失獨養老院手續

A. 失獨家庭年滿60歲可住進公立養老院嗎

可以的。要不然還有計生委護著呢。

B. 失獨老人之痛：白發人送黑發人，養老院都將他們拒之門外

對於還沒有做父母的人，可能完全無法理解失去子女的痛苦。

不是有這樣一句話嗎？世界上最悲慘的事，莫過於白發人送黑發人。

而世界上所有苦難都有人在承受， 社會 上就是有這樣的一群父母，失去了自己唯一的子女，孤苦伶仃地活在世上，帶著思念與悲傷。

他們沒有歸宿，他們老無所依，他們是連養老院都不願意接受的人，是正在被 社會 逐漸拋棄，所遺忘的人，他們便是失獨老人。

若是提起失獨老人，不知道大家是否還能回憶起7年前，在全國人民代表大會上被人大代表提起的潘妙良教授。

哪怕這個故事許多人都知道，哪怕這個故事已經聽過許多遍，但一提起這個名字，往往還是總伴隨著一陣心酸。

潘妙良曾經是清華大學的教授，年紀漸大於是從崗位上退休回家。但潘妙良教授並不因為退休而難過。因為他的兒子潘小宏要結婚了，兒媳婦文文靜靜，深得老兩口喜愛。等到婚後，小兩口再生個孩子，香火延續，其樂融融，正是時候共享天倫之樂。

然而天有不測風雲，意外卻正在此時光顧了這個家庭。

2007年2月13日，正在籌備婚禮的，潘妙良教授的獨子潘小宏心臟病突發，意外離世。當天最普通的一條簡訊，還是一條抱怨的簡訊： 「媽我心臟不舒服。」

哪知，這樣一句普通的話，竟成為了兒子最後的遺言。於是這個世界再也不是滿是光明的樣子；於是這個未來再也沒有了該有的希望。

潘妙良教授在采訪中說，自己的兒子潘小宏在生前是一名醫生，親手為他治好了頸椎病。雖未點明，但潘妙良教授的話語中透露著驕傲。

只是沒想到，潘教授自己身體在兒子的治療照顧下逐漸轉好，兒子卻先一步離開人世……

從兒子去世，潘妙良家裡的餐桌上就一直存放著兒子去世當天早上吃剩下的半塊饅頭。用保鮮膜規規矩矩地包起來，貼著便利貼上面寫著「這是小宏2007年2月13日早晨吃剩的最後一塊饅頭。」讀來讓人心碎至極。

而那塊饅頭，也隨著時光的流逝，靜靜躺在餐桌上，彷彿在等待著潘小宏再次打開。而那條遺言的簡訊，也被潘妙良教授轉發到自己的手機上，永遠地保存了下來。

死者長已矣！在無人關照，無人依靠的世界，活著的人能守著的，只有回憶。

斯人已逝，生者當堅強。 盡管這個世界對這二位老人如此殘酷，盡管二位老人對生死早已看淡，他們的日子也還要繼續過下去，否則也無法告慰兒子的在天之靈。

但年歲漸增，有心無力。老人做家務的動作不再麻利，互相交流也要重復好多遍，還常常忘東忘西。不得不承認，他們正在逐步喪失了照料自己的能力。

萬般無奈下，兩位老人選擇離開這所滿是回憶的房子，前往養老院，為自己的餘生找一個歸宿。然而到了養老院才發現，我國養老院的入住手續是，先需要子女簽字擔保，然後才能入住。

當然這也可以理解。作為盈利性質的養老院，如果沒有子女保障只靠福利基金撥款，是無法繼續維持下去的。可兩位失去了自己獨子的老人，又哪裡有一個找兒子簽字的機會呢？

於是老兩口只能從養老院中走出來，回到那個早已沒了溫度的家。兩位八十多歲的老人離開養老院的背影滿是滄桑與落寞。

在我國，這樣的失獨老人，失去生活自理能力，還無法入住養老院的例子還有很多。早期不完整統計，我國15至30歲子女的數量大約有1.9億，這一年齡階段的年死亡率為萬分之四，也就是說，每年大概會有7.6萬的失獨家庭產生。

早在2010年，我國失獨老人就已經突破了100萬的大關，這著實是一個嚴重而龐大的問題，因為100萬不是一個數字，而是這樣的悲劇發生了100萬次。

這些失獨老人，他們大多懷著對子女的想念，甚至帶著一份沒照顧好孩子的自責而活著。 他們走得太慢，無法跟上時代的腳步，甚至逐漸與 社會 脫節，逐漸被人們所遺忘。

他們早在死之前，就成為了 社會 邊緣的遊魂。

大衛·伊格曼在《生命清單》中提到：

這個設定後來還被應用在迪士尼與皮克斯聯合出品的動畫長片《尋夢環游記》中。而失獨老人，早在經歷生物死亡與 社會 死亡之前，就已經失去了被人，被至親的人，記住的機會。

代代延續的思念就此終結，像一隻斷了線的風箏，漂泊無依，只待燃盡最後一絲氣力，墜入湖中。他們無力抗爭，只能順應命運的渦流。

去年上映了一部好片子，叫《地久天長》。和所有文藝片一樣，這部片子叫好不叫座，上映第一天就在豆瓣突破8.0，而一直到下映也沒突破4600萬。沒有外形靚麗的俊男美女，裡面的主角便是失獨父母。

電影中王麗雲和劉耀軍是一對平凡的夫妻，有一個普通的孩子，他叫星星，他平凡，老實，甚至有點兒怯懦，但很聽話。而不幸的是，獨子星星意外溺水身亡，王麗雲與劉耀軍成為了失獨父母。如片中所說，時間已經按下暫停，剩下的就只有變老了。

本來闔家團圓的過年，劉耀軍王麗雲對坐無言。一個失去孩子的家庭能過什麼樣的團圓年？是默默無語，是相顧淚流，哀莫大於心死。他們把自己的廠子命名為繁星，可是有什麼用呢，他們的繁星已經熄滅，留下的只有漫漫長夜。

我們需要知道，像這樣的悲劇，在我國，就至少發生了一百萬次。甚至有些家庭遠不如潘妙良教授與影片中的王麗雲劉耀軍夫婦。 許多家庭為了孩子的離去鬧得支離破碎，雞飛狗跳。人走茶涼，一地雞毛。他們當然知道孩子不是生命的全部。

可是，作為從原始 社會 家庭為生產單位走來的物種，尤其是我國這種小農經濟發達的國家，人類 社會 對於孩子的執念本就十分深厚。

血親凝結的緣分與 情感 紐帶，更是遠勝於其他 情感 。或許有些父母能看得開，接受得了。或許有些父母會像潘妙良教授一樣，在人生的最後，體面地找到歸宿。

然而更多的父母是像王麗雲劉耀軍一樣，因為失獨而心死，最後妻離子散，家破人亡。或是更慘，最後淪落至無依無靠，一個人孤苦伶仃，死在家裡都無人知曉。甚至因為無法照顧自己，最後在一片狼藉中，倒在腌臢的家裡。

有句話說： 「無論多麼體面的人，都無法逃脫死亡的桎梏。」 而在這里，這話這么說更為合適：「無論多麼體面的人，都無法逃脫衰老的輪回。」

老，是一個比死更緩慢，更折磨人，更加痛苦的過程。它更是死亡的延續時態，你能感受到生命的流逝。若是平常家庭，也就被子女的瑣事所頂替抵消。只是在失獨家庭，這個過程被放得無比巨大，重到壓垮整個家庭。

但幸好，這件事情被看到了。於是政府下場參與了這件事，為了讓這些老人知道，他們沒有被國家拋棄。

北京市民政局專門成立英碩扶老基金會，用於失獨老人的信用擔保，即代理兒女的義務實施辦理養老機構入住的手續。

2016年，潘妙良教授與妻子來可宜辦理了入住北京第五福利院的手續，正式入住「五福」。多年漂泊，終是有了安家落戶之所。

在北京市第五福利院的首批公布名單中，共有十名符合條件的失獨老人。這樣的事不僅在北京，四年前，全國上下也都行動了起來。

而今天之所以舊事重提，是想告訴大家： 是 社會 發現了這群老人，是國家接納了這群老人 ，畢竟他們也為國家貢獻過這一生。這樣的好事，聽來總是讓人熱血沸騰。

我們的政府再一次用實際行動證明了，我們不會拋棄任何一個人民。我們希望，並且一定會實現的是，我們的國家，在關注著這些 社會 邊緣人士，並且在想辦法改變當下的情境，並真正付出財力物力人力來辦好這件事情。

這在世界上任何一個其他國家，都是絕無僅有的。

所以我們不必對當下情境陷入沮喪，因為這是一個向上的國家，她雖然有所不足，但總在為著國家中的人民著想，總在為了更加遙遠美好的未來而奮斗。

她總在反思，總在改進，永遠年輕，永遠在路上。

C. 失獨老人如何養老

（一）居家養老中國的養老模式主要以居家養老為主。正所謂「養兒防老」，子女肩負著贍養老人的義務和責任。如果沒有了子女的照料，就沒有了依靠的主心骨；喪失了子女，也就意味著喪失了生活的寄託以及情感的慰藉。在獨生子女家庭中，父母往往把所有的精力花在唯一的孩子身上，尤其是一部分家庭，希望孩子來能改變家庭含笑的困境，一旦失去了孩子，不但一切的精力花費將沒有回報，未來的養老也失去了依靠。（二）養老機構一部分失獨老人選擇去養老院，但是目前的情況，我國的養老院，絕大多數都是私人所有的，遵照有關規定，需要由作為監護人的子女簽字，才能允許進養老院生活。失去了自己的獨生子女， 那些需要進養老院的失獨老人， 也就失去了入住普通養老院的資格。居家養老難，去養老院也難，失獨老人的現實選擇陷入重重困境。（三）社區養老老齡化是全世界面臨的大問題，絕大多數發達國家是以社區養老為主要養老模式，它也是調查統計的給以最多人性關懷，最適合老年人的養老模式。例如日本，進入新世紀後就開始實行護理保險制度，它的宗旨是要讓無依無靠的老年朋友身體健康，遠談禪含離醫院，有一種家庭歸屬感。上個世紀九十年代開始，德國就把養老問題運用社區模式來處理和解決，讓老人們入住社區，進行統一的照料，既有生活上的照顧，又有經濟上的扶持等，而且為老人們提供其他方面，如醫療等的服務。挪威現在普遍採用自助式養老社區，老人們能擁有自己的公寓，共享的餐飲、花園等等。

《中華人民共和國社會保險法》 第五十八條 用人單位應當自用工之日起三十襲卜日內為其職工向社會保險經辦機構申請辦理社會保險登記。未辦理社會保險登記的，由社會保險經辦機構核定其應當繳納的社會保險費。自願參加社會保險的無僱工的個體工商戶、未在用人單位參加社會保險的非全日制從業人員以及其他靈活就業人員，應當向社會保險經辦機構申請辦理社會保險登記。國家建立全國統一的個人社會保障號碼。個人社會保障號碼為公民身份號碼。

D. 常州有失獨老人養老院嗎

常州有失獨老人養老院嗎失獨老人是因為其子女早逝，而自己又沒有再生育能力而導致的自己晚年沒有子女照顧的情況，而普通的敬老院在老人入住都需要其子女就是監護人同意，而失獨老人因為沒有子女從而無法入住敬老院的情況比比發生。那麼常州又沒有失獨養老院呢？常州景日安康老年公寓用於承擔社會的責任，歡迎失獨老人入住。

之前，因為在養老機構發生老人需要轉入醫院搶救，以及相關費用超支等問題，老年人在入住養老機構之前都需要簽訂一份協議，其中有條款規定，老年人需要有子女簽字才可以住進來。這就是說，失獨等家庭老年人會因缺少擔保人而造成難以入住養老機構的狀況。

事實上，在中國的的失獨家庭中，正有越來越多的人將要面臨失獨老人正在面臨的情況。在失獨老人裡面，在子女去死後還能保有婚姻的很少的比例，這就意味著，大多數失獨老人在快要到來的晚年裡將一個人走完自己的人生盡頭。他們之中，又有很多人因喪子而返貧——有的孩子因患病辭世，家人為了挽救孩子生命，傾盡積蓄，欠下了巨額債務。也就是說，如果這些失獨老人不能及時找到一家能夠「包辦」身後事、且開銷在他們能力范圍內的養老機構，安度晚年於他們而言將更加困難。

在老年人出現緊急情況的時會醫療救助的時候，就會代替辦理住院手續、手術簽字等相關事情。此外，在申請人權益受到侵害時，基金會還代理特殊家庭老年人進行維權以及其他經雙方約定的服務事項。

「失獨家庭」的養老問題不僅僅是是簡單的生活需求等層面上的，更重要的是由「失獨」導致的晚年生活孤單，需要別人的說話等情精神上的需求。因此，讓失獨老年人在愉悅的生活環境中安度晚年就顯得尤為重要。相比經濟需求，精神需求更為看重一些。因此，將自己的住房出租給別人，挑選一家生活愉快的養老院生活，以房租來承擔養老的費用，不僅能讓失獨老人接觸到更多年紀差不多大的朋友，排解內心的孤單，也能有專業的醫護人員照顧基本生活。

失獨老人們經歷了白發人送黑發人的痛苦之後，還要面臨孤單凄涼的晚年生活，不可謂是不可憐的。

失獨老人們不僅僅經歷了失去子女的痛苦之後，還要面對晚年一個人生活的窘境，讓人好生同情，他們不僅僅是需要養老院安置晚年的生活，更加需要政府的經濟上的幫助和社會人文的關照。

常州有失獨老人養老院嗎常州景日安康老年公寓作為一家專業的老年人護理機構，在對待失獨老人問題上，歡迎常州失獨老人的入住，給予人文關懷。