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寧德長壽縣在什麼位置

發布時間:2024-02-06 23:50:33

A. 請問什麼是米粉怎麼選哪個牌子的好啊

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B. 鍾祥的歷史文化是什麼

鍾祥,東通武漢,北接襄陽,西連荊門,南抵荊州,水陸交通便利,扼控鄖鄧荊襄,既為兵家必爭之地,又為文化發達之鄉。在歷史上,鍾祥名貫中原、荊楚,地位顯要。鍾祥歷史悠久,堯舜洪荒,鯀禹治水,築高台、開溝渠,在暢通黃河、理順長江的同時,開出了一條漢水。鍾祥即在漢水中游的東岸,江漢平原北端。今鍾祥城中的蘭台、陽春台、子胥台,就是當時楚人先祖所築。歷夏、商、西周,鍾祥又經春秋戰國、秦漢三國、兩晉南北朝、隋唐五代、宋元明清各個朝代,文明時期逾越四千餘年。滄浪之原,漢水之濱,智慧的鍾祥人民,創造了燦爛的郢中文化,留下了大量文化遺址、名勝古跡。
鍾祥,春秋戰國時稱郊郢、郢中,西漢時稱郢縣,東漢三國時稱石城,兩晉南北朝時稱竟陵郡、長壽縣,唐宋時稱郢州,元朝時稱安陸府,明嘉靖十年(公元1531年)開始稱承天府、鍾祥縣,清朝稱安陸府、鍾祥縣,縣城至今仍稱「郢中」。鍾祥的文化風貌和特色,表現於「一主三輔」。一主:是楚文化的主要發祥地,也是楚文化繁榮發展的中心;三輔:(一)是東漢末年魏、蜀、吳三國在長江、漢水流域爭奪的關鍵地帶之一;(二)完整精美、金碧輝煌的明代古建築群體——明陵、明宮、明殿;(三)源遠流長、歷朝連貫的綜合文化遺產。
所謂一主即:鍾祥——郢中,是楚文化的主要發祥地,也是楚文化繁榮發展的中心
第一,這里是楚國強凌江漢的開疆立國之地。公元前八世紀,楚子熊通強兵過漢,會盟諸侯,自號為楚武王,從此拉開了強大楚國的序幕。鍾祥,就是楚武王豢養戰鷹、練兵演陣、征伐江漢諸國的前哨陣地、陪都郊郢。《春秋左傳》記載:公元前710年,楚武始強凌江漢;公元前706年,楚武王開始伐隨;公元前704年,楚屈瑕軍次於郊郢,抵禦隨、絞、州、蓼四國之師;公元前690年,楚武王再次征隨;操練「荊屍」的陣法,用孓戟武裝軍隊,病逝於郊郢樠木山下。夫人鄧曼、令尹斗析、莫敖屈重秉承楚武王遺志,會盟隨侯於漢水之東;楚國大軍渡到漢水西岸,才發喪祭奠楚武王。
今鍾祥境內漢水西岸二公里的丘陵黃土坡(地名),有一大片東周墓葬群。1988年從墓葬中出土了一大批珍貴文物,就有楚武王與夫人鄧曼伐隨時期的重要實物。此地距鍾祥城四公里,緊鄰此墓葬群西北隅還有「十三廟」(地名)墓葬群。黃土坡墓群中出土的器物有玉、銅、鐵、陶諸類器具,銅器則有鼎、豆、敦、鬲、匿、盤等物。其中一青銅圓盤中刻有銘文「惟正月初吉丁亥鄧子與叔兵盟盤無期子子孫孫永漾」字樣(系初步譯文):「鄧子與叔兵盥盤」,系出兵洗手之盤。楚武王的夫人鄧曼是鄧國國王鄧子的女兒,鄧子是楚武王的岳丈。楚武王偕同夫人鄧曼是以郊郢為基地開邊拓疆、強盛楚國的。「鄧子與叔兵盥盤」中的銘文,正好與《春秋左傳》對「楚王始強」的記載結合,同時「黃土坡墓葬群」也正好與鄧曼濟漢而後發喪祭奠楚武王的地址相合。
第二,郊郢——郢中,在戰國中後期,曾為楚都。《史記·楚世家》載:「郢中立王……太子橫至,立為王,是以為頃襄王。……十八年,楚人有好以弱弓微繳加歸雁之上者」巧妙勸諫楚頃襄王發奮圖強、恢宏楚業。楚頃襄王理政於郢中蘭台之宮,他便請「王綪繳蘭台,飲馬西河,定魏大梁」。北宋《資治通鑒》作者司馬光已有定評。
第三,郊郢——郢中以蘭台之宮為中心,發展了楚文化的代表文學樣式《楚辭》,培育了屈原(平)、宋玉等著名文學家。南北朝時梁朝人劉勰,在其文論名著《文心雕龍·時序》篇中說:「唯齊楚兩國,頗有文學,齊開庄衢之第,楚廣蘭台之宮。……屈平聯藻於日月,宋玉交彩於風雲。觀其艷說,則籠罩雅頌,故知燁燁之奇意,出乎縱橫之詭術也。」蘭台,今存明清時蘭台書院一座,台東側有宋玉井,井上有亭。第四,巫樂歌舞,是楚文化的代表藝術樣式,著名楚歌《下里》《巴人》、《陽春》《白雪》,都產生於郢中,並傳唱天下。今鍾祥城中留有陽春台、白雪樓遺址。楚國著名歌舞藝術家莫愁女善歌舞,鍾祥是莫愁女的故鄉,今有莫愁村、莫愁湖和莫愁渡遺址。楚國樂器有銅樂、陶樂、石樂、革樂、絲樂等類。鍾祥境內出土了大批楚樂器,如編鍾、編磬、石鈸等。
楚文化的表現形態是多種多樣的,鍾祥博物館陳列的文物,從物質文明到精神文明,從人們的衣食住行到人們的審美情趣,多方面地體現了楚文化的特色。例如,一件楚戈的桿座,花紋精細、外觀象一隻雞,還有大量的楚劍、楚箭、楚戈矛和楚錢幣等等。
所謂三輔即:第一輔,鍾祥以其地理位置的重要,在東漢末年至赤壁大戰、彝陵之戰前後,一直是魏、蜀、吳三國在長江、漢水流域爭奪的關鍵地帶之一。
鍾祥,東漢三國時叫石城,初為荊州劉表所轄,中為魏將樂進、蜀將關羽所據,城東龍山建有傳遞消息的烽火台,後為東吳北方重鎮。劉備、諸葛亮從襄陽至江陵斜趨漢津,就在鍾祥城西。東吳大將黃蓋、韓當,都在石城任過官長、封過都侯,鍾祥城西、荊襄古道,今留有關羽牧放赤兔馬的放馬山,古旌陽(今名麗陽)路上,今存明朝立有劉關張三結義石刻像的小橋,鍾祥城中,有關羽與樂進大戰的青泥山、龍山烽火台遺址。
第二輔,明文化甲於楚。鍾祥是明世宗嘉靖皇帝的故鄉,當時,鍾祥城又為承天府治所,與順天府(北京)、應天府(南京)齊名天下,城中宮闕號為「三楚巨觀」,即完整精美、金碧輝煌的明代古建築群體——明陵、明宮、明殿。全國重點文物保護單位顯陵,是我國明代單個帝王陵墓中規模最大的一座,陵墓周長七華里又二分,佔地面積二千七百四十七畝三分二毫,合公制約183.15公頃。顯陵,與嘉靖降生的興王宮、純一轉節的元佑宮,殿宇宮牆,交相輝映。
第三輔,源遠流長、歷朝連貫的綜合文化遺產。久遠的沿革,雄踞的形勢,使鍾祥——郢中,在唐宋年間,就已被描述為「漢水風帆控上游,古今形勝冠中州。」郢中城東,楚人先祖於此生息,有沙裡淘金的「金港」;舜帝南巡,駐帳蘭台,種下蘭花,土人獻金,率相歌舞。西晉·張華在《博物志》中說《白雪》之曲為:「《白雪》者,帝使素女鼓五十弦瑟曲名也。」梁武帝肖衍自襄陽發兵金陵,軍屯漢江東岸之九里,今鍾祥有九里鄉、肖家店,緊鄰縣城郢中鎮之東九華里。陽春白雪,屈宋遺風,漢唐以來,許多名人志士,慕名到鍾祥——郢中游覽詠贊,其中如:李白、杜甫、王維、孟浩然、陳子昂、白居易、郎士元、韓愈、許渾、歐陽修、司馬光、王安石、公安派袁中道、竟陵派鍾惺、譚元春、清人鄭板橋、毛會建、張裕釗、左宗棠等等,留下了大量的詩文和墨寶。明朝著名竟陵詩派,正式形成於承天府鍾祥。其初為「金河社」,社址位於今鍾祥石城大道。
郊郢——郢中——安陸——承天——鍾祥,正象北宋王安石登白雪樓所吟贊的:「郢人爛漫醉浮雲,郢女參差躡飛鳥。」「但看城頭雲起處,郁蔥煙樹萬家春。」昌盛的歷史文化使鍾祥揚名於昨天;到明天,鍾祥將一定更加繁榮、文明,不愧於歷史文化名城的稱號。

C. 中國長壽之鄉有哪些,為什麼那裡的人都活得很長久呢

我所知道的長壽之鄉是都江堰,我覺得那裡的人能夠活的長久跟當地的生活節奏和生活環境有比較大的關系。

我想去過都江堰的人應該都會感覺到在當地的生活會讓人覺得特別的愜意,在閑暇的周末到附近的農莊裡喝喝茶,聊聊天,興致好的時候還可以找上幾個朋友湊成一桌打打麻將,這樣的日子過起來可以說是輕松沒有壓力的。

相比於其他的地區,我覺得都江堰的人屬於很會把生活過好的類型,這句話的意思就是說在都江堰的人都比較的會享受生活,在他們的眼裡,賺錢和生活比起來,只是一種讓生活變得更加美好的工具。

加上都江堰有山有水,當地的環境可以說是非常的清幽,哪怕人們呼吸的空氣與繁華的都市相比,都會清新不少,所以我覺得人的壽命和人所居住的環境和生活的節奏是有比較大關系的。

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