孝感老年公寓

Ⅰ 養老供應商名稱有哪些

柏延益家 柏寓意健康長壽，延代表延年益壽。

逸點 逸，安逸美好，舒心自在。

敬賢庄、孝感院、奉親院 寓意孝敬老人的地方

吉祥敬老院 怡康敬老院

怡樂苑養老院 普安養老院

方順養老院 港沿敬老院

樂業養老院 頤養東方養老院

蘭馨康復養老公寓 松鶴養老院

康德養老院 怡養苑養老院

泰康之家虧粗養老院 燕嶺頤養院

安樂屋養老院 良典養老院

長壽村養老院 長樂老年公寓

花城頤養院 金暉養老院

百孝院 康恆山空裂養老院

陽光養老院 康通養老院

金美德養老院 仕美愛心養老院

裕澤養老院 舒倫養老院

吳琦養老院 龍呈聖典養老院

康德養老院 九九重陽養老院

江浩養老院 宏福養老院

康壽苑老年公寓 夕陽袖養老院

康樂養老院 鴻竹養老院

知青養老院 麥斯德養老院

銀發養老院 愛德養老院

福瑞達養老院 華宸養老院

花蓓蕾養老院 松朗養老院

福爾康養老院 盛慶養老院

麥古養老院 新泰康養老院

威樂養老院 快康養老院

頤園養老院 晚霞情老年公寓

龍泉老年公寓 夕陽紅老年護理院

玉福敬老院 益康敬老院

清頤敬老院 瑤逗閉池老年公寓

桃花園老年公寓 溫馨之家養老院

Ⅱ 重陽節關愛老人的故事（急急急急急急急急急）高分

老人們最大的心願其實不是物質上的享受，而是子女們的關心和愛護。有一位獨居老人，她生平一直向希望工程捐款，總數16萬元左右，在屏幕上顯示的都是希望工程捐款憑據，一本兩本……疊的一層又一層，讓我不禁佩服那位老人的品質。根據有關資料表明，上海是第一個進入老齡化的城市，老年人的總數達到73萬人左右，然而有三分之一左右是獨居老人，因此，尊老敬老成為我們的首要任務。
在乘車時，不是會聽到或看到這樣的標語：請為老，弱，病，殘，孕的乘客讓個座。試問，又有多少人能夠真正做到這一點呢？敬老愛老的風尚正慢慢的離我們遠去，原因在於人們敬老愛老的意識薄弱了，所以我們要提高敬老認識，統一愛老思想。
從古至今，中國古代有許多尊老敬老的故事，比如「子路負米孝雙親」、「岳飛敬師孝母」，「鄧小平贍養繼母，幾十年如一日」……都是我們耳熟能詳的經典故事。尊老敬老是中華民族的傳統美德。
從小，我們就被爺爺奶奶，外公外婆視為掌上明珠，他們對我們無微不至的呵護與關愛是不求回報，是無私的，他們的默默付出難道不值得我們去給予一絲尊敬和愛護嗎？
作為學生的我們，雖然沒到有贍養老人的義務的年齡，但為老人們做些力所能及的事也是義不容辭的，為老人洗一次腳，捶一次背，梳一次頭，買一次菜，做一頓飯……也許這對我們來說只是小事情，不過不管我們做什麼，只要我們用「心」去做，相信爺爺、奶奶、外公、外婆們一定會眉開眼笑的，內心感到欣慰的。
令人可喜的是，如今社會上也有很多尊老敬老的事跡，每逢節假日慰問老人，生活中關心照顧老人，居委會組織老人健康活動，這些都是給老人們的精神享受，然而子女的關心終究是最重要的。
隨著時代的發展，尊老、敬老的主題也在進一步升華，讓我們伸出雙手，送出真心，讓敬老愛老成為一種風尚。

01 孝感動天
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。

02 親嘗湯葯
漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。

03 嚙指痛心
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語•;學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。

04 百里負米
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢?」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語•;致思》）

05 蘆衣順母
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」（《論語•;先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。

06 鹿乳奉親
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。

07 戲綵娛親
老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。

08 賣身葬父
董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。

09 刻木事親
丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。

10 行佣供母
江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。

11 懷橘遺親
陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?」陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。

12 埋兒奉母
郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。

13 扇枕溫衾
黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳「天下無雙，江夏黃童」。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。

14 拾葚異器
蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里?」蔡順回答說：「黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。」 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。

15 湧泉躍鯉
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。

16 聞雷泣墓
王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這里，母親不要害怕。」

Ⅲ 大乳山風景區的主要景點

景區規劃為9個功能分區，分別是乳山灣旅遊風情鎮、母愛文化體驗區、養生文化體驗區、宗教文化游覽區、老年養生園區、海濱休閑度假社區、游樂園區、海濱沙灘活動區和海洋生態體驗區。
一、 乳 山 灣 旅 游 風 情 鎮
乳山灣旅遊風情鎮位於乳山內海口的兩岸，是一天然的避風港灣，該功能區的主體功能為旅遊接待服務，同時兼具旅遊觀光、商住、旅遊購物等綜合配套服務功能。風情鎮內規劃有接待中心、旅遊社區以及碼頭等主要建築和構築物。
a 旅遊接待中心
位於光頂山北側。規劃設置旅遊區服務接待中心、五星級酒店和會議商務中心等，是整個旅遊區服務接待設施集中設置的區域。
b 旅遊社區
旅遊社區位於乳山海口東岸，主要由臨海灘塗淤積而成。規劃通過填土整治和綠化改造，設置對外旅遊碼頭、港口服務區、濱水餐飲風情區、阿迪樂園旅遊購物街、漁家民俗村(漁歌唱晚)和水上娛樂區等。
c 西乳山度假居住社區
位於西乳山南側、乳山海口西岸，規劃對現有的臨海灘塗地進行改造，建設成為度假居住社區。
二、 母 愛 文 化 體 驗 區
由母愛文化園、天地慈音、孝感動天、親子樂園、玫瑰灣、美女圖騰和植物香宮等內容組成。母愛文化體驗區在整體上借用山海地勢地形起伏變化的特點，將玫瑰灣-母愛文化園-大乳山一線通過體驗母愛博大的情感歷程作為線索，貫穿整個功能區。
a 大乳山
大乳山狀如玉乳，也可稱為「母愛聖山」，是旅遊區的文化標志和景觀視覺中心。規劃嚴格保護大乳山自然山體和植被，並嚴格禁止遊客攀爬山頂。
b 玫瑰灣
處於光頂山和西山圍合的山坳，面向大海，環境幽閉。規劃以婚慶特色服務為主題內容，設置有婚紗攝影的外景基地，以及散布的小屋、瀑布跌水等景觀，適合情人蜜度、婚慶服務、濃情蜜月等活動。
c 母愛文化園
位於大乳山南側山坳之中。規劃建設母愛文化廣場、母愛文化博物館、女性組織國際論壇中心和二級服務接待中心(會議接待中心)等。
d 母子劇場與「天地慈音」情景雕塑
現有景區內部道路東側，安排有小劇場空間和賢母園以及配套雕塑場景。賢母園通過雕塑、景牆等建設，集中反映中國古代四大賢母(孟母、陶侃之母、司馬光之母、岳飛之母)的故事生平，而配套的「天地慈音」情景雕塑正是把古今中外謳歌母愛的事跡故事永恆呈現在遊人的面前，以人文景觀取勝，成為劇場的特色背景空間。
e 親子樂園
位於母愛文化園的東側，內部設置適於母子互動的游樂設施，是體現母子親情的休閑遊憩的活動場所。
f 萱草堂
規劃按中國古代民居形式建設「萱草堂」，堂內收錄古往今來文人雅士歌頌萱草的詩詞歌賦，讓現代生活在高樓大廈里在外漂泊忙碌的人們，感受傳統文化的內涵，並有機會感念母親，抒發「誰言寸草心，報得三春暉」的遊子情懷。
g 望兒亭
在將軍嶺上建有一觀景亭，名為「望兒亭」，取意孩兒經過母親的辛勤哺育，已長大成人，登上高處，倚亭遠眺，在一覽山海秀色的視覺體驗中，抒發母愛的亘古綿長。
三、 養 生 文 化 體 驗 區
養生文化體驗區由中華養生園、植物香宮和天福灣(耕漁知趣)等景點組成。
a 中華養生園
位於大乳山南山坡西山趙家至黃金柴一帶，佔地1900餘畝。主要內容有：「黃帝神農苑」、「植物香宮」、「養心齋」、「德潤府」、「養真舍」等景點。
b 植物香宮
「植物香宮」谷內遍植香花植物，通過與水景建設的結合，使水花交融，形成花瀑、花溪、香水潭澗，水映花紅，一年四季花香四溢，進入谷內便令人神清氣爽。此處石房、茅屋、土場院落盡由艷花、芳草裝扮，結合「植物香宮」的水療、植物葯療等特性，設置中醫養生俱樂部、SPA俱樂部、瑜伽俱樂部等養生健體活動設施。
c 天福灣(耕漁知趣)
是由海水養殖池拆除，整治沿岸污染，改良土壤，建設水壩，引進潔凈海水形成內海，並於此堆積23座島嶼形成。23座島嶼統一命名為「天福島」。同時，規劃組織開展一些具有「運氣」和「偶然」成分的休閑健體活動，例如迷你高爾夫等活動，增強本景點的參與活動。
四、宗教文化游覽區
又名「東方凈琉璃世界」，該功能區包括葫蘆島和天福山，佔地約50公頃。位於景區海岸線的突出位置，是景區各個方向的視覺中心。主要內容包括已建和正在建設的日月琉璃雙塔、葯師佛大殿等，還包括規劃建設的普渡島、禮佛廣場、石窟及佛印尋蹤等景點。
a 葯師佛大殿
為整個宗教文化游覽區的核心建築——建於葫蘆島北側的水面上，是本區域的視覺中心，也是世界最大的供奉葯師佛的大殿。底座是一朵浮於海平面的巨大琉璃蓮花，直徑達60米，其上是造型獨特的大殿琉璃主體，供奉葯師七佛及本尊釋迦牟尼佛。琉璃塔鋼架結構外飾琉璃裝飾件。規劃建設一與大殿底座形態相似的蓮花廣場作為溝通大殿與雙塔的休憩廣場，增加彼此幾處已有構築物和景點之間的有機聯系。
b 日月琉璃雙塔
雙塔坐落在葫蘆島上。據《佛經》記載：葯師佛有日光和月光兩位菩薩協侍左右，日光代表智慧，月光則代表慈悲。日月同輝代表兩位菩薩的化身。塔高七層，取意：為眾生消災去病勝造七級浮屠。塔身共供奉28尊佛。
c 普渡島
利用原圍海堤壩圍合而成的水域中建設一島嶼，取意世俗眾生須經菩薩接引，方得進入，同時，在島四周的水邊泊岸上，建有十二葯叉護法壇、石塔、石榭、石長廊等，增加了宗教文化的游覽體驗。
d 禮佛廣場
連通普渡島與葯師佛大殿之間的集散、聚會廣場。廣場平面造型呈一佛手形，東南側設有觀演台階，平時作為解決地形高差的踏步，禮佛廣場有演出時，將成為遊客的露天座位。整個禮佛廣場以海景、水堰為背景，利於夜景的燈光效果造景以及焰火表演。
e 石窟及佛印尋蹤
場地西側臨海現有一片礁石灘，規劃建設成為帶有宗教文化元素的石窟和佛印藝術景點，呼應整個功能區塊的主題定位。
五、海 濱 休 閑 度 假 社 區
位於旅遊區的東南端濱海一帶，包括福星灣、歡樂風休閑娛樂區和度假居住社區，是開展休閑活動和度假居住的區域。
a 福星灣(海港風情園)
由西黃島、黃嶺、天福山和葫蘆島圍和形成，規劃設置遊艇碼頭、遊艇俱樂部(VIP)會所、休閑垂釣區、海洋餐飲文化城(或一條街)和海上娛樂表演區等。
b 歡樂風休閑娛樂區
集多種草坪活動為一體的綜合休閑遊憩區，其中以高爾夫活動為主。規劃設置高爾夫球場(27洞)、高爾夫會館、迷你足球場、馬術訓練場、跳傘塔、滑翔場地和滑草場地等。
c 度假居住社區
位於旅遊區東端葛子嶺濱海一帶，集旅遊房地產、海濱地產和景觀地產為一體的新型復合房產。是中高端消費者的濱海度假居所。
d 主題功能建築場館
根據需要和發展，本區塊內規劃建設聯合國青年技術培訓中心、國際休閑論壇永久性會址等場館建築，供召開專題會議和主題活動之用。
六、老 年 養 生 園 區
原東方太陽城老年公寓社區，選址於姜家莊，是一個專供老年人養老、度假的社區。規劃根據老年人養生的特性為老人創造獨立生活空間、各種社交活動及為社會服務的機會，園區內設置有老人別墅、老人公寓和老人活動會所和室外公共活動場所等。該區嚴格按照「無障礙設計」標准進行設計和建設，建築風格和戶型應滿足老年人的便利需求和心理感受。
七、游 樂 園 區
即原獅角山競技場，位於小乳山南麓一帶，緊鄰旅遊區東入口處。此處山巒起伏，中心地帶舒緩開闊，適於開展各種游樂活動。規劃設置傳統游戲區和現代游樂區。傳統游戲活動包括打馬球、踢藤球、投壺、射箭等等;現代游樂活動包括登山、攀岩、野營等各種拓展活動，以及舉辦嘉年華等大型游樂活動。
八、海 濱 沙 灘 活 動 區
西起玫瑰灣、東至天福灣，包括海水沙灘浴場和沙灘活動區。該處沙質潔白細膩，全長約2000米。以中部海礁為界，西部為海水沙灘浴場，東部為沙灘活動區。西部海水沙灘浴場，在沙灘上設有各種海螺、貝殼、海生動物造型的洗手器。除浴場外還有水上客房、金海灣別墅、海上快艇俱樂部、海上滑梯、金海洋水族館、海鮮餐廳等服務設施。浴場還將設置服務區、海上救援中心和救護站，並配備海上救生設備和救生人員等。東部為沙灘活動區，是開展沙灘活動的場所。區內設摩托艇、魔毯、拖墜降落傘、橡膠船、帆板、深海潛水、沙灘排球、沙灘摩托車等娛樂項目。沙灘中部的礁石灘，長246米，面積55畝。規劃於此建設部分餐飲場所及各種形式的休閑棧道、平台等。連接被該礁石灘分割了的兩塊沙灘，豐富景觀的同時又滿足了功能需求。
九、 海 洋 生 態 體 驗 區
包括大竹島、小竹島、浦島、琵琶島、東小青島、塔島、南黃島和匯島在內的海域部分。該區以海島生態觀光和海底潛水探險活動為主。規劃東小青島為海域活動區的服務中心(有淡水資源)，內部設置二級服務中心和救護站。規劃保持和恢復島嶼的原初自然生態環境，並限制遊客上島的數量，以有利於海鳥的棲息繁衍和侯鳥暫棲。

Ⅳ 關於孝心的事跡

他們的孝心，給我們最多感動 ———山東省首屆十大孝星敬老事跡簡介

青島新聞網 2005-09-28 15:19:09

田世國換腎救母
田世國，棗庄市薛城區人。當65歲的母親劉玉環被確診為尿毒症晚期後，為延續母親生命，田世國毅然把自己的一顆腎臟移植給了母親。田世國的孝舉令天地動容，世人感泣，被央視評為2004年度「感動中國」人物之一。

2004年初，操勞大半生的母親突然查出患了尿毒症，為給母親治病，田世國花光了所有積蓄並借了一大筆錢，才使母親得以靠每星期兩次的透析來維持生命。在得知母親最好的治療方式是移植一個健康的腎臟後，田世國瞞著母親，將自己的一個腎臟移植給了老人。

常德傳「長子情懷」
常德傳，青島港集團董事局主席、總裁。作為一個國際億噸大港的領軍人物，對海港老齡工作傾注了無限深情，展現了一個黨員領導幹部對老年人的「長子情懷」。

青島港的老齡工作，常德傳總是親力親為。在家他孝敬侍奉四位老人直至去世，是有口皆碑的孝子，在海港，他尊老、敬老、助老，是有目共睹的表率。他提出了「老人好，港口好；老人安，港口安。」的理念，展現了一個充滿親情、人氣旺盛、成果共享、平安和諧的國際億噸大港的風采。

邱介梅敬老之星
邱介梅，高密市老齡辦主任。她孝敬公婆，待繼母如親娘，發動實施「愛心助老工程」，贏得了周圍群眾和社會各界的廣泛贊譽。2004年，她被評為「全國孝親敬老之星」。

邱介梅嫁到婆家後，十幾年如一日侍奉公婆。婆母因患腦血栓生活不能自理，她每天為其端屎端尿、洗被刷褥。為了照顧方便，她索性和婆母睡在一張大床上，有時一夜要起來十幾次。在婆母卧床、生活不能自理的7年裡，邱介梅總是和衣而眠，直至老人去世。1993年母親去世後，為了不使父親寂寞，邱介梅又張羅著給父親找了個老伴。

李新民實業敬老
李新民，菏澤單縣人，省人大代表，現任單縣四君子集團有限公司黨委書記、董事長兼總經理。

李新民把孝作為立身之本。工作之餘，他精心照料生病卧床4年的老父親，為其端屎端尿，父親過世後，又傾心撫慰精神不好的母親。對待岳父母，也是有求必應，關懷備至，受到老人和鄰里交口稱贊。

作為聲名遠播的企業家，他還先後出資200多萬元，用於全市的老齡事業。每年老人節和春節，他都堅持走訪慰問鄉鎮敬老院，救助特困老人，敬老事跡在當地廣為傳頌，被譽為「敬老企業家」。把一個企業家尊老敬老的誠心奉獻給老

華殿鳳愛心天使
華殿鳳，濟南市槐蔭區富首元老年公寓經理。40多年來，先後孝敬照顧了爺爺奶奶、公公婆婆、姑婆婆等7位老人，並為6位老人養老送終。她開辦老年公寓以來，一共送走了20多位病故老人，使一些無子女老人得以善終。

華殿鳳14歲時，母親得了重病，她一邊上學，一邊照顧母親。母親去世後，她就綴學了，開始種菜種地，還要照顧患有多種疾病的奶奶和精神不太正常的爺爺，有時爺爺走失了，華殿鳳一連找上好幾天。平時，有一口好吃的，她也要留給老人。

爺爺奶奶去世後，她又將一個60多歲的姑奶奶接到家裡奉養。

張廣生真情為老
張廣生，泰安軍分區第二干休所所長。他任所長15年來，深懷敬老愛老之心，竭誠為老幹部服務，用真情為老幹部辦實事，靠創新謀求干休所全面發展，贏得了老幹部的信賴和贊譽。

幾年來，張廣生為老幹部解決了集中供暖、數字電視、熱水進戶、日常生活用品供應、飲食保障等問題，給每戶安裝了緊急呼叫器，增添了數十項服務項目。1996年，他爭取上級支持，多方籌集資金，在全軍干休所系統內率先建起了4棟宿舍樓，讓45戶老幹部首批搬進了寬敞明亮的樓房，2002年，又自籌資金690餘萬元，建起了2棟宿舍樓，使所有老幹部都

盧常峰老人之老
盧常峰，威海市環翠區望島居委會黨委書記、主任。多年來，盧常峰帶頭孝親敬老，積極為社區老年人謀福利，使社區724名老人真正實現了老有所養、老有所醫、老有所樂。

盧常峰是遠近聞名的大孝子，父母都已85歲高齡。他雖然工作繁忙，但孝敬父母卻細致入微，即使是出差，也不忘打電話問候父母。母親患腦血栓，他和妻子一起為老人求醫問葯，把尿端屎。盧常峰組織一些身體健壯的退休老人組成社區街道清掃維護隊，使每位老人每年可領到6000元左右的工資。

郭慶敏轄區孝子
郭慶敏，泰安市岱廟街道辦事處黨工委書記。被群眾稱為全處老人的「孝子」，先後被市政府、市老齡委、泰山區委、區政府授予「敬老愛老先進個人」榮譽稱號。

在郭慶敏的倡導下，轄區所有交通要道、臨街牆面都設置了固定的尊老、敬老標語牌，在東岳大街設立的50平方米的大型尊老標語牌，就連來泰山旅遊的國內外遊客都贊嘆不已。他倡導街道黨員和高齡老人、無子女老人、病殘老人結對活動，使這些老人始終生活在社會和組織的關愛中。

曾昭廷曾家孝賢
曾昭廷，濟寧市嘉祥縣人。是孝賢曾子第七十三代孫，在二十多年時間里，他奉養兩位病重的老人，竭心盡力撫育三個幼子，受到當地群眾的景仰和愛戴。

26年前，曾昭廷妻子因病去世。他獨自承擔起撫養三個孩子和侍奉父母的重擔。高齡的父親半身不遂，並且大小便失禁。為給父親治病，他四處求醫問葯，給老人喂水喂飯、拆洗衣被。1999年他的母親又患上了風濕性關節炎，曾昭廷從此走上了為雙親求醫治病的道路。跑遍了全省大大小小的醫院。

王富勇帶頭敬老
王富勇，禹城市房寺鎮邢店村黨支部書記。他勤勞致富，但他沒有顧及自己享樂，而是把一顆孝心傾注在村裡的老年人身上。

村裡有7名孤寡老人，自上任支書開始，王富勇就義務承擔起贍養義務，老年人的衣食住行都是他自己掏錢，沒向群眾攤派過一分一厘。他自己出錢為7位老人修建了功能齊全的老年公寓。十多年來，他先後為3位老人送終。如今，現有的4位老人依然幸福地生活在王富勇勝似兒女的關愛里。邢店村70歲以上的老人有60多人，每到逢年過節，他們都能得到王富勇送給他們的禮物。