Ⅰ 老年人該如何杜絕不良心理
日常生活中，老年人需要注意保持好的心態，要杜絕不良的心理，因為不良心理會影響到老人的健康，那麼老年人該如何杜絕不良心理呢？下面，小編就來重點介紹一下有關老年人該如何杜絕不良心理方面的知識。
冷落遺棄感
有的老年人退休後，覺得失去了工作，失去了權力，生活中沒有了迎來送往的熱鬧，覺得不能再在職權的舞台上「操作表演」，心裡便會產生蕭條冷落之感，這種失落的心理纏纏繞繞，揮之不去，如同被人拋棄後那種難受。
分析與調適：由於自尊心過強，同時受虛榮心的驅使，對自己的「角色轉換」想不通，因而產生消極自棄情緒。從健康的角度講，情緒消極，人的抗病能力就會下降，對生活會產生不良影響。其實，「丟權」變老，猶如季節轉換，是人生的必然規律。唐代詩人孟浩然有詩雲：「人事有代謝，往來成古今。」一位退休老人說得好：「草隨風動，權隨職走，退休離職，天經地義，有什麼好懊惱失意的。」記住他們的話，用平常心做好「角色退場」吧。
孤獨寂寞感
人到老年，生活變化很大，首先是無所事事閑得慌，其次是缺乏情趣悶得慌。看著別人忙裡忙外，自己又幫不上忙，心裡就會煩躁，就會產生孤獨感。
分析與調適：人老退職，告別了眾多的社會活動，從「大家」回到了「小家」，一時還不能接受和適應，另外，子女不孝，與老人長期分居，也會引發孤獨之感。其實，老年期還有一大片生活的藍天任人去翱翔，我們可以參加老年大學，去老年活動中心與新老夥伴去談心、聊天、傾訴，做一些有益的勞動，也可以做一些感興趣的事，如收藏、書法、剪報等，讓孤獨慢慢淡化。
累贅包袱感
有的老年人多疑多心，思想變得愚昧，常常感到自己無能為力，不能再為家裡做事，認為自己是子女的累贅和包袱，是「三飽一倒」的「活害」，覺得生活是一種折磨，是一種煎熬，因而產生悲觀失望的想法。
分析與調適：傳統的養老模式，消極的心理是引起老年人「包袱累贅感」的主要原因。老年心理學認為，關門養老，困守斗室的消極養老，自然禁閉的養老方式只會越養越老。老年人是人生的秋天，是成熟與收獲的季節，歷史上許多創大業的名人都是老年人。如孔子、孟子、恩格斯等。我們有理由甩掉那些不良情緒，進行人生二次創業，開創人生第二個春天。
枯燥無聊感
人到老年，身心都在發生變化，大事幹不了，小事不用干，整日在「吃、睡、坐」中輪回周轉。這樣日復一日，心理上就會產生枯燥無聊的情感，感到生活無趣、無味。
分析與調適：生活缺少情趣，就不能老有所樂，思想觀念陳舊，就會缺乏人生追求和進取心。其實，對於工作來說，老年人已畫上了句號，但對於整個生活來說，老年期則是一個「逗號」，是一個新的起點而不是終點。生活要有情趣，要有陽光心態，閑遐可迷於書畫、痴於養花等，這樣，枯燥無聊之感就會盪然無存。
頹廢無為感
有的老年人用頹廢無為的心態對待夕陽生活，他們像泄了氣的皮球一樣——蹦不起來了。生活懶散，啥事不幹，生活如坐針毯，度日如年，自己的積極形象也漸漸地消失在人們的記憶當中。
分析與調適：有一些老年人，生活很低調，心境較灰黯，常常是過去的事情不提，現在的事情不做，將來的事情不想，終日無所事事，無所作為，這無疑是一種不健康的心理。人到老年生活更需要自信，自信是人的半個生命，退而不休，老有所為，人老精神不老，只有這樣，生命的樂章才會奏出強音，生命的火焰才會越燃越旺。
黃昏末日感
有的老年人自認為臨近了生命的盡頭，就像天快黑了那樣的冷寂，從而產生惆悵之感。還有的老年人受宿命論的影響，什麼「七十三、八十四，閻王不請自己去」，不唱春之歌，反奏黃昏曲，身心陷入一種絕望的境地不能自拔。
分析與調適：心理脆弱，情緒消極，情感沮喪，就會使人失去生活的信心。心理學家認為，把老年期看作是黃昏末日，看作是生命的「懸崖」，是有害健康的。葉劍英老前輩曾經有詩雲：「老天喜作黃昏頌，滿目青山夕照明」，現在，許多老年人都以「夕陽無限好，人間愛晚晴」的美好心態去擁抱晚年生活。你不妨走到他們的行列中去，力所能及地再為社會發揮余熱，就會感到生活的美好。
懷舊回歸感
有的老年人多愁善感，留戀過去，常沉緬於對已往的追求，表現出程度不同的懷舊情結。有過多坎坷經歷的老年人，其思緒會集中於過去艱幸的生活，睹物思人，愁緒滿腸;有過戎馬生涯的老年人，則對戰爭的殘酷而傷感悲哀，憂心忡忡……
分析與調適：老年人有許多反常的心理，如記不得最近的事，偏記得很久以前的事;記不得快樂開心事，偏記得悲觀傷心事。中醫認為，「思則氣結」，過份的懷舊情緒會影響人的健康。所以，凡事都要往好處想，你可以回憶戰爭年代生龍活虎的場面，或打了勝仗凱旋時的歡快情景;你可以仔細咀嚼「不幸中的萬幸」和「人間正道是滄桑」這兩句話，這樣可以沖淡你的愁緒，感到幸福的存在。
倍領安全網提示：
平時大家需要注意老年人的身體變化，而且要注意自己的生活事項，並且要注意合理進行飲食，增強自身素質，並且要注意護理方法，要注意緩解自身壓力，平時也要注意穩定自身情緒，這樣才能讓自己變得更健康。
如果你對老年人常見的心理問題有哪些？老人心理衛生如何講究？保持心理衛生的經驗？老人怎樣注意心理衛生？老人心理衛生有哪幾方面？老人的心理健康與心理衛生？等有關老人心理方面的問題還有疑問，請繼續關注倍領安全網老人心理衛生安全常識欄目。
Ⅱ 老年人情緒變化的特徵
老年人容易產生老朽感、黃昏感、孤獨感、被遺棄感、憂郁感等各種負性情感,並認為這就是老年情緒的一般特徵。那麼，老年人情緒變化的特徵你都了解嗎下面小編就來跟大家介紹一下這方面的知識，讓你對老年人興趣愛好有一個全面的認識。
老年人的情緒特徵
情緒是指人們對客觀事物是否符合其主觀需要所產生的體驗。情緒與情感、情操構成人類整個情感體系。與人的生物性需要相聯系的叫基本情緒，比如愉快、悲傷、懼怕、厭惡、憤怒、驚奇等等。基本情緒是其他各種復雜情緒產生、發展的基礎。與人的社會性需要相聯系的叫社會性情緒，是情感、情操在具體情境中的表現形式，是在社會實踐中形成發展的。比如母親見到自己孩子所產生的愉悅，是母愛這一情感的情緒表現，便是一種社會性情緒。
老年人由於各自的人生經歷、文化背景、生活環境、個性特徵和行為需求存在差異，因而他們所處的情緒狀態也會不一樣。又因為人進入老年期後，隨著年歲的增高、身體健康水平的下降，社會交往圈子的縮小，空閑時間的增多，會出現一系列消極情緒體驗。具體講，老年人有以下情緒特點：
1、自尊感與自卑感共存
所謂自尊感是指他人的言行滿足尊重自己的需要所產生的一種情感。凡是自我評價積極、自我肯定、自我尊重的人，其自尊感比較強。老年人一般都有較強的自尊感。這是一種積極的情緒，可以起自我約束、自我激勵的作用。老年人希望得到他人的尊重，就會在有損自尊的行為面前有所約束，以維護自己的榮譽和尊嚴;自尊感還有利於老年人延長獨立生活能力，減少對他人的依賴;當自尊感的需要不能得到應有的滿足時，老年人往往會以憤懣的情緒表現出來，或者走向事物的反面棗產生自卑感。
所謂自卑感，是指個體過低地評價自己或自尊感得不到滿足而產生的一種情感。對於老年人而言，更多的是因自尊需求得不到滿足而產生自卑感。部分老年人離退休後，失去了原先的工作關系，就認為權力縮小、權威性和影響力降低或消失，別人不再尊重自己而開始自卑起來;有些老人發現自己無法跟上日新月異的科技進步的步伐，無法適應市場經濟的激烈競爭，在生產技術、管理經驗方面的優勢日漸喪失，也容易產生自卑感。自卑感是一種消極情緒，它可以抑制老年人的自信心，使老年人自我封閉、自我孤立、自我退縮，減少社會交往。嚴重的自卑感甚至誘發老年人自我否定，走上輕生道路。
2、空虛感與孤獨感共生
所謂空虛感是指個體在空閑狀態對時間高估，不知如何打發而產生的一種內心體驗。一個人對時間的估計受「對空時高估對實時低估」的心理規律所支配。每天早出晚歸忙忙碌碌不會有空虛感，有事業追求和精神寄託也不會有空虛感。老年人離退休以後，可自由支配的空閑時間多了，如沒有新的內容來充實，缺乏自己感興趣的活動，就會感到百無聊賴，時辰難熬。空虛感是一種消極情緒，容易引起老年人失眠、不寧、對周圍事物喪失興趣，甚至對人生意義悲觀失望。
所謂孤獨感，是指個體由於社會交往需求未得到滿足而產生的一種內心體驗。它往往給人帶來寂寞、冷落、甚至被遺棄的體驗。個體進入老年期以後，社會環境變化比較明顯，因離退休，社會交往頻率降低，交往圈子縮小，容易產生離群後的空寂感;因突然遭受喪偶、故友親朋生離死別的強烈刺激而陷入緘默寡言，長期獨處，與世隔絕;因搬遷、子女分居而造成沒有談話對象的無奈。孤獨感是老年期較常見的一種消極情緒，嚴重的孤獨感易導致老年人人格變態，有礙健康，甚至影響壽命。
3、焦慮感與抑鬱感相伴
所謂焦慮感是指個體在面臨現實存在的或預計會出現的對自身會產生某種威脅的客觀事物時所引起的一種心理體驗。老年期是角色轉變最頻繁的時期，有些老年人或因不適應新角色或因沒有及時退出舊角色而引起角色沖突，手足無措，產生焦慮感;有些老年人或因退休後收入減少，經濟窘迫或因擔心自尊心受到損害而產生焦慮感。從積極方面看，焦慮感起到增強老年人改變現狀緊迫性的作用;在更多的情況下焦慮感給老年人帶來消極作用。
所謂抑鬱感是指個體因目標追求受挫折而悲觀失望時所產生的一種心理體驗。老年人在漫漫的人生道路上經歷過種種坎坷，他們為社會上的某些不盡人意的現象而憂心忡忡，為自己身體的某些不適遲遲不能排除而擔憂疑惑，為得不到子女和周圍人的理解和體諒而郁悶傷感。輕度的抑鬱，使得老年人對周圍的一切不予關注，缺乏興趣，或常有莫名的煩惱和不快，但這些現象只要不再受新的刺激會自行消失。嚴重的抑鬱症應及時求醫治療。
4、衰老感和懷舊感同現
所謂衰老感是指個體面臨正常生理衰老現象或退休、喪偶等生活事件而產生的「老不中用了」的心理體驗。衰老感使老年人受消極自我暗示的影響，加劇大腦功能的衰老甚至病變，從而產生短期記憶明顯下降，臨時遺忘顯著;在態度和行為方面變得固執、怪僻，過度關注自身的生理變化，自我封閉;嚴重的衰老感甚至會引發瀕死感。
所謂懷舊感是指個體面對老年期的處境而產生的對年輕時代或故人、故物懷念留念的一種心理體驗。大多數老年人都有這種心理狀態。有些老人將其作為同衰老抗衡的心理自慰方法;有些老人喜用老眼光看新問題，就不容易從現實困惑中解脫出來;還有些老人過分懷舊，尤其是個別喪偶老人，沉浸在對已故親人的極度思念之中，難免心緒憂傷，悲觀失望。這種懷舊心理無疑會影響老年人身心健康。
二、老年人的性格特徵
性格是指某人區別於他人的、鮮明的個性特點，是個體在其生活過程中形成的對現實的穩固的態度以及與之相適應的行為方式。性格可以表現在對現實生活的態度、品質意志、情緒反應、以及理智特徵等諸方面。人在兩、三歲時，具備性格的雛形;到學齡時，逐漸構成性格特徵;青春期隨著生理上的變化，性格也有較大的發展;到成年期性格趨於穩定;到老年期性格又趨於變化。美國老年心理學家皮克曾根據社會心理特徵來分析人們自30歲以後的不同年齡階段的性格狀態：尊重智慧勝過尊重體力棗社會的人際關系勝過兩性的人際關系棗情緒的淡漠勝過情緒的豐富性棗心理上的刻板性勝過心理上的隨和性棗關心自己勝過關心工作棗關心身體健康勝過關心心理健康棗以自我超脫來戰勝對死亡的恐懼感。在個體之間性格的差異比較大，按照老年期的適應程度的差別，可將老年人的性格分為以下幾種類型：
1、成熟型。這類性格的老年人熱愛生活，順應社會進步;具有自覺、果斷、堅毅的意志品質;淡泊寧靜，經常處於愉快開朗的情緒狀態;有獨立見解，善於分析問題，富有創造力。
2、安樂型。這類性格的老年人安於現實，能夠較好地順應退休後的角色變化，選擇適合自己的休閑生活;依賴性比較重，期待得到組織和家人的照顧，自己對社會活動缺乏興趣;心境平和，情緒穩定，知足常樂;但是懶於思考。
3、自衛型。這類性格的老年人不願正視衰老這一不可抗拒的自然法則，不服老，常常調動心理防禦機制來抑制自己對衰老的恐懼，來抗衡老年期自尊的喪失;他們獨立性強，有自製力;經常處於緊張、戒備的情緒狀況;凡事力求穩妥、保險、追求完美。
4、憤怒型。這類性格的老年人對社會的一切變化和新生事物都看不慣，將個人所經歷的不順利均歸咎於他人;容易對他人發脾氣，暴躁，人際關系比較緊張;自製力差，常抱有對立情緒，對人對事難以寬容大度;以自我為中心，興趣比較狹窄。
5、頹廢型。這類性格的老年人一生坎坷或疾病纏身，境遇不盡人意，將所有的不幸歸咎於自身，懷有負罪感和自責感;遇事顧慮重重，膽小怕事，躊躇不決;情緒上則常常長吁短嘆，抑鬱寡歡，萎靡不振，陷於沮喪、悲觀之中。
三、調適情緒，優化性格
根據情緒認知理論，個體情緒的產生受環境刺激、生理變化和過去經驗、需求、期望等因素的影響。而這些因素會產生什麼性質、什麼程度的情緒，與個體的認知評價有密切關系。因此只要發揮老年人的主觀能動性，消極情緒是完全有可能得到控制和改善的。
有些人未老先衰，並不一定是身體或疾病的原因，而是缺乏生活熱情、待人冷漠、自我禁錮等不良性格特徵使然。老年人可對自己性格特徵進行評價，對某些不良的性格特徵加以矯正。
調適情緒、優化性格可以從以下幾方面來進行：
1、樹立正確的人生觀，加強道德修養。
人生觀是人們對人生目的和意義的根本看法和態度，是心理結構中處於最高層次的東西。老年人雖說早在二、三十歲時已基本形成人生觀，但因為年老退休意味著「第三人生」的開始，仍有必要重審人生觀，是否樂觀向上，順應社會發展潮流。
著名社會學家費孝通先生提出的「老人守則」反映了老年人積極的人生觀：
(1)活到老，學到老，力求不斷更新自己的精神面貌和業務水平，不要成為社會前進的絆腳石。
(2)得之於社會的還要還之於社會，把自己的學識盡可能交給下一代，為自己從事的事業培養好接班人，不要使學識財富殉葬。
(3)確保晚節，天下固然沒有無暇白璧，但一生做事總可以及世自清，不留遺憾，力求在永息之刻心安理得，問心無愧。
(4)天天鍛煉，力保健康，爭取長壽。
(5)為兒孫做個好榜樣，不要為其物質享受多費心計，要培養其依靠自己力量克服逆境的能力。
2、調整期望值，保持良好的心境。
情緒指數是期望實現值與內心期望值之商。降低心理期望值，是調節情緒的一個有效方法。老年人對物質生活、名譽地位不抱奢望;對日常事物採取「大事清醒，小事糊塗」態度;對子女家人不過於依賴也不過於干涉，知足而常樂。心境是一種微弱但持久的情緒狀態，具有彌散性和渲染性，對人的活動施予很大的影響。保持愉快的心境可以培養樂觀開朗的性格特徵，也可以改造憂郁、冷漠、沮喪等不良特徵。
3、培養廣泛興趣，體驗生活幸福感。
興趣是人們對某種客觀事物、某項活動的傾向和選擇。培養各種各樣的興趣愛好，把一天應做的和愛做的事妥貼安排好，老年人不僅能生活得充實、愉快，還可以形成樂觀進取、耐心持久、觀察精細、平易和藹等等性格特徵。同時豐富多彩的閑暇活動使老年人處於激動、歡躍的情緒狀態，體驗晚年生活的樂趣，增加幸福感。
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