『壹』 外國人為什麼不養父母
你所說的「養」應該包含兩層含義:一層是提供給父母物質和生活上的需求,另一層就是與父母住一起照應他們。
回答你的問題:
針對第一點:西方社會(也包括日本)的社會保障健全,老人不需要擔心錢不夠花,所以你才看到很多歐美老人經常去國外旅遊,相信很少有中國的老年人會不在子女陪同下去旅遊,而且花自己的錢。
針對第二點:西方社會比較講究獨立性和隱私性,即使父母和子女,也有獨立和隱私。因此,絕大多數人成年後都會搬出父母家獨自居住或與朋友合住。西方人的觀念也與中國人不同,老年人需要自己的生活,他們不會去影響子女,也不希望子女去影響他們;但在中國老年人喜歡子女多陪自己,我們沒有隱私的觀念。
『貳』 我想當個白種人可是我是黃種人怎麼辦啊
白種人有體臭 你也當嗎 黃種人世界智商最高 黃種人有幾千年的歷史 🙂🙂🙂
『叄』 美國人怎麼看待「虎媽」
可是昨天我發了博文《虎媽讓美國的中國父母形象掃地》之後,後面的評論讓人吃驚,很多網友竟然認為虎媽是對的,要向她學習和看齊。
其實如果你看了虎媽的書,就會知道,虎媽那些苛刻的辦法都是她以前使用的。一年半以前,她的小女兒開始了對母親的激烈的反叛:尖叫、當眾摔杯子、和她公開對罵,經過無數次堪比「核戰爭」的母女斗爭,虎媽最後妥協了,她說:「你贏了,露露。」
她允許小女兒放棄了她和女兒都付出了無數心血的小提琴,她允許女兒去打自己喜歡的網球,她甚至允許上高中的大女兒談戀愛,每天練琴時間由原來的六個小時降至一個半小時……
我覺得這是虎媽值得學習之處,當她意識到自己的辦法在小女兒身上行不通的時候,她讓步了,沒有繼續把孩子往死角里逼。她反思了自己教育孩子的得失和她自己的成長歷程,寫下了《虎媽戰歌》這本書。
很多美國人都把眼睛盯在虎媽小時候對孩子的苛刻上,津津樂道於此,而忽略虎媽後來的轉變,而中國父母,只把眼光放在虎媽孩子的成績上,沒有看到虎媽後來融合了中西方教育的方式對待孩子的做法。
國內有編輯跟我說,《時代周刊》刊載了虎媽的故事,國內人認為這說明美國主流社會認可虎媽的教育方式,這種理解很片面。《時代周刊》的那篇文章深入分析了虎媽造成熱議的深層原因,因為它觸動了美國人的兩個神經:對美國衰敗的恐懼和對孩子未來的擔心。全面地闡述了這件事的來龍去脈,虎媽的前後觀點,包括心理學家的支持與否定意見,他們是把事實展現在讀者面前,讓大家更深入全面地去看待這個現象,去進一步的思考反思。
曾有一個美國人在論壇上發評論說:請不要用老虎這個詞去形容你自己吧,老虎會讓它的虎崽子做它自己,就當一個虎崽子,而你不讓你的孩子成為她自己,你沒法和老虎比。
實在說,虎媽不會影響到美國的孩子多少,美國的中產階級管教孩子都是很嚴格的----用他們的方式:既激勵孩子上進又尊重孩子的個體差異。他們抓孩子的體育、學習、社交、社團活動、各種比賽等等都非常投入,很多受過最好教育在職場上叱吒風雲的女人做了母親之後會辭職回家帶孩子,他們怎麼可能對孩子放任自流!美國名校白人孩子佔了大多數,他們可都是美國父母用美國方式培養出來的。不能用一些底層人對孩子的放任自流、管生不管教來和中國父母比,其實中國人口裡農民佔了大多數,但是我們不覺的那些留守兒童代表了中國的孩子的狀況,而是把城市中父母進行早教的那些孩子當成中國兒童的代表,美國也是一樣。中產階級的孩子都被賦予了要當精英的期望。
我們中國人,向來不缺虎媽狼父,很多人相對於虎媽是有過之而無不及,虎媽至少不打孩子,我們甚至都出現過幾百個耳光將女兒推上鋼琴領獎台的父親。
如果國內的父母因為虎媽事件認為嚴苛的對待孩子,剝奪孩子一切選擇的權利是正確的做法,變本加厲地以教育為由行虐待之實,那必將是孩子們的災難。
說到孩子的成功,標准在哪裡呢?在美國,無數的孩子都拿全A,每年都有上百個孩子去卡耐基表演,這些就能定義為孩子的成功嗎?我周圍的中國孩子絕大多數都是全A生,這個在美國實在是不難做到的,上天才班的、彈琴得獎的、每年自己開演奏會的、在青少年交響樂團當首席的、業余時間自組樂隊的、考上常春藤大學最好的專業的比比皆是,這些孩子的中國父母,付出很多心血陪伴孩子成長,卻沒有像虎媽那麼極端,孩子們做到了虎媽孩子並沒有做到的事情。
像虎媽那樣考上一流大學當上教授就叫成功嗎?應該說,那隻是成功的一種。美國有成千上萬的教授,他們都是來自於不同的養育方式。
而虎媽原先的方式,卻可能給孩子帶來終生的傷痕。
很多心理學家分析虎媽心靈深處是有傷痕的,至少她的自我是不完整的,她或許也認識到了,但是不肯面對或者當眾承認罷了,她對待孩子的方式反映了這一點。
我翻譯了兩篇被「虎媽「式的父母養大的孩子在虎媽出來後寫的文章,在北美,這兩篇文章流傳很廣,希望對國內的父母也有些借鑒意義。
『肆』 外國棄嬰李憶祖在中國被收養,成為中國科學家,稱自己是中國人,現在如何
導語
中國文化博大精深,感恩之心永遠根植在每一個中國人的血液之中。
我們感謝教導養育我們的人,因為是他們給了我們面對生活的二次生命。
作為一名老師,李憶祖偶爾回想起自己的經歷,他仍忍不住心情激動,覺得十分幸福,他出生時有愛他的養父母,他工作時有包容他成長的祖國,他很開心。
面對著孩子們強烈的求知慾和探索欲,李憶祖覺得被祖國希望的種子包圍了,他覺得自己的使命非常神聖,他的使命關繫到了祖國的未來和希望。
雖然自己的相貌與國人格格不入,曾經受到過異樣的眼光,但是他一直堅定地認為自己是一名中國人,他有著一顆熱愛中國的「中國心」。
『伍』 急!求關於如何看待中西方文化差異的議論文
據中國僑網援引美國《星島日報》報道:中國人的家庭觀念強,血緣關系,親情倫理,在腦中根深蒂固,父母、子女始終一家人。哪怕成家立業,另設門戶,和父母仍不分彼此,把贍養父母,侍奉父母,看作自己應盡的責任。美國人卻不同,子女一到成年,就會離巢而飛,父母不再撫養他們;而子女一旦獨立,對父母家的事,也不再理會,更休想贍養父母或幾代同堂了。對於中西文化的這種差異,在中國城表現得尤其明顯。中國人如果一大家子來購物,父母為小孩買東西天經地義,已成年子女為父母代付錢也理所當然。常常碰到這種情形,已成年子女搶著為年邁的父母付錢,雙方搶來搶去,爭個半天。老外卻不同,父母、子女各自理財,互不搭界。甚至有些小孩買東西,也得自掏腰包,用他們幫助父母做家事掙得的零用錢來支付。每當我伸長手臂,接過比櫃台還矮的小孩,從口袋上的錢包取出的錢幣時,心中總有一股難以名狀的難過,真想責問站在一旁的家長,為何不掏錢?而那些已成年子女,在金錢上,和年邁的父母,同樣經濟分明,年邁父母從干癟的錢囊中抖抖索索掏錢時,他們卻是心安理得,絲毫不為之動容。曾有一位大客人,住在高級白人區,是個醫生,每次來都要買上幾千塊的東西。有一次陪紐約來的母親來買東西。老闆見是大客人,不敢怠慢,親自接待,帶他們上樓看貴重物品,好半天才下來,老闆忍不住發話了,「老太太真挑剔,什麼都看不上」。在樓下,老太太挑中3個總價為50美元的景泰藍小盒子及一個等價的粉紅水晶小象,她拿在掌心把玩著,愛不釋手,一會說要買象,一會兒又說買盒子,再三考慮著。我心中不免嘀咕了:既然喜歡,為何不爽快買下,真是個吝嗇鬼。這時,站在她旁邊的兒子有些不耐煩了,對母親說:「你只有50多塊,只能買一樣,等你回紐約,匯錢過來,老闆會幫你寄去。」噢,我錯怪老太太了,原來不是她挑剔、吝嗇,而是她實在沒錢。心中頓時五味雜陳:難怪美國人對於「望子成龍」、「望女成鳳」的期望沒有中國人這么高,這個揮金如土的醫生,寧願看母親失望而歸,也不願為母親盡一點孝心,付一點小錢。真是可憐天下父母心,培養出了個有錢的兒子,父母卻沾不到一點光。這就是現實的美國,兒子可以是百萬富翁,父母卻照舊窮困潦倒,和中國人的「母以子貴」,「一人得道,合家升天」的中國傳統天差地別。如今,家庭、親情觀念強的中國人來到了美利堅這塊土地,中國人的傳統觀念及尊老愛幼的美德難免不受到美國文化的沖擊,但願生活在美國的中國人,能堅持自己的優良傳統及美德,讓中華文化這朵奇葩,在美國各族裔的百花園里綻開得更鮮艷,更燦爛。
這里是一個論據,希望對你有幫助。
『陸』 白人女孩和亞洲男孩結合的極少 倒是很多亞洲的女孩很喜歡白人男孩
有多少人打心眼裡喜歡洋妞的? 我看很少吧~~~
喜歡洋妞, 除了考慮到其外表, 還的顧慮結婚之後的生活. 很明顯, 你們沒有考慮到這個問題. 最起碼這個吧里的貼沒有這一方面的話題.
要知道, 男人的擔子比女人的重. 所以女人嫁一老外, 只要順從就行. 男人則不, 男人除了要養老婆, 還要養父母, 養小孩, 維持家庭的開支等等...
洋人的世界都是各自顧各自的. 父母老了, 要麼就和老伴相依為命, 要麼就把自己送進老人院. 子女是不會承擔任何責任的.
如果你是個孝子, 你怎麼說服你的洋老婆和你一起去孝敬老人?
如果你更重視夫妻生活, 那你怎麼對得起你的父母養育之恩?
還有....
自己問一下自己, 要是結婚之後有外國第三者來破壞你們的婚姻, 那你們覺得自己有能力贏嗎?
這個世界上有媚外女, 有媚外男, 但卻沒有媚中女, 媚中男. 要知道, 洋妞們大多是在喜歡中國文化的基礎上建立對中國男人的興趣. 這樣的感情能穩固嗎?
外國男人無論是身型, 樣貌, 見識, 思想都超越中國男. 就算你們成功贏得美人歸, 又有能力維持嗎?
倒是中國男人去溝引一老外的中國妻子成功率低~~ 呵呵, 世界就是不公平.
在文化上的差別就更加不用談了.
還是那句, 趁早打消這種念頭. 現實就是現實.
『柒』 美籍華裔,在美國,不贍養父母,中國的法律管得了他們嗎
華人移民美國已經有200多年歷史。從早期賣豬仔式的勞工移民,到20世紀90年代以來的知識型新移民,華人在美國的待遇與地位有了很大變化,中美兩國的關系也由不平等的、敵對的,逐漸轉變為比較平等的「合作夥伴」關系。如何看待這200多年的華人移民史,如何評價伴隨著華人移民而出現的美華文學?這始終是眾多海內外專家和學者們所研究的重要課題。美國著名華人作家黃運基在中國出版了長篇小說《奔流》(沈陽出版社1996年)、《狂潮》(沈陽出版社2003年)和中短篇小說集《舊金山激情歲月》(珠海出版社2004年)之後,又由廣州花城出版社推出了散文集《唐人街》(2004年底),為我們對以上問題的深入研究提供了新的文本。一、以個人經歷印證歷史發展文學與歷史都要求敘寫生活的真實與本質。歷史的寫作不能虛構,需要大量的資料和數據作為基礎,作者個人的經歷在寫作中不是特別重要;文學的寫作不排斥虛構,但個人的經歷、尤其是生活細節的真實,卻顯得非常重要。如果僅從個人經歷來看,黃運基無疑在美華文學創作中佔有先機:祖孫三代華僑,自己在美國生活了半個多世紀。他在《唐人街》中所寫的都是親身經歷的事情,以個人(包括家族)經歷印證歷史與時代的發展,使這部散文集具有特別真實和厚重的品質。黃運基在書中自敘:「我的爺爺在他17歲那年當『契約勞工』,既是我們所理解的『賣豬仔』來到新大陸建築中央太平洋鐵路。17年後他回國結婚,由於『排華法案』的執行,使他回不了美國。」(《話說「華僑文學」》)這里的「排華法案」指1882年美國國會通過的一項「絕對禁止華工入境十年」的法案。該法案到1884年又作了修訂,條款增加到17項,擴大了限制華人移民的范圍;1888年再次升級為《斯克特法案》,禁止暫時離境的華工重返美國,把2萬多名回中國探親的華工拒之門外。黃運基的爺爺大概就在這2萬名之列。早期華人移民在美國當苦力,開礦山、修鐵路、墾荒地,對美國西部開發做出了卓越貢獻,而當美國經濟繁榮發展以後,這些華工卻成了白人排斥和攻擊的對象。由於美國限制華人入境,華人不得不採用一些不正常的方式移民,其中一項是「冒籍」。1906年舊金山大地震火災,移民局的檔案全部被燒毀,很多華人趁機冒認是在美國出生,領得美籍證件。在「法官確定了土生兒孫國籍權利之後,又產生另一種冒籍手段。美籍華人到中國探親回來,就向移民局報告生了孩子(通常是男孩)。這樣製造了一個移民空額。幾年後,居美華人可以轉讓或出售這些空額及有關口供資料,讓其他華人冒籍入境」。既然是冒籍申請移民,就不能再姓原來的姓,必須改姓移民紙上的姓。黃運基的父親於1924年以卓姓冒籍移民美國,1948年黃運基也同樣以卓姓移民美國,所以黃運基中文名姓黃,英文名卻姓卓。合法的姓變成不合法,不合法的姓反而變成合法的,這種現象在美籍華人中相當普遍。到了60年代,美國移民局發起所謂「坦白運動」,要求冒籍的華人移民向政府「坦白」自己是「非法入境」,然後根據情況由移民局重新登記移民手續,借機打擊迫害華人社會的進步人士和異見分子。1962年,黃運基的父親迫於壓力向移民局「坦白」冒籍,黃運基則拒絕「坦白」,而被警察局以「非法入境罪」逮捕。接著,他父親被迫在法庭上指證親生兒子是「非法移民」,結果黃運基被判入獄三個月,監守行為五年。為了維護自己的公民權,他跟美國政府打了十年官司,終於在1974年才獲准重新申請加入美國國籍。讀著《唐人街》第一輯「歲月留痕」中的系列散文,彷彿跟著作者回顧了半個世紀以來中美關系的歷史,而作者的「美國夢」確實是跟中美關系的風雨陰晴連在一起的。黃運基為了尋夢,「15歲隨父親來到『自由樂土』的美國,卻還未踏足這片『樂土』便失去了『自由』,像俘虜似的被送進移民局關押起來,等候審問。就像父親少年時來美國,被關在沒有天使的天使島上一樣」(《失而復得的日記》)。50年代的美國,是極端排華反共的麥卡錫主義橫行的年代。黃運基在軍隊服役期間,因為主張美中關系正常化、反對韓戰,而被認為是從事「非美」活動,被軍事法庭判處「不榮譽退伍」,勒令逐出軍隊,所有書籍、日記和幾萬字的長篇小說手稿都被沒收。他頂著巨大壓力,長期為中美兩國建交而奔走呼籲,與幾個朋友發起成立了「美中人民友好協會」;他以一人之力創了名震一時的《時代報》,在創刊號上報道了尼克松總統訪華的「破冰之旅」;鄧小平訪美時,他以《時代報》記者的身份追蹤采訪,寫下了一系列報道和評論;里根總統訪華時,他作為美國記者團的成員一起隨行采訪;1974年他應中國外交部邀請,率領一個美國代表團到北京參加國慶25周年慶典;1979年1月1日,他在所有美國華文報紙中首先獨家報道:美中兩國正式建立外交關系!鑒於黃運基先生在新聞、出版、翻譯、創作
『捌』 被外國夫婦領養的中國孤兒如今都過的怎麼樣了
首先我覺得出現這個原因,是因為我們國家面積很大人口很多,所以導致有一些父母生的自己的孩子沒有能力撫養,你要送去孤兒院,其實如果我們經濟許可的話,其實是沒有任何父母,希望自己的孩子前往孤兒院的吧。總而言之不管怎麼說,我們都會希望每一個孤兒在長大以後得到自己的幸福,通過自己的努力,也希望在外國生活的中國人能更加美好的活下去,這也是我們所想看到的。畢竟我們這個社會也是殘酷的。『玖』 24年前,被中國父母遺棄,美國養母是如何教育不要忘國的
倪春美是一位在美國長大的中國人,為什麼這么說呢?因為在春美還是嬰兒的時候就被中國父母遺棄了,春美是幸運的,她被好心人撿到送往了福利院。而更加幸運的是,在福利院呆了六個月之後,春美就被一位美國人收養了。而春美從此也遠渡重洋,開啟了她在大洋彼岸的生活。
雖然春美的家人現在還沒有找到,但我們都相信這位善良的女孩一定會找到自己的親生父母。中國人講究落葉歸根、認祖歸宗,春美表示希望自己能被自己的親生父母接納,其實這么多年,她一直很想念他們。最後,希望這位女孩最後能夠得償所願!