⑴ 中醫養生三部曲——氣血充足、經絡暢通、臟腑平衡
中醫 養生 ，就是指通過各種方法頤 養生 命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫事活動。所謂生，就是生命、生存、生長之意；所謂養，即保養、調養、補養之意。總之， 養生 就是保 養生 命的意思。以傳統中醫理論為指導，遵循陰陽五行生化收藏之變化規律，對人體進行科學調養，保持生命 健康 活力。精神 養生 是指通過怡養心神，調攝情志、調劑生活等方法，從而達到保養身體、減少疾病、增進 健康 、延年益壽的目的。
中國傳統 養生 強調對人與自然的關系，認為人應順應自然環境、四時氣候的變化，主動調整自我，保持與自然界的平衡以避免外邪的入侵。
中醫 養生 是中國傳統文化的瑰寶， 養生 是以培 養生 機、預防疾病、爭取 健康 長壽為目的。中醫 養生 有食養、葯養、針灸、按摩、氣功等豐富多樣的 養生 技術。
養生 首要就是養氣血
《 黃帝內經?素問篇》說：「人之所有者，血與氣耳。」《 景岳全書 》說：「人有陰陽，即為血氣。陽主氣，故氣全則神旺；陰主血，故血盛而形強。人生所賴，維斯而已。」先賢說：「氣血盈，則百病而不生。」人體 健康 最重要的就是「氣血」二字，我們身體的一切疾病，都是氣血出現問題而導致的。小到發燒、感冒，大到腫瘤、血栓，這些疾病產生的主要原因都是氣血不暢、氣血不足。
西醫說人體需要各種各樣的營養元素，而對於中醫來說，人體最需要的就是氣和血。可以說人體就是靠氣血在供養著，氣行血行，氣滯血淤。氣血充足，運行通暢，人就會 健康 長壽，否則人就容易得病。只要氣血和順，人體自然不會出問題。所以我們說， 養生 最重要的一點就是養氣血。氣血通調則身體無恙，百病不生；氣血不調則怪病不斷，痛苦不堪。一切人體的 健康 問題都是由氣血不暢、氣血不足導致的；所有身體問題的調理都要靠通暢氣血、補足氣血來實現。
只要我們讓氣血暢通，就能百病不生；只要我們把氣血補足，人體的自愈能力就會自動開啟，發揮作用。
氣血是人的後天之本，人體的五臟六腑、骨骼經絡，乃至毛發皮膚都必須依賴氣血的滋養，沒有氣血就沒有生命。
而養氣血又分兩個方面：一是補，通過睡眠、葯物和食物等方法來補充足夠的氣血，氣血充足是人體 健康 的基礎。二是運，光把氣血補足了不夠，還得把它們運送到身體各個部位，否則還是徒勞無功。金元四大家之一的張子和說「氣血流通為貴」也是這個意思。如何補足氣血呢？
現在的人物質條件充裕，似乎吃進去了東西，就等於補充了營養，身體就 健康 了一樣。其實不是這樣的，每個人的體質不同，所需要進養的食物及補品自然不同。另外，自然界的風寒燥火，人的喜怒哀樂，都會對氣血的運行產生影響，會干擾本來正常運行的氣血，使之偏離正常的軌道，從而導致臟腑得不到該有的滋潤而出現病變。
養生 注重經絡暢通
那麼，我們該怎麼做才能讓氣血順暢運行，不出現逆轉呢？這個就得從經絡來說了。我們知道，氣血運行的通道是經絡，氣血如果運行不暢，就會堵在那裡，這時候最重要的是將堵塞的經絡打通。所以，中醫最強調的一個詞就是「疏通經絡」。
《黃帝內經》說：「經脈者，所以能決死生，處百病，調虛實，不可不通。」經絡對於人體來說，有平衡陰陽、營養全身的能力，所以經絡學在中醫里擁有至高的地位。
有人稱之，經絡在人體像個互聯網。經脈深藏在人體內，把持著各個臟腑的家政大權;絡脈是經脈上的細小分支，彼此通聯直達體表，雖然看不見摸不著，但儼然像個龐大的互聯網。穴位是網上的一個個站點，氣血是通行在各站的機車，永遠高掛「免停」牌，一旦停了，只能由醫生來兼任網管了。
經絡具體說來，它有以下作用： （1）聯系全身經絡可以把人的內臟、四肢、五官、皮膚、肉、筋和骨等所有部分都聯系起來，每一條通路通暢，身體才能保持平衡與統一，維持正常的活動。 （2）運行氣血 氣血也要通過經絡輸送到身體各處，滋潤全身上下內外。這是經絡的第二個作用。每個人的生命都要依賴氣血維持，經絡就是氣血運行的通道。只有通過經絡系統把氣血等營養輸送到全身，人才能有正常的生理心理活動。（3）人體屏障 外部疾病侵犯人體往往是從表面開始，再慢慢向里發展，也就是先從皮膚開始。經絡向外與皮膚相連，可以運行氣血到表面的皮膚，好像磚瓦一樣壘成堅固的城牆，每當外敵入侵時，經絡首當其沖地發揮其抵禦外邪、保衛機體的屏障作用。（4）反映內在 疾病也有從內生的，「病從口入」就是因為吃了不幹凈的東西，使身體內的氣血不正常，從而產生疾病。這種內生病首先表現為內臟的氣血不正常，再通過經絡反映在相應的穴位上。所以經絡穴位還可以反映人內在的毛病，中醫管這叫「以表知里」。 （5）調氣血人的潛力很大，我們的肝臟只有1/3在工作，心臟只有1/7在工作……如果它們出現問題，我們首先要做的是激發、調動身體的潛能。按照中醫理論，內臟跟經絡的氣血是相通的，內臟出現問題，可以通過刺激經絡和體表的穴位調整氣血虛實。這也是針灸、按摩、氣功等方法可以治療內科病的原因。我們都知道，嘴不但能吃飯，還能吃進細菌，成為疾病感染的途徑。經絡也一樣，它可以運行氣血，行使上面說的那些功能，但是人體一旦有病了，它也是疾病從外向里「走」的路。但只要我們知道了它們的循行規律，就可以利用這一點來預防疾病的發展。這就好比敵人來偷襲，我們知道了他的行軍路線，就可以提前做好防護准備。
養生 重視臟腑平衡
氣血暢通、充足與否，成為一個人能否百病不生， 健康 長壽的關鍵。如果一個人長期超負荷工作、過度勞累、生活不規律等，就必然會氣血不足，那能供給五臟六腑的動力和能量也會不夠，臟腑為了維持正常的生命活動，必須超負荷運轉，一天兩天沒有問題，時間久了，損傷出現，經絡不通，臟腑功能衰弱，身體內部環境一片混亂，那時我們的身體既沒有力量及時清理內部的毒素，又缺乏能力抵禦外來致病因子的侵襲，因而，生病也就成了意料之中的事情。
《黃帝內經·素問》曰:人以天地之氣生，四時之法成。中國傳統醫學認為，正氣存內，邪不可干，邪氣所湊，其氣必虛；百病生於氣。何以養氣，以自然物品之精髓，養人體之正氣。
五臟六腑絕對是人體的硬體。臟腑有陰陽之分，五臟屬里，故為陰；六腑屬表，故為陽。
五臟是指心、肺、脾、肝、腎。五臟具有化生和貯藏精氣以及藏神，主志的功效。其生理作用雖然各不相同，五臟間的各種生理功能相互依存、相互制約，以保持其生理活動的協調平衡。六腑是指膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦。它們的共同功能是受納腐熟水谷、傳化精微、排泄糟粕。
五臟六腑之間的各種生理功能相互依存、相互制約，以保持著人體生理活動的協調平衡。
通常情況下，即使發生疾病，機體本身也能充分應付。當然，不是所有疾病都是靠機體自行治癒，有些病還是要靠葯物、手術、心理等手段來治療。多數情況，外源性病因及葯物在疾病發生與治療的過程中只是一方面，而另一方面扮演主要角色的卻是人體自身。中醫認為：「正氣存內，邪不可干。」如果體內正氣充足，邪氣就不會破壞體內的陰陽平衡。
臟腑之間具有互相支持的協同作戰能力，這樣可以使全身陰陽協調，維持整體的 健康 狀態。如肝主升發，它善於升發陽氣，宣散郁滯，調暢氣機、通利氣血，所以能夠促進脾胃升降；而肝和肺的合作就更加重要了，因為肝屬木主升，肺屬金主降，他們的運作使得氣機有升有降，有升有降才達到了平衡。如果其中一個功能失調，那麼人體的氣機升降就會失去平衡，而且最後陰陽不調、氣血不周，清氣不升，濁氣不降，不能循環流通，全身就會生病。
臟腑協調能力決定了人體自我修復潛能的大小。從 養生 角度來看，協調臟腑是通過一系列 養生 手段和措施來實現的。怎樣來協調呢？一方面要強化臟腑的協同作用，增強機體新陳代謝的活力；另一方面還要「糾偏」，當臟腑間偶有失和，及時予以調整，以糾正其偏差。中醫稱之為「扶正固本」，就是重視機體的自我修復能力，用各種手段去恢復、促進機體的自我修復能力。
這個所謂的機體的自我修復能力，用現代觀念來理解，就是臟腑組織的細胞再生能力。有許多的病，如肝病、腎病、心臟病，其致病因素為多發性的、非特異性的、隱蔽性的。或查不出來，或雖查出來卻無特異性的治療。此時我們就可以應用各種手段去促進其自身的修復能力、恢復促進其細胞再生，通過這種途徑而使臟腑組織得以平衡，生理功能紊亂得以恢復。
五臟六腑都需要氣血的滋養，經絡的暢通，才能正常的工作；而充足的氣血則有賴於 健康 的五臟來提供。所以說 健康 的根本在氣血，要想身體 健康 ，就必須氣血充足、經絡疏通、臟腑平衡。
⑵ 中醫養生學的途徑是什麼
養生二十宜
1、發宜常梳：
每日早晨梳發數十次，可以疏風散火，明目清腦。
中醫認為：腎藏精，主骨生髓，其華在發。
常梳發則可促進腎功能，使全身得益。
2、面宜多擦：
每晨洗臉後，用雙手搓擦面部七八次，可煥發精神。
早晚再用中、食指揉太陽穴、枕骨下風府穴、後頸部兩側風池穴各十餘次，對預防感冒有特效。
3、目宜常運：
經常旋轉活動眼球大有益。可先從左而上再至右而下，反復七八次；再從右而上至左下，如法運轉眼球，然後閉目少息再睜開，則視覺明朗。
4、耳宜常彈：
用兩掌分別緊壓左右耳門，以中指和食指相扣，彈擊後腦勺作咚咚聲，彈擊七八次後兩掌離開耳門一次，如此行三四遍後則聽覺靈敏，並有健腦之功。
5、舌宜舔齶：
舌尖平時宜有意無意地常添上齶，可促使津液的分泌。
中醫認為口津是舌上之水，人身之寶，又是一種消化酶，故要求津宜數咽，不得隨意吐掉。
6 、齒宜數叩：
叩齒就是上下牙叩咬作聲，每晨行三四十次，可健牙齦，齒堅無疾。
7、便宜禁口：
指大小便時應該閉嘴咬牙。
練武術及氣功之人很重視此法，它既屬內養功之一種，亦有固齒護齦的作用。
8、濁宜常呵：
「不潔之氣，甚於利刃」。
在空氣新鮮的環境中，進行吐故納新的深呼吸，對健康有利。
9、體宜常動：
「生命在於運動」。
不動則肌肉、組織、關節會發生「廢用性萎縮」現象。故人到中年應腰宜常伸、胸宜常挺、腹宜常收、肢宜常搖。
10、肛宜常提：
常提肛對防治痔瘡有效。
方法是有意識的收縮、放鬆肛門括約肌，早晚各性三四十次。
11、身宜常浴：
常進行日光浴、水浴、空氣浴，可增強人體神經和心血管功能，促進新陳代謝，亦可提高人體對氣溫變化的適應能力。
12、足宜常浴：
每晚臨睡前用熱水泡洗腳是健身要訣之一，有益於睡眠。
洗後若用手掌摩擦足心湧泉穴三四十次，則對老年人冬季保健更有意義。
13、精宜常固：
古諺雲：「毋勞汝形，毋搖汝精，乃可長生。」
性生活過度會導致腎虛，還會影響機體生理功能而促使早衰。故對性生活能節制者，多能長壽。
14、氣宜常養：
氣為人生四大患（酒、色、財、氣）之一。怒則氣上，恐則氣下，思則氣結，悲則氣消，驚則氣亂。
氣之中以怒氣為最凶。
故必須強加克制，不可放縱。
否則大怒傷肝，既能敗事，也會傷體。
15、心宜常寬：
指心胸開闊，精神舒暢，樂觀條達，隨遇而安。
16、神宜常凝：
指注意力要常凝聚不散。工作、學習要專心致志，八小時以外，應寄情於琴棋書畫、蟲鳥花草，這是凝神養生的妙法。
17、營養宜備：
指維持人體生命活動的蛋白質、脂肪、維生素、糖類等營養素都須供應無缺，與機體消耗取得平衡，否則將不能維持人體健康。
18、飲食宜慎：
飲食必須注意衛生。要定時定量，不暴食，不偏食。煙宜謝絕，酒要少飲。
19、起居宜時：
生活起居要有規律，不戀床，不少寐。挑燈夜戰不提倡，白日「高枕」不足取。
20、勞逸宜均：
指「忙中有閑，閑中要忙」。人體各部位組織器官的功能活動要保持興奮與抑制、緊張與鬆弛的相對平衡，才能不影響健康。