① 你的爸爸媽媽或親人是怎麼相識相愛的
小時候只覺得家庭氛圍和諧，長大才慢慢了解到他們相愛。因為有些問題長大才敢問的……父母相識相戀的過程我問的我媽。 他們是自由戀愛，高中同學，在那個年代大家都比較羞澀，我爸玩的暗戀，默默注視著我媽長達三年愣是一句話沒說。後來到了大學的時候高中同學聚會，我爸鼓起勇氣去搭訕，談人生談理想談著談著談到了一起。 我媽說這個的時候我爸在場，鑒於我爸年輕時顏值較高（現在有了啤酒肚頭發稀疏了），我媽還是挺關注的，她問我爸:「當時班上有個女生喜歡你，坐在你前幾排，老回頭看你，你還記不記得？」我爸震驚了:「坐我前面的不就你一個嗎？！」我媽丟給他一個無奈的眼神:「你覺得可能嗎？班上人再少也不能只有兩排座吧？」當時我爸的全部心意都在我媽身上，大概把其他人習慣性忽略了。
② 你的父母輩都是怎麼相識相愛的呢
爺爺看中我媽勤勞，出身在文化知識家庭，姥爺和太姥爺都是有文化的人。於是找媒人撮合我爸媽。爸是老大，底下四個兄弟姐妹，高中畢業大專考上沒去讀，回家在農村放電影賺錢給家人，我媽雖然是知識家庭出身，但她自己不喜歡讀書，初中畢業就不讀了，姥爺家當時開了磨坊，媽媽給記賬幹活。爸挺看重我媽的，主要是那會兒姥爺家生活條件比爺爺家裡好很多，他倆22認識，談了兩三年，就結婚了。
③ 父母怎樣愛孩子
真愛孩子的人，一定會努力讓孩子有一個幸福的童年，以此為孩子一生的幸福奠定基礎。具體怎麼做，我說一說我的經驗供參考。要有三點，其 一，捨得花時間和孩子游戲、閑談、共度時光，讓孩子經常享受到活生生的親情。其 二，盡力抵制應試教育體制的危害，保護孩子天性和智力的健康成長。其 三，注意培育孩子的人生智慧和獨立精神，不是給孩子准備好一個現成的未來，而是使孩子將來既能自己去爭取幸福，又能承受人生必有的苦難。 和孩子相處，最重要的原則是尊重孩子，從根本上說，這就是要把孩子看做一個靈魂，亦即一個有自己獨立的人格的個體。而且，在孩子很幼小的時候就應該這樣，我們無法劃出一個界限，說一個人的人格是從幾歲開始形成的，實際上這個過程伴隨著心智的覺醒早就開始了，在一兩歲時已初露端倪。 愛孩子是一種本能，尊重孩子是一種教養，而如果沒有教養，愛就是去了風格，僅僅停留在動物性的水準上。 任何一個孩子都絕不會因為被愛得太多而變壞。相反，得到的愛越多，就一定會變得越好。當然，我說的「愛」似乎需要做界定。比如要有長遠的眼光和正確的方法之類。但是，不管怎麼界定，基本的內涵不容懷疑，就是一種傾注全部感情的關心、愛護、鼓勵、欣賞、理解和尊重。只要是這樣，就怎麼愛也不過分，怎麼愛也不會把孩子寵壞。 中國人總是教育孩子做「乖」孩子，稱贊孩子時也多用這個「乖」字。「乖」有兩個含義，其一是乖順，就是溫良、聽話，其二是乖巧，就是伶俐、機敏，把這兩個含義統一起來就比較全面了。不過，這兩個含義也可以從壞的方面理解，比如乖順是循規蹈矩，乖巧是察言觀色，二者的結合就令人討厭了。 仔細分析起來，孩子真正可愛的和值得鼓勵的「乖」，其實把包含了三個因素。一是通情，就是善解人意，關心和體察他人的感受，這是同情心，是善良。二是達理，就是講道理，懂道理這是理解力是智慧。三是在通情達理的基礎上，能夠克制自己不合理的欲求，這是自製力，是節制。所以「乖」應該是善良、聰慧、節制這三種積極品質的綜合表現。倘若抽取這些品質，只要求孩子盲目的聽話，訓練出來的就不是通情達理的乖孩子，而是逆來順受的呆孩子，甚至是陽奉陰違的壞孩子了。 親子之愛是愛的課堂，不但對孩子是如此，對父母也是如此。 黑格爾說：「通過對孩子的愛，母親愛她的丈夫，父親愛他的妻子，雙方都在孩子身上使各自的愛得以客觀化。」泰戈爾也說：「我的孩子，讓他們愛你，因此他們能夠相愛。」孩子不只是夫妻的肉體之愛的產物，更是彼此的心靈之愛的載體，通過愛孩子，這種愛才不是飄著空中，而是落在了地上，獲得了穩固的基礎。請注意，這兩位賢哲都認為，對孩子的愛是實現男女之間超越於肉體的愛的前提和必由之路。我對此也深信不疑，一個重要的理由是，正是通過愛孩子，我們才領悟到了愛的無私之本質，從而真正學會了愛。 如果說，生命早期的精彩紛呈對於做父母的是寶貴財富，那麼，對於孩子自己就更是如此了。但是，孩子身在其中，渾然無知，尚不懂得欣賞和收藏它們，而到了懂得的年紀，它們早已散失在時光中了。為孩子保住這一份財富，這只能是父母的責任。孩子長大後，把一份他的孩提時代的完整記錄交到他的手上，他會多麼欣喜啊。這是真正的物價之寶，天下父母能夠給孩子的禮物，不可能比這更貴重的了。 做家長的最高境界是成為孩子的知心朋友。在這一點上，中國的家長相當可憐，一面是孩子的主子、上司，另一面是孩子的奴僕、下屬，始終找不到和孩子平等相處的位置。 做孩子的朋友不易，讓孩子也肯把自己當朋友更難。多少孩子有了心事，首先要瞞的人是父母，有了知心話，最不想說的也是父母。 有一些正經的父母，自己十分無趣，看見孩子調皮就加以責罰，聽見孩子的有趣話語也無動於衷，我真為他們的孩子感到冤枉。在乾旱的沙漠里中，孩子的智性花朵過早的枯萎了。在沉寂的悶屋中，孩子的靈性笑聲過早的暗啞了，如果一個孩子天賦正常卻不會幽默，責任一定在大人。 現在有一些父親或母親以自己的孩子為題材寫書，寫的是他們很特別的育兒經歷。他們有宏大的目標和周密的計劃，從零歲開始，一步一步，把自己的孩子培育成天才，終於送到了哈佛或牛津。在我為女兒寫的書里，沒有一丁點兒這樣的東西。事實上，我也不是這種目光遠大，心思縝密的家長，而只是一個普通的父親罷了。對於我的女兒，我只希望她健康、快樂的生長，絲毫不想在她身上施展我的宏圖。 對於孩子的未來，我從不作具體的規劃，只做抽象的定向，就是要讓他成為一個心身健康、心智優秀的人。給孩子規定或者哪怕只是暗示將來具體的職業路徑，是一種誤導。我只關心一件事，就是讓孩子有一個幸福的童年，能夠快樂、健康、自由地生長。只要做到了這一點，他將來做什麼，到時候他自己會做出最好的決定，比我們現在能做的好一百倍。 許多父母盼望孩子快快長大，我相反，多麼願意孩子的童年時光留得久一些，再久一些。我留戀這樣的一種天然的可愛，這樣的一種純粹的親情，這樣的一種簡單的幸福。在時間的洶涌波濤上，我留戀一滴晶瑩的水珠。 然而，一切皆逝，無物長存，我應該和能夠做到的是，再另一種形式中守護這些珍貴的價值。我不是指寫作，寫作是容易的，難的是生活本身。我願意孩子在因閱歷和教養而成熟以後依然天真。我願我們的親情歷盡歲月的磨難始終純粹。我願人生的幸福不受世俗的腐蝕永遠簡單。