學中醫養生去哪裡學

❶ 人們在哪可以學習中醫養生知識

你可以買點《中醫基礎理論》、《中醫紅寶書》、《中醫藍寶書》，《方劑學》，《湯頭歌》等相關書籍看看，了解一下中醫。針對喜歡中醫、熱愛中醫的人，或者是因病逼迫去學習中醫的人，只要不是打算當醫生，只想學習中醫以養生保健或者自救，或者給自己身邊的親人朋友解決痛苦，建議還是先從四大經典學習，以自學為主。

學醫救人，想要學習專業的中醫知識還是去中醫學院，畢竟可以從基礎學習，一步步加深學問，以達到治病救人的目的。如果是僅是興趣，愛好，那就找一個中醫培訓班，或者給老中醫做學徒，也可以。

❷ 想學學中醫養生有關的東西，哪裡教的比較系統啊~~

漢大儒董仲舒有雲：「仁人之所以多壽者，外無貪而內心靜， 心平和而不失中正，取天地之美以養其身。」

潘守宇談中醫大道與養生智慧（在中國中醫科學院演講提綱）
一位中國平民的中醫感悟
遵循天人合一的自然法則,因天之序，順應自然，葯食同源，寓醫於食，道法自然，道不遠人，道在人心，道日用而不知，不為良相，就做良醫。道以醫顯，從醫入道。
最古老的一定是最永恆的
最經典的恰恰是最時尚的
全世界最高的學問是研究人的，而生命之學又是人類學中最高的學問！
托爾斯泰講了，人類的最高智慧，是了解天地萬物，及人在其中的位置，這是最高的科學。
因天之序，人是靠頻率和宇宙共振的！所謂天人合一，就是人一定要跟自然和諧度越高，就越臻於至善！聯社有一個報道，說：英國的王儲查爾斯王子接受英國男性健康雜志社的訪問，他有一句話講的很精彩。他說：「如果我們對8000年的印度和中國醫術視而不見的話，那麼我們的確丟掉了一點東西，我的這種感覺非常強烈，因為他們醫學理論基礎是看人在宇宙中，在和諧整體中的位置」。這句話講的非常好，我對查爾斯王子了解的不多，但是，從這句話里看到了他比較高的哲學水平。做為中國人如果不懂的這個道理，是值得反思的。我們有一些青年人不大了解中國的養生文化，甚至有些青年在網上還詆毀中國的養生文化，這是一種不了解的表現。我們的人文先祖把自己融入宇宙中，去臨床實踐，所獲得的是一種真知，我們現代人很難做到的，因為現代人可以說：心浮氣躁的多。能夠真正的靜下來感知宇宙變化的人不多，所以，他們獲得了真知。比方說：經絡，經絡是幾十年前現代醫學認為這是中醫的一種偽科學的一個口實，說：中醫講經絡，誰看見經絡了。那麼後來有人用儀器把經絡給照了下來，發現儀器所照下來的經絡和古人所畫的經絡圖沒有差別。那麼古人是怎麼知道經絡是這樣的呢？就是一種內視，這種內視的基礎就是靜,極其的安靜，安靜的合宇宙同步的時候，他就准確的感知到了經絡的走向，這是現代人無法想像的。
1996年世界衛生組織庄嚴宣布：21實際的醫學不能繼續以疾病作為研究領域；（病越治越多！）而是應該以人類的健康作為研究方向！（養生頤養天年！）
中醫不治已病治未病，防患於未然！
中醫治的是生病的人，西醫治的是人生的病。是葯三分毒，特別是中葯！平衡就是健康，調整就是治療！
葯食同源，寓醫於食！
2001年7月在維也納召開了第17屆國際營養學大會，來自全世界的3000餘名營養學專家出席了本次會議。通過熱烈的討論，與會代表達成了一致的學術觀點：「食物是最好的葯物」。「食療」的保健效果浸透著歷代先賢的血汗，凝聚著中華民族的智慧，集中升華了億萬民眾的實踐、經驗、痛苦和成功，反映了中華民族對健康與疾病這一對矛盾、對人與自然之間關系與規律的深刻認識和總體把握。
中醫的特性是平衡，中醫的中字不僅僅是中國的醫術，還包含了中庸之道，說文解字，中：上下通徹，左右兼顧，變更調整，中庸之意就是要通過變更調整，是事物處於上下左右之間的最穩定的狀態，事物只有穩定才是平衡，平衡才是美，平衡才是相對的延長，這就是中庸之意，這就是中醫的根源，記得過去批《中庸之道》，實際批中庸之道的時候，我們走的還是中庸之道，那個時候我們經常會說出這樣的話，我們黨既不能犯左傾主義的錯誤，也不能犯右傾主義的錯誤，這不就是中庸嗎？中庸它是一個調整平衡，使自己處於一個最穩定的狀態，中醫的魂魄就在於中庸，把人調整為一個最平衡最穩定的狀態，這個狀態就叫做接近自然，保持人體整體的陰陽平衡，人是不會生病的，恢復人的整體平衡，人的病是可以漸漸治好的，這就是中醫與現代醫學最本質的區別，，現代醫學就是醫病，病灶在哪裡就醫哪裡，中醫不是的，中醫是保持或者是恢復平衡，我們現在的身體很好。要面對各種變化，一年四季的變化、七情六慾的變化、飲食的變化等等，你想保持這個平衡就的針對各種變化，使自己能夠接近自然，保持平衡，恢復平衡，有病了是你的身體失衡了，恢復平衡後，病就不治而愈了，所以說，中醫的最高境界就是養生，是不治已病治未病，這一理論是一個最基本的規律。
中醫就是平衡，在我們中國有一個古老的習俗，要過百歲，過百歲是個迷，它是一個預示，預示著人應該活100歲，所以，《皇帝內經》講：人享進天年應該百歲而去，現代醫學揭開了這個秘密，人的細胞100多天更換一次。嬰兒生下來100天，在娘胎里形成的它已經沒有了，它靠自己後天的吃食又形成了一個新的自我，這是一種脫胎換骨，也是一種壯舉！所以，我們要為他慶祝，這個慶祝的名稱就叫做過百歲，即使人的細胞100天左右更換一次，我們可以把人體比做一個大自然，給他營造一個風調雨順平衡的環境，再長出來的細胞就是健壯的、有生命力的，它就取代於那些病態的、衰老的細胞，於是，人們就走向了健康，如果，我們在人體裡面形成了一種違反自然的環境，那麼再長出來的細胞就是病態的，它就取代了健康的細胞，這就是人體發病的根源，這就是我們中國偉大的中醫！
中醫中葯不治病，只調節陰陽平衡，陰陽平衡釋放潛能，潛能治癒疾病！
觀今之醫,不念思求經旨,以演其所知,各承家技,終始順舊,省病問疾,務在口給,相對斯須,便處湯葯
故智者之養生也，必順四時而適寒暑，和喜怒而安居處，節陰陽而調剛柔，如是則僻邪不至，長生久視。
虛邪賊風避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來?
上醫治未病，中醫治欲病，下醫治已病」——《黃帝內經》
陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也，（陰陽之理，陽為始，陰為終。四時之序，春為始，冬為終。死生之道，分言之，則得其陽者生，得其陰者死；合言之，則陰陽和者生，陰陽離者死。故為萬物之始終，死生之本也。）逆之則災害生，從之則苛疾不起，是謂得道。
魏文王問名醫扁鵲：「你家兄弟三人，都精於醫術，到底哪一位最好呢？」
扁鵲答：「長兄最佳，中兄次之，我最差。」
文王再問：「那為什麼你最出名呢？」
扁鵲答：「長兄善治未病之病，於病情發作之前，一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去，也就是我們家人推崇備至；中兄善治欲病之病，於病情初起時，一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉里；而我僅善治已病之病，於病情嚴重之時，一般人都看到我下針放血、用葯教葯，都以為我醫術高明，因此名氣響遍全國。」
《黃帝內經》成書於戰國時期，扁鵲本來是傳說中黃帝時代的名醫，但上述史載的扁鵲實為約生於公元前407年左右（戰國時代）的齊國名醫，本名秦越人，被後人稱為中國傳統醫學的鼻祖。由此可以看出，中國的「上醫」和「中醫」的思想，在2500年前左右都已產生。
「上醫治未病之病，謂之養生；中醫治欲病之病，謂之保健；下醫治已病之病，謂之醫療。」用後現代醫學的說法，「上醫」屬於養生學，「中醫」屬於保健學，或都叫預防醫學，下醫才是今天理解的醫學。
一次，劉神威問了老師一個問題：中草葯為何能醫病，是什麼原因？
孫思邈答道：「中草葯之所以能治病，原理是以偏就偏。由於各種葯物不同的性：寒、熱、溫、涼；不同的味：酸苦甘辛咸；不同的升降浮沉的趨勢；不同的歸經，對於患病的機體，起到調節平衡的作用」。
又一次，盧照鄰問了老師一個問題：「名醫能治癒疑難的疾病，是什麼原因呢？」
孫思邈答道：「對天道變化了如指掌的人，必然可以參政於人事；對人體疾病了解透徹的人也必須根源於天道變化的規律。天候有四季，有五行，相互更替，猶似輪轉。那麼又是如何運轉呢？天道之氣和順而為雨；憤怒起來便化為風；凝結而成霜霧；張揚發散就是彩虹。這是天道規律，人也相對應於四肢五臟，晝行夜寢，呼吸精氣，吐故納新。人身之氣流注周身而成營氣、衛氣；彰顯於志則顯現於氣色精神；發於外則為音聲，這就是人身的自然規律。陰陽之道，天人相應，人身的陰陽與自然界並沒什麼差別。人身的陰陽失去常度時，人體氣血上沖則發熱；氣血不通則生寒；氣血蓄結生成瘤及贅物；氣血下陷成癰疽；氣血狂越奔騰就是氣喘乏力；氣血枯竭就會精神衰竭。各種徵候都顯現在外，氣血的變化也表現在形貌上，天地不也是如此嗎？」
孫思邈的回答十分精彩，也足見其醫學上的造詣頗深。
夜裡9點到11點三焦經當令（值班），三焦通百脈，就是五臟六腑的連綴系掛，不能休息就氣滯血瘀，百脈不通暢，四肢乏力，無精打采，五臟六腑血流氣流營養排毒交通不暢；11點到凌晨1點，膽經當令；1點倒3點肝經當令；3點到凌晨5點是肺經當令 ；從夜裡11點到早晨5點很重要，膽經排毒，易陽生；肝經為神，（開竅於目） ；肺神為魄（開竅於鼻）；攝魂固魄，陰陽轉換，排毒造血，都在這段時間，不因天之序，怎麼健康？！
肝神為魂,肺神為魄 孩子出生都是大拇指按在無名指的指根處,無名指的第二節處是肝穴，大拇指是肺經，孩子握固一做這個動作，是攝魂固魄，人生下來都是握固而來，撒手而去，為什麼這樣，是因為人魂飛魄散了！
世界上的百歲老人，各有自己的長生秘訣，但有一個共同秘訣，也就是生活習慣您知道嗎？
那就是早睡早起，晚上九點鍾之前睡覺！（大道至簡，道不遠人，以至於釋迦摩尼菩提樹下悟得道後，自己都驚奇：簡單到自己都不好意思說出來！）
醫政相通
《資治通鑒》以醫論政；《傷寒雜病論》是以政論醫，所以說不做良相就做良醫！
「萬事治本，必先治身」。「凡治政之紀，必自身始」《呂氏春秋》時講；「萬事治本，必先治身」。自然間和人發生了什麼事，本在哪裡呢？本在自己的身體。
湖南出土的一部醫書裡面記述了大禹治水的故事，大禹治水10年未成，身體垮了,走路都要跌倒了，家裡生活一團糟，他請教了當時一個主管醫的大臣天師癸，天師癸告訴大禹，「凡治政之紀，必自身始」。就是說治理國家的綱紀，首先要從治理自己身體為始。於是就幫大禹調養數月，數月後大禹精神百倍，家裡家外也是一片祥和。10年沒辦成的事，3年治水成功。所以物質身體是第一性的，如果說不能夠治理人體的平衡，他的精神狀態就是失衡的。
為人父母者不學醫，謂之不慈，
為人子女者不學醫，謂之不孝。
人生許多的不幸和悲哀，多數都是源於無知與疏忽！
生病是祝福的開始，生病是提醒我們該改變了！
上帝
用疾病糾正人的過失
用身體的痛苦管教他！
前半生從錯誤中學習，後半生在帶病中延年！
人就怕無所顧忌？帶病養生，以煩惱養菩提心！
錯誤是正確的先導，失敗是成功地母親！
肝肺心腎脾對應仁義禮智信，對應五行木金火水土，對應人身筋，皮毛，血脈，骨，肌肉。對應風水東西南北中。對應角jué、商shānɡ、徵zhǐ、羽yǔ、宮ɡōnɡ五音 (題外話：這就是音樂療病的原理;酸入肝，辣入肺，苦入心，咸入腎，甜入脾，凡是食物都有寒熱溫涼平的屬性，這也就是葯食同源，寓醫於食可以治病的原理，大道至簡，道不遠人！對應的分泌體液：肝開竅於目為淚；肺開竅於鼻為涕；心開竅於舌心血變現為汗；腎開竅於耳為唾液；脾開竅於唇為涎液！可以對照診病 ).
中華民族傳統膳食結構有深厚的哲學基礎。首先是「天人合一，身土不二」的生態觀，第二是「葯食同源，寓醫於食」的食療觀，第三是「審因施食，辯證用膳」的平衡膳食觀，第四是「調理陰陽，陰平陽秘」的健康觀，構成了中華民族的傳統烹飪和營養的哲學內涵。
人的疾病千奇百怪，但簡而言之就是四類：寒熱虛實！怕冷啊還是渾身燥熱；是虛的走不動路啊還是沒動地方就打飽嗝呀！越是復雜的問題解決的方法越簡單！
其實所有的食物都分：寒熱溫涼平屬性，要結合自身，例如（嘴起泡，口腔潰瘍，耳癢，咽喉痛等等，是身體告訴您：上火了，不能再吃肉魚「魚生痰肉生火」，別吃熱性食物比如小米，讓我吃點大米吧，快讓我吃點生菜，油麥，苦筍等降火的蔬菜吧。）您這樣聽從身體的本能，就不得病了！但是您嘴起泡，口腔潰瘍，耳癢，咽喉痛等等，仍不注意飲食，相信醫葯，吃抗生素，牛黃解毒丸等，上面的症狀消失了，口腔，耳朵不痛癢了。好了症，但病沒好，您仍然一如既往的吃喝，不改變飲食，休息！下一步病就進入內臟了，要不癌症等大病都不是一天的結果！！切記！！寓醫於食，是每天生活都堅持！葯食同源，但葯也不能立竿見影（您想單吃馬上好病是誤解！）
一年四季養脾胃（春季養肝，夏季養心，秋季養肺，冬季養腎）
春季到夏初，陽氣上升，人容易心腎不交失眠，嗓子啞。中醫原理是：腎水不能平衡心火造成的。
肝火旺就失眠，肝升肺降，肺是金，火克金，火屬心，苦入心，可以降心火，升肺金，平衡肝火，失眠就好了！！
1，注意調節情志，別太壓力，快樂活在當下，盡心就是完美，解脫自己，別太糾結，很多東西是修來的，不是求來的
2，苦菊，生菜，萵苣，帶苦味的菜，大米比麵粉也是涼性的。這是食物，可以寓醫於食。
3，注意鍛煉，例如登登山，散步。您喜歡登山嗎？勞身治失眠，勞心得失眠。
古代醫學經典《難經》中說：「人之安睡，神歸心，魂歸肝，魄歸肺，意歸脾，志藏腎，五臟各安其位而寢。」什麼意思呢？就是說如果您老愛失眠，一定是您體內的神、魂、魄、意、志沒有好好待在相應的五臟里所導致的。
只有遵循天人合一的自然法則，只有掌握了四季養生的規律，我們才能非常自如地經營自己的人生，規劃自己的健康道路！
人體是最無為，最自足的恆溫平衡系統，不能偏離自然規律。春夏養陽，秋冬養陰，講究科學的養生理念和生活之道！只有因天之序，根據身體的本性原則對待身體，才能長生久視，頤養天年！
道是一種自然規律，一個度，要永遠遵循一種平衡。我的宗旨是：身體五臟六腑有毛病了，能用食物調理，就盡量用食物調理，這才是最有價值，也是最根本的方式。醫道乃養生之道，生活之道，這是道的至真本意。

順道昌，逆道亡。祝各位都與天地和其德，與日月和其明，與四時和其序，與鬼神和其吉凶。身心和諧！

❸ 學中醫養生哪個學校好

如果只為自己或家人養生保健加一些養生保健專家的公眾號即可，其中的養生保健知識已經夠學的了。

❹ 我想學習中醫養生，哪裡可以學，或者什麼書比較好

《黃帝內經·素問》 《黃帝內經·靈樞》 《黃帝內經太素》 《神農本草經》 《本草綱目》 《傷寒論》 《傷寒雜病論》 《溫熱論》 《難經》 《瀕湖脈學》 《脈經》 《雷公炮炙論》 《雷公炮製葯性解》 《千金翼方》 《肘後備急方》 《金匱要略方論》 《外台秘要》 《聖濟總錄》 《景岳全書》 《醫法圓通》 《育嬰家秘》 《臨證實驗錄》 《褚氏遺書》 《仿寓意草》 《孫真人海上方》 《柳洲醫話》 《傷寒發微論》 《劉河間傷寒醫鑒》 《察舌辨症新法》 《跌打損傷方》 《穴道秘書》 《醫學源流論》 《中醫之鑰》 《止園醫話》 《醫學傳心錄》 《三十年臨證經驗集》 《思考中醫》 《時病論歌括新編》 《景景醫話》
辨證論治：《素問靈樞匯篡約注》《靈素集注節要》《內難選擇》《傷寒論淺注》《金匱要略淺注》《濕熱經緯》《各家學說講義》《葉選醫衡》《本草備要》
內科精粹：《柳選四家醫案》《寓意草》《全國名醫驗案類編》《清代名醫驗案精華》《中醫醫案醫話》《老中醫醫案醫話選》《醫學心悟》《理虛元鑒》》《內外傷辨惑論》《證治匯補》《丹溪心法》《西溪書屋夜話錄》《雜病源流犀燭》《醫宗必讀》

❺ 中醫養生學專業 哪個學校有

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為了加大中國中醫的科普宣傳和養生專業人員的培訓， 如果您想深入學習中醫，請看看下面的內容！

中國中醫科學院是隸屬國家中醫葯管理局的集中醫葯科研、臨床和教學為一體的國家級的綜合性的權威機構，是中醫葯行業的「國家隊」。中國中醫科學院培訓中心是中國中醫科學院從事非學歷教育（包括繼續教育、中醫葯技能培訓和中醫葯普及教育等）唯一的直屬機構。中心成立於1994年，旨在充分利用中國中醫科學院的各項資源，為國內外在職中醫師、中葯師、針灸師、按摩師以及有志從事中醫葯事業的人士提供一個學習、深造交流的機會，幫助他們提高醫療、技術和學術水平和實際技能。中心擁有充分、高效整合、配置中國中醫科學院，甚至國內中醫界各項人才資源的能力和條件。
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❻ 學中醫養生能到哪裡學

我的朋友畢業於經典形象設計學校，你去網上查一下看看怎樣！

❼ 想學中醫養生，哪裡比較好

你可以去五羊新城的田美學校，那裡學中醫養生挺好的。

❽ 想學中醫養生去哪裡好

你好 這情況建議你去當地正規新華書店去咨詢一下吧，應該是有的

❾ 中醫養生在哪裡學能學到很實用的知識

1可以收看旅遊衛視的國學堂，梁冬主持的，經常請中醫專家傳授養生知識呢 2上網看看曲黎敏的講座，也可以看看央視百家講壇以前的中醫專題 3看一看中醫養生類書籍吧。《遵生八箋》，《黃帝內經養生智慧》（曲黎敏著），《筋長一寸,壽延十年》（蔡洪光著）。後兩位著者都是不錯的中醫學者。