❶ 歷史上最長壽的人是誰,活了多少歲,長達千年究竟是真是假
歷史上活的最長壽的人據說是活了千歲的印度的寶掌和尚,歷史上也是有記載的,應該是真的吧。其實是印度的也不太奇怪了,畢竟印度是個開掛的民族。而且和尚皈依佛門,青燈古佛粗菜淡飯,乘著佛願來到世間上歷劫普渡眾生,一般壽命也是比較長的。只是這個寶掌和尚的壽命確實有點長過頭了。別人已經喝了十幾次孟婆煮的茶湯,他還在世上喝茶談論佛經。
而我們現在的人天天手機電腦游戲蹦迪喝酒熬夜,是最消耗人的精力和元氣的。我們現代的人食物太精細化多元化,調味料化學品也太多,導致我們的七情六慾太豐富了。這些東西都在傷害我們的身體,沒有天災人禍的外在因素影響下,我們想活到百歲也是比較難的。畢竟我們不能像那些有錢大佬們動不動百萬續命針「幾億長生不老葯」的。
❷ 和尚活了140多歲,官府問長壽原因,說了什麼呢
這位老和尚當時說了四句偈言:“人生七十古來稀,剩有僧人歷更稀。若問延年何法術,一生淡泊養天機 ”。這四句偈言翻譯過來的意思就是他說他這輩子無欲無求、清心寡慾、甘於淡泊,這種境界是十分難能可貴的。乾隆總是效仿康熙時期所做的事,比如這個千叟宴就是。這場千叟宴於乾隆50年正月初六這天舉辦,來自全國各地的600多名65歲以上的老人應邀在乾清宮和乾隆帝以及文武官員共同享受豪華的宴會。宴會上,每個人都很開心,氣氛也非常歡快,一片優雅和諧的景象。
原來乾隆當時頒布的這一道聖旨,它裡面說的是只有65歲以上的退休官員、士兵、平民和其他人才能參加。這其中並不包括和尚和道士這些出家人,他們是沒有資格參加千叟宴的。不過,本來這個老和尚平日里就喜歡安靜的生活。所以,即使他當時被邀請去參加這場宴會,估計他也不會去。
❸ 史上最高壽的人,從春秋到大唐共1072歲,超過800歲的彭祖!
說起史上最長壽的人,很多人都會說是彭祖,因為彭祖活了800歲:或有人會說是700歲的孟岐,雖說上古人類普遍長壽,不過對我們來說卻已經是天方夜譚。其實彭祖並非人類史上壽命最長的,有人比彭祖還要多活兩百多歲,他就是寶掌和尚。
有句話叫「一僧一道」,「道」其實就是彭山的彭祖,他活了880歲,「僧」真正身份是寶掌和尚,他活得更長,活了1072歲。有人說這是假的,寶掌和尚更是無稽之談。可是這兩個特殊的歷史人物正史偏史都有確切記載的。
在清朝康熙年間編輯的《黃梅老祖寺志》中發現有寶掌和尚的傳記,附錄中又有《千歲寶掌和尚生平行實》的記載,是清代老祖寺住持茆溪行森國師(1613-1677)所撰寫。淸嘉慶20年修《華陽縣志》、《五燈會元》等古獻,也有關於寶掌和尚的記載。
廣泛流傳的是,寶掌和尚是中印度人,此人出生於周威烈五十二年丁卯年七月七日午時,即公元前414年,春秋末期、戰國早期。
寶掌和尚是中印度婆羅門貴族的兒子。據說此人出生時就已經預示了他的不凡。寶掌和尚骨氣不同常人,眼睛大鼻子長,兩耳垂肩,雙眉高挑,左手緊握成拳總不展開,父母知道這孩子將來一定不同尋常。
孩子才滿九歲,父母就帶他投奔佛陀精捨出家作沙彌。當師父幫他剃度落發時,他突然放開一直握拳的左手,掌心露出一顆珍珠。
2018年韓國首爾某寺,舉行童子梯度儀式
他虔誠地把這顆掌中明珠呈獻到本師像前,並且首次雙手合十頂禮。人們都說這是奇事,剃度師父因此為他起法號叫寶掌。
從此,寶掌和尚離塵出家,精勤修行,嚴持戒律。長大後,寶掌和尚為了能學到更多的佛法,外出參訪聖賢知識,廣受教益,走遍天竺各地,歷時五百多年。最終來了東土震旦,也就是中國。
東漢末期桓帝之初,建和至永興年間(公元147—153),寶掌和尚從今天的尼泊爾進入中國的雲南到達四川,第一站是登峨嵋山,朝禮普賢菩薩,住在大慈寺十餘年。
峨眉山十方普賢菩薩金像
寶掌法師經常二十天才吃一餐飯,而且堅持誦經,相傳每日誦經千餘卷。有人為此詠詩贊嘆:「勞勞玉齒寒,似迸岩泉急。有時中夜坐,階前神鬼泣。」
寶掌法師常對人說:「我有一個夙願,要住世一千歲,今年已經是六百二十六歲了。」因此,世人都尊稱他千歲和尚。後來,寶掌法師又前往五台山,朝禮文殊菩薩。
到三國魏晉南北朝時代,五胡入飢基納主中華,戰事頻繁,寶掌和尚就留在寺院里開壇說法,普度眾生。 雖然外面戰禍縱橫,山中的晨鍾暮鼓卻沒有停息間斷。到公元657年,唐高宗顯慶二年丁巳歲,千歲和尚已經是高齡1072歲。
據說這一年的七月初七,寶掌和尚忽然向如光、慧雲二位徒弟說了一段偈語:「本來無生死,今亦示生死爛沒。我得去住心,他生復來此。」 寶掌和尚是說,本來以為沒有生和死,今天也要顯示生死了,來生他還要轉世,再來到這個世界。說完就閉目入定。不過七日之後,又蘇醒了過來,囑咐徒眾說「我滅度之後,你們就在這里修塔供養。日後,會有人來迎接我的遺骨回歸中天竺。希望你們要切切注意,不要拒絕啊!」說罷就與世長辭。
如此算來,寶掌和尚活了1072歲,從春秋一直活到大唐,實在是無人能超越了鋒畝!
❹ 峨嵋山的資料
峨眉山簡介
高出五嶽,秀甲天下。在我國的游覽名山中,峨眉山可以說是最高的一個,主峰萬佛頂海拔3099米。由於山上山下氣溫懸殊較大,從山下到山頂氣溫相差約15°C。這種自然環境為各種植物的生長提供了良好的條件,山上共有3000多種植物,其中包括世界上稀有的樹種。茂密的山林,多樣的樹種,使遊人行走山間,舉目四望,看到的都是翠綠、碧綠、墨綠的樹葉,山是埋藏在厚厚的綠葉之中。從山麓到山頂,沿途古木參天,流泉飛瀑,景色清幽,風景獨秀。隨著季節的變化和山勢的不同,以及陰、晴、風、雨、雲、霧、霜、雪的喧染,自古就有「峨眉天下秀」之美譽。
峨眉山為普賢菩薩道場,相傳佛教於公元1世紀即傳入峨眉山。近2000年的佛教發展歷程,給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產。
普賢行大願,腳踏實地,重實踐,在密宗享有極為優越的地位,是吉祥和力量的象徵,拜普賢、保平安、心想事成、深得民心。如萬年寺的銅鑄「普賢騎象」,堪稱山中一絕。
阿彌陀佛銅像,三身佛銅像,報國寺內的脫紗七佛等,均為珍貴的佛教造像。還有貝葉經、華嚴銅塔、聖積晚鍾、金頂銅碑、普賢金印,均為珍貴的佛教文物。峨眉山武術作為中國武術三大流派之一享譽海內外。這些豐富的佛教文化遺產是中華民族文化寶庫中的瑰寶。
春秋兩季為峨眉山最佳旅遊季節,氣候適中,景緻迷人。
峨眉山屬中亞熱帶和北亞熱帶濕潤氣候區,但因其高山地形,晝夜具有明顯的溫差。首先,與周圍其它地區濕潤悶熱的盆地氣候不同,峨眉山氣溫較低,年平均氣溫僅為14—19°C,即使在炎熱的夏季,這里仍是涼風習習,是避暑的極佳選擇。其次,隨地形、海拔、時間的不同氣溫變化顯著,故有「一山有四季,十里不同天」之說,因此,遊客必須注意衣著,謹防著涼。
峨眉山的雨季為4-10月,每逢此時,不宜出遊。
交通介紹
遊客前往樂山峨眉山旅遊,交通非常方便,現已形成了鐵路、公路、水路和航空互相連接的交通網路。
航空:樂山市中心距離成都雙流國際機場僅150公里,全程為高等級公路,2小時即可到達。市區內設有民航售票處,均可購買到成都發往全國各地的飛機票。
鐵路:從西昌、攀枝花、昆明、成都、重慶、西安、北京等地,乘火車到樂山、峨眉山旅遊的遊客,可在成昆線上的峨眉山站下車,該站距峨眉山風景區大門(報國寺)僅10公里,距樂山市中心31公里。
公路: 成都到樂山走高速公路僅162公里,成都北門、西門、新南門車站有定時班車,各旅行社有旅遊車。
成都到峨眉山約170公里,新南門、高升橋、西門等汽車站每半小時就有一趟車去峨眉山。
從成都新南門汽車站(旅遊客運中心)每隔15分鍾有開往峨眉山腳報國寺的班車,車程約2小時,車價約30元。
早上從成都的北門汽車站(火車站旁)有很多空調中巴到峨眉山市,票價約10元,3-4小時的車程,下車後換乘去報國寺的公車(大巴1元,中巴貴一點),此時大約是中午了,這里是傳統的上山入口。另外,各旅行社都有去峨眉山的旅遊專線車。
樂山與峨眉山市相距31公里,有高速公路相通,每10分鍾就有一班車。除成都和峨眉山外,樂山還有發往重慶、內江、自貢、宜賓和雅安高速公路客運專線。從市中心區到附近區縣均有高等級公路相通。
水運:樂山位於岷江和大渡河交匯處,每天有數十次旅遊班船至樂山大佛。樂山港有通達宜賓、瀘州、重慶的客輪。
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