東藕塘敬老院

A. 祖國發展的資料

祖國，人類的母親，人類的搖籃。千百年來，一代又一代的炎黃子孫在祖國的懷抱中成長。21世紀，我們這代人，仍然享受著祖國對我們的寬厚待遇。

記得曾經有這樣一個故事，**到外國去，那些外國人知道他是中國人後，歧視他，嘲笑他，罵他是個窮人，是個失敗的中國人，這些話不僅傷了他的尊嚴，還傷了整個中國的尊嚴。盡管這樣，他並沒有感到羞恥，而是做出了一件驚人的事，第二天，他來到街上，破爛的舊衣衫，零亂的頭發，疲憊不堪的面容，與昨天沒有什麼區別。但是他胸前卻掛了一塊牌子，幾個醒目的大字印在上面，這幾個大字是他內心的呼籲，是他暴發出他所有的憤怒。這幾個字是:「我是中國人」！這是一個中國人最基本的認識，要知道自己是中國人，才能為中國做出貢獻。他就這樣走在大街上，那些外國人似懂非懂地看著那幾個字，似乎明白了什麼，他不再管那些人的歧視與嘲笑。因為他是中國人，他雖窮，但窮得有志氣。

這個故事讓我震撼了，中國雖然落後，但也在盡全力地發展。胡錦濤主席提出的「八榮八恥」不僅要讓中國發展，也要讓我們進步。

我們這代人是21世紀的花朵，祖國的未來，祖國的希望就全寄託在我們的身上了。我們有寬敞明亮的教室；有寬闊平坦的操場；還有設置先進的多媒體教室。祖國為我們創造了這么好的學習環境，我們應該認真學習，為自己的前途著想，為祖國的未來著想，這種兩全其美的事，何樂而不為呢？我是一名中學生，我現在雖然還不能為祖國做多大的貢獻，但是我會從小事做起，從身邊的事情做起，做出優越的成績，長大了來報效祖國。當然，在學校良好的教育下，在教師無微不至的關懷下，我曾受到一些獎勵，但這些是微不足道的。

有一次，我撿到了50元錢，我不知所措，但突然有一股力量在驅使著我，於是我毫不猶豫地交給了教師，教師也找到了失主，這個失主是我的同學，一個貧困的住校生，她千恩萬謝，我說：「不用謝我，要謝八榮八恥。」這是我應該做的，因為我是中國人！

當然，祖國還不能與個別富強國家攀比，我們的祖國還正在努力發展，爭取早日趕上發達國家。「神六」發射成功；08年舉辦奧運會；舉世聞名的青藏鐵路通車等等。都是中國人實力的象徵。祖國要發展，就要靠我們這代接班人。所以，祖國發展我成長，我與祖國共奮進，讓我們和祖國一起努力，希望祖國的明天一定會更好，早日實現四個現代化。

(二)

祖國的命運也就是每一個中國人的命運，祖國的發展與富強要靠我們每一個中華兒女的貢獻與奮斗。我們應該時時想想我為祖國做些什麼，而不是從祖國母親那裡索取些什麼，熱愛祖國決不能只靠一句空話。作為一名國有企業的普通員工，一名年輕的共產黨員，我一定要愛祖國的滿腔熱情落實到自己的日常實際工作中，愛崗敬業，求實奉獻，為企業的發展為企業的興旺添磚加瓦，為企業取得好的經濟效益盡心盡力、兢兢業業地工作，這就是愛國的具體表現。
學習胡錦濤總書記提出的「八榮八恥」的社會主義榮辱觀，對於現時期社會主義精神文明建設具有及其重要的意義，它為我們現時期的社會主義精神文明建設指明了前進方向，確立了明確而具體的目標，提倡什麼，反對什麼，對比是何等的鮮明，意義是多麼的深刻，特別對我們部隊以後的發展提供了有力的依據。改革開放以來，中國同世界的交往日益頻繁而緊密，我們打開的國門不僅讓世界先進的科技浪潮湧了進來，同時也把一些腐朽沒落的殘渣和糟粕挾了進來，對我們的社會主義精神文明建設帶來了極大的危害，給我們部隊也同樣帶來了許多各方面的困難。尤其現在我國正處於社會的轉型期，由於經濟體制改革和政治體制改革還需要不斷的完善，在改革過程中有時可能要犧牲一些局部利益，會暫時造成一部分人民群眾生活產生困難，其中國有企業的改革使一些工人下了崗、失了業，生活處於較為貧困狀態，教育體制改革中的某些不完善造成許多學校或明或暗的亂收費，教育成本增長過快使得有些貧困家庭的孩子失去了求學的機會，或者出現了供出一個大學生全家從「吃肉到吃糠」的現象，醫療制度改革的措施不到位，使得城市和農村的很多人民群眾看不起病、住不起院，社會分配製度改革的遲緩使得社會貧富兩極分化已經到了比較危險的地步，以上種種社會矛盾的激化表現在社會生活中就出現了各種各樣、形形色色的思潮。面對這改革前進中出現的曲折有的人堅定地相信中國共產黨的領導，相信人民政府，相信共產主義必將取得勝利，熱愛祖國，熱愛人民，團結奮進；有的人則信神、信鬼，信異端邪說，拜金主義至上，崇洋媚外，為一己之私而出賣祖國的利益，出賣民族的利益，損公肥私、損人利己、自私自利，一切行為和動機皆物質化。面對這一切都需要我們下大力氣來進行撥亂反正，社會急需要一個正確的理論來指導我們的思想和行動，胡錦濤總書記的這個講話就像指航的明燈一樣，使我們有了正確的工作方向和行動指南，使我們對社會生活中的是是非非有了更加明確的分辨能力，為我們對社會丑惡現象的斗爭提供了有力的思想武器。
以熱愛祖國為榮，以背叛祖國為恥。這是每一個中國人的最低道德底線，與人交往，看一個人是否可交是否對人真誠，看什麼，應該看他對待自己的父母、親人如何、孝順與否，如果一個人連自己的父母、親人都不愛，他又能愛誰呢？而我作為一名軍人也同樣如此，如果一個人連自己如母親般的祖國都不熱愛，他又會熱愛這世界上的什麼呢，又有什麼東西值得他熱愛呢。中國是一個古老而又年輕的國家，說她古老是因為她有著悠久的歷史，燦爛的文化，說她年輕是因為中國只是現今世界上的一個發展中國家，百業待興，萬事待舉。中國這樣一個13億人口的大國，治理起來應該是這個世界上最難的一件事吧，要使得13億人口都有飯吃，有衣穿，有房住，有車行，有醫療，有教育，國富民強，這對任何一個政府和執政黨來說都是件世界之最的挑戰，而這個世界上能戰勝這挑戰使13億人民安居樂業的只有偉大的中國共產黨和偉大的社會主義新中國。從遠古到如今，中國經歷了多少朝代興衰變幻，可給百姓帶來的是「興也百姓苦，亡也百姓苦」的生活，就是封建王朝的盛世之年也不過是讓百姓稍微過上溫飽之日，減輕拉一些戰爭和勞役之苦；而中國的近現代則飽受了帝國主義列強的掠奪與蹂躪，割地賠款給列強，遭受侵略與奴役，給中華民族帶來了深重的災難，直到中國共產黨領導的中國革命推翻了壓在人民大眾頭上的「三座大山」，廣大民眾才得到了徹底的翻身與解放。新中國成立以來，中國共產黨領導我們戰勝了一個又一個困難，從「一窮二白」到現在逐步走向富強，從「東亞病夫」到「負責任的大國」，中國正在步入世界強國之列。過去，我們吃著粗糧淡飯，缺魚少肉，缺油少鹽，今天，我們吃著新鮮的蔬菜，餐餐白面大米，頓頓有魚有肉；過去，我們衣衫藍縷，今天，我們穿著時尚，衣著光鮮；過去我們住著潮濕低矮的土房，漏雨透風，今天我們住著寬敞明亮的樓房，冬暖夏涼；過去我們只能聽聽廣播，今天我們看著彩色電視，通過各種媒體來了解世界；過去我們大多數只能接受中等教育，今天我們有很多機會讀大學，考研究生，讀博士。今天，黨和政府正在千方百計地安排好人民的生活，解決矛盾，建設和諧社會。我們生活在這溫暖的祖國懷抱中，我們感受著祖國日新月異的變化，怎能不從心底發出由衷的熱愛之

B. 惠山區的行政區劃

2000年12月，經國務院批准，撤銷錫山市，設立無錫市錫山區和惠山區。惠山區轄原縣級錫山市的洛社、玉祁、前洲、西漳、堰橋、長安、石塘灣、錢橋、藕塘、楊市、陽山、陸區12個鎮。區人民政府駐堰橋鎮。2001年2月正式掛牌設立。
2001年，惠山區轄12個鎮，132個行政村：長安鎮、西漳鎮、堰橋鎮、前洲鎮、玉祁鎮、洛社鎮、石塘灣鎮、錢橋鎮、藕塘鎮、楊市鎮、陽山鎮、陸區鎮。
2002年9月，長安鎮、西漳鎮、堰橋鎮合並設立堰橋鎮。惠山區轄10個鎮：堰橋鎮、前洲鎮、玉祁鎮、洛社鎮、石塘灣鎮、錢橋鎮、藕塘鎮、楊市鎮、陽山鎮、陸區鎮。
2003年4月27日，民政部批准惠山區人民政府駐地由洛社鎮遷至堰橋鎮。
2004年，洛社鎮、石塘灣鎮、楊市鎮合並設立洛社鎮；錢橋鎮與藕塘鎮合並設立錢橋鎮；陽山鎮與陸區鎮合並設立陽山鎮；至此，惠山區轄6個鎮：堰橋鎮、錢橋鎮、玉祁鎮、洛社鎮、前洲鎮、陽山鎮。
2005年，惠山區轄堰橋、前洲、玉祁、洛社、錢橋、陽山6個鎮，12個社區居委會、7個居委會、119個村委會。
2006年10月20日，撤銷堰橋鎮，設立堰橋街道、長安街道。
2007年11月13日，撤銷惠山區錢橋鎮，以其原轄區域設立錢橋街道辦事處。辦事處管理4個社區居委會和16個村委會。辦事處駐錢橋育才路（原錢橋鎮政府駐地）。錢橋撤鎮設街道後，與無錫（藕塘）職教園區實行「街園合一」的管理體制，管理橋北、橋南、新村、藕塘4個社區居委會，華新村、勝豐村、西漳村、蘇廟村、曉星村、溪南村、洋溪村、舜柯村、藕塘村、東風村、恆源祥村、勤建村、稍塘村、盛峰村、廟塘橋村、南水渠村16個村委會。
2009年7月3日，撤銷前洲鎮、玉祁鎮，設立前洲街道、玉祁街道。前洲街道辦事處駐錫玉路11號，管理1個居委會，17個村委會；玉祁街道辦事處駐錫玉路102號，管理1個居委會，17個村委會。
2011年3月22日，洛社鎮的火炬村和桃園村劃歸陽山鎮管轄；將洛社鎮的鐵路橋村和張皋庄村劃歸前洲街道管理。調整後，洛社鎮轄6個居委會、19個行政村；陽山鎮轄2個居委會、12個行政村；前洲街道管理6個居委會、11個行政村。
惠山區位於「長三角」腹地，南臨太湖，北靠長江，東接上海、蘇州，西鄰南京、常州。截止2012年末，惠山區總面積325.12平方公里。 2012年，惠山區基本實現年內增擴養老機構床位300張。錢橋敬老院改擴建項目完工，洛社鎮敬老院改擴建項目基本完工。實施免費優生健康檢查4142人，覆蓋率90.52%。洛社鎮建成區首個早教活動中心，11個村（社區）建成早教工作指導室。惠山區人口計生局被評為江蘇省「人口計生窗口服務示範單位」。2012年，惠山區企業職工養老保險凈增繳費人數10853人，到齡居民養老保險參保率和居民醫療保險覆蓋率達99%；到齡居民養老金發放覆蓋率100%。實施深度救助102人次。免費為240名白內障患者實施手術，為4.9萬名65歲以上老年人體檢，為502名聽力殘疾人適配助聽器，為7342名持證殘疾人辦理免費公交卡。

C. 無錫敬老院在哪裡 有哪些

揚名敬老院 地址：無錫市中南路15號查橋敬老院 地址：無錫市西大街附近金頤養老院 地址：無錫市姚庄前巷15號東峰敬老院 地址：無錫市同新路111號長安敬老院 地址：無錫市惠山區東降敬老院 地址：無錫市濱湖區頤苑敬老院 地址：無錫市濱湖區新安敬老院 地址：無錫市濱湖區雪浪敬老院 地址：無錫市濱湖區北庄123五河敬老院 地址：無錫市北塘區五河新村292黃巷敬老院 地址：無錫市北塘區蠡園鎮敬老院 地址：無錫市建築路無錫壽星敬老院 地址：無錫市塘南三支路13號-1
電話：0510-85032552堰橋鎮西漳敬老院 地址：無錫市惠山區錫澄路西漳北段45錢橋鎮藕塘敬老院 地址：無錫市惠山區錫北鎮八士敬老院 地址：無錫市錫山區鵝湖鎮甘露敬老院 地址：無錫市錫山區

D. 藕塘鎮的沿革

「藕塘」源於鎮內一景「月下石荷」而得名。
小鎮東北有一口方塘，塘內滿植蓮藕，中間橘緩含豎立一座石雕荷花，大如圓桌，亭亭玉立，形象逼真，月夜看去別有風韻。傳說：石荷中藏有珠寶，使石荷能隨水漲落而沉浮，神韻奇秘，引人暇思，預示干群「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」之清風正氣，剛正不阿。 藕塘的歷史可追溯到漢，距今有1800多年歷史，是東漢楚相令狐子伯的發祥地，其少年時代避難讀書此地一廟中，於公元72年（東漢永平年15年）稱相。
618年—626年（唐武德年間），藕塘便有市井，商賈雲集。民間流傳著塔山娘娘、包公審烏盆、牛皋大戰藕塘關等民間傳說。另有明靈宮、真武廟、元封寺等古跡，後毀於兵燹。東漢楚相令狐子伯為酬謝藕塘父母和廟主的思賜，在塔子山上建造的文峰塔，毀於1966年8月「文革」中，後於1998年8月重建。於是每年三月十五日，群眾自發組織令狐山廟會，燒香許願，表達虔誠，客流量達十萬人左右。 藕塘鎮按照「工業強鎮，農業富鎮，旅遊興鎮」的思路推進發展，革命老區實現破繭成蝶、華麗轉身。工業經濟實現從無到有，經濟總量穩步提高。該鎮自21世紀以來為全省重點扶持的中心鎮，是滁州市經濟強鎮。
2010年引進資金達3.39億元，實現利稅1600多萬元。2010年全鎮GDP總產值達5億元，工業總產值達1.79億元，較2006年增長95.1%。基礎設施實現由弱到強，累計投入資金1000多萬元實施集鎮綠化、集鎮亮化集鎮凈化、集鎮美化等「四化」工程，集鎮面貌一新。 花生加工、規模養殖和商貿旅遊三大支柱產業成為藕塘經濟發展的「三駕馬車」。花生產業已做大做強，形成了「買全國，賣全國」的大氣候，並建立了皖東最大的花生交易市場，是江淮地區最大的花生集散地。
該鎮擁有「吉凱宇」、「令狐塔」、「藕果」、「錐子山」等優質農產品遠銷浙江、山東等地。
依託令狐山。新集湖、朗峰西澗等獨特的綠色旅遊資源和烈士陵園的紅色旅遊資源，發展旅遊經濟。令狐山廟會遊客達30萬之眾。 藕塘清真寺始建於清朝初期，現有回民256戶，1108人，滁州市黃峰巔回民村民組和仁和圓笑鄉回民在內，均屬藕塘清真寺管理。 藕塘清真寺曾文明皖東，歷史悠久。一九三八年日寇入侵中國，請針寺被燒成廢墟，國民黨統治時期歧視少數民族，更不關心少數民族風俗習慣，鄉老們自己籌集資金蓋了兩間草房充當大殿，請來了阿訇以維持宗教活動。解放後各級黨委、政府落實民族宗教政策，加強民族團結，對少數民族關懷照顧，撥款修建大殿水房、阿訇住房等，並請來阿訇，恢復了正常的宗教活動。
可是1966年文革期間，又被當作封、資、修，把清真寺搞的支離破碎，宅基地全部被亂人佔用，清真寺落得上無片瓦，下無立錐之地。
黨的十一屆三中全會以後，黨中央落實了民族政策，有關部門給鄉老楊保榮在清真寺東側蓋了兩間草房，後因多種原因賣給上海人李金全，又轉賣中學凌老師，凌老師要拆草房在清真寺宅基建瓦房，寺管會及鄉老強行制止不種蓋屋，於1986年千方百計籌款1300元付給凌老師，把草屋要回歸清真寺所有，又請來阿訇應酬回民風俗。由於清真寺條件差，阿訇全靠回民籌款過日子，每月僅有60元生活費，先後請來八位阿訇均因生活無法維持辭位回家。
一九八八年鎮黨委書記王德群、鎮長劉世局率黨政一班人親臨林場，從大楊村規劃20畝地作為回民公墓地，墓地規劃後，林場少數群眾對規劃墓地不滿，背地破壞墳墓及墓地碑。事件發生後，哪盯寺管會成員及鄉老到鎮政府找到時任藕塘鎮的梅信仁鎮長，把毀壞墓碑及墳墓情況作了反映，梅鎮長當即通知派出所，所長穆和平開車找大楊村幹部查明問題真相，給當事人嚴肅批評並寫保證永不再犯。
墓地解決了，阿訇的住房及生活卻無法解決，清真寺沒有阿訇，回民就沒有領頭人，宗教活動就開展不起來，無常人沒有阿訇送，同時清真寺內黃篙等雜草長有一人多高，死了人抬金柙都無法進出。當時是在沒有好的辦法解決實際困難。一九九八年藕塘信用社調來徐大多主任，回民、二龍人，他的家庭很講教門，眼看清真寺這種狀況，宰割沒有阿訇，無常人沒有阿訇送殯，主動找到管寺人，解決了一些問題，開車到二龍鄉請來徐愛虎阿訇，徐阿訇不計較報酬，熱心為清真寺辦事，克服重重困難，一心幫助把寺建好，這至現在仍在清真寺坐位。
徐阿訇到位後，地方政府、回民村，尤其是在黨委書記范銘貴的安排下，鎮民政辦主任葛勝虎對清真寺的關心，經常給與救濟補阿訇生活不足的地方。
2000年黨委書記張鍾美上任後，多次到清真寺並請副縣長戴穎、人大副主任江道明等縣領導到清真寺視察，幫助聯系有關部門解決了經費等實際問題，副鎮長戴勇親自帶土地、城建等部門拆除了兩戶佔用清真寺的建築，打通了直通府前街的西大門，方便了回民群眾，清真寺在修建的關鍵時候找到鎮長戴勇，他給於了大力支持，真是要人給人，要錢給錢，幫助解決阿訇生活困難。
2004年，鎮黨委書記李科明帶黨政一班人到清真寺調研，問長問短，問有什麼困難，問寺人提出公路距回民墓地有100米土路，回民死人送葬、走墳、盤墳，交通不方便。鎮黨委、鎮府在資金十分困難的情況下擠出1000元修砂石路，路修通了，解決雨雪天氣送葬、盤墳、走墳的困難，為清真寺藕塘回民辦了事實。
2005年，在縣委統戰部副部長、宗教局局長梅俊華爭取和協調下，省民委撥款一萬元贖回了原阿訇常家余，鄉老梁文斗在清真寺宅基地蓋的七間瓦房。目前清真寺現有15間房屋即：大殿三間，廚房一間，水房一間，阿訇住房三間，空房七間租給學生住作為清真寺收入，大殿、阿訇住房有電扇，水房有浴霸，通自來水，通電話，院內通水泥路，水井兩口，並立有重建清真寺的碑文，院內栽花種草，路旁種樹，空氣新鮮，環境優雅，阿訇每月200元生活費，鎮府還經常給與其他救濟。2004年開齋節，市水利局、縣統戰部、宗教局、地方黨委政府、各個村支部、藕塘中學、藕小、民族小學，到清真寺參加開齋節，縣電視台還進行了攝像。阿訇的生活基本解決了，宗教活動也正常開展起來。
藕塘鎮黨委、政府和縣民委、縣宗教局的關心和大力支持下，藕塘寺管會一班人把團結穩定放在第一位，真心實意為回民，辦了幾件看得見、摸得著、能收益的事。為進一步改善回民老人的生活環境，寺內打算利用七間空房辦一所回民敬老院，以解決回民老人之所需。

E. 少先隊隊史資料

少先隊隊史資料，可以參考少先隊隊史掛圖介紹，簡單明了，一般分為土地革命時期，抗日戰爭時期，解放戰爭時期，艱辛探索時期，改革開放時期。基本就是這幾個時期，然後在找幾個時代的少先隊代表人物。就可以。aqui te amo。