① 老年人多年相見的古詩詞
共把十千沽一斗,相看七十欠三年。----白居易
酒債尋常行處有,人生七十古來稀。----杜甫
紅顏未回老恩先答斷,獨倚熏籠到天明。----白居易
醉里吳音相媚好,白發誰家翁媼。----辛棄疾
老去不知花有態,亂來唯覺酒多情。----韋庄
除夜對酒贈少章
宋·陳師道
晚歲身何托,燈前客未空。
半生憂患里,一夢有無中。
發短愁催白,衰顏借酒紅。
我歌君起舞,潦倒略相同。
老夫聊發少年狂,----辛棄疾
少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。----賀知章
縱筆·蘇軾
寂寂東坡一病翁,白須蕭散滿霜風。
小兒誤喜朱顏在,一笑哪知是酒紅。
縱筆·蘇軾
寂寂東坡一病翁,白須蕭散滿霜風。
小兒誤喜朱顏在,一笑哪知是酒紅。
十年身世各浮萍,白首相逢淚滿纓。----韋庄
莫道人生五再少,門前流水尚能西,休將白發唱黃雞。----蘇軾
② 關於老年的詩句
一、
《書懷寄王秘書》 (唐)張籍
白發如今欲滿頭,從來百事盡應休。
只於觸目須防病,不擬將心更養愁。
下葯遠求新熟酒,看山多上最高樓。
賴君同在京城住,每到花前免獨游。
品讀:這首詩中講的是養生之道,前兩句提出要超脫,百事休問,第二個兩句是「無病早防」,第三個兩句是「有病早治」,最後兩句是不要自我封閉,脫離社會,要加強人際交往。
二、《短歌行》 (魏)曹操
對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。
慨當以慷,憂思難忘,何以解憂,惟有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。
呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明明如月,何時可掇。憂從中來,不可斷絕。
越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。
月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,無枝可依。
山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。
品讀:人生的足跡中,充滿酸甜苦辣,人生道路,猶如夢幻一般,醉酒解憂,可以暫時忘記一切,但詩人還是有更高的追求,期望通過建功立業,來安慰自己。
三、神釋 (東晉 )陶淵明
大鈞無私力, 萬理自森著,
人為三才中, 豈不以我故!
與君雖異物, 生而相依附。
結托既喜同, 安得不相語?
三皇大聖人, 今復在何處?
彭祖愛永年, 欲留不得住,
老少同一死, 賢愚無復數。
日醉或能忘, 將非促齡具!
立善常所欣, 誰當為汝譽?
甚念傷吾生, 正宜委運去。
縱浪大化中, 不喜亦不懼,
應盡便須盡, 無復獨多慮。
解釋:「鈞」,敬詞,對尊長用。 「森著」,眾多、顯著。
品讀:這是陶淵明所著《形影神》三首詩中的一首,詩前寫到:
「貴賤賢愚,莫不營營以惜生,斯甚惑焉。故極陳形影之苦言,神辯自然以釋之,好事君子,共取其心焉。」
「甚念傷吾身,正宜委運去。」一個人多思多慮,過分地追求計較名利得失,肯定會傷身傷神,因此要會超脫。放下不適當的追求,適應事務發展的規律,才能從煩惱中得到解脫。
這首詩,深為季羨林大師所喜愛,在他的《八十述懷》等文章中,多次提及,特別是最後的四句:「縱浪大化中,不喜亦不懼,應盡便須盡,無復獨多慮。」涉及到生死觀,有一種淡泊人生,返璞歸真的感受,我們不妨仔細玩味。
四、《飲酒》 (東晉)陶淵明
結廬在人境, 而無車馬喧。
問君何能爾, 心遠地自偏。
採菊東籬下, 悠然見南山。
山氣日夕佳, 飛鳥相與還。
此中有真意, 欲辯已忘言。
品讀;這是一種多麼好的心態?即使在車馬喧囂的地方,也充耳不聞,因為心態平靜,放的遠了,好像居處也偏離了鬧市。與世無爭,和大自然和平共處,達到一種崇高的精神境界,這種悠然心會,難以言說。只能自己去品味。
五、江村 (唐)杜甫
清江一曲抱村流,長夏江村事事幽。
自來自去樑上燕,相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。
但有故人供祿米,微軀此外更何求。
品讀:詩人描述了一幅居住在鄉村的美麗畫卷,以及與家人在一起的幸福生活,特別突出了他超脫塵世,淡泊人生的精神境界。
人老了,不要精神不振,要尋求生活中的樂趣,讓身心健康,不必再一味追求身外之物。
六、《茅屋為秋風所破歌》 (唐)杜甫
八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅。
茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長林梢,
下者飄轉沉塘坳。 南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。 公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得, 歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定雲墨色,秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵,嬌兒惡卧踏里裂。
床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。
自經喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹。
安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!
風雨不動安如山。嗚呼!
何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!
品讀:全詩分為四節,前五句為第一節,描述秋風怒號;接下來的五句,講詩人年老體衰,受到欺辱而無可奈何;第三個八句寫到遭遇連夜雨的悲慘情景;最後六句從自己處境聯想到天下寒士的同樣遭遇,發出了為天下寒士改變困苦環境的強烈呼聲,體現了詩人憂國憂民的高尚情操。
七、《登岳陽樓》 (唐)杜甫
昔聞洞庭水, 今上岳陽樓。
吳楚東南坼, 乾坤日夜浮。
親朋無一字, 老病有孤舟。
戎馬關山北, 憑軒涕泗流。
品讀:公元768年,57歲的杜甫,離開四川東下,到了岳陽,在贊美洞庭湖浩瀚之餘,也感嘆自己老病纏身,不禁涕淚橫流,但內心仍然憂國憂民,一年多以後,詩人就離開了人世。
八、《江漢》 (唐)杜甫
江漢思歸客, 乾坤一腐儒。
片雲天共運 永夜月同孤。
落日心猶壯, 秋風病欲蘇。
古來存老馬, 不必取長途。
品讀:這是詩人去世前兩年寫的一首抒情詩,表白了自己壯志未酬的心情,即使年歲增長,疾病纏身,也打消不了他的雄心。
白居易與劉禹錫對詩(一)
說明:以下兩首詩是白居易和劉禹錫兩位著名詩人的著作。 白居易與劉禹錫晚年都患眼疾、足疾,看書、行動均不便,兩人用詩對答,頗為有趣,充分表達了老年心態。
九、《詠老贈夢得》 (唐)白居易
與君均老矣,自問老何如?
眼澀夜先卧,頭慵朝未梳。
有時扶杖出,盡日閉門居,
懶照新磨鏡,休看小字書。
情於故人重,跡共少年疏,
唯是閑談興,相逢尚有餘。
解釋:「澀」,不滑潤,呆滯。 「慵」,睏倦。
品讀:在這首詩的前八句中,詩人對自己的老態做了生動地描述。但在後四句中,提及老友時,則充滿了激情,可見詩人與劉禹錫之間的深厚情誼。
十、《酬樂天詠老見示》(唐)劉禹錫
人誰不顧老,老去有誰憐?
身瘦帶頻減,發稀冠自偏。
廢書緣惜眼,多灸為隨年,
經事還諳事,閱人如閱川。
細思皆幸矣,下此便翛然,
莫道桑榆晚,為霞尚滿天。
解釋:「諳」,熟悉。 「翛然」,自由自在,無拘無束。
品讀:劉禹錫收到白居易的詩後,感慨萬千。前四句與白居易有同感,你我都一樣,百病纏身,讀來極為親切。但其後六句詩意有了轉折,表明我們經歷了人世榮辱沉浮,對人生也有更清醒地體味,只要擁有一份好心情,一身就沒有白過,詩中最後兩句,是全詩的高潮,借黃昏時的紅霞滿天,充分表達了他的豁達樂觀、積極進取的人生態度,值得我們學習。
白居易與劉禹錫對詩(二)
公元826年12月,白居易罷蘇州刺史,劉禹錫也由和州刺史任上罷歸,兩人相遇在揚州,白居易有被貶的痛苦經歷,對劉禹錫遭貶深表同情,在相逢宴會上寫詩贈劉,劉禹錫也作詩回答。
十一、《醉贈劉二十八使君》(唐)白居易
為我引杯添酒飲,與君把箸擊盤歌。
詩稱國手徒為爾,命壓人頭不奈何。
舉眼風光長寂寞,滿朝官職獨蹉跎。
亦知合被才名折,二十三年折太多。
十二、《酬樂天揚州初逢度上見贈》(唐)劉禹錫
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
品讀:詩的開頭兩句概述了自己的不幸遭遇,抒發了憤懣心情。三四句抒寫了對同時被貶的舊友懷念以及人世滄桑之感。五六句詩人以沉舟、病樹自比,用「千帆過」、「萬木春」歌頌後來居上的新生事物,表明了社會總會向前發展。最後兩句回應白居易詩中的頭兩句,但不是借酒消愁,而是「暫憑杯酒長精神」,仍然充滿著壯志。
全詩比喻生動,富有哲理,發人深思。
十三、《秋詞》 (唐)劉禹錫
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄。
品讀:詩人被貶朗州刺史時已過天命之年,當時也是老之將至了,但他沒有在挫折里消極放棄,而是積極面對,從中可以感受到詩人的高昂精神和開闊的胸懷。
十四、《覽鏡喜老》 (唐)白居易
今朝覽明鏡,須鬂盡成絲。
行年六十四,安得不衰贏。
親屬惜我老,相顧興嘆咨。
而我獨微笑,此意誰能知?
品讀:生老病死是人生的自然規律,當人們進入老年,需要如何對待?詩人給我們很好的回答,「而我獨微笑,此意誰能知?」
十五、《狂歌詞》 (唐)白居易
明月照君席,白露沾我衣,
勸君酒杯滿,聽我狂歌詞,
五十已後衰,二十已前痴,
生前不歡樂,死後有餘貲,
焉問黃墟下,珠衾玉匝為?
解釋:「余貲」,剩餘錢財。 「珠衾」,用珠寶遮蓋屍體。
「玉匝」,用玉石環繞。 「黃墟」荒廢的黃土地。
品讀:詩人在一千多年前,就有這樣的認識,人生一世,金銀財寶,生不帶來,死不帶走,即使留下很多金銀財寶,放在棺木里,深埋黃土下,又有什麼用處?不要做一個守財奴,要會享受美好的人生。
十六、《食後詠茶》 (唐)白居易
食罷一覺睡,起來兩甌茶。
舉頭看日影,已復西南斜。
樂人惜日促,憂人厭年賒。
無憂無樂者,長短任生涯。
品讀:在歲月流轉中,不同的心態決定了你對時間的感受,樂觀者總覺得時間過得太快,美好生活還沒有過夠;而悲觀者總看到的是漫漫黑夜,沒有盡頭。只有無憂無慮的人,才能坦然對待人生旅途,沒有任何的思想負擔,「長短任生涯」。
十七、《寄張十八》 (唐)白居易
飢止一簞食,渴止一壺漿,
出入止一馬,寢興止一床。
此外無長物,於我有若亡,
胡然不知足,名利心湟湟。
念茲彌懶放,積習遂為常,
經旬不出門,竟日不下堂。
同病者張生,貧僻住延康,
慵中每相憶,此意未能忘。
迢迢青槐街,相去八九坊,
秋來未相見,應有新詩章,
早晚來同宿,天氣轉清涼。
品讀:詩人告誡我們,人貴知足,財富再多,餓了也就是一餐,困了也只是睡在一張床上,超過需求的東西,有和沒有都一樣。
十八、 (唐)白居易
畏老老轉迫,憂病病彌縛。
不畏復不憂,是除老病葯。
品讀:越害怕衰老,衰老就越逼近你,越擔心生病,病就越纏住你。正確認識衰老和疾病的規律,不害怕,不擔憂,才是最好的葯方。
十九、《題大禹寺義公禪房》(唐)孟浩然
義公習禪寂,結構依空林。
戶外一峰秀,階前群壑深。
夕陽連雨足,空翠落庭陰。
看取蓮花靜,應知不染心。
品讀:在大禹寺的禪房裡習禪,外邊是高峰群壑,翠綠林木,寂靜異常,不由得讓心境自然平靜下來,消除了煩惱和雜念。也要與蓮花一樣,保持出污泥而不染的心態。
二十、《過故人庄》 (唐)孟浩然
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹村邊合 青山郭外斜。
開軒面場圃,把酒話桑麻。
待到重陽日,還來就菊花。
品讀:這是一首非常樸素的田園詩歌,講到詩人應邀來到農家,環繞青山綠樹,面對場院,飲酒閑聊,還相約重陽節再會。全詩充滿著人間真情。
二十一、《題壁畫九想圖》 (唐)包佶
一夜枯榮無異同,百年哀樂又歸空,
夜闌鳥鵲相爭處,竹下真僧在定中。
品讀:世間白發最公道,無論是枯是榮,到頭來都是一樣,悲歡離合,都是過眼雲煙,在時間中流失。為了名利爭斗,猶如鳥雀相爭,認人嘆息。只有竹下真僧,深入禪境,才能體會超脫之樂。
③ 形容老年人心態年輕的詩句有哪些
1、《龜雖壽》兩漢:曹操
老驥伏櫪,志在千里。
翻譯:年老的千里馬專雖然伏在馬槽旁,屬雄心壯志仍是馳騁千里。
2、《酬樂天詠老見示》唐代:劉禹錫
莫道桑榆晚,為霞尚滿天。
翻譯:不要說太陽到達桑榆之間已近傍晚,它的霞光余輝照樣可以映紅滿天。
3、《書憤二首》宋代:陸游
壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。
翻譯:我的壯心並沒有同年歲一起衰老消亡,縱然死了我也能做鬼中雄傑英明流芳!
4、《江城子·密州出獵》宋代:蘇軾
老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。
翻譯:我姑且抒發一下少年的豪情壯志,左手牽著黃犬,右臂擎著蒼鷹,戴著華美鮮艷的帽子,穿著貂皮做的衣服,帶著上千騎的隨從疾風般席捲平坦的山岡。
5、《春日偶成》宋代:程顥
時人不識余心樂,將謂偷閑學少年。
翻譯:當時的人不理解我此時此刻我內心的快樂,還以為我在學年輕人的模樣,趁著大好時光忙裡偷閑呢。
④ 形容老年人心態年輕的詩句有哪些
1、《龜雖壽》——兩漢:曹操
神龜雖壽,猶有竟時。
騰蛇乘霧,終為土灰。
老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已。
盈縮之期,不但在天;
養怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以詠志。
翻譯:神龜雖能長壽,但也有死亡的時候。螣蛇盡管能乘霧飛行,終究也會死亡化為土灰。年老的千里馬躺在馬棚里,它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里。有遠大抱負的人士到了晚年,奮發思進的雄心不會止息。人的壽命長短,不只是由上天所決定的。只要自己調養好身心,也可以益壽延年。啊,慶幸得很!就用詩歌來表達內心的志向吧!
2、《酬樂天詠老見示》唐代:劉禹錫
莫道桑榆晚,為霞尚滿天。
翻譯:不要說太陽到達桑榆之間已近傍晚,它的霞光余輝照樣可以映紅滿天。
3、《書憤二首》宋代:陸游
壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。
翻譯:我的壯心並沒有同年歲一起衰老消亡,縱然死了我也能做鬼中雄傑英明流芳!
4、《江城子·密州出獵》宋代:蘇軾
老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。
翻譯:我姑且抒發一下少年的豪情壯志,左手牽著黃犬,右臂擎著蒼鷹,戴著華美鮮艷的帽子,穿著貂皮做的衣服,帶著上千騎的隨從疾風般席捲平坦的山岡。
5、《春日偶成》宋代:程顥
時人不識余心樂,將謂偷閑學少年。
翻譯:當時的人不理解我此時此刻我內心的快樂,還以為我在學年輕人的模樣,趁著大好時光忙裡偷閑呢。
⑤ 贊美晚年生活的詩或者老人的詩
贊美晚年生活的詩或者老人的詩有:東晉·陶淵明《飲酒》、魏·曹操《龜雖壽 》 、唐·孟浩然《題大禹寺義公禪房》、唐·王維《夏日過青龍寺謁操禪師》 、唐·王維《終南別業》 等等。
1、東晉·陶淵明《飲酒》
結廬在人境, 而無車馬喧。問君何能爾, 心遠地自偏。
採菊東籬下, 悠然見南山。山氣日夕佳, 飛鳥相與還。
此中有真意, 欲辯已忘言。
白話釋義:
住宅蓋在人世間,清靜卻無車馬喧。問我為何能如此?心超世外地顯偏。
自顧採菊東籬下,悠然無意見南山。山間霧氣夕陽好,飛鳥結伴把巢還。
此中當自有真意,我欲辨之已忘言。
2、魏·曹操《龜雖壽 》
神龜雖壽,猶有竟時。騰蛇乘霧,終為土灰。
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。
盈縮之期,不但在天,養怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以詠志。
白話釋義:
神龜雖然十分長壽,但生命終究會有結束的一天;騰蛇盡管能騰雲乘霧飛行,但終究也會死亡化為土灰。
年老的千里馬雖然伏在馬槽旁,雄心壯志仍是馳騁千里;壯志凌雲的人士即便到了晚年,奮發思進的心也永不止息。
人壽命長短,不只是由上天決定;調養好身心,就定可以益壽延年。
真是幸運極了,用歌唱來表達自己的思想感情吧。
3、唐·孟浩然《題大禹寺義公禪房》
義公習禪寂,結宇依空林。戶外一峰秀,階前群壑深。
夕陽照雨足,空翠落庭陰。看取蓮花靜,方知不染心。
白話釋義:
義公在大禹寺中參禪修靜,禪房就依傍在空寂的山林。窗外見一座孤峰峭拔聳立,台階前道道山谷縱橫幽深。
雨剛停夕陽便散發出光彩,庭院里滿處都是青翠綠陰。看蓮花出污泥卻依然潔凈,才知義公一塵不染的心境。
4、唐·王維《夏日過青龍寺謁操禪師》
龍鍾一老翁 ,徐步謁禪宮。欲問義心義,遙知空病空。
山河天眼裡,世界法身中。莫怪銷炎熱,能生大地風。
白話釋義:
義心指猶豫不決之心,詩中描寫了詩人冒著炎熱天氣拜謁禪師,然後豁然體悟,原來大千世界,涼與熱無在無不在,炎熱只是心生,心靜自然涼,不執炎熱相,大地風自可驟然而起。
5、唐·王維《終南別業》
中歲頗好道,晚家南山陲。興來每獨往,勝事空自知。
行到水盡處,坐看雲起時。偶然值林叟,談笑無還期。
白話釋義:
中年我已有好道之心,晚年遷家到南山腳下。興致一來我獨自漫遊,快意佳趣只有我自知。
閑情漫步到水盡之外,坐下仰望白雲的飄動。偶爾與林中老叟相遇,談笑不停忘記了歸期。
(5)老年人的詩擴展閱讀:
《龜雖壽》為東漢文學家、政治家曹操創作的一首四言樂府詩,此詩是組詩《步出夏門行》的第四篇。作者自比一匹上了年紀的千里馬,雖然形老體衰,屈居櫪下,但胸中仍然激盪著馳騁千里的豪情壯志,表現了其老當益壯、積極進取的人生態度,充滿了對生活的真切體驗,有著一種真摯而濃烈的感情力量。
《龜雖壽》詩情與哲理交融,構思新巧,語言清峻剛健,融哲理思考、慷慨激情和藝術形象於一爐,述理、明志、抒情在具體的藝術形象中實現了完美的結合。
⑥ 形容老年人的詩詞
杜甫在著名的《春望》中寫道:「白頭搔更短,渾欲不勝簪。」其實,這滿頭稀疏的白發是詩人憂愁勞心所 致。杜甫懷有「致君堯舜上,再使風俗淳」的偉大理想,然而卻眼睜睜看著摯愛的國家一步步沉淪,這無疑是對他最沉痛、最殘忍的打擊。春來,祖國的大好河山依 舊,只是戰亂之火卻無情地蔓延,國破家亡,哀鴻遍野,連花鳥都讓人觸目驚心。更可怕的是音信不通,家裡的親人境況如何,不得而知。當時杜甫年僅46歲,本不應該有太多的白發,因為憂愁而生白發,因為憂慮而致白發脫落,以至越來越稀疏了,幾乎連簪子都插不住了。詩人由國破家亡、戰亂分離寫到自己的衰老,通過 「搔」這一個動作,把內心的焦慮彷徨和痛苦之情,極其有力地表達出來,成功地塑造了一個白發蒼蒼,憂愁郁悶的老人形象。
蘇軾在寫《江城子·十年生死兩茫茫》時,不過四十歲,卻已經「塵滿面,鬢如霜」了。
「塵滿面,鬢如霜」,簡單質朴的六個字,把作者飽經 風霜、仕途失意的坎坷人生概括出來。詩人陳師道也是如此,他在《除夜對酒贈少章》一詩中感慨道:「發短愁催白,顏衰酒借紅。」說自己備受無情的現實之摧 殘,以至頭發脫落斑白,面容衰老只有依靠酒力才能顯現紅光。這里說「發短愁催白」不一定是實寫,「顏衰酒借紅」也不一定真的如此衰老。詩人此時不過三十齣 頭,本不應該有白發衰顏,只不過是藉此表達愁之深、心之苦、生活之艱辛罷了。
據記載,陳師道早年受業於曾鞏,得到器重。曾鞏推薦他作為自己的助手參與修 史,但朝廷以陳是未做官的「白衣」而拒絕。曾鞏去世後,陳師道雖先後又結識了蘇軾、張耒等人,但生活一直無著,甚至貧窮得無力養家,以至孤苦伶仃。直至宋 哲宗元祐元年(1087年),才由蘇軾薦任徐州教授。在這樣的人生遭際中,詩人怎不「發短愁催白,顏衰酒借紅」呢。
白居易的《秋雨夜眠》一詩,詩人抓住秋雨中人物的性格特徵並進行細致的描寫,成功地塑造出一個安閑的老翁形象。「涼冷三秋夜」是老翁所 處的背景,他處在這樣的環境中,顯得十分「安閑」。「安閑」二字勾畫出「老翁」喜靜厭動、恬淡寡慾的形象。「卧遲燈滅後,睡美雨聲中」兩句,寫老翁就寢的 情景,也是「安閑」的一個具體體現。「卧遲」是老年人的特性,正因為睡得晚,他才能在秋雨聲中「睡美」。燈滅之後,聞著窗外淅瀝的秋雨聲入眠,他的心中是 靜美的,連夢都是美的。睡醒之後,他仍是安閑的——「灰宿溫瓶火,香添暖被籠」,烘瓶里的燃料經夜已化為灰燼,按理說老翁應該起床了,可他還要添香,打算 繼續躺著,生動地描繪出體衰閑散的老翁形象。
末兩句「曉晴寒未起,霜葉滿階紅」以景作結,寫出老翁淡泊清凈的內心。此時,詩人白居易已六十多歲,體衰多病,官務清閑,儼然「安閑一老翁」,再加上親密的詩友元稹已經謝世,心情自然特別淡然。
曹操寫《步出夏門行·龜雖壽》這首詩時,剛擊敗袁紹父子,平定了北方烏桓,正躊躇滿志,充滿樂觀自信的情調。此時,曹操已經五十三歲 了,想到自己的人生歷程,不由得感慨道:「神龜雖壽,猶有竟時,騰蛇乘霧,終為土灰。」作者認為神龜雖然可以活幾千年,最終仍難免一死,騰蛇雖能乘雲駕 霧,最終仍不免成為土灰。
人生也是如此,生命都是有限的,然而詩人卻唱出了「老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已」的高歌。他說,千里馬雖然形老體 衰,但胸中仍然激盪著馳騁千里的豪情。那些有志干一番事業的人,即使到了晚年,仍有一顆勃勃雄心,他對宏偉理想的追求永遠不會停息。
詩人以千里馬自比,表 達自己不應因年暮而意志消沉,而要樂觀奮發,積極進取,自強不息,保持思想上的青春活力。這四句,筆力遒勁,韻律沉雄,氣勢豪邁,深刻地表達了曹操老當益 壯、銳意進取的精神面貌。
蘇軾在《浣溪沙·游蘄水清泉寺》中則高唱道:「誰道人生無再少?門前流水尚能西。」這兩句,以反詰領起,並作回答。
人生只有一次,青春一旦逝去,就不 可能再來,正是「花有重開日,人無再少年」。然而,在蘇軾看來,人的青春雖然不可再現,但人可以老當益壯,可以有自強不息的精神,這種精神往往使人煥發出 青春的光彩,即人生可以再少,就像溪水尚可以西流一樣。
這兩句振奮人心的議論,即景取喻,以富有情韻的語言,表達出深刻的人生哲理。「休將白發唱黃雞」,再次唱出催人奮進之曲。人們慣用「白發」、「黃雞」比喻世事匆促,光景催年。而作者卻反其意而用之,希望人們不要悲嘆白發,感慨黃雞催曉,光陰易逝, 體現出蘇軾熱愛生活、曠達樂觀的性格。
⑦ 描寫老年人的古詩詞
1、老年唯自適
唐
馬戴
《題鏡湖野老所居[一作秦系詩]》
2、老年如塞北
唐
王維
《酬慕容十一》
3、老年方愛粥
唐
王維
《田家》
4、老年疏世事
唐
儲光羲
《藍上茅茨期王維補闕》
5、惜君方老年
唐
岑參
《秋夕聽羅山人彈三峽流泉》
6、老年常道路
唐
杜甫
《行次古城店泛江作,不揆鄙拙,奉呈江陵幕府》
7、老年花似霧中看
唐
杜甫
《小寒食舟中作》
8、老年疏世事
唐
錢起
《藍上茅茨期王維補闕》
9、一似老年垂白
宋
程大昌
《好事近·桃柳舊根株》
10、老年花似夢中看
宋
王之道
《浪淘沙·高髻墮香鬟》
11、老年情緒為何哉
宋
韓淲
《浣溪沙》
12、老年花似霧
宋
韓淲
《謁金門·行又住》
13、老年有奇事
宋
劉克庄
《水調歌頭·老年有奇事》
14、不老年年春色
宋
無名氏
《選冠子·憔悴江山》
15、老年哭酒時
唐
孟郊
《吊盧殷》
16、去老年更幾
唐
劉駕
《下第後屏居長安,書懷寄太原從事》
17、去老年更幾
唐
李頻
《下第後屏居書懷寄張侍御》
18、老年作客殊無策
元
王冕
《偶成 其三》
19、老年樂事少關身
宋
陸游
《江上梅花》
20、老年一飽費經營
宋
陸游
《秋興》
21、人生當惜老年時
宋
陸游
《社日小飲》
22、怊悵老年塵世累
宋
王安石
《奉和景純十四丈三絕》
23、老年花似霧中看
宋
王安石
《即事五首》
24、頗類涪翁老年筆
宋
艾性夫
《酬春湖史履庸惠四皓圖》
25、白發偏工報老年
宋
蘇轍
《次韻毛君山房即事十首》
26、老年隨分做工夫
宋
蔡格
《山居十三首》
27、劉叟衣裝絳老年
宋
劉克庄
《聽蛙方君作八老詩效顰各賦一首內三題餘四十》
28、老年何所欲
宋
邵雍
《和李文思早秋五首》
29、老年軀體素溫存
宋
邵雍
《林下五吟》
30、老年新事不知佗
宋
邵雍
《暮春吟》
31、老年方自少年回
宋
邵雍
《年老逢春十三首》
32、年老年逢春春莫厭
宋
邵雍
《年老逢春十三首》
33、老年光景只如飛
宋
邵雍
《首尾吟》
34、老年返少保千秋
宋
宋太宗
《逍遙詠》
35、白發偏工報老年
宋
蘇轍
《次韻毛君山房即事十首》
36、老年不似少年忙
宋
蘇轍
《閏九月重九與父老小飲四絕》
37、老年我作西歸計
宋
蘇轍
《送周思道朝議歸守漢州三絕》
38、偶向康寧養老年
宋
席汝言
《耆英會》
39、紅粉還羞著老年
宋
虞儔
《喜雨》
40、老年生計似初年
宋
張載
《題北村六首》
⑧ 描寫老年人的詩詞
你好。唐·杜甫《曲江》
朝回日日典春衣,每日江頭盡醉歸.
酒債尋常行處有,人生七十古來稀.
穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛.
傳語風光共流轉,暫時相賞莫相違.
1、老年唯自適
唐
馬戴
《題鏡湖野老所居[一作秦系詩]》
2、老年如塞北
唐
王維
《酬慕容十一》
3、老年方愛粥
唐
王維
《田家》
4、老年疏世事
唐
儲光羲
《藍上茅茨期王維補闕》
5、惜君方老年
唐
岑參
《秋夕聽羅山人彈三峽流泉》
6、老年常道路
唐
杜甫
《行次古城店泛江作,不揆鄙拙,奉呈江陵幕府》
7、老年花似霧中看
唐
杜甫
《小寒食舟中作》
8、老年疏世事
唐
錢起
《藍上茅茨期王維補闕》
9、一似老年垂白
宋
程大昌
《好事近·桃柳舊根株》
10、老年花似夢中看
宋
王之道
《浪淘沙·高髻墮香鬟》
11、老年情緒為何哉
宋
韓淲
《浣溪沙》
12、老年花似霧
宋
韓淲
《謁金門·行又住》
13、老年有奇事
宋
劉克庄
《水調歌頭·老年有奇事》
14、不老年年春色
宋
無名氏
《選冠子·憔悴江山》
15、老年哭酒時
唐
孟郊
《吊盧殷》
16、去老年更幾
唐
劉駕
《下第後屏居長安,書懷寄太原從事》
17、去老年更幾
唐
李頻
《下第後屏居書懷寄張侍御》
18、老年作客殊無策
元
王冕
《偶成 其三》
19、老年樂事少關身
宋
陸游
《江上梅花》
20、老年一飽費經營
宋
陸游
《秋興》
21、人生當惜老年時
宋
陸游
《社日小飲》
22、怊悵老年塵世累
宋
王安石
《奉和景純十四丈三絕》
23、老年花似霧中看
宋
王安石
《即事五首》
24、頗類涪翁老年筆
宋
艾性夫
《酬春湖史履庸惠四皓圖》
25、白發偏工報老年
宋
蘇轍
《次韻毛君山房即事十首》
26、老年隨分做工夫
宋
蔡格
《山居十三首》
27、劉叟衣裝絳老年
宋
劉克庄
《聽蛙方君作八老詩效顰各賦一首內三題餘四十》
28、老年何所欲
宋
邵雍
《和李文思早秋五首》
29、老年軀體素溫存
宋
邵雍
《林下五吟》
希望能幫助到你望採納
⑨ 描寫老年人的詩句
1、醉中真·不信芳春厭老人
宋代:賀鑄
不信芳春厭老人,老人幾度送余春,惜春行樂莫辭頻。
巧笑艷歌皆我意,惱花顛酒拚君瞋,物情惟有醉中真。
譯文:
我不相信春天會討厭老年人,老年人還能送走幾個殘春?盡情地惜春行樂吧。且不要嫌沉溺行樂太多太頻。美麗的笑容,艷情的歌曲,都特別符合我的情味。我愛花愛酒簡直要愛得發狂,也不怕你嗔怪責備。因為物性人情,只有在大醉中才最純真實惠。
2、戲問花門酒家翁
唐代:岑參
老人七十仍沽酒,千壺百瓮花門口。
道傍榆莢巧似錢,摘來沽酒君肯否
譯文:
老人七十了還在賣酒,無數個酒壺和酒瓮擺放在在花門樓口。路旁的榆莢好似那成串的銅錢,我摘下來用它買您的美酒,您肯不肯呀?
3、戲題湖上
唐代:常建
湖上老人坐磯頭,湖裡桃花水卻流。
竹竿裊裊波無際,不知何者吞吾鉤。
譯文:
一位老人獨坐磯頭上垂釣,湖面的桃花隨著溪水緩緩流去。竹竿隨風輕輕擺動,煙波浩渺一望無際,不知道哪一條魚會上鉤?
4、酬樂天詠老見示
唐代:劉禹錫
人誰不顧老,老去有誰憐。
身瘦帶頻減,發稀冠自偏。
廢書緣惜眼,多灸為隨年。
經事還諳事,閱人如閱川。
細思皆幸矣,下此便翛然。
莫道桑榆晚,為霞尚滿天。
譯文:
人誰不害怕衰老,老了又有誰來憐惜?身體日漸消瘦衣帶也越收越緊,頭發稀少戴正了的帽子也總是偏斜到一邊。不再看書是為了愛惜眼睛,經常用艾灸是因為年邁力衰諸病多纏。
經歷過的世事見多識也就廣,閱歷人生如同積水成川一樣。細細想來老了也有好的一面,克服了對老的憂慮就會心情暢快無掛也無牽。不要說日落時光照桑榆樹端已近傍晚,它的霞光余輝照樣可以映紅滿天。
5、清平樂·朱顏漸老
元代:白樸
朱顏漸老,白發添多少?桃李春風渾過了,留得桑榆殘照。
江南地迥無塵,老夫一片閑雲。戀殺青山不去,青山未必留人。
譯文:
青春的容顏逐漸衰老,鬢角又增添了多少白發?桃李、春風就這么全都過去了,只剩下夕陽的余暉映出桑榆長長的影子。
再次來到江南,無一絲煙火之氣,自己就像是一片飄逸的閑雲。我留戀這青山,不想離開,青山卻不一定能永遠留在欣賞的人。
⑩ 形容「老年人」的詩詞有哪些
老年人釋義:指上了年紀或較老的人。
讀音: [lǎo nián rén]
關於老年人的詩詞版:
1-《書懷寄王秘書》 (唐權)張籍
白發如今欲滿頭,從來百事盡應休。
只於觸目須防病,不擬將心更養愁。
下葯遠求新熟酒,看山多上最高樓。
賴君同在京城住,每到花前免獨游。
2《酬樂天詠老見示》(唐)劉禹錫
人誰不顧老,老去有誰憐?
身瘦帶頻減,發稀冠自偏。
廢書緣惜眼,多灸為隨年,
經事還諳事,閱人如閱川。
細思皆幸矣,下此便翛然,
莫道桑榆晚,為霞尚滿天。
3《詠老贈夢得》 (唐)白居易
與君均老矣,自問老何如?
眼澀夜先卧,頭慵朝未梳。
有時扶杖出,盡日閉門居,
懶照新磨鏡,休看小字書。
情於故人重,跡共少年疏,
唯是閑談興,相逢尚有餘。