『壹』 粵劇是從什麼時候流傳的
粵劇是從明朝嘉靖年間開始流傳的。
粵劇，又稱「廣東大戲」或者「廣府戲」，漢族傳統戲曲之一，源自南戲，自明朝嘉靖年間開始在廣東、廣西出現，是糅合唱念做打、樂師配樂、戲台服飾、抽象形體的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。
粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項國家級非物質文化遺產名錄之內。2009年9月30日，粵劇獲聯合國教科文組織肯定，列入人類非物質文化遺產名錄。粵劇是廣東省最大的地方戲曲劇種，隨著粵語華人的移民及其對粵劇的喜愛和傳唱，被傳播到美國、 加拿大、英國 、東南亞等廣府華僑聚集地。如新加坡素有「粵劇第二故鄉」之稱。
『貳』 隔輩之愛
文/木魚書緗
這個年齡佷尷尬。說尷尬，是因為功不成名不就，上有老，下有小，更甚者，老上還有老。
中國的社會模式，讓我們註定總是存在被隔輩人帶大的一代。在一個年齡波段里，有些人註定從奔波勞碌的崗位上退居二線，搖身一變成為家庭保姆；有一些人註定要在還澀澀染著青蔥秀發的年月里披星戴月，搖身成為家庭支柱。也因此，有了那麼一代又一代的隔輩愛。
溺愛這個詞彷彿生來就是用來描繪隔輩愛的。很多時候，這種模式被賦予無奈的名義。甚至於被各式各樣的學者分析弊端。歐美及日本的自帶娃模式在對比之下，就被賦予了很高的評價。
可是，我們就是這一輩又一輩的隔輩愛堆積的產物。
孩子讓我們重生。
長輩讓我們放緩生命。
老和小的組合，更多的給予了我們精神上的支撐和提點。
美國西雅圖普羅維登斯山聖文森特就有一家奇特的「代際學習中心」，這是一家養老院，同時也是一家幼兒園。在這里，不同輩分的老人、幼童一起學習。
這里的老人，閱歷豐富，只是到了而暮之年。他們像是坐著過山車，早就穿過了刺激的巔峰，掌握一身技能，看透一切生命無常，如今即將進入平緩軌道，並且在最終停止運作。他們什麼都會，卻又變得不是什麼都會。
這里的孩子，純真透明，是晨曦，是生命的開始。他們剛剛開啟了啟動按鈕，順著軌道慢慢攀岩，在途中學習技能，等待著某一時刻沖上生命的最高點。
著名好萊塢製作人布格里斯曾為此製作了《現在完成時》（PresentPerfect）。其中有一個片段，老人反復問孩子的名字，孩子一遍又一遍的重復，老人還是會念錯。可是孩子總是一遍又一遍的重復著自己的名字。
孩子在和老人接觸的過程里，獲得了無私無償的愛，並且最先學會要有耐心對待事物。
其中還有一個片段，老人努力試圖給孩子繫上紐扣，可反復重復多少次，都沒有成功，於是她嘆了口氣，放棄了。
孩子在和老人接觸的過程里，懂得了衰老是一個緩慢的自然過程，並且能夠深切體會到，大人並不是萬能的，也有無所及之處。
而老人在孩子身上重新獲得希望，為一份力所能及而感到尚有的價值和欣慰。
這種為數不多的人生重疊，也讓人開始反思「當下」這個成年人措手不及的時刻。
遠遠的隔輩愛，給予了我們人生重疊的幻境。我們在這個重疊里，感謝著孩子對長輩的陪伴，也感謝著長輩對孩子的啟迪和給予。在這個重疊里，我們跟著孩子長大，跟著長輩體味衰老，願意有遙遠的期待，也接受現實里的無能為力，更懂得珍惜這僅有一次的生命。
總是說，這個年齡佷尷尬。可放下這些尷尬，我們已經走過了折騰的年輕，開始學著喜歡自己，並且真正懂得所愛的人和事，開始意識到，會有來不及的珍惜。
只要處理得當，溺愛，也終成至愛。
很慶幸，這隔輩之愛，本是生命之富，定睛看，竟是兩頭兒被拉長的倩影。
家有老小，如獲至寶。
『叄』 商標注冊品類怎麼選有推薦嗎
商標注冊品類沒有推薦，是要你自己選擇的。
商標根據商品功能使用分類為45種大類；每個大類下又有若乾的中類，中類又有若干個小類。