父母在不遠游遊必有方怎麼解

A. 「父母在，不遠游，遊必有方」的正確解釋

子曰：「父母在，不遠游，遊必有方。」
這句話出自《論語》中的《里仁》這一篇。意思是：
孔子說：「父母在世，不出遠門。如果要出遠門，必須要有一定的去處。」方,在這里是指方向，地方，處所。
這句話要辯證地理解：表明孔子既強調子女應奉養並孝順父母（遠游就做不到了），但又不反對一個人在有了正當明確的目標時外出奮斗。

B. 父母在不遠游遊必有方是什麼意思

「子曰：父母在，不遠游，遊必有方」的意思是：孔子說，父母在世，不出遠門，如果要出遠門，必須告知自己所去的地方。

「父母在，不遠游」常常被人單拎出來使用，以為孔子此言是在說父母還在就待在家裡不要出去。事實上「父母在，不遠游」後面還有「遊必有方」四字，即指父母在時，不要遠行，就算要去遠行，也要有一定的方位。這才是孔子的原話。

《孔子家語》中記載了這樣一個故事：孔子去齊國，途中聽到哭泣的聲音，上前看到一個身掛鐮刀、戴著白帶的人，孔子便問他是誰又為何而哭。那人回答說自己名叫丘吾子，之所以哭是因為他的人生有三個過失，到了晚年才發覺，追悔莫及。「吾少時好學，周遍天下後，還喪吾親，是一失也。

長事齊君，君驕奢失士，臣節不遂，是二失也；吾平生厚交，而今皆離絕，是三失也。」《韓詩外傳》也有相似記載，只不過丘吾子變為了皋魚。

在這個故事裡，丘吾子所說的「三失」，第一就是因少時遠游、回家時父母已去世之「失」。樹欲靜而風不停，子欲養而親不待，過去了就不會再回來的是年歲，再也不能見到的，是父母。這是何其悲哀。孔子說「父母在，不遠游。遊必有方。」亦是希望子女能好好侍奉、孝順父母，不給自己留遺憾。

但需要注意的是，他並不反對出去游學、遊宦。只要安排好父母，告知自己的去處，在有事之時能聯繫上。正如錢穆在《論語新解》中所說，「今雖天涯若比鄰，然遠游者亦必音訊常通，使家人思念常知其處。則古今人情，亦不相遠。讀者於此等處，當體諒古人之心情，並比較今昔社會之不同。不當居今笑古，徒自陷於輕薄。」

C. 父母在,不遠游,遊必有方的意思是什麼

「子曰：父母在，不遠游，遊必有方」的意思是：孔子說，父母在世，不出遠門，如果要出遠門，必須告知自己所去的地方。

"方"指"一定的去處、方向，更重要的是指「方法」。意思是父母身體健康時外出，要讓父母知道你的去處是安全的。如果父母的身體需要照顧，而自己又需要外出就「必須」安排好照顧好父母的「方法」，以盡孝道游「必」有「方」。

孔子所著重的，是子女對父母的責任：不遠游的前提是「父母在」。對孔子而言，父母健在時，子女的義務，便是在家陪伴父母，與父母共同生活。

作品背景：

《論語·里仁篇》是《論語》的第四篇，包括26章，主要內容涉及到義與利的關系問題、個人的道德修養問題、孝敬父母的問題以及君子與小人的區別。這一篇包括了儒家的若乾重要范疇、原則和理論，對後世都產生過較大影響。

作品賞析：

表明孔子既強調子女應奉養並孝敬父母（遠游就做不到了），但又不反對一個人在有了正當明確的目標時外出去奮斗。