老人家留下的花邊值多少錢

㈠ 怎樣分辨銀元真假

分辨銀元真假的5種方法：

1、聽音法

用兩枚銀元相互敲擊，聽其聲音。真銀元：聲音「平」柔和而音長，音頻時間間隔可達4秒鍾左右;假銀元：聲音「尖」，雖響，但尖而帶輕，音從尖高到低落，音聲過短，音頻落差較大。

2、掂量法

用中指掂其幣的重量，感覺是否輕飄。如內夾銅、鉛、鋅、錫等假銀元，在重量上有一定的感覺。

3、秤量法

看其重量是否與真幣的重量相符，一般假銀元在重量上差別較大。

4、視形法

用肉眼仔細察看銀元的老包漿顏色、花紋、圖案、大小、厚薄、暗記、輪齒是否正常。假銀元一般圖案泛腫、重量輕重不一、銀本色帶青灰或暗淡無光(其成分含銅、鉛、鋅、錫)、花紋不甚凸出或者模糊不清、邊緣粗糙、輪齒採用手工銼邊。

5、考證法

（1）首先對收藏喜愛的銀元，有必要了解此銀元的鑄造時間、發放數量、工藝圖案、重量及歷史背景等知識

（2）切記盲目收藏，對自己喜愛的銀元，必須多花時間查閱此幣的相關信息資料

（3）也可以利用高科技和化學葯物等手段，對持幣各種元素進行分析比對。

㈡ 老人說「門前種三樹，家興富三世」到底是哪「三樹」

多子多福類——以石榴樹為主

多籽水果的品種確實很多，例如西瓜、火龍果、雞蛋果等，但因為這些並不能很好的種植在家門口，所以多以石榴樹為主。寓意當然很明了，多子多福嘛！我家以前門口就有一株，而我母親也是生了兩個兒子，爺爺奶奶表示很滿意。後來修路，移栽到後院，但是並沒有成活，很可惜。

除此之外，石榴樹的大紅花也是吉祥的象徵，花期長，種在門前，花開富貴，非常喜慶，所以是農村種植的首選。

門前栽黃金榆，寓意著家裡金錢有餘的意思。

一些公司或有錢人家房屋前面，常常看到兩棵黃慧正顏色的樹矗立在大門口邊，而這兩樹的葉子黃黃的，就像金錢串一樣，也是漂亮極了。那你這種樹木是什麼呢，仔細打聽一下才知道，這種樹就是本地榆樹嫁接的金錢榆。

而這金錢榆，也叫黃金榆，其開的花就像錢串門一樣因得名。由於榆樹在樹中屬陽木，比較喜歡陽光，因此在栽種榆樹的時候，必須栽種在向陽出才行。而老祖宗還認為，這榆樹具有去陰生陽之功效，可以改善陰氣過旺的情況，因此可以栽種在宅子的外面，比如大門口、房前屋後都是可以的。因此現在的一些大慎罩公司，基本都在門口栽種了黃金榆，以預示著「金錢有餘」意思。

棗樹

棗樹寓意為早生貴子，在我國在新婚夫婦的床上都會撒些棗，花生，桂圓，寓意早生貴子。棗寓意著「早」，意思是凡事都將快人一步，家中種植棗樹能夠讓屋主在自己工作的領域中快速獲利，早早取得事業成功,同時代表家中的財運亨通興旺，早早成為有錢人。想要發財的人可以在家門口種顆棗樹。

農村房前種樹已經算得上是家家戶戶必要的一種做法了，既是一種農村習俗，又符合農村庭院的設計風格。只不過現在新農村的建設需求，導致農村住房集中化，這種房前種樹的習慣才被改了過來。 但是老人常說的「門前種三樹，家興富三世」的說法還是挺有參考性的。那這「三樹」導致指的是哪這樹呢？

1.多子多福類——以石榴樹為主

多籽水果的品種確實很多，例如西瓜、火龍果、雞蛋果等，但因為這些並不能很好的種植在家門口，所以多以石榴樹為主。 寓意當然很明了，多子多福嘛！我家以前門口就有一株，而我母親也是生了兩個兒子，爺爺奶奶表示很滿意。 後來修路，移栽到後院，但是並沒有成活，很可惜。

除此之外，石榴樹的大紅花也是吉祥的象徵，花期長，種在門前，花開富貴，非常喜慶，所以是農村種植的首選。

2.門庭高貴類——以香樟樹為主

在以往的時候，農村講究家裡生了一個女兒時，就會在門口種上一棵香樟樹，說將來等女兒出嫁時，樹木也就可以成熟，砍來做嫁妝。還有說法就是以前取親說媒都是看香樟大小來進行談婚論嫁。

而 香樟樹本身具有特殊氣味能夠驅蟲的作用也被大家喜愛，而且樹形漂亮，在農村人家也常常種在門前，有種門庭富貴的象徵。

3.辟邪招福類——以桃樹、柿子樹為主

另外，農村門口種樹的寓意在於辟邪求福。 而桃樹作為以往驅邪的用具，早在人們心中奠定下基礎，都認為門口種桃樹會有好運。

而另外一點，種上柿子樹就是利用諧音「事事如意」，以求多福順心。而且數字秋季成熟，像大紅燈籠高高掛，也添了一筆喜慶色彩！

總的來說，門前種三樹的說法，既是為了不顯得門前冷清，又可以趁此討個彩頭，何樂而不為呢。其實，家興富三世的主要因素還是家庭和諧，這樣後代才會興旺發達！

老人說：「門前種三樹，家興富三世」，到底是哪「三樹」？

俗話說的好「不聽老人言，吃虧在眼前」，由於農村老人經歷過的事情多，而見識也是比較廣的，又豐富的生活經驗。所以來說農村老人的話，我們後人不僅要聽，還要把農村老話傳承下去才行。

而今天我就來說一下關於農村門前種樹的事，在農村裡種樹也是有講究的，什麼適合種植、什麼又不適合種植，老人們都是有道道的。而老人說：「門前種三樹，家興富三世」的，那麼到底是哪「三樹」呢？李子來回答。

在農村裡， 常常看到農戶的門前生長著各種小樹，有棗樹、有葡萄、有石榴、還有柿子樹等。它們矗立在農戶的前孝悔大門兩端，即雅緻又有很實用，生機勃勃、充滿綠意。

可是來說，這門口栽種的樹自然也是有的講究的。老祖宗認為有幾種樹木是不宜種植在門口的，比如竹子、槐樹、桑樹、柳樹、楊樹等。這是因為上面這幾種樹的寓意不好，比如說「前不栽桑、後不栽柳、中間不栽鬼拍手」，還有槐樹的名字意味著「壞事」的意思。所以來看，這樹的名字和當前栽樹是有很大關系的。

那麼老人既然說有些樹是不能栽種，但是門口還是要栽種樹的，而俗語「門前種三樹，家興富三世」，自然也是這么來的。都是那三樹呢？我們一起了解一下：

第一，門前栽石榴樹，寓意著多子多福的意思。

常常在農戶家的門口裡，看到一些石榴樹，而農戶家門口的石榴樹長得也是很高大，樹齡也有十幾年了。那麼為什麼農戶們要在門口栽種石榴樹呢，筆者認為也是有多層寓意的，一是栽種石榴樹意味著紅紅火火，二是家中有石榴樹寓意著多子多福的意思。

為什麼有這樣的說法呢？ 因為從石榴樹的長相來看，石榴在開花的時候，花朵是格外的鮮紅美的，就像美麗的火焰一樣。而且石榴在成熟以後，其石榴籽也是滿滿的。因此在這種好的兆頭下，很多人在院里，大門外都栽種了兩顆石榴樹，以期盼著這石榴樹能帶給他們好運。

第二，門前栽黃金榆，寓意著家裡金錢有餘的意思。

一些公司或有錢人家房屋前面，常常看到兩棵黃顏色的樹矗立在大門口邊，而這兩樹的葉子黃黃的，就像金錢串一樣，也是漂亮極了。那你這種樹木是什麼呢，仔細打聽一下才知道，這種樹就是本地榆樹嫁接的金錢榆。

而這金錢榆，也叫黃金榆，其開的花就像錢串門一樣因得名。由於榆樹在樹中屬陽木，比較喜歡陽光，因此在栽種榆樹的時候，必須栽種在向陽出才行。而老祖宗還認為，這榆樹具有去陰生陽之功效，可以改善陰氣過旺的情況，因此可以栽種在宅子的外面，比如大門口、房前屋後都是可以的。 因此現在的一些大公司，基本都在門口栽種了黃金榆，以預示著「金錢有餘」意思。

第三，門前栽桃樹，寓意著「桃李滿天下」或「長壽」的意思。

桃子大家都是非常熟悉了，在西遊記里就有介紹，說的是孫悟空去蟠桃園偷吃桃子而獲得長生不老的故事，除此之外，還一些年畫中的老壽星捧著壽桃的故事。那麼為什麼這桃子被稱為壽桃呢，而門口栽桃樹也被老人們稱為長壽樹呢？

老人認為，桃子是仙家的果實，吃了可以長壽，故桃子又有壽桃的美稱。而在中國傳統 社會 中，最為常見的壽禮形式是壽桃、壽糕與壽面等等的物品， 因此來看，這桃子在人們心中的地位是很大的，而在門口栽種桃樹，就寓意著 健康 長壽的意思，這對主人來說也是很好的吉祥樹。

綜上所述：

農村老人說的：「門前種三樹，家興富三世」，自然也是根據著樹木的名字，傳統的 歷史 寓意來說的，而他們認為在門前栽種上這樣的樹木，才能給主人帶來好運。而不是栽種一些名字不好聽的樹，比如槐樹等，整天聽了感覺很別扭。所以來說，這句農村俗語的寓意自然的好的。

但凡有這樣的問題，一般的情況下都是咱農村人，當然也有一些城裡別墅的主人，也許是咱中國文化傳承的原因，很多的事情都講究一個吉利，就像結婚要挑選好日子，蓋房有要講究朝向一樣，就連庭院種植幾棵樹有被人們附上了文化的標簽，什麼"什麼前不栽桑，後不栽柳，門前不栽鬼拍手」，栽什麼樹都是圖一個吉利，同時也就是有很多的樹木根據他的習性也有了良好的寓意。

那麼，門前究竟栽什麼樹能夠家興富三世，要我說家裡栽什麼樹都不能保證能夠富三世，要說能夠利用栽幾棵樹都能富三世，那麼人們也許都不需要奮鬥了，其實這只不過是人們對美好生活的一種嚮往，按照老年人也就是古代傳下來的栽植習慣，還真有這樣的樹木能夠能夠給你的生活帶來美好的憧憬。

首先就是石榴，石榴的良好寓意大家也許都知道，在習俗文化中就是多子多福的寓意，認為「石榴百子」，是多子多福的象徵，以至於很多的家門旺族都喜歡在庭院里的門前窗前栽植石榴，最典型的莫過於山西的皇城相府，一代名相陳廷敬每個四合院里都有一棵石榴樹，可見古人對石榴的情有獨鍾可見一般，實際上，石榴花開紅似火，果又能解渴生津，有很好的美觀和實用價值，被人們在庭院當中廣為栽培。

同時還有一種樹木被人們在庭院廣為栽植，那就是槐樹，這種槐樹不是目前栽植的洋槐，而是具有中國傳統習俗文化的國槐，在民間有一句俗語：「門前一棵槐，不是招寶就是進財」，被人們視為一種吉祥樹，現在很多的小區也都喜歡在門前栽植兩棵槐樹，可以說在中國槐樹有著很深的文化內涵。據說遠在周朝的宮廷外有三棵槐樹，「太師、太傅、太保」三公朝見天子，分別立於三棵黑槐樹下，後人以三槐喻三公，象徵高官顯貴。尤其是槐樹樹形高大，濃密呈雲冠壯，如果樹冠越大，家庭的官位越高。

根據現在人們對生活的美好願望，現在人們都喜歡選擇桂花當做一種妝點庭院的首選樹種，桂花的寓意給誰人們喜愛，榮華富貴、月中折桂、這些都與桂花的諧音有很大的關系，尤其是家中有學生的家庭，栽植一棵桂花就是希望子女在高考當中折桂，同時在習俗中新婦戴桂花，香且「貴」，古有「竇燕山，有義方，教五子，名俱揚」。

老話說的好「門前種三樹，家興富三世。」那是哪「三樹」呢？

一種「柿子樹，柿柿（事事）如意」

二種「銀杏樹，金落滿堂」

三種「石榴樹，多子多福」

南方的也會多種"桂花樹，象徵吉祥富貴」

北方家庭院子里可以種顆柿子樹，寓意事事如意（柿柿如意），這種樹還有一個好處就是耐乾旱，不招蚊蠅雜蟲，冬天樹葉子落掉後，樹枝上掛著紅紅的柿子，紅火火的非常好看。

第二就是種桃樹，都知道桃樹辟邪一說，一般在房屋前種植，桃樹個不高，樹冠直徑也小，不遮陽，春天桃花朵朵開運，夏天收獲桃子，既辟邪又有好的寓意，桃李滿天下。

第三種樹就是石榴樹，石榴樹開花日期較長，還邊開花邊結果，掛果子時間也很長，一般秋後葉子落掉後，石榴果在樹上掛著，也是非常好看的，這種樹也是不招蚊蟲之類的害蟲，還有寓意子孫滿堂。

其實還有很多種樹，向棗樹，寓意早生貴子等等，這幾種主要是在北方庭院里適宜種植的樹，因為我是北方人，所以在南方房前屋後種什麼樹，我就不了解了。有南方懂行的朋友，你們可以給介紹一下。歡迎大家多多指教，有不同建議和好的做法多交流。

門前種三樹，家興富三世。在我們河南農村,家裡院子里種的果樹種類繁多，但是排名前三的我認為應該是桃樹，石榴，和棗樹。因為種這三種樹不僅寓意吉祥重要的是結出的果實營養豐富，人人喜愛。

一.桃樹。

桃樹，在我們河南農村廣泛被認為是一種能驅邪有靈氣的樹木。家門口種桃樹能保佑家庭平安順利｡相信很多農村的小寶寶都有手上戴桃核的經歷，做法也簡單，用一根紅線將桃核串起來戴在寶寶手上，老人們都認為可以為小孩子驅邪祟，保佑孩子平安 健康 。個別地方也會用桃樹的樹枝做成桃木劍掛在家中，有鎮宅驅邪的作用。

二.棗樹

棗樹寓意為早生貴子，在我國在新婚夫婦的床上都會撒些棗，花生，桂圓，寓意早生貴子。棗寓意著「早」，意思是凡事都將快人一步，家中種植棗樹能夠讓屋主在自己工作的領域中快速獲利，早早取得事業成功,同時代表家中的財運亨通興旺，早早成為有錢人。想要發財的人可以在家門口種顆棗樹。

三.石榴樹

石榴裡面有很多籽，因此石榴樹寓意多子多福，子孫繁昌。同時石榴花開時顏色鮮艷，象徵著家庭紅紅火火。

感謝提問者，我是作者駛夢千帆！

古轉今來，中國人講究門前種樹的習俗文化深厚，中國文化萬千，富源廣闊，地域不同，則風俗習慣不同，栽種樹木的寓意也各不相同。今天我們就來聊一聊門前種三樹，是那三樹，代表什麼意思、為什麼要種這些樹木。

一、門前種三樹，是那三樹？

農村老人老話總是代表前一輩人的智慧結晶，老話說「門前種三樹，家興富三世」，字面解釋為，家門口種三種不同品種的樹木，種對了，就是子孫三代受益不窮的。在我的家鄉一般屋門口種的較多的為桂花樹、銀杏樹、石榴樹。

二、這三樹分別的寓意是什麼？

種樹，代表了主人家的美好願望的寄託，符合價值的樹才能被栽種，我家鄉屋門口種的較多的為桂花樹、銀杏樹、石榴樹，包含我自己老家，受我父親影響，我也是惜花之人，喜愛花草，崇尚自然。下面就來說說這三樹的寓意：

（1）桂花樹，諧音「貴」，寓意貴人多助，吉祥如意的意思，其次還寓意財富、地位和榮譽。 我家有兩棵紅桂大概四五米高，種了有10年的樣子，每到金秋時節，紅桂飄香，紅色的金燦燦的小花簇擁著爭相開放。我們家不會做桂花糕，但會泡桂花酒，每到這個時間，父親總會讓我提著袋子去摘桂花用於泡酒。桂花泡的酒，色澤金紅，桂花香味突出，醇厚柔和，香味留齒長久，是父親和叔叔們的最愛。

（2）銀杏樹，又名公孫樹，我們老家老一輩的解釋為爺爺栽種，孫子才能吃，生長周期長，名貴樹種，寓意 健康 長壽、吉祥如意之說。 聽父親說家門前的銀杏是爺爺栽種的，爺爺已經去世好多年了，現在銀杏樹早已碩果累累，母親總喜歡用來煲湯。兒時的我最喜歡的是它的葉子，小小的像碧玉的扇子，紋路溫潤、充滿了仙氣，摘幾片下來，夾在書中做書簽，等過段時間在重新翻回，綠色已經蛻變成了金黃，代表了知識的收獲。

（3）石榴石，因為石榴樹的果實含有很多籽，因此寓意多子多孫，多子多福，又指兒孫滿堂之意。不僅如此，火紅色的石榴花，一簇一簇的綻放著，象徵著主人家的熱情和溫暖。

三、為什麼屋門口要種這些樹木？

（1）用於風水

在農村，很多人信風水，門前種樹及栽種的方位都是有講究的，種一些好的花木，種植講究美光大方，避開凶位，能夠儲納靈氣，對家庭有興旺的作用。

（2）用於美化環境

家門口種樹，能夠美化環境，使空氣新鮮，夏季坐在樹下乘涼也是別有一番滋味。屋門前的樹不能種大樹，比如桉樹、松樹這類，這這類樹生產快，樹木高大，根系發達，紮根後隨生長時間會破壞院壩，枝葉繁茂，每逢刮風下雨會威脅老家屋瓦。像石榴樹、銀杏樹這類，生長周期慢，並且可以隨時修剪枝丫，不會對房屋構成威脅，是再好不過的選擇。

（3）美好願望的寄託

不同的樹具有不同的寓意，但很多人都會選擇寓意好的樹木栽種，希望家庭和睦、吉祥如意。不好的樹木一般栽種的較好或者不種植，如桑樹，「桑」諧音「喪」；槐樹，諧音「鬼樹」等，一般這類樹栽種都是離家門口很遠的地方。

（4）為了口腹之慾

是的，很多人種植樹木除了寓意外，最重要的一點就是為了吃，像石榴、白果這類果子，在兒時的農村是較為少見的果品，價格就比較貴，父親為了滿足家裡幾個孩兒的口腹之慾就栽種了這類樹。用我父親的話說，以後牽著孫子，在果樹下乘涼，吃著果樹上結的果子，想想那日子都舒坦，哈哈。

四、總結

不同的樹，隨地域不同，則寓言不同，種植的品種也不同。我老家種的較多的為銀杏樹、桂花樹、石榴樹以及柑橘樹等等。

對於農村門前栽樹是有講究的，各個地方的風俗不一樣，氣候溫度不一樣，所栽的樹的品種也不一樣。老人常說「門前種三樹，家興富三世。」究竟是哪三種樹？

1、柿子樹——事事順心，世世代代，榮華富貴！

柿子樹大家都是知道的，在我國也是一個非常古老的一個樹種，曾經在戰爭年代對水果需求有一定的貢獻量。柿子樹的寓意非常的深刻，一般由事事順心，世世代代，榮華富貴。栽柿子樹也不是隨便栽的，需要栽兩棵柿子樹，因為一棵柿子樹的寓意要一事無成，兩棵柿子樹才寓意事事順心，事事有成，世世代代，榮華富貴。

2、桂花樹——桂花樹門前，貴人立門後。

一個人生遇到好多貴人，貴人就是不吃自己前進的助行器。在農村有好多人在門前栽桂花樹，桂花樹的品種有多種多樣，有四季桂、金桂、銀桂、丹桂等等。古時候就有桂花樹下賞月的說法，所以桂花一般在秋季開花，當然四季會是每個季度開一次，只是這種花比較小。由於桂花珍貴，管理需要特別的精心，所以才有了桂花樹栽在門前，貴人就像站在屋裡面一樣。

3、石榴樹——多子多福，金玉滿堂。

石榴樹大家都是知道的，是一種比較甜美的水果，主要是吃裡面的石榴籽兒。由於石榴裡面的籽非常的多，而且輸了以後就顯得比較的鮮紅，像一塊塊玉石鑲在裡面。因此在民間就用石榴樹來形容多姿多福，金玉滿堂，確實的寓意非常的好。而且石榴樹一旦進入夏季就會開放，火紅的花朵非常的艷麗，深受農民的歡迎。

其實，在農村家裡栽樹的確非常講究，比如農村俗語：「前不栽桑，後不栽柳，院中不栽鬼拍手。」這句話就說的非常的明顯，桑樹的諧音喪，所以院子裡面不栽桑樹。後不在柳樹，是因為柳樹長得比較矮，粗壯會影響房屋的安全規。鬼拍手就是指的楊樹，尤其在晚上遇到風的時候，楊樹葉子嘩嘩作響，影響人們的休息。所以農村栽樹有時的確是有講究，如果不講究的話，真有可能擋了自己的風水，擋了自己的時氣。

柿子樹，桃樹，石榴樹。

當然得看各人喜好；還要考慮氣候等其它因素

㈢ 兒子出道替他還債，80歲上演爺孫戀還掌摑老人，謝賢為何這么狂

謝霆鋒跟王菲的戀情已經持續了好幾年，但是都沒有傳出結婚的消息，之前謝霆鋒還用自己的身價成立了基金，受益人是自己的兩個兒子。這個可以看出謝霆鋒雖然看重愛情，但是還是以兩個兒子為主的，而他的老爸謝賢就不同了，從年輕的時候開始就風流成名，如今八十多還是那麼狂野，這不禁讓人覺得為啥這個老頭還這么狂呢？

謝賢的一生可以說是能用浪盪和瀟灑來形容，眾多美人淪陷於他的懷抱，他也生了對爭氣的兒女，現在年老還是這么愛玩。但是也始終沒有一個自己真正的歸屬，畢竟兒女長大之後有了自己的生活和家庭，怪不得他之前說：「沒有談戀愛的日子好無聊」，想必他也有空虛的時候，不知道這樣的人生，你有什麼看法呢？

㈣ 客家民俗

客家酒俗
客家人十分好客，每當親朋戚友到來，他們都喜歡以家釀米酒相待，這種米酒又稱「水酒」，如是初開壇提取的酒，稱之為「酒釀」。這種「酒釀」好喝，度數雖然不高，但後勁大，容易醉人。他們在喝酒時，很注意禮節。 客家人喜歡使用四方桌，俗稱「八仙桌」，一種可供八個人同坐的木頭桌。上座時，他們很重視席位的安排，一般按親朋戚友的尊卑入席就座。宴席間的大小位，是這樣安排的，如正廳只排有一張桌子，這時以面對大門的左側為首位，右側為第二位。然後從左到右，穿插論序，面對正廳的右側為最小。如果安排二張桌子，這時候以左邊桌位為大，右邊為小，席位大小也是穿插而行。如果安排三桌，稱之為「一品席」，這種情況，以首席為尊。如果安排五桌，一般要排成「梅花席」。 宴席間第一回斟酒（亦稱篩酒），是按尊卑長幼次序先後斟酒，最後再給自己斟酒。酒斟好後，酒壺嘴不能對客人，要對著自己，否則就是失禮。敬酒時，敬酒者要站起來，左手摁胸（表示尊敬和誠意），右手舉杯講幾句祝頌的吉祥語，並且要先喝表示敬意。有人遲到，視不同情況罰酒1-3杯，婦女半杯。如中途退席，要喝1-3杯，才能離席。 客家人喝酒時，為了增添酒興和熱鬧氣氛，在各種宴會場合，或俗、或雅、或簡、或繁，都有猜拳助興的習俗。猜拳時還有一些規則，比如出三時，不能拇指、中指、食指一起出。出一時，大拇指要側向，不能往上翹。出二時，如使用大拇指、食指表示，出手時要側向，不能象燈駁殼槍一樣食指指向對方，以表示禮貌。 客家人酒令，具有豐富的知識性。猜拳的數字從零到拾，如猜中雙方所出的手指合計數，即為勝方。如雙方同時猜中或均未猜中，也有採取「四字式」叫法，比如猜「一」時叫「一品高升」；猜「二」時，叫「兩家和好」；猜「三」時叫「三星高照」；猜「四」時叫「四季發財」；猜「五」時叫「五子登科」；猜「六」時叫「六六順心」；猜「七」時叫「七巧成圖」；猜「八」時叫「八仙慶壽」；猜「九」時叫「九久長長」；猜「十」時叫「十全十美」。所以喊的就是吉祥語。 客家人酒令花樣多，有文化的人還喜歡「字詞令」（包括地方特產令、農諺令等）、「詩詞令」，此外還有「通令」（多是別出心裁，涉及意趣，令人忍俊不禁。），包括猜謎等。客家人喜歡通過酒規酒令、這一群眾喜聞樂見的娛樂游戲，增添酒興，消除寂寞睏倦，直至盡歡盡醉。
客家的「崇九」風俗
客家話"九"與"久"同音，故客家人把"九"，視為"吉祥"的象徵，有"崇九"風俗。客家人建新房子，通常要挑選與九相關的日子，如初九、十八等。所建樓房的層數和房間數也是九的倍數，認為這樣可以長久同居共處。"九"在客家人的婚煙嫁娶中顯得尤為重要，男女雙方相親、換帖，一般都選與九有關的日子，聘金尾數要帶"九"，如1999元，迎親的隊伍也要湊足9人，凡禮品都要9方為吉利。客家人做壽，壽粄要做81或360個，所用菜都暗切"三、六、九"，如三鮮湯、燉狗肉(狗偕九)，韭菜豆腐、重陽(九九)壽糕等等。 由於九與韭諧音，小孩破學啟蒙都要食韭菜。客家山歌也用韭諭九，如："燕子含泥過九江，妹子送郎出外鄉，九月九日種韭菜，兩人交情久久長。"客家人對九的重視，還表現在把正月初九視為良辰吉日。春節後，出門做工、經商的人一般要到初九這天才離家啟程，期望在新的一年裡吉祥如意，興旺發達。節日與習俗
主要節日
客家習俗客家人的習俗大致上包括全國性的傳統歲序節俗，地方性崇拜、禮節等。 ☆春節：有拜年，游樂活動等，是最隆重的節日。 ☆立春：即交春。 ☆元宵節：正月十五是中國民間傳統的元宵節。元宵節吃元宵，玩燈，賞燈，猜燈謎。 ☆二月二：開正節。 ☆清明：客家掃墓習俗多從春分開始，清明達到高潮。 ☆端午：客家普遍稱為五月節或者端陽節。節日主要內容是吃粽子，雄黃酒，龍舟賽。 ☆七月節：也即鬼節。 ☆中秋：民間通稱八月節。吃月餅，賞月等風俗大體各地相同。 ☆重陽節：客家人叫「九月節」。 ☆冬至：客家人有「冬大過年」之說。 ☆齋戒日：為少數客家人所有；在4月20日【非回族齋戒日】
主要禮俗
婚姻禮俗 說媒 過去客家男女青年，十六歲以後就可托媒人說媒，介紹婚事。一般是由男家父母托媒去女家說，也有女家請媒人先訪男家的。 看妹子 男女兩家通過央媒說合，如雙方都有意，就約定時間「看妹子」。 寫庚帖 雙方同意後，就要互告男女生辰八字。回去後，各請算命先生來「合八字」。如八字合得來，不會相沖相剋，就寫出庚貼（俗名婚單），各置於香案之上，如三天內無不祥之兆，這門親事就定下來（如八字不合，男方要把女的庚貼送還女家）。 編紅單 也稱「開紅婚帖」，或叫講財禮。由男方父母，宗親和媒人一起到女家，將男方要送給女家的財禮開具出來。紅單中有的還要寫上回婿禮品，如帽、銀花、衣服、鞋、襪等。開紅單過程中，雙方會討價還價，最後協商敲定。紅單開完後，男女雙方還要交換信物如戒指、手帕等。最後男方來人在女家吃完中飯回去。 定親 也叫「行大禮」，即再次正式把婚事確定下來。男青年及其父母等要去女家，送去豬頭、魚、肉等，女方父母、哥嫂、叔伯、外祖父母等都要出場。吃完中飯後，女孩子要出來見面，稱男家父母為爸媽，兩家父母相互稱親家、親家母。 看家門 即女方到男方去看家庭，時間有的在「行大禮」前，有的在「大禮」後，女方去的人除女孩子及其父母親外，姑嫂、姐妹等都要去，大大小小十幾人，不帶禮品，就是帶一點，男家也不敢接。 送日子 婚事定下以後，男方要請算命先生擇定過門日子，包括新娘出門的日子、時辰，到男家後歸門的時辰，此外女方裁紅衣、男方鋪床的日子也要同時擇定。 送菜和抬嫁妝 新娘過門前一、二天，男家要請宗親將紅單規定的聘禮和魚、肉、禽、面條等物，由十多人送到女家，回來時就把妝奩、傢具等帶回男家。 迎親 也叫接親或過門。婚期前一天，男家要去十多人到女家接親，有鼓手樂隊，有放鞭炮的，有抬花轎的，有燒香的（要到女方的祠堂、廟宇、社公燒香），一個挑擔的，一頭挑帶路雞（一公一母），另一頭是酒和松明，一個女的要帶上新娘穿的衣服，還有扛木篋的二人，要扛去魚、肉、酒、糕餅、香煙、鞭炮、蠟燭等物，媒人也要去，新郎有的去，有的不去，如新郎同去，新郎也要做轎，放鞭炮的是男方的全權代表，隨帶紅包一、二十個。 接親的人到女家後，先吃點心，然後由女家二人帶著到祠堂燒香敬祖。女家在中午或晚上，要設宴請客。 新娘動身一般是在半夜子時或卯時，越走天越亮，象徵走向光明，再是晚上出門，也不會碰到抬棺材等不吉利的事。迎親隊伍前面是打燈籠的，接著是吹鼓手，花轎在中間，後面是接親的人。 新娘到達男家，如還不到所規定的入門時辰，就要在大門口坪上或在門外旁邊房子等候。入門一般是早上七、八點或八、九點，有的甚至要等到中午。到了入門時辰，新娘要踢轎門，由男方的伴娘將新娘牽出轎，然後在大門口「過火堆」，新娘從用杉樹枝燒起的火堆上跨過，才進大門。 拜堂 新娘在鼓樂聲中進到大廳以後，就開始拜堂。大廳擺設香案，東邊站父母、長輩，西邊站外戚，北邊站房親，南邊站小輩。拜堂前，外家要給新郎掛紅，用五尺長的紅布披在新郎身上。 口念：「手拿幡紅五尺長，一心拿來扮新郎，扮得新郎生貴子，早生貴子中個狀元郎。」拜堂時，新郎站左，新娘站右，由禮生叫：一拜天地，二拜祖先，三拜高堂，四夫妻對拜。 中午辦酒席，吃婚宴，用高聲地炮邀客，每半小時放一次，酒席開始入席時放三響。接著由禮生報名單，一桌二個上席，按輩份和親疏，先安排上席就坐，然後其他人隨便入席。男女賓客分開就席，新郎新娘要到席上敬酒。 鬧房 鬧房一種在大廳鬧，一種在新房鬧，也有先在大廳鬧後到新房鬧。鬧房期間，鞭炮隔幾分鍾放一次，一直鬧到午夜方停。 回門 也叫「轉門」。一般是婚後第三天或第五天，由女方派新娘的姐妹等女眷來請新郎新娘一起去做客，媒人及新郎姐妹也同去，共7-14人，吃罷午宴，當天回來。 送滿月 結婚後一個月，新娘娘家要來送滿月，同時送來小雞、蔬菜、種子、谷種、豆子等，示意五穀豐登，財丁興旺。 而往往婆婆對兒媳會嚴格~ 嫁入3天後要開始幹活 傳統喜慶習俗 1.誕生禮儀 催生 出嫁女兒懷孕快分娩時，一般是嬰兒出生前一、二十天，娘家要帶著雞、雞蛋、面條、粉乾等來到女兒家「催生」，有預祝平安出生之意。如母親已不在，則由嫂子去催生，中午要設宴招待。 2.成年禮儀 客家的成年禮儀分男、女兩種，男子的成年禮儀叫做「冠禮」，女子的成年禮儀叫做「笄禮」。（客家的成年禮儀俗稱「出花園」） 祝壽 祝壽時，出嫁的女兒要送來大公雞，還要送壽衣、壽帽、壽餅、壽鞋、壽襪，從頭到腳一整套，父親做壽，同時也要給母親送上一整套，此外還要送來壽軸、喜炮、壽燭、公雞以及壽桃、壽面、壽餅、壽酒、壽肉等。其他人來祝壽，一般親友送壽幛、壽聯，或者再加上送禮金。 不少地方，七十歲以上高齡、子孫多、家境較好的老人祝壽，要舉行拜壽儀式。 客家人生日和祝壽，是知情人自行送禮，上門祝賀，先賀後請；除內親、至交有發請帖外，不賀不請。 4.建房遷新居 客家人把建房和喬遷新居亦視為重大喜慶之一，要進行隆重慶賀。 建房時，房屋定位，房門定向都要請堪輿先生測定，豎柱上樑時，要張燈結綵，貼紅聯。新房建成後，要在入宅的前一天晚上，進行「驅邪」、「除煞」，然後才能遷入居住。 廣東揭西客家地區遷新居前要請相士「撿日「（即吉日吉時，吉日多為年頭年尾，吉時為晚上），在新居大門設八仙桌，擺酒席，由相士主持，請如門神、土地等諸神，及前三代祖宗前來享用，稱為」拜門神「（未」拜門神「先行入住稱為」借住「）。然後焚化由相士寫的地契，向諸神及祖先通告此處已有主。待神靈祖先食罷，焚燒紙錢及放鞭炮。後一家之主提燒旺的炭火爐，家眷各自拿新的廚具等小物件（家中人丁較少的則帶母雞及一窩小雞，寓意人丁興旺），新居每一處都要經過。 次日早上，同族媳婦大早前來幫忙」擂茶「（地方客家人接待客人之食），做湯圓，接待前來祝賀的親友，中午的時候准備宴席款待親友等。禮節諸多，粗略描述。 傳統歲時習俗 過年 「百節年為首」，客家人與全國全省多數地方一樣，視過年為一年中最為隆重和歡樂的節日。人們很早就開始准備過年。九、十月開始曬番薯片、米糕片供過年油炸和炒食。「冬至」一到，開始蒸酒。年近三十日，家家戶戶要蒸年糕、做米果、殺豬、做豆腐、宰雞等，歡歡喜喜迎接新年到來。 過大年 大年三十，也就是除夕，是過年氣氛最為熱烈、最為歡樂愉快的一日。這天上午，家家戶戶要拜菩薩、敬神。大年三十，各家廳堂要掛起祖宗畫像，在大門口貼上鮮紅春聯，谷倉門上、禽畜欄前、傢俱床鋪以及水缸邊都要貼上紅紙條，叫做「封歲」，也叫「上紅」。大人小孩都要洗澡，穿上新衣，乾乾凈凈過年。各家廳堂還要陳設供桌，布置香案，擺起雞、魚、肉、果品等，敬奉祖先。 除夕晚上，吃團圓飯，菜餚豐盛。桌上要多放幾副碗筷，以示請祖先回來一起過年。飯前，要先給祖先篩酒，將酒灑地，然後開始吃飯。席間，老人小孩吃雞腿，以示尊老敬幼。 守歲 吃罷團圓飯，灶具要洗得乾乾凈凈，以備正月初一早上或全天吃素。晚上要守歲，辭舊歲，迎新春，每個房間要整夜燈火通明，叫「點歲火」，有些地方牛欄、豬舍也要點上燈。家長要給小孩發壓歲錢，有些地方還要給老人壓歲錢。 開大門 正月初一按《通書》規定的吉利時辰開大門，頓時鞭炮聲此起彼伏，響徹雲霄。 拜年 正月初一早上吃素。飯後人們相互拜年以吉利話相頌。小孩們穿著新衣，歡樂嘻戲，有的爭向年長者拜年：「公公叔叔家發財，糖子餅果拿給涯（我）。」 正月初二，走親戚拜年。特別是新婚女婿（岳家會用書貼來請）要去岳父母家中拜年。一般小倆口一起去，也有隻女婿一人去；有的當天回來，也有住五、六天的。去時要帶小母雞、米果、糖果和香燭、鞭炮等，到時要在岳家祖先靈前燒香、點燭、放鞭炮。中午岳家請客，女婿要喝醉，不醉不熱情。 吃歲飯 初三早上吃「歲飯」（有的年前廿九日晚上蒸好，有的正月初二晚上蒸好），飯上插上筷子，家中有幾個人就插幾雙，再插上一根帶葉樹枝，有的還要放上桔、柚等水果。吃歲飯前先要把飯擺在「當天」神位上，供奉天神和祖先。吃歲飯要准備很多菜，有雞有肉，與大年三十吃團圓飯差不多。初三不能殺生，雞要在初二殺好或過年時留下。 游神 潮汕地區客家村落（包括潮汕村落）會在每年年初固定的日子將村裡的宮廟的神明請出，組成一個少則幾十人，多則一二百人的游神隊伍，敲鑼打鼓穿街過巷。請求神明保佑村裡各家各戶事事順利（此處之神明幾乎都有潮汕守護神--三山國王）。 出年界 正月初五，出年界。廳堂的祖宗畫像要收起，紙門簾要取下燒掉，外出做工幹活的就可以啟程了。 正月初七，要吃「七樣菜」，這里的「七樣菜」指的是純素菜七樣加在一起燒炒而成。 也就是擂茶[4]，客家人都在人日這天吃擂茶，配上七樣素菜享用 元宵節 正月十五日元宵節，又叫「上元節」，家家戶戶要籌辦菜餚，喝酒過年。要鬧元宵，新春遊樂活動到達高潮。 從過年開始到正月十五，各地游樂活動不斷，以游龍燈、舞獅為多，有的從正月初一、二起開始活動。龍燈和獅隊來到前，會預先發貼，來後要給他們送紅包、吃點心。龍燈、獅隊等除到各家各戶表演外，還要到村中各廟宇和祠堂向神靈及祖先拜年。逢到春節後的第一個墟期，各路龍燈、船燈、獅燈等都要到集上表演，叫做「開墟」。春節到元宵期間，各地還有以下一些游樂活動： 送春牛 一般在年初一，由三、五人組成一個小隊，向各戶送春牛圖，有吹嗩吶的，打小鼓的，敲小鈸的，在每家門口吹打，送上「恭賀新禧」紅貼，主人會給紅包。 船燈 燈狀似船，在陸地表演游唱。春節前排練，鑼鼓隊，奏十番配合。到村以後，吃罷點心，在開闊場地表演，由船夫、艘婆唱「十月懷胎」、「十二月古人」、「瓜子仁」、「一枝花」等曲調，艘公只管劃船不唱曲。晚上要在祠堂「開天官」，唱「天官賜福」等，最後喝酒吃飯。 獅燈 有儺人出場，一個獅頭，一個獅尾，一個孫猴子，一個沙和尚，還有鑼鼓隊。獅、猴、沙和尚演唱完後，要進行武術表演，打拳、舞刀、耍棍、跳桌。獅隊過年前要請師傅教練武術。 春分 二月春分，開始掃墓祭祖，也叫「春祭」。掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式，殺豬、宰羊，請鼓手吹奏，由禮生念祭文，帶引行三獻禮。春分掃墓開始時，首先掃祭開基祖和遠祖墳墓，全族和全村都要出動，規模很大，隊伍往往達幾百甚至上千人。開基祖和遠祖墓掃完之後，然後分房掃祭各房祖先墳墓，最後各家掃祭家庭私墓。大部分客家地區春季祭祖掃墓，都從春分或更早一些時候開始，最遲清明要掃完。各地有一種說法，謂清明後墓門就關閉，祖先英靈就受用不到了。 清明 三月清明，祭拜祖先。客家地區除大部分是春分掃墓祭祖外，也有一些地方是清明掃墓的。清明節這一天，也有一些地方要祭路旁土地伯公等神壇的。 端午節 五月初五為端午節，家家戶戶買肉、殺鴨、包粽子、做米果過節。端午是個大節，許多地方在外面做工的都會回家過節。 中元節 客家地區多以七月十五為「鬼節」。有些地方都要提早一天過節，謂「七月十四人過節，七月十五鬼過節」。有些地方，客家也在七月半祭祖。 中秋節 八月十五中秋節，俗稱「八月節」，也是個大節。吃月餅，賞月，慶團圓。各家各戶要置辦酒菜，買豬肉、宰雞鴨、做米果過節。中秋晚上，家人團聚過節，飯後吃月餅賞月。 重陽節 九月初九日為重陽節，也叫重九節，俗稱「九月節」，是年尾大節，有「過了重陽無大節」之說，出門的人很多都要趕回家過節。這一天，很多地方人們要帶著小孩登高爬山，有的在高山上放風箏，謂可避邪、避瘟疫。很多老人都說，此俗系祖先從北方中原帶來，代代相傳至今。這一天，有些老人和婦女則上山到庵廟燒香拜佛。 冬至 冬至在農歷十一月，也叫「過冬年」。過冬至要吃豬肉、牛肉，做米果、煮湯丸，有錢人要吃鹿茸、人參補冬。 民間娛樂 客家民間娛樂內容非常豐富，節日的主要有秧歌、龍舟競渡、踩船燈，舞龍燈，舞獅，高腳師，迎花燈，踩馬燈，打花鼓，樂器會，演戲，放煙火，平時的有唱山歌，唱小曲，彈琴，彈箏，拉二胡，吹笛子，下象棋，下六子棋，打紙牌，擲狀元簽，打麻將，養花，釣魚等。