新時代老年人

『壹』 新時代對老人有什麼方便的地方

說起養老，很多人會聯想到養老院。事實上，老人對於是否去養老院，有著不同的態度。

今年2月，58歲的劉大軍把87歲的父親和89歲的母親送進吉林省長春市寬城區金鴻養老院。兩位老人因為糖尿病、腦出血等疾病，已經很長時間生活不能自理。

這么多年，劉大軍一直堅持自己伺候父母，沒送養老院，就是因為捨不得，覺得老人在自己眼皮底下更放心。「但今年大年初五，父母同時發病，自己根本應付不了，最後下決心把老人送進養老院。」劉大軍說，「看到養老院的護工晚上能給老人撓癢癢，我自己都做不到，心裡非常感動。以前自己照顧老人的基本需求，忙得焦頭爛額，談不上與老人有情感交流。現在則可以常來養老院看看老人，和他們聊聊天。」劉大軍說。

通過照顧父母的經歷，劉大軍覺得，將來自己七老八十了，養老金也能有3000多元，到時肯定要進養老院，為兒女分憂。

福建的喬女士今年剛好60歲，獨身的她為自己選擇的養老模式同樣是進養老院。「我考慮好了，要進養老院就要趁年紀還不算大時趕緊住進去，這樣，我不僅能做義工，照顧年紀比我大的老人，還能有相當一段時間適應養老院的環境。」

但在一些人眼中，住進養老院意味著與社會「脫節」，人生似乎進入了「終點站」。42歲的河北保定居民張春玲不打算把父母送養老院，一來不放心養老院的服務，二來覺得那裡氣氛不好，老人也不願意去。

有些老人不選擇養老院，則是擔心被人貼上「兒女不孝順」的標簽。「何必跑養老院，兒女臉上也沒光。」70歲的王玉娥老人說，「如果躺床上動不了了，也不願意去養老院，孩子面子上擱不住。」

「不得不去」「早早就去」「就是不去」……面對「去不去養老院」這個問題，人們的回答似乎分歧最大。然而，對於身體健康、尚能自理的老人來說，去不去養老院可能是一道選擇題，但對於失能、半失能、失智老人來說，機構養老日漸成為一種剛性需求。

在家人身邊慢慢老去

居家社區養老可能是最符合中國人傳統預期的養老模式。

四世同堂、父慈子孝、含飴弄孫……這樣的畫面那麼溫馨而美好，想想都讓人心醉。孩子一句「爸，媽，我回來了……」，孫子孫女天真的笑聲，對於很多老人來說，是無法替代的心理慰藉。從中我們也就不難理解，老人們對在家人身邊頤養天年的那份割捨不掉的情結。

相比機構養老，居家社區養老能夠對家庭資源、社區資源、政府力量、市場資源、社會資源進行統籌協調；相比於純粹的家庭養老，居家社區養老又能通過政府及專業化服務力量的介入，緩解家庭成員照顧老人的負擔。這種既能待在家人身邊、又能相對便捷獲得專業養老服務的模式，得到了老年人的普遍青睞。

一個陽光明媚的上午，位於北京市西城區椿樹街道的四合上院養老照料中心，接待了幾位前來咨詢的老人。中心相關負責人介紹說，這里計劃提供日間照料、入住照護等服務。基於政府提出的公益性要求，目前床位主要計劃向80歲以上高齡老人、半自理老人等群體提供，老年餐桌服務則計劃向社區里的老年人開放。68歲的張阿姨說，雖然自己身體健康，現在可以自理，但以後如果有需求，在家附近就能得到服務，感覺很方便，這才是服務到「家」。

養老照料中心正是北京市創設的依託社區內的養老機構開展居家社區養老服務的新型發展模式。「養老照料中心首先是一個養老機構，小的十幾張床位，大的有上百張床位，可以為老年人提供機構養老服務。其次，它與所在街道、鄉鎮協同合作，了解周邊老年人底數和實際需求，通過與專業化公司等合作的方式，讓更多選擇居家社區養老的老年人享受到專業的助餐、助浴、康復護理等服務。」北京市民政局局長李萬鈞說

『貳』 如何看待《中共中央、國務院關於加強新時代老齡工作的意見》鼓勵成年子女與老年父母就近居住或共同生活

11月24日，《中共中央國務院關於加強新時代老齡工作的意見》發布。《意見》表示，將研究制定住房等支持政策，完善階梯電價、水價、氣價政策，鼓勵成年子女與老年父母就近居住或共同生活，履行贍養義務、承擔照料責任。
在中國快速進入老齡社會的當下，中國的撫養比也迅速上升。根據中國發展基金會發布報告預測，到2022年左右，中國65歲以上人口將佔到總人口的14%，由老齡化社會進入老齡社會。到2050年中國將有近5億60歲以上的老年人。在這種情況下，子女照顧老人就是一個必然需要面對的問題。
鼓勵老年人與子女就近居住或共同生活，老人有子女照顧，情感上有更多滿足，社會功能的衰退更慢，這些都會極大提升老人的晚年生活質量。
子女和老人居住在一個屋檐下，本是常態、常理。即便考慮到現代人的獨立性更強，共同居住在同一個城市也本應是常態。真正「反常」的因素是城市化帶來的人口遷徙。年輕人從農村、小城市，到大城市學習、工作、生活，並把家安在大城市。
那麼，這個政策可以有兩種方向。一個方向是老人不動，中年人離開大城市，回到家鄉，與老人同住。這個方向所需的政策扶持力度較小。中年人帶著子女從大城市向小城市遷徙並不困難。這種遷徙，對個體而言，屬於自主選擇，但從整體上看，不符合家庭的行為規律，也不符合社會的發展規律。人類乃至生物的繁衍生息，都是資源向下一代傾斜的，要求子女家庭為了老人犧牲自己的事業，孫輩的學業回老家，不現實。

【京東】海爾冰箱 狂歡嗨購廣告
京東
查看詳情
另一個方向是老人從老家遷移到子女所在城市。這符合家庭為了子女發展的行為模式，也符合人口聚集的規律。所以，鼓勵老人與子女就近居住，應該是鼓勵老人搬到城裡，搬到大城市。
但是，在大城市生活並不容易，這就涉及到較多的需要政策支持的地方。
首先是醫保政策。老人的一大需求就是醫療，可以說醫保是老人遷移的前提條件。現在雖然有了跨省醫保，但還不夠方便、覆蓋面也有待提升。
其次是住房政策。在不考慮房價的情況下，與老人同住對戶型會有新的要求。最極端的情況，兩邊四個老人，再加上3個孩子，中間是中年夫妻，一共9個人，這就需要很大的房子。而且，不僅僅是面積上，更對戶型上提出了新的要求。老人的活動、多個子女的活動場所，都要求低容積率的住宅，甚至別墅。即便沒有那麼極端，一對夫妻，兩個老人，兩個孩子，六口之家的住房需求與三口之家，無論是戶型需求、還是面積需求，都是截然不同的。這背後就涉及到土地政策、住房容積率政策、階梯水電氣價格政策的配套。住房政策中一個比較重要的方面是將來的房地產稅政策，要考慮將老人居住的需求，作為免稅部分。
值得一提的是，在居住政策上，長期存在一種迷思，即土地用於居住了，就是被消耗了。這種想法是錯誤的。土地只要不流失、不沙化，是可以回填的，居住土地並不意味著浪費土地。
當然，就近居住未必一定是一起住。就近居住與集約化、規模化養老並不矛盾，與國家福利政策支持，也就是所謂的「國家來養老」也不矛盾。即便國家來養老，住在子女所在城市的養老院對老人來說，也是生活質量的極大改善。這就需要多興建養老設施，並在頂層設計上使各地財政的養老補貼，能夠隨老人遷移。
無論如何，成年子女與老年父母就近居住或共同生活，是一件好事，但其落實還需要在土地供應、住房政策、容積率政策、醫保跨省政策、房地產稅政策等方面進行支持。在這個過程中，輿論的討論也非常重要。作為一個出發點好的善政，應該得到公共輿論的積極回應與溝通。

『叄』 現在老年人看上去普遍比較年輕，這是為什麼呢

現如今走在大街上，也許大家會感嘆街上的老年人看上去普遍年輕了。有走在時尚前沿的的愛打扮的老奶奶，也有騎著機車環游世界的酷炫老爺爺。那麼，這是為什麼呢？菜醬認為這和我們現如今的生活水平的提高有莫大的關系。

三、醫療條件、營養條件的改善

醫療條件和營養條件自然也屬於生活條件的范疇，但是這兩點對於人顯得年輕來說也是關鍵因素之一。首先說醫療條件，醫學技術的進步讓人的壽命有了極大程度的保證，盡管在有的病魔面前我們依舊束手無策，也無法真正保持人的機體永遠不老，但是它確實讓我們受益頗深。身體健康本就會讓人顯得年輕，更別說隨著醫美的發展，也有許多有條件的人會定期做保養，通過醫學手段延緩衰老的過程。再來說說營養條件，也許大部分人不會去接觸醫美，但是人總要進食，一日三餐不可少。現在的人們越來越講究吃的健康，要合理搭配每日營養，再也不是只有有飯吃，能吃飽這么簡單的要求了。花青素、維生素等等具備一些抗衰老功效的蔬菜水果以及保健品，越來越受到人們關注，大家的自我保養意識提高了，普遍也就年輕態啦。

除了這幾點，一些衣著打扮等其他方面的因素，也是現如今老年人不出老的原因之一，這里不就不再多說啦。總之就是，隨著生活水平的提高，大家的生活水平、精神水平都提高了，老年人就普遍看上去年輕化啦。

『肆』 老年人對社會養老服務的需求包括

根據深入調查、綜合分析,我國現階段老年人群體衣、食、住、行、醫、娛、學等方面的養老服務需求,主要呈現「普需」「特需」「剛需」三大類型、9個方面。
一是老年人的現實養老「普需」。隨著年齡逐年增大,自理能力逐年減弱,加之年老病多的自然規律,身體日益衰退,生活照料、醫療保健、家政代理等服務,成為各地老年人現實養老服務的普遍需求。首先是生活照料。因生理機能日趨老化,許多老年人自理能力越來越差,過去一日三餐的日常生活等舉手之勞的事現在顯得力不從心,現實生活中遇到一些較繁重的家務常常感到束手無策。凡此種種,許多老年人做飯、保潔、洗衣、助浴等需要生活照料的孫櫻橡願望逐年強烈,希望入戶得到全方位照顧的需求呈逐年上升趨勢。據有關部門隨機問卷調查的100名老年人情況看,2019年城鄉老年人自報需要照護服務的比例為15.3%,其中城鎮佔16.5%、農村佔14.2%;79歲及以下佔11.2%、80歲及以上佔41.1%,老年人生活照護成為養老服務的重中之重。其次是醫療保健。隨著年事漸高,體弱多病是不可迴避的現實,一些患有老年常見病、慢性病的老年人迫切需要建立健康檔案則旁、開展健康指導、進行健康檢查,一些患有重病、急病、絕症的老年人對疾病防治、康復護理、陪診就醫、健康教育、家庭病床、應急救護、臨終關懷等醫療保健服務成為關心的主要問題。據有關部門隨機問卷調查100名老年人情況看,身體狀況基本健康的59人、長期患病或重症的30人、生活不能自理的11人,分別佔59%、30%、11%。2019年參加醫保的離退休幹部佔100%、城鎮職工(居民)佔98.6%;享受免費體檢的城鄉老年人佔56.9%。再次是家政代理。因個人生活自理能力逐年減弱,有的子女卻不常在身邊,一些行動不便、生活起居較困難的獨居、空巢老年人,遇到家電安裝、傢具維修、管道疏通等生活瑣事就常常陷入困境,面對外出購物、辦證、繳費等日常事務也成為現實生活的大問題,他們對專業清洗、取送物件、搬運貨物、外出接送等家政代理服務需求越來越強烈。
二是老年人的現實養老「特需」。在基本生存得到滿足的前提下,許多老年人不再局限於吃、住、行等基礎性的養老需求,學習教育、文體娛樂、發揮作用成為老年人老年人養老服務的特殊需求。首先是學習教育。在社會變化日新月異的新時代,許多有知識、有文頌旁化的老年人十分關心國際時事熱點、國家大政方針和本地重要情況,對以充實文化知識、搞好政治學習、加強思想建設等學習教育為主導的文化養老需求日益強烈。據有關部門隨機問卷調查100名老年人情況看,經常參加老年大學學習的54人、看重閱讀文件的32人、看重參觀考察的67人、看重參加重要會議的50人、看重定期通報情況的53人、看重黨支部學習的24人,分別佔54%、32%、67%、50%、53%、24%。其次是文體娛樂。隨著物質生活水平的提高,許多年齡狀況較低、身體素質較好、文化層次較高、興趣愛好較廣的老年人,精神需求日趨多樣,對以載歌載舞、琴棋書畫、體育健身等文體娛樂為主導的文化養老需求越來越大。據有關部門隨機問卷調查100名老年人情況看,熱衷唱歌跳舞玩棋牌的37人、熱衷書畫攝影的17人、熱衷運動健身旅遊的41人、喜歡文藝比賽的27人,分別佔37%、17%、41%、佔27%;另有9.1%的老年人經常上網。再次是發揮作用。隨著「銀色海嘯」的到來,在家庭條件、身體狀況允許的前提下,許多擁有專長、思想活躍,期望實現晚年價值、得到他人認可、獲得社會尊重的老年人,注重把為黨和人民事業增添正能量作為新的目標,更多地向老有所為等高品質的文化養老生活發展。據有關部門隨機問卷調查100名老年人情況看,經常參加社團活動的43人、參加關心下一代的21人、參加社會公益活動的48人、參加社區建設的20人、經常建言獻策的21人、著書立說的2人、進行網上正面輿論引導的6人、從事有報酬工作的4人,分別佔43%、21%、48%、20%、21%、2%、6%、4%。
三是老年人的現實養老「剛需」。老年人群體的經濟、文化、身體、興趣、愛好、消費觀念、家庭情況等個體差異很大,養老需要也各有所側重,失能特護、精神慰藉、權益保護成為老年人現實養老服務的剛性需求。首先是失能專護。失能老年人因身體機能衰退、或健康狀況惡化、或意外造成身體損傷,吃飯、穿衣、洗澡等日常活動能力缺失,不僅需要專人陪護,甚至需要藉助專業儀器及醫務治療,繁瑣的生活照護需求僅靠家庭很難完成,迫切需要滿足社會支持的需求。諸如,進入高年齡期、高發病期的老年人走不動、看不見、聽不到、說不清的越來越多,他們的主要需求是高齡期服務和失能期護理,因喪失或半喪失生活自理能力,個人生活起居十分困難,希望上門提供標准化高、專業性強的照護服務需求佔有重要的比例。其次是精神慰藉。當今社會轉型給老年人帶來了巨大沖擊,現實生活中總會遇到這樣或那樣的問題,引起心理上的種種變化;特別是活動半徑小、人際交往少的獨居、空巢老年人,過著「出門一把鎖,進門一盞燈」的寂寥生活,往往精神空虛、生活無味而出現心理失衡、心情焦慮等不良思想情緒,使得他們常常為各種生理、心理疾病所累,從而步入「生理脆弱期」和「心理敏感期」,更希望感情上的幫助、更渴望心靈上的滿足。再次是權益維護。現實生活中,老年人的贍養、財產、婚姻等合法權益受到不法侵害的現象越來越多,他們所需求的法律服務與日俱增。諸如,對房屋出租、消費者權益保護、准備遺囑、財產糾紛等各種困惑問題,老年人迫切需要正確使用法律武器,讓自己的正當權利得到最好的尊重和保護。
隨著我國老齡化進程的加速發展,如何有效對接社會化養老服務體系,滿足廣大老年人日益增長的養老服務三大類型、9個方面的需求,提高老年人晚年生活質量,增強老年人的獲得感、幸福感、安全感,是一項值得深入研究與實踐的重大課題。

『伍』 新背景下老人缺少陪伴問題研究

新背景下老人缺少陪伴問題研究

摘要： 當前我國已經進入老齡化的社會，根據數據顯示，截止到2020年，我國老年人口人數將會超過2億。而且人數每年都處於不斷增長的態勢，伴隨而來的老年化社會問題也越來越多，特備是對於經濟不發達地區來說，老人缺少陪綁已經成為了社會的常態，雖然隨著經濟的發展，人們的生活狀態得到了改善，但是由於各個地區的經濟發展態勢不一樣，經濟落後地區特別是在我國城鎮化建設政策執行後，大部分的年輕群體從落後地區向城鎮轉移，到更發達的地方謀求生活與職業發展的機會。外界因素加上個人的需要導致了大部分的家庭的老人都處於長期缺少陪伴，缺少關愛的狀態。本文從當下社會老人缺乏陪伴、缺少關愛的現狀入手，深入分析當下老人缺乏陪伴的原因，找出當代社會年輕人缺乏陪伴老人的主要問題，並對存在的問題給出相應的解決辦法。

關鍵詞： 老人養老；陪伴；關系

一引言

（一）研究背景與意義

1.研究背景

截止到2020年1月，我國60歲以上人口佔比將升至30%。在老齡化問題的推動下，社會結構、社會關系、以及家庭關系社會形態將會形成全新的態勢。社會老齡人口的增加也將會給社會帶來更多的問題，同時也會影響到整個家庭的幸福，特別是老人缺少陪伴的問題，關繫到家庭的和諧，關繫到家庭良好關系的促進。然而自從我國實行計劃生育之後，獨生子女成為每個家庭的常態，所以對於年輕人來說結婚要可能要面臨4個老人的養老問題，一方面是所處的城鎮工作機會不多，需要離開老家到外地去尋找職業發展的機會，另外一方面是社會的原因，導致整個社會的形態逼著人們不得不向工業化城市發達的地方去。所以老人便長時間的存在缺少陪伴的狀態。老齡問題已經迫在眉睫，但是，當下人類文明的方方面面仍停留在年輕型社會的傳統思維定勢上，對老齡社會的到來及其挑戰幾乎毫無准備。

2.研究意義

對老人缺少陪伴的現狀進行深入的探究和挖掘，挖掘出當前現狀背後存在的主要問題，並對相應的問題剖析出產生問題的根本原因，尋求當前社會下如何平衡個人發展與家庭和諧的應對策略，對個人認識社會關愛老人由重大的借鑒意義。

（二）研究方法與討論內容

1.文獻綜述研究法

本文的研究離不開查閱大量的文獻，通過對國內學者關於老人社會問題已有文獻的歸納、總結和梳理提出自己的觀點。瀏覽相關的網站，了解必要的視頻、查閱貼合主題的資料，通過這些前期努力更好的了解專家、學者的思路，為以後成文打好扎實的基礎，在結合個人的成長經歷以及科學的案例分析對研究主題進行合理探討。

2.討論內容

本文總共四個章節：第一章探討選題的背景與意義、研究內容以及研究方法；第二章介紹當前老人缺少陪伴的社會現狀；第三章探究老人缺少陪伴存在的主要問題；第四章針對主要存在的問題提出改進方法與策略。

二、當前社會老人缺少陪伴的現狀分析

隨著互聯網的高速發展，科技的快速發展不僅解放了我們的生產力，加速了社會經濟的發展進程，同時高科技的發展也改變了我們的生活方式，給我們的生活帶來了許多的方便，尤其是在父母的交流上，以前的老一輩常見的通訊方式是採用有線電話，當前，我們普遍可以通過微信視頻聊天、QQ視頻等方式參與到與老人的聊天溝通上。同時高科技帶來的好處是，費用減少了，語音聊天、視頻聊天也突破了時間和空間的限制。但是從另外一個角度來說，也正是因為科技的便捷性，導致了人們與家庭里的老人見面的次數便少了，陪伴老人的時間越來越短，而父母知道你忙，也不想打擾你，麻煩你，甚至生病了也不想告訴你。想念你時，拿起手機和你視頻聊天也要挑好時候。因為你太忙了，忙得陪老闆，陪客戶，陪朋友，就是沒有時間陪父母。

現在城市的生活壓力都非常大，大多數的家庭都屬於獨生子女家庭，這意味著兒女成家後要面臨四個老人的養老問題，同時也由於城市的推進，年輕需要在城市立足的同時，也需要照顧工作，照顧孩子。由此可見當代年輕人的壓力之大。即便當前養老院已經成為了社會發展的一種趨勢，但家庭養老仍然是社會的主流，因為在中國人的傳統觀念中，和兒女門住在一起是我國的傳統形式。即便是父母主動去養老院，如何找一個合適的養老院仍然是一個問題。

三、 老人缺少陪伴的主要原因

由於我國老齡化的人口越來越多，近年來空巢老人已經成為了社會的一個大問題。老年人普遍缺少兒女的陪伴成為了新時代下全新的社會現象。根據數據調查顯示，近五成的老人認為在養老過程中缺少子女的陪伴是最大的問題，總結來說當下人們的物質生活已經到達滿足，所以老人對於家庭幸福感的心裡需求更加傾向於心裡需求，特別是當下在良好的家庭中，老年人有著器固定的生活習慣，習慣了吃苦耐勞，但由於當代年輕人工作壓力，生活方式以及年齡差異等問題導致了老年人缺少陪伴的問題的存在。根據當下的現狀可以看出，當前老人缺少兒女的陪伴主要是存在以下三個方面的問題：

（一） 家庭結構空巢化嚴重流動性過大

當前社會的老人大多出生於20世紀30, 40, 50年代，當時教育覆蓋率普遍底下，人們的物質生活也普遍處於較低的水平，大部分老人的思想收到傳統思想的影響，老人們秉持著：「任勞任怨、能省則省」為兒女門減輕負擔的心態，即便年紀再大也會盡量努力去為兒女門做更多的付出，從另一方面，兒女似乎也存在著「為下一輩的教育成長負擔是理所當然，而贍養則是能拖則拖」心態。老年人並沒有很好的享受到兒女門贍養，缺少陪伴更是常態。當別是由於我國「先富帶後富經濟特區」的經濟運轉模式下，全國各地的經濟發展處於嚴重的不平衡的狀態，受到政策關照的深圳經濟特區、珠海經濟特區、汕頭經濟特區，福建的廈門經濟特區、海南經濟特區、喀什經濟特區、霍爾果斯經濟特區，成了人們謀求職業發展生存的主要去出。根據相關的數據顯示，單單深圳每年就有一千多萬的外來打工人群。隨著我國城市化進程的加快，城鄉的發展對留著了本地一部分的除外打工人員，但本質上來說我國家庭流動人口仍然是主流的態勢。其主要原因在於，在我國由農業大國轉向工業大國的過程中，原來的許多在家裡務農的人群，沒有辦法繼續依靠務農生存下去，所以對於農村青年來說進程務工，在城市謀求發展成為了唯一的選擇，另外一點就是經濟相對落後地區的青年，也集中向經濟發達的城市轉移謀求更好的發展機會。這種顯示的社會情況導致了家庭的空心化，也是老人常年缺少兒女陪伴的原因之一。

（二） 老人 與子女關系之間有代溝

從家庭中兒女與老人之間的關系來說，出現代溝是社會進程下必然的結果。首先從時代背景來說，當代來人出生年底普遍在30、40、50年代，他們出生的年代處於我國非常混亂時期，所接受到的教育，所處的環境，以及時代背景，以及人生閱歷跟互聯網時代下的人們截然不同。一方面是在互聯網時代下，人們接觸信息的速度更快更多，人們收到教育的程度也越來越高，而且在和平年代下，工作就業的方式也全然不一樣，種種的不同帶來的是價值觀、世界觀、以及人生觀方面的不同。由於這些不同往往會形成子女與老人之間形成巨大的溝通障礙，導致彼此之間形成一定的誤會以及產生一定的家庭矛盾。造成兒女與老人之間的關系緊張，導致兒女門不願意花費更多的時間去陪伴老人，耐心的傾聽他們，照顧他們。

也有很多時候，父母和子女由於各自的立場不一樣，這樣在看待問題的時候，出發點就是完全不同的，特別是作為子女，沒有足夠的生活閱歷，看事情可能就會比較主觀和片面，很多時候又特別的自以為是，總以為自己的才是對的，這就導致和父母之間會存在一些的相互不夠理解的情況。多站在彼此的位置上去看待事情，才能夠更好的體會到對方的感覺。在一定程度上面，父母太多的辛苦都是為了子女能夠更好的生活，但是子女在享受的過程中卻忽略了父母的良苦用心，可能更多的是在考慮自己所面臨的一切。由於沒有足夠的生活閱歷，考慮更多的也就只是自己，這就導致很多人所說的自私。這種情況下，父母就需要讓子女多了解一下自己，子女也應該把自己的壓力適時跟父母分享，這樣，才能夠更好的生活。

不管生活節奏有多快，也不管生活和工作的壓力有多大，必要的時候都要抽出一點時間來相處，不要為了能夠更好的生活結果連一起吃飯都不容易，這也不是奮斗的初衷。一家人一起努力，才會有同樣的成就感和價值觀，也能夠更好的連為一體。其實，很多時候，父母和子女之間存在的代溝，並不是說哪一方是錯誤的，只是各自的想法不同，做法就更不會相同了，畢竟每個都是獨立的個體。這個時候能夠相互理解相互體諒才能夠加深彼此之間的情感，拉近彼此之間的距離，這樣也就會避免彼此之間存在大的代溝，也更有利於一家人的和睦相處。

（三）子女與 老人 之間的關系冷漠

新時代下，家庭中老人與年輕一代的關系普遍存在問題，其問題背後所展示出來的狀態是人情關系的冷漠狀態。之所以形成這種冷漠的關系，由以下三個方面的因素造成：其一兒女與老人的價值觀差異過大，年輕的子女普遍認為自己的父母落後與這個時代，嫌棄他們古板呆滯，嫌棄他們跟不上時代的潮流，不了解時代發展的方向，不知道年輕人的愛好，不懂的變通，還經常嘮嘮叨叨。可以說這是每個家庭中都由可能遇到的問題之一，有部分的家庭能夠很好的處理好這些價值觀的不同，但有部分的家庭則會讓這些矛盾不斷的激化，這極大的損害了老人與年輕兒女之間的關系，傷害了彼此的感情，最後鬧得大家都不痛快。二是，老人對兒女的精力非常有限，他們年輕的時候由於條件艱難，所以需要花費更多的精力去賺錢養家，所以導致他們大部分的時間都是處於不斷賺錢的狀態，直接導致了他們與兒女之間的聯系過少，也形成了人情之間的冷淡。另外一方面則是在家庭教育中，老人那一代容易出現嚴厲，打罵等方式，所以導致了長大之後的兒女對他們懷恨在心的情況存在。

當代老人他們那一代是不易的，艱難的創業，我們奮斗拼來的這一切，一路走來的艱辛終於換來了安穩，但最終變成了你對父母沒有了感情。夫妻之間沒感情了可以分，對父母沒感情了卻怎麼也分不了，為人子女，當我們出生的那一刻，我們就註定對父母有還不清的債。看望父母是一個子女的義務與責任，不能流於形式。盡管「常回家看看」早已被寫入某老年人權益保障法中，但是老年人與子女的關系仍存在不少問題。

通過以上的介紹，可以看出當前老人與子女之間的關系冷漠是普遍存在，造成的原因由社會的原因，也由家庭的原因，還由不同的時代背景的原因。誰都會有變老的時候，所以說作為年輕人來說，能夠了解一下人到晚年最需要什麼，對於老人的晚年幸福生活是很有意義的。

四、 老人缺少陪伴 解決的辦法

（一）道德觀念引導，百善孝為先

解決老人缺少陪伴問題，關鍵在於如何讓人們自動自發的旅行「百善孝為先」的傳統道德觀念，只有從根本上為人們建立器百善孝為先的道德觀念，人們才能夠自覺的履行孝敬老人，抽出時間多陪陪老人。因此孝為人之本，為人不能忘本，要飲水思源，同時孝為德之本，我們常說一個人，「厚德載物、德高望重 」這個德都源自於孝道。要讓人們形成百善孝為先的道德觀念可以從以下三個方面入手：一是將「百善孝為先」的道德觀念加入的中小學的思想道德課程學習中，從小開始樹立「孝」的基本概念，讓人們對「孝」有更加清晰的認知，加深對孝的理解；二是家庭教育做起，家庭裡面的父母需要以身作則，做好孩子門的榜樣，一方面要教育下一代如何盡孝，另外一方面則是採取言傳身教的方式，花更多的時間與孩子一起陪伴在老人的身邊。三是平衡好家庭收入的支出，特別是當代的父母對孩子報補習班，讓孩子參加貴族幼兒園特別願意花錢，但對於老人的關心則相形見絀，在老人身上不願意花錢，不願意花更多的耐心去陪伴。老人也曾經為了投入了大量的精力幫助你成長，孝文化的應該被傳承，也值得被弘揚引導。讓子女從自身出發，踐行孝文化。

（二）給與更多的耐心，解決代溝問題

對於家庭中與老人之間的代溝問題是解決老人缺少陪伴的關鍵問題之一，可以從以下三個方面來解決代溝問題：

首先，自己必須要有更多的耐心。對於老人來說，他們由於長期生活的方式單一、精神生活長期處於相對貧乏的狀態，所以在見到子女的時候未免會有過於嘮叨，對事情發表意見的時候，往往這個時候，家庭裡面無論是大人還是小孩，都沒有很好的控制住自己的情緒，表現出不耐煩的心態，覺得老人是多管閑事；這樣很容易造成關系的緊張。作為年輕一輩對待老人需要給予更大的包容心和耐心

其次，改變自己，更多的傾聽老人。在與老人的相處中，需要更多的是耐心的傾聽，需要更多的是傾聽老人真正的需求，盡量避免和老人吵架。因為吵架只會讓兒女與老人的關系變得越來越冷漠。

再次，學會等待，當小樹成長的時候，讓自己有耐心等待花開的聲音。 對於老人來說，他們有著成熟的價值觀、世界觀、人生觀，對事情有著自己獨立的觀念，人們需要做的是，如何更好的借鑒這些辦法來讓自己成長，而不是一味的對這些意見視而不見，或者做冷處理。要照顧到老人的心靈，尊重他們的意見

第四，給老人足夠的尊重。包括尊重老人不同的生活方式，對待事情不同的看法，以及看待世界不一樣的角度，要將這些不同作為看待世界的一扇窗口，努力去發現這個世界的精彩的地方。尊重他的想法和人格，尊重他的選擇。我們所要做的，就是像一個經驗豐富的老朋友一樣提供我們富有智慧的建議。 當意見不一致的時候，心平氣和的用道理服人，耐心的交流。

（三）健全城鄉一體化的社會保障體系

新時代下老人還存在的另外一個問題在於，年老沒有經濟收入問題，完善城鄉一體化的社會保障體系，可以從一定的程度上幫助老人。當前我國大部分的農村家庭都處於結構空巢化的狀態，兒女門對老人的養老保障越來越弱化，同時也缺乏子女的陪伴。

（四）增強空巢老人的幸福感，常回家看看

互聯網時代雖然為人們的溝通帶來了便捷，卻也是給兒女與老人之間劃開了一道鴻溝，當代人們認為通過視頻聊天的方式，就算是在陪伴老人，這種的陪伴與回家的陪伴，無疑是一種冰冷而沒有感情的陪伴。所以對於新時代下，經常回家看看陪伴老人，對於老人來說仍然是一種迫切的需要。多給予老人關心，多問候老人，讓老人老有所依，以便讓老人有一個幸福的晚年生活。

結論

新時代下，科技給人們帶來了便捷的生活，改變了人們的生活方式，也賦予了當代年輕人全新的人生觀、價值觀、世界觀；與當代的老人相比，由於出生時代背景的不同，人生閱歷、家庭教育、以及學校學校等各方面的不一樣，導致了當代年輕人與老人在生活方式與價值觀上的差異過大。而在時代腳步的進程下，農村家庭結構空巢化，社會老人缺少兒女的陪伴成為了社會的常態，同時也由於全國經濟結構的差異化導致家庭人員流動性大成為了時代的特點，在此背景下，老人缺少陪伴成為了必然的趨勢，對此加強百善孝為先的道德引導、提高老人的社會保障體系、解決與老人之間的代溝問題、以及抽時間陪陪老人成為了解決老人缺少陪伴問題的主要解決辦法。

參考文獻

[1]劉苗榮.鄉村振興視閾下河北農村養老社會保障問題研究[J].河北青年管理幹部學院學報,2020,03:44-46.

[2]林紅瑜.談義良 解決社會需要的養老問題[J].中國老年報,2020,1:10.

[3]聶日明.誰為中國人養老？老齡化的現狀與問題[J].健康中國觀察,2020,05:65-67.

[4]解春紅; 張子恆.農村留守老人養老模式研究[J].勞動保障研究會議論文集,2020,4:47-48.

[5]李永紅.城鄉居民基本養老保險在農村實施的問題及對策研究[J].商訊,2020,13:141-142.

『陸』 電大 簡述新時代老年人有哪些特點

年人情感不穩定，易傷感，易激怒，不僅對當前事情易怒，而且容易引發對以往情緒壓抑的怒火爆發。