,禍在韓王金櫃書. 7、《墨萱圖》【元】王冕 燦燦萱草花,羅生北堂下. 南風吹其心,搖搖為誰吐? 慈母倚門情,遊子行路苦. 甘旨日以疏,音問日以阻. 舉頭望雲林,愧聽慧鳥語. 8、《誰氏子》【唐】韓愈 非痴非狂誰氏子,去入王屋稱道士. 白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止. 翠眉新婦年二十,載送還家哭穿市. 或雲欲學吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史. 又雲時俗輕尋常,力行險怪取貴仕. 神仙雖然有傳說,知者盡知其妄矣. 聖君賢相安可欺,乾死窮山竟何俟. 嗚呼余心誠豈弟,願往教誨究終始. 罰一勸百政之經,不從而誅未晚耳. 誰其友親能哀憐,寫吾此詩持送似. 9、《短歌行》【唐】王建 人初生,日初出.上山遲,下山疾. 百年三萬六千朝,夜裡分將強半日. 有歌有舞須早為,昨日健於今日時. 人家見生男女好,不知男女催人老. 短歌行,無樂聲. 10、《代北州老翁答》【唐】張謂 負薪老翁往北州,北望鄉關生客愁. 自言老翁有三子,兩人已向黃沙死. 如今小兒新長成,明年聞道又徵兵. 定知此別必零落,不及相隨同死生. 盡將田宅借鄰伍,且復伶俜去鄉土. 在生本求多子孫,及有誰知更辛苦. 近傳天子尊武蔬,強兵直欲靜胡塵. 安邊自合有長策,何必流離中國人.。
《誰氏子》唐代:韓愈
非痴非狂誰氏子,去入王屋稱道士。白頭老母遮門啼,
挽斷衫袖留不止。翠眉新婦年二十,載送還家哭穿市。
或雲欲學吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史。又雲時俗輕尋常,
力行險怪取貴仕。神仙雖然有傳說,知者盡知其妄矣。
聖君賢相安可欺,乾死窮山竟何俟。嗚呼余心誠豈弟,
願往教誨究終始。罰一勸百政之經,不從而誅未晚耳。
誰其友親能哀憐,寫吾此詩持送似。
2.《遊子吟》唐代:孟郊
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
3.《孟東野失子》唐代:韓愈
失子將何尤,吾將上尤天。女實主下人,與奪一何偏。
彼於女何有,乃令蕃且延。此獨何罪辜,生死旬日間。
上呼無時聞,滴地淚到泉。地祇為之悲,瑟縮久不安。
乃呼大靈龜,騎雲款天門。問天主下人,薄厚胡不均。
天曰天地人,由來不相關。吾懸日與月,吾系星與辰。
日月相噬嚙,星辰踣而顛。吾不女之罪,知非女由因。
且物各有分,孰能使之然。有子與無子,禍福未可原。
魚子滿母腹,一一欲誰憐。細腰不自乳,舉族常孤鰥。
鴟梟啄母腦,母死子始翻。蝮蛇生子時,坼裂腸與肝。
好子雖雲好,未還恩與勤。惡子不可說,鴟梟蝮蛇然。
有子且勿喜,無子固勿嘆。上聖不待教,賢聞語而遷。
下愚聞語惑,雖教無由悛。大靈頓頭受,即日以命還。
地祇謂大靈,女往告其人。東野夜得夢,有夫玄衣巾。
闖然入其戶,三稱天之言。再拜謝玄夫,收悲以歡忻。
4.《短歌行》唐代:王建
人初生,日初出。上山遲,下山疾。百年三萬六千朝,
夜裡分將強半日。有歌有舞須早為,昨日健於今日時。
人家見生男女好,不知男女催人老。短歌行,無樂聲。
5.《陳遺至孝》南北朝:劉義慶
陳遺至孝。母好食鐺底焦飯,遺作郡主簿,恆裝一囊,每煮食,輒貯收焦飯,歸以遺母。
後值孫恩掠郡,郡守袁山松即日出征。時遺已聚斂得數斗焦飯,未及歸家,遂攜而從軍。
與孫恩戰,敗,軍人潰散,遁入山澤,無以為糧,有飢餒而死者。遺獨以焦飯得活,時人以為至孝之報也。
關於孝心的詩詞、詩句遊子吟【唐】孟郊慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
別老母【清】黃仲則搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
《十五》【宋】王安石將母邗溝上,留家白邗陰。月明聞杜宇,南北總關心。
《歲末到家》【清】蔣士銓愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風塵。
《母別子》【唐】白居易母別子,子別母,白日無光哭聲苦。關西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹,花落隨風子在枝。新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功,更有新人勝於汝。《墨萱圖》【元】王冕燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風吹其心,搖搖為誰吐?慈母倚門情,遊子行路苦。甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。送母回鄉李商隱停車茫茫顧,困我成楚囚。
感傷從中起,悲淚哽在喉。慈母方病重,欲將名醫投。
車接今在急,天竟情不留!母愛無所報,人生更何求!慈烏夜啼白居易慈烏失其母,啞啞吐哀音。晝夜不飛去,經年守故林。
夜夜夜半啼,聞者為沾襟。聲中如告訴,未盡反哺心。
百鳥豈無母,爾獨哀怨深。應是母慈重,使爾悲不任。
昔有吳起者,母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩,其心不如禽。
慈烏復慈烏,鳥中之曾參。《詩經·邶風·凱風》凱風自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬勞。凱風自南,吹彼棘薪。
母氏聖善,我無令人。爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏勞苦。睍睆黃鳥,載好其音。
有子七人,莫慰母心。翻譯:飄飄和風自南來, 吹拂酸棗小樹心。
樹心還細太嬌嫩, 母親實在很辛勤。飄飄和風自南來, 吹拂酸棗粗枝條。
母親明理有美德, 我不成器難回報。寒泉寒泉水清涼, 源頭就在那浚土。
兒子縱然有七個, 母親仍是很勞苦。小小黃雀宛轉鳴, 聲音悠揚真動聽。
兒子縱然有七個, 不能寬慰慈母心。《曬 舊 衣》卅載綈袍檢尚存,領襟雖破卻余溫。
重縫不忍輕移拆,上有慈母舊線痕。《憶母》倪瑞璿河廣難航莫我過, 未知安否近如何。
暗中時滴思親淚, 只恐思兒淚更多!《燕詩示劉叟》白居易樑上有雙燕,翩翩雄與雌。銜泥兩椽間,一巢生四兒。
四兒日夜長,索食聲孜孜。青蟲不易捕,黃口無飽期。
觜爪雖欲敝,心力不知疲。須臾十來往,猶恐巢中飢。
辛勤三十日,母瘦雛漸肥。喃喃教言語,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭樹枝。舉翅不回顧,隨風四散飛。
雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。卻入空巢里,啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲,爾當返自思。思爾為雛日,高飛背母時。
當時父母念,今日爾應知。豫章行李白鬍風吹代馬,北擁魯陽關。
吳兵照海雪,西討何時還。半渡上遼津,黃雲慘無顏。
老母與子別,呼天野草間。白馬繞旌旗,悲鳴相追攀。
白楊秋月苦,早落豫章山。本為休明人,斬虜素不閑。
豈惜戰斗死,為君掃凶頑。精感石沒羽,豈雲憚險艱。
樓船若鯨飛,波盪落星灣。此曲不可奏,三軍鬢成斑。
西上辭母墳【唐】陳去疾高蓋山頭日影微,黃昏獨立宿禽稀。林間滴酒空垂淚,不見丁寧囑早歸。
將歸舊山留別孟郊【唐】鮑溶擇木無利刃,羨魚無巧綸。如何不量力,自取中路貧。
前者不厭耕,一日不離親。今來千里外,我心不在身。
悠悠慈母心,惟願才如人。蠶桑能幾許,衣服常著新。
一飯吐尺絲,誰見此殷勤。別君歸耕去,持火燒車輪。
烏夜號【唐】李群玉層波隔夢渚,一望青楓林。有鳥在其間,達曉自悲吟。
是時月黑天,四野煙雨深。如聞生離哭,其聲痛人心。
悄悄夜正長,空山響哀音。遠客不可聽,坐愁華發侵。
既非蜀帝魂,恐是桓山禽。四子各分散,母聲猶至今。
《思母》唐·輿恭霜隕蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。
孝子之養也,樂其心,不違其志。——《禮記》孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。
——《禮記》父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
——《論語》孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。
——孔子長幼有序。——孟子老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
天下可運於掌。——孟子孝子之至,莫大乎尊親。
——孟子惟孝順父母,可以解憂。——孟子父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。
——孟子事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。
孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。——孟子仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。
——孟子不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。——孟子。
1.《送母回鄉》 宋李商隱
停車茫茫顧,困我成楚囚。
感傷從中起,悲淚哽在喉。
慈母方病重,欲將名醫投。
車接今在急,天竟情不留!
母愛無所報,人生更何求!
2.《墨萱圖》 王冕
燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風吹其心,搖搖為誰吐?
慈母倚門情,遊子行路苦。
甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。
3.《別老母》 黃仲則
搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
4.《憶母》 倪瑞
河廣難航莫我過,未知安否近如何。
暗中時滴思親淚,只恐思兒淚更多!
5.《歲末到家》【清】蔣士銓
愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風塵。
6.《遊子吟》唐 孟郊
慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,
意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
7.《別老母》清 黃仲則
搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
8.《十五》宋 王安石
將母邗溝上,留家白邗陰。
月明聞杜宇,南北總關心。
9.《明堂慶成》宋 歐陽修
辰火天文次,扣門路寢閎。
奉親昭孝德,惟帝饗精誠。
禮以三年講,時因萬物成。
九筵嚴太室,六變導和聲。
象魏中天起,風雷大號行。
歡呼響山嶽,流澤浹根莖。
寶墨飛雲動,金文耀日晶。
從臣才力薄,無以頌休明。
10.《會慶聖節》宋 曹勛
帝出乘時葉小春,中興復古付曾孫。
奉親聖德躬仁孝,御極天章廓晏溫。
書軌自應歸正統,蠻夷先已侍修門。
凌虛志遠吞寰宇,億載端臨四海尊。
《歲末到家》【清】蔣士銓 愛子心無盡,歸家喜及辰。
寒衣針線密,家信墨痕新。 見面憐清瘦,呼兒問苦辛。
低徊愧人子,不敢嘆風塵。 《母別子》【唐】白居易 母別子,子別母,白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。 敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。 迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。 以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。
不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。 應似園中桃李樹,花落隨風子在枝。
新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女。 但願將軍重立功,更有新人勝於汝。
G. 形容子女不孝順父母的詩句
1. 關於子女不孝順的詩句
關於子女不孝順的詩句 1.形容兒子不孝的詩句有哪些
慈烏尚反哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如草與木。 清代 王中書 《勸孝歌
無父無君,是禽獸也。 孟軻,戰國時期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·滕文公下》
勿以不孝身,枉著人子皮。 清代文人 王中書 《勸孝歌》
勿以不孝口,枉食人間谷。天地雖廣大,難容忤逆族。 清代文人 王中書 《勸孝歌》
樑上有雙燕。 翩翩雄與雌。 銜坭兩椽間。 一巢生四兒。
四兒日夜長。 索食聲孜孜。 青蟲不易捕。 黃口飽難期。
咀爪雖欲弊。 心力不知疲。 須臾千往來。 猶恐巢中飢。
辛勤三十日。 母瘦雛漸肥。 喃喃教言語。 一一刷毛衣。
一旦羽翼成。 引上庭樹枝。 舉翅不回顧。 隨風四散飛。
雌雄空中鳴。 聲盡呼不歸。 卻入空巢裹。 啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲。 爾當反自思。 思爾為雛日。 高飛背母時。
有不孝者三事:謂阿意曲從,陷親不義,一不孝也;家窮親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無子,絕先祖祀,三不孝也.」
「不孝有三,無後為大」一直被認為封建思想的桎梏,進而有人說儒家滅人性,孟子沒人情,雲雲.因為他們把「不孝有三,無後為大」理解為「沒有傳宗接代是最大的不孝」,在「忠孝」為主題的封建時代,這句話就有了無上的魔力.為了不斷後,無論世家還是貧民,都無所不用其極.隨之產生的便有過繼等一系列特殊的社會現象.
2.描寫父母愛子女不孝的詩句
慈母愛子,非為報也.〖漢〗劉安
十月胎恩重,三生報答輕.《勸孝歌》
一尺三寸嬰,十又八載功.《勸孝歌》
母稱兒干卧,兒屎母濕眠.《勸孝歌》
母苦兒未見,兒勞母不安.《勸孝歌》
老母一百歲,常念八十兒.《勸孝歌》
尊前慈母在,浪子不覺寒.《勸孝歌》
萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不專止.〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集錦》
慈母手中線,遊子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.〖唐〗孟郊
昔孟母,擇鄰處.子不學,斷機杼.《三字經》
母親,人間第一親;母愛,人間第一情.字嚴
世上惟一沒有被屬污染的愛——那便是母愛.字嚴
成功的時候,誰都是朋友.但只有母親——她是失敗時的伴侶.鄭振鐸
哀哀父母,生我劬勞.《詩經》
無父何怙,無母何恃?《詩經》
父之美德,兒之遺產.字嚴
父母德高;子女良教.《格言對聯》
3.諷刺不孝子的詩句有哪些 諷刺那些不孝子的句子
1、「慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。」
《別老母》
清代:黃景仁
搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
釋義:因為要去河梁謀生,所以把帷帳撩起,依依不捨要向年邁的母親辭別,看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停,眼淚也流幹了。
在這風雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去,不禁令人興嘆:養子又有何用呢?倒不如沒有啊。
2、「甘旨日以疏,音問日以阻。」
《墨萱圖·其一》
元代:王冕
燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風吹其心,搖搖為誰吐?
慈母倚門情,遊子行路苦。
甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。
釋義:燦燦的萱草花,生在北堂之下。南風吹著萱草,搖擺著是為了誰吐露著芬芳?
慈祥的母親倚著門盼望著孩子,遠行的遊子是那樣的苦啊!
對雙親的奉養每天都在疏遠,孩子的音訊每天都不能傳到。
抬頭看著一片雲林,聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。
3、「孝順理當然,不孝不如禽。」
《勸孝歌》節選
清末:徐熙
劬勞辛苦盡,兒年十五六。
慧敏恐疲勞,愚怠憂碌碌。
有善先表揚,有過則教育。
兒出未歸來,倚門繼以燭。
兒行千里路,親心千里逐。
孝順理當然,不孝不如禽。
釋義:辛苦勤勞的工作,孩子已經十五六歲。
孩子聰明擔心他勞累,孩子愚鈍擔心他將來。
有好的行為要表揚他,有過失要批評教育他。
兒子長大外出沒有回來,靠在門前不分晝夜的等待。
兒子外出千里之遠,心中的思念也跟隨千里。
孝順是應該的,不孝順連禽獸都不如。
4、《勸孝歌》節選
作者:徐熙孝
人不孝其親,不如禽與畜。慈鳥尚反哺,羔羊猶跪足。
人不孝其親,不如草與木。孝竹體寒暑,慈枝顧本末。
釋義:一個人如果不能盡到「孝道」,沒有良好的道德修養,怎麼能把人和畜牲區別開來。
慈烏尚且還反過來餵食母親,小羊為了報達父母的養育之恩,當父母年老體弱行動不便時,小羊跪下來用乳汁喂養父母。人如果不孝順自己的父母親人,還不如沒有心的草和樹木。
5、「有田若不勤耕稼,菽水猶虧豈是人。」
《安溪勸農詩·勸孝養》
宋代:陳宓
父母辛勤養汝身,直須五鼎奉雙親。
有田若不勤耕稼,菽水猶虧豈是人。
釋義:父母辛勤勞動來養育你,應該盡全力侍奉父母。
有田地卻不勤勞耕作,那愧對於做為一個人。
4.關於不孝順父母的詩句有哪些
1. 搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
【譯文】因為要去河梁謀生,所以把帷帳撩起,依依不捨要向年邁的母親辭別,看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停,眼淚也流幹了。
【出處】《別老母》——清代·黃景仁
2. 當時父母念,今日爾應知。
【譯文】拋棄父母那時父母多麼掛念,今天你們應有體驗!
【出處】《燕詩示劉叟》——唐代·白居易
3. 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬勞。
【譯文】看那莪蒿長得高,卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽,撫養我大太辛勞!
【出處】《蓼莪》——先秦·佚名
4. 不孝有三,無後為大
【譯文】不孝的行為有很多種,沒有後繼人是最大的不孝。
【出處】《孟子離婁上》
5. 昔有吳起者,母歿喪不臨。
【譯文】以前有位名叫吳起的人,母親去世竟不奔喪。
【出處】《慈烏夜啼》——唐代·白居易
6. 無父何怙?無母何恃?出則銜恤,入則靡至。
【譯文】沒有親爹何所靠?沒有親媽何所恃?出門行走心含悲,入門茫然不知止。
【出處】《蓼莪》——先秦·佚名
7. 燕燕爾勿悲,爾當返自思。
【譯文】老燕啊,切莫悲嘆,你們應當回想從前:
【出處】《燕詩示劉叟》——唐代·白居易
8. 慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
【譯文】在這風雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去,不禁令人興嘆:養子又有何用呢?倒不如沒有啊。
【出處】《別老母》——清代·黃景仁
9. 欲報之德。昊天罔極!
【譯文】想報爹媽大恩德,老天降禍難預測!
【出處】《蓼莪》——先秦·佚名
10. 勿以不孝口,枉食人間谷。
【譯文】不要用不孝的罪,來枉費吃掉人間的無骨。
【出處】《勸孝歌》——清朝·王中書
5."關於兒女很孝順"的詩句有什麼
長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。進必趨,退必遲,問起對,視勿移。——李毓秀
凡為父母的,莫不愛其子。——陳宏謀
侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。——周秉清
長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。——周秉清
重資財,薄父母,不成人子。——朱柏廬
失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。——老舍
母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金
在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通
老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考。——(古羅馬)西塞羅
開始吧,孩子,開始用微笑去認識你的母親吧!——(古羅馬)維吉爾
親善產生幸福,文明帶來和諧。——(法)雨果
詩句,就是組成詩詞的句子。詩句通常按照詩文的格式體例,限定每句字數的多少。宋元經濟文化進一步發展後,詩句內容逐漸擴充和演繹,到了新民主主義革命後期,詩句演變成沒有了字數的限制的自由體詩歌。
6.不孝順父母的經典句子
● 要想有福氣,必須孝順,一個懂得孝道的人在陽間一定會有福。
● 如果做兒女的不孝順父母, 就脫離不了苦難的業海, 不能登陸幸福的彼岸。
● 孝順,孝而不順,就是對爸爸媽媽好是「孝」;跟爸爸媽媽頂撞就是「不順」,所以孝順,孝和順是分開的。
● 如果一個人在家做不到孝順父母甚至傷害父母,那麼無論他在外面做多少善事功德都難堵住著這個不孝父母的漏洞,因為積福
沒有折福快。
● 對自己身體的傷害就是對父母親的不孝順,因為父母親給你這個身體,你不好好地保護好就是對父母親的不孝順。
● 你的骨頭是爸爸給的,你的肉是媽媽給的。如果你們損害自己的身體爸爸媽媽會很難過,比你們自己還要難過。
● 你躺在床上生病的時候,最難過的不是你而是你的爸爸媽媽。所以說孝順的同時,也要保護好你們自己的身體。
● 孝感天地,能夠為父母長輩祈福就是孝順。
● 母親多偉大,把我們養育了一輩子,我們沒有對她付出什麼,希望大家現在對母親孝順,孝字非常重要。中國人講的是孝順,
實際上孝能感恩天地。我希望你們好好地照顧和孝順自己的父母親。
● 請問大家,我們給自己的爸爸媽媽好好地洗過臉和洗過腳沒有?而我們的父母親從小就幫我們洗臉洗腳。
● 慈悲的心是什麼?年邁的老媽媽坐在輪椅上,有些人推著自己母親在輪椅的時候覺得別人在看他,覺得很難為情,好像推著自
己的媽媽丟了自己的面子,你想想看,你孝順地推著自己的媽媽都怕別人笑話你,你這個人哪有慈悲心啊,所以勇氣是在慈悲心中
生出來的。
● 老人家不貪什麼,孩子經常孝順孝順,不要去惹老人家生氣,你給她說幾句好話買點東西,看到孩子很孝順,爸爸媽媽就滿足
了。
● 如果你們自己不孝順,那你們的孩子就不會孝順,因為榜樣的力量是無窮的。
——白話佛法
7.關於「罵不孝子」的經典句子有哪些
1. 最大的悲哀是父母跟著受委屈,女兒不孝。
2. 勿以不孝身,枉著人子皮。
3. 對於不忠不孝之人有什麼自尊可言?可笑!
4. 老人健康,兒女福;兒女不孝,蒼天報!
5. 沒有不忠不孝的佛,沒有不仁不義的神。
6. 勿以不孝口,枉食人間谷。天地雖廣大,難容忤逆族。
7. 不孝順的女兒,必然是難以駕馭的妻子。
8. 寵狗上灶,寵子不孝。
9. 生者父母,若才者不孝,智者冷心,歸結起來,便是"惡心"!
10. 他很孝順,只孝下,不孝上。
8.形容孩子不孝順的詞語有哪些
1. 逆子貳臣 [ nì zǐ èr chén ]
貳臣:由舊朝投降後在新朝又擔任官職的人。忤逆不孝的兒子,不忠的大臣。出處:瞿秋白《魯迅的精神》:「魯迅從進化論進到階級論,從紳士階級的逆子貳臣進到無產階級和勞動群眾的真正的友人,以至戰士。」
2. 逆子賊臣 [ nì zǐ zéi chén ]
不忠不孝的反叛臣子。出處:《敦煌變文·降魔變文》:「唯有逆臣賊子,欲謀王之國政,懷邪抱佞,不謹風謠。」
3. 無後為大 [ wú hòu wéi dà ]
舊時謂沒有後嗣是最大的不孝。4. 鴞鳥生翼 [ xiāo niǎo shēng yì ]
舊傳鴞鳥不孝,母哺翼成,啄母睛而去。 比喻忘恩負義。5. 衣冠梟獍 [ yī guān xiāo jìng ]
相傳梟是吃母的惡鳥,獍是吃父的惡獸。 舊時比喻不孝的人。出處:宋·孫光憲《北夢瑣言》卷十七:「河朔士人目蘇楷為衣冠梟獍。」
H. 形容有孝心但沒能力的詩句
1. 關於有孝心的詩句
關於有孝心的詩句 1.有關孝心的詩句
關於孝心的詩詞、詩句 遊子吟 【唐】孟郊 慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
別老母 【清】黃仲則 搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
《十五》【宋】王安石 將母邗溝上,留家白邗陰。月明聞杜宇,南北總關心。
《歲末到家》【清】蔣士銓 愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風塵。
《母別子》【唐】白居易 母別子,子別母,白日無光哭聲苦。關西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹,花落隨風子在枝。新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功,更有新人勝於汝。《墨萱圖》【元】王冕 燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風吹其心,搖搖為誰吐?慈母倚門情,遊子行路苦。甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。送母回鄉 李商隱 停車茫茫顧,困我成楚囚。
感傷從中起,悲淚哽在喉。慈母方病重,欲將名醫投。
車接今在急,天竟情不留!母愛無所報,人生更何求!慈烏夜啼 白居易 慈烏失其母,啞啞吐哀音。晝夜不飛去,經年守故林。
夜夜夜半啼,聞者為沾襟。聲中如告訴,未盡反哺心。
百鳥豈無母,爾獨哀怨深。應是母慈重,使爾悲不任。
昔有吳起者,母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩,其心不如禽。
慈烏復慈烏,鳥中之曾參。《詩經·邶風·凱風》凱風自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬勞。凱風自南,吹彼棘薪。
母氏聖善,我無令人。爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏勞苦。睍睆黃鳥,載好其音。
有子七人,莫慰母心。翻譯:飄飄和風自南來, 吹拂酸棗小樹心。
樹心還細太嬌嫩, 母親實在很辛勤。飄飄和風自南來, 吹拂酸棗粗枝條。
母親明理有美德, 我不成器難回報。寒泉寒泉水清涼, 源頭就在那浚土。
兒子縱然有七個, 母親仍是很勞苦。小小黃雀宛轉鳴, 聲音悠揚真動聽。
兒子縱然有七個, 不能寬慰慈母心。《曬 舊 衣》卅載綈袍檢尚存,領襟雖破卻余溫。
重縫不忍輕移拆,上有慈母舊線痕。《憶母》倪瑞璿 河廣難航莫我過, 未知安否近如何。
暗中時滴思親淚, 只恐思兒淚更多!《燕詩示劉叟》白居易 樑上有雙燕,翩翩雄與雌。銜泥兩椽間,一巢生四兒。
四兒日夜長,索食聲孜孜。青蟲不易捕,黃口無飽期。
觜爪雖欲敝,心力不知疲。須臾十來往,猶恐巢中飢。
辛勤三十日,母瘦雛漸肥。喃喃教言語,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭樹枝。舉翅不回顧,隨風四散飛。
雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。卻入空巢里,啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲,爾當返自思。思爾為雛日,高飛背母時。
當時父母念,今日爾應知。豫章行 李白 胡風吹代馬,北擁魯陽關。
吳兵照海雪,西討何時還。半渡上遼津,黃雲慘無顏。
老母與子別,呼天野草間。白馬繞旌旗,悲鳴相追攀。
白楊秋月苦,早落豫章山。本為休明人,斬虜素不閑。
豈惜戰斗死,為君掃凶頑。精感石沒羽,豈雲憚險艱。
樓船若鯨飛,波盪落星灣。此曲不可奏,三軍鬢成斑。
西上辭母墳 【唐】陳去疾 高蓋山頭日影微,黃昏獨立宿禽稀。林間滴酒空垂淚,不見丁寧囑早歸。
將歸舊山留別孟郊 【唐】鮑溶 擇木無利刃,羨魚無巧綸。如何不量力,自取中路貧。
前者不厭耕,一日不離親。今來千里外,我心不在身。
悠悠慈母心,惟願才如人。蠶桑能幾許,衣服常著新。
一飯吐尺絲,誰見此殷勤。別君歸耕去,持火燒車輪。
烏夜號 【唐】李群玉 層波隔夢渚,一望青楓林。有鳥在其間,達曉自悲吟。
是時月黑天,四野煙雨深。如聞生離哭,其聲痛人心。
悄悄夜正長,空山響哀音。遠客不可聽,坐愁華發侵。
既非蜀帝魂,恐是桓山禽。四子各分散,母聲猶至今。
《思母》唐·輿恭 霜隕蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。
孝子之養也,樂其心,不違其志。——《禮記》孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。
——《禮記》父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
——《論語》孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。
——孔子 長幼有序。——孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
天下可運於掌。——孟子 孝子之至,莫大乎尊親。
——孟子 惟孝順父母,可以解憂。——孟子 父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。
——孟子 事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。
孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。——孟子 仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。
——孟子 不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。——孟子。
2.關於孝心的詩句
1、別老母
清黃景仁
搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
譯文::因為要去河梁謀生,所以把帷帳撩起,依依不捨要向年邁的母親辭別,看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停,眼淚也流幹了。
在這風雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去,不禁令人興嘆:養子又有何用呢?倒不如沒有啊。
2、墨萱圖·其一
元代:王冕
慈母倚門情,遊子行路苦。
甘旨日以疏,音問日以阻。
譯文:慈祥的母親倚著門盼望著孩子,遠行的遊子是那樣的苦啊!對雙親的奉養每天都在疏遠,孩子的音訊每天都不能傳到。
3、慈烏夜啼
唐白居易
昔有吳起者,母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩,其心不如禽。
譯文:以前有位名叫吳起的人,母親去世竟不奔喪。哀嘆這類的人,他們的心真是禽獸不如啊!
4、元夕二首
明·王守仁
尚憶先朝多樂事,孝皇曾為兩宮開。
譯文:此時餘姚家裡的廳堂上燈火通明兄第們都來了,父母也一定思念我獨自一人在遙遠的地方。
5、沁園春·題潮陽張許二公廟
宋·文天祥
為子死孝,為臣死忠,死又何妨。
譯文:做兒子的能死節於孝,做臣子的能死節於忠,那就是死得其所。
3.有關孝心的詩句
關於孝心的詩詞、詩句遊子吟【唐】孟郊慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
別老母【清】黃仲則搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
《十五》【宋】王安石將母邗溝上,留家白邗陰。月明聞杜宇,南北總關心。
《歲末到家》【清】蔣士銓愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風塵。
《母別子》【唐】白居易母別子,子別母,白日無光哭聲苦。關西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹,花落隨風子在枝。新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功,更有新人勝於汝。《墨萱圖》【元】王冕燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風吹其心,搖搖為誰吐?慈母倚門情,遊子行路苦。甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。送母回鄉李商隱停車茫茫顧,困我成楚囚。
感傷從中起,悲淚哽在喉。慈母方病重,欲將名醫投。
車接今在急,天竟情不留!母愛無所報,人生更何求!慈烏夜啼白居易慈烏失其母,啞啞吐哀音。晝夜不飛去,經年守故林。
夜夜夜半啼,聞者為沾襟。聲中如告訴,未盡反哺心。
百鳥豈無母,爾獨哀怨深。應是母慈重,使爾悲不任。
昔有吳起者,母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩,其心不如禽。
慈烏復慈烏,鳥中之曾參。《詩經·邶風·凱風》凱風自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬勞。凱風自南,吹彼棘薪。
母氏聖善,我無令人。爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏勞苦。睍睆黃鳥,載好其音。
有子七人,莫慰母心。翻譯:飄飄和風自南來, 吹拂酸棗小樹心。
樹心還細太嬌嫩, 母親實在很辛勤。飄飄和風自南來, 吹拂酸棗粗枝條。
母親明理有美德, 我不成器難回報。寒泉寒泉水清涼, 源頭就在那浚土。
兒子縱然有七個, 母親仍是很勞苦。小小黃雀宛轉鳴, 聲音悠揚真動聽。
兒子縱然有七個, 不能寬慰慈母心。《曬 舊 衣》卅載綈袍檢尚存,領襟雖破卻余溫。
重縫不忍輕移拆,上有慈母舊線痕。《憶母》倪瑞璿河廣難航莫我過, 未知安否近如何。
暗中時滴思親淚, 只恐思兒淚更多!《燕詩示劉叟》白居易樑上有雙燕,翩翩雄與雌。銜泥兩椽間,一巢生四兒。
四兒日夜長,索食聲孜孜。青蟲不易捕,黃口無飽期。
觜爪雖欲敝,心力不知疲。須臾十來往,猶恐巢中飢。
辛勤三十日,母瘦雛漸肥。喃喃教言語,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭樹枝。舉翅不回顧,隨風四散飛。
雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。卻入空巢里,啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲,爾當返自思。思爾為雛日,高飛背母時。
當時父母念,今日爾應知。豫章行李白鬍風吹代馬,北擁魯陽關。
吳兵照海雪,西討何時還。半渡上遼津,黃雲慘無顏。
老母與子別,呼天野草間。白馬繞旌旗,悲鳴相追攀。
白楊秋月苦,早落豫章山。本為休明人,斬虜素不閑。
豈惜戰斗死,為君掃凶頑。精感石沒羽,豈雲憚險艱。
樓船若鯨飛,波盪落星灣。此曲不可奏,三軍鬢成斑。
西上辭母墳【唐】陳去疾高蓋山頭日影微,黃昏獨立宿禽稀。林間滴酒空垂淚,不見丁寧囑早歸。
將歸舊山留別孟郊【唐】鮑溶擇木無利刃,羨魚無巧綸。如何不量力,自取中路貧。
前者不厭耕,一日不離親。今來千里外,我心不在身。
悠悠慈母心,惟願才如人。蠶桑能幾許,衣服常著新。
一飯吐尺絲,誰見此殷勤。別君歸耕去,持火燒車輪。
烏夜號【唐】李群玉層波隔夢渚,一望青楓林。有鳥在其間,達曉自悲吟。
是時月黑天,四野煙雨深。如聞生離哭,其聲痛人心。
悄悄夜正長,空山響哀音。遠客不可聽,坐愁華發侵。
既非蜀帝魂,恐是桓山禽。四子各分散,母聲猶至今。
《思母》唐·輿恭霜隕蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。
孝子之養也,樂其心,不違其志。——《禮記》孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。
——《禮記》父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
——《論語》孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。
——孔子長幼有序。——孟子老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
天下可運於掌。——孟子孝子之至,莫大乎尊親。
——孟子惟孝順父母,可以解憂。——孟子父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。
——孟子事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。
孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。——孟子仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。
——孟子不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。——孟子。
4.有關孝心的詩句
高中時學習的《陳情表》,很感人
臣密言:「臣以險釁,夙遭閔凶。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉,愍臣孤弱,躬親撫養。臣少多疾病。九歲不行。零丁孤苦,至於成立。既無叔伯,終鮮兄弟。門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強近之親,內無應門五尺之童。煢煢孑立,形影相弔。而劉夙嬰疾病,常在床蓐;臣待湯葯,未嘗廢離。
逮奉聖朝,沐浴清化。前太守臣逵,察臣孝廉;後刺史臣榮,舉臣秀才。臣以供養無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中。尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當待東宮,非臣隕首所能上報。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責臣逋慢。郡縣逼迫,催臣上道。州司臨門,急於星火。臣欲奉詔賓士,則以劉病日篤;欲苟順私情,則告訴不許。臣之進退,實為狼狽。
伏惟聖朝,以孝治天下。凡在故老,猶蒙矜育;況臣孤苦,特為尤甚。且臣少事偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節。今臣亡國賤俘,至微至陋。過蒙拔擢,寵命優渥,豈敢盤桓,有所希冀?但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日?祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命。是以區區不能廢遠。
臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六;是以臣盡節於陛下之日長,報劉之日短也。烏鳥私情,願乞終養!臣之辛苦,非獨蜀之人士,及二州牧伯,所見明知;皇天後土,實所共鑒。願陛下矜愍愚誠,聽臣微志。庶劉僥幸,卒保余年。臣生當隕首,死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞!」
以下是譯文:臣李密上言:我因為命運不好,幼年時就遭到不幸。生下來只有六個月,父親就去世了;長到四歲的時候,舅父強迫我的母親改嫁。祖母劉氏憐惜我孤單弱小,親自加以撫養。我小時候經常生病,九歲還不能走路,孤獨無靠,直到長大成人。既沒有叔叔伯伯,也沒有哥哥弟弟,門庭衰微沒有福澤,很晚才得到兒子。外面沒有比較親近的親戚,家裡沒有照管門戶的僮僕。孤單無靠地獨立生活,只有和自己的影子相互作伴。而祖母劉氏很早就為疾病所糾纏,經常卧病在床,我侍奉飲食醫葯,從來沒有離開過她。
到了晉朝建立,我沐浴在清明政治的教化之中。前些時候太守逵推舉我為孝廉,後來刺史榮又推舉我為秀才。我因為沒有人能照料祖母,就辭謝掉了,沒有遵命。朝廷又特地頒下詔書,任命我為郎中,不久又受國家恩命,任命我為洗馬。以我這樣卑微低賤的人去侍奉太子,這實在不是我殺身捐軀所能夠報答朝廷的。我將以上苦衷上表報告,加以辭謝不去就職。但是詔書急切嚴峻,責備我迴避怠慢;郡縣長官催促我立刻上路;州官登門督促,比星火還要急。我很想奉命為國奔走效力,但是祖母劉氏的疾病卻一天比一天嚴重,想姑且遷就自己的私情,但是報告申訴又得不到准許。我現在是進退兩難,處境狼狽不堪。
我想聖朝是以孝道來治理天下的,凡是故舊老人,尚且受到憐惜撫育,何況我的孤苦尤其嚴重呢。再說我年輕的時候曾經做過蜀漢的郎官,本來希望能夠得到更為顯達的官職,並不自以為清高。我現在是卑賤的亡國之俘,實在微不足道,承蒙得到提拔,而且恩命十分優厚,怎敢徘徊觀望而有什麼另外的企求呢!只因為祖母劉氏已是象太陽將要下山的人,生命不可能維持太長的時間,已經處於朝不保夕的境地。我如果沒有祖母撫養,就不可能活到今天,如果祖母沒有我的照顧,也不能夠安度她的晚年,我們祖孫二人,相依為命,正是由於這種出自內心的感情使我不能棄養而遠離。我今年四十四歲,祖母劉氏今年九十六歲,因此我效忠於陛下的日子還很長,而報答祖母劉氏的日子已很短了。我懷著象烏鴉反哺一樣的私情,希望能夠准許我對祖母養老送終的請求。
我的苦衷,不僅蜀地的人和益州、梁州的長官所親眼目睹,連天地神明也都看到的,祈望陛下能憐惜我愚昧至誠的心意,同意我這點微小的願望,使祖母劉氏能夠僥幸保全她的余年。我活著願意獻出生命,死後願意結草來報答陛下的恩惠。我懷著象牛馬一樣不勝恐懼的心情,謹此上表稟告。
5.關於孝心的詩句
班班林間鳩寄內
宋 歐陽修
迨天之未雨,與汝勿相失。
春原洗新霽,綠葉暗朝日。
鳴聲相呼和,應答如吹律。
深棲柔桑暖,下啄高田實。
人皆笑汝拙,無巢以家室。
易安由寡求,吾羨拙之佚。
吾雖有室家,出處曾不一。
荊蠻昔竄逐,奔走若鞭抶。
山川瘴霧深,江海波濤{左風右日}。
跬步子所同,淪棄甘共沒。
投身去人眼,已廢誰復嫉。
山花與野草,我醉子鳴瑟。
但知貧賤安,不覺歲月忽。
還朝今幾年,官祿沾兒侄。
身榮責愈重,器小憂常溢。
今年來鎮陽,留滯見春物。
北潭新漲淥,魚鳥相聱耴。
我意不在春,所憂空自咄。
一官誠易了,報國何時畢。
高堂母老矣,衰發不滿櫛。
昨日寄書言,新陽發舊疾。
葯食子雖勤,豈若我在膝。
又雲子亦病,蓬首不加髴。
書來本慰我,使我煩憂郁。
思家春夢亂,妄意佔凶吉。
卻思夷陵囚,其樂何可述。
前年辭諫署,朝議不加乞。
孤忠一許國,家事豈復恤。
橫身當眾怒,見者旁可栗。
近日讀除書,朝廷更輔弼。
君恩優大臣,進退禮有秩。
小人妄希旨,論議爭操筆。
又聞說朋黨,次第推甲乙。
而我豈敢逃,不若先自劾。
上賴天子聖,必未加斧鑕。
一身但得貶,群口息啾唧。
公朝賢彥眾,避路當揣質。
苟能因謫去,引分思藏密。
還爾禽鳥性,樊籠免驚怵。
子意其謂何,吾謀今已必。
子能甘藜藿,我易解簪紱。
嵩峰三十六,蒼翠爭聳出。
安得攜子去,耕桑老蓬蓽。
梁州對雨懷麹二秀才,便呈麹大判官時疾
唐 岑參
江上雲氣黑,(左山右旱)山昨夜雷。
水惡平明飛,雨從嶓冢來。
蒙蒙隨風過,蕭颯鳴庭槐。
隔簾濕衣巾,當暑涼幽齋。
麹生住相近,言語阻且乖。
卧疾不見人,午時門始開。
終日看本草,葯苗滿前階。
兄弟早有名,甲科皆秀才。
二人事慈母,不弱古老萊。
昨嘆攜手遲,未盡平生懷。
愛君有佳句,一日吟幾回。
靈芝篇 樂府詩集
靈芝生玉地,朱草被洛濱。
榮華相晃耀,光采曄若神。
古時有虞舜,父母頑且嚚。
盡孝於田壟,烝烝不違仁。
伯瑜年七十,綵衣以娛親。
慈母笞不痛,歔欷涕沾巾。
丁蘭少失母,自傷早孤煢。
刻木當嚴親,朝夕致三牲。
暴子見陵侮,犯罪以亡刑。
丈人為泣血,免戾全其名。
董永遭家貧,父老財無遺。
舉假以供養,佣作致甘肥。
責家填門至,不知何用歸。
天靈感至德,神女為秉機。
歲月不安居,嗚呼我皇考。
生我既已晚,棄我何其早。
蓼莪誰所興,念之令人老。
退詠南風詩,灑淚滿褘抱。
亂曰:
聖皇君四海,德教朝夕宣。
萬國咸禮讓,百姓家肅虔。
庠序不失儀,孝悌處中田。
戶有曾閔子,比屋皆仁賢。
髫齔無夭齒,黃發盡其年。
陛下三萬歲,慈母亦復然。
6.有關感恩孝心的詩句
1、《送母回鄉》——唐代李商隱
母愛無所報,人生更何求。
譯文:母親對自己養育之恩都無法報答,那人生還有什麼可追求的嗎?
2、《遊子吟》——唐代孟郊
誰言寸草心,報得三春暉。
譯文:誰說像小草那樣微弱的孝心,能報答得了像春暉普澤的慈母恩情?
3、《墨萱圖·其一》——元代王冕
甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。
譯文:對雙親的奉養每天都在疏遠,孩子的音訊每天都不能傳到。抬頭看著一片雲林,聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。
4、《憶母》——宋代倪瑞
暗中時滴思親淚,只恐思兒淚更多。
譯文:自己常暗地裡因思念自己的母親而流淚,但只恐怕母親思念自己的淚水會流得更多呀。
5、《十五》——宋代王安石
將母邗溝上,留家白邗陰。
月明聞杜宇,南北總關心。
譯文:把母親帶到揚州後,就安家於臨時白麻布能遮住的地方。每當月圓之夜,聽到杜鵑啼叫,雖然南北遠隔,但是仍然深深的牽掛彼此。
7.關於「孝心」的古詩有哪些
1. 父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。 ——《弟子規》
父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。
2. 夫孝,天之經也,地之義也。 ——《孝經》
孝是天經地義的。
3. 呼喚應聲不敢慢,誠心誠意麵帶歡。 。——《勸報親恩篇》
父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠
意,面帶歡笑。
4. 慢人親者,不敬其親者也。——《三國志·魏書》。
不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。
5. 孟子曰:「不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。」 ——《孟子·離婁上》
孟子說:「(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子。」
6. 孟子曰:「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。」——《孟子·梁惠王上》
孟子說:「尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子,推廣開去也愛撫別人家的孩子。」
7. 千萬經典,孝義為先。——《增廣賢文》
成千上萬部經典上都說,孝和義是人首先應當做到的。
8. 首孝弟,次謹信。——《弟子規》
首先要孝順父母,敬愛兄長,其次要謹慎,守信用。
9. 為人子,止於孝;為人父,止於慈。 ——《大學》
做人子的,做到孝順父母;做人父的,做到慈愛兒子。
10. 孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾參中夫四德者也。——《家語·弟子行》
孝敬父母是道德的開始,敬愛哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。'
8.關於孝心的詩句
1、別老母 清黃景仁 搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。 譯文::因為要去河梁謀生,所以把帷帳撩起,依依不捨要向年邁的母親辭別,看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停,眼淚也流幹了。
在這風雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去,不禁令人興嘆:養子又有何用呢?倒不如沒有啊。 2、墨萱圖·其一 元代:王冕 慈母倚門情,遊子行路苦。
甘旨日以疏,音問日以阻。譯文:慈祥的母親倚著門盼望著孩子,遠行的遊子是那樣的苦啊!對雙親的奉養每天都在疏遠,孩子的音訊每天都不能傳到。
3、慈烏夜啼 唐白居易 昔有吳起者,母歿喪不臨。 嗟哉斯徒輩,其心不如禽。
譯文:以前有位名叫吳起的人,母親去世竟不奔喪。哀嘆這類的人,他們的心真是禽獸不如啊! 4、元夕二首 明·王守仁 尚憶先朝多樂事,孝皇曾為兩宮開。
譯文:此時餘姚家裡的廳堂上燈火通明兄第們都來了,父母也一定思念我獨自一人在遙遠的地方。 5、沁園春·題潮陽張許二公廟 宋·文天祥 為子死孝,為臣死忠,死又何妨。
譯文:做兒子的能死節於孝,做臣子的能死節於忠,那就是死得其所。
9.描寫孝順的詩句有哪些
1、誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊
2、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻 3、母親,是唯一能使死神屈服的力量。——高爾基 4、世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。——高爾基
5、母愛勝於萬愛。——莎士比亞
6、孝子之養也,樂其心,不違其志。——《禮記》 7、孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》
8、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語》
9、孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
10、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子
11、長幼有序。——孟子
12、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——孟子
I. 不孝順的古詩
《勸孝歌》 清代 王中書
孔子著孝經,孝乃德之屬。
父母皆艱辛,尤以母為篤。
胎嬰未成人,十月懷母腹。
渴飲母之血,飢食母之肉。
兒身將欲生,母身如在獄。
惟恐生產時,身為鬼眷屬。
一旦兒見面,母命喜再續。
愛之若珍寶,日夜勤撫鞠。
母卧濕簟席,兒眠干被褥。
兒睡正安穩,母不敢伸縮。
兒穢不嫌臭,兒病身甘贖。
兒要能步履,舉止慮顛狀。
哺乳經三年,汗血耗千斛。
兒要能飲食,省口姿所欲。
劬勞辛苦盡,兒年十五六。
慧敏恐疲勞,愚怠憂碌碌。
有善先表揚,有過則教育。
兒出未歸來,倚門繼以燭。
兒行千里路,親心千里逐。
孝順理當然,不孝不如禽。
《別老母》 清代 黃景仁
搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。