養生含什麼

Ⅰ 養生觀包含哪些內容

天人合一的養生觀，主張養牛與自然界和諧統一。簡要地說，這一養生觀念包含二個方面的內容，以下分別作一分析。

1.養生要講究天人相應我國古典醫學名著《黃帝內經》首次提出「天人相應」觀。提出：人們生活在自然界中，同時也是自然界的組成部分之一，人體的生理活動受自然的影響而不斷地調整和適應。一年四時寒熱溫涼的變化，是由一年中陰陽消長所形成的，由於四時陰陽消長的變化，所以有舂生夏長秋收冬藏的生物發展規律。

自然界的復雜變化，也必然會影響到人體的各個方面。中醫學理淪認為，天有三陰三陽六氣和五行的變化，人體也有三陰三陽六氣和五行的運動，自然氣候的變化，直接影響到陰陽六氣和五行的運動，而人體的生理活動和病理變化取決於六經和五臟之氣的協調。

自然界陰陽五行的運動，與人體五臟六經之氣的運動是相互收受同應的。人與自然界是不可分割的整體，人的生命活動與大自然息息相關。可見，對於大自然的各種變化，人們必須與之相適應。只有如此，才能順應自然，求得人體與大自然環境的統一而保持健康。這是養生保健所要遵循的基本原則。

在天人相應的整體觀的指導下，祖國傳統的養生學認為，人體的一切生命活動都必須順應四時陰陽消長、二十四節氣轉換替代的客觀規律。

在一年四季中，春夏屬陽，秋冬屬陰。自然節氣也隨著氣候的變遷而發生舂生、夏長、秋收、冬藏的變化。因此，人們在春夏之時，要順其自然保養陽氣；秋冬之時，亦應保養陰氣，故有「舂夏養陽，秋冬養陰」之說。這就要求人們凡精神活動、起居作息、飲食五味等都要根據四時的變化，進行適當的調節。在作息時間上，也要順應四時的變化，做到「起居有常」，春夏「夜卧早起」，秋季「早卧早起」，冬季「早卧晚起」。在飲食五味上，攝取更要有規律，過飢、過飽或飲食偏嗜均能傷害臟腑，影響身體健康。

2.養生需要形神合一「形與神俱」、「形神台一」，是中醫學的又一養生觀，其主旨在於強凋形體運動與精神調攝的統一。所謂形，是指人的整個機體的外在表現，是物質基礎；而所謂神則是指人的精神意識、思維以及生命活動的內在表現，是功能作用。神為形主，無神則形不可活。神是一切生命活動的主宰，它既能協調臟腑、氣血陰陽的變化，維持人體內環境的平衡，又能調節臟腑等組織使之主動適應自然界的變化，緩沖由外部因素引起的情志刺激，從而維持人體與外環境的平衡。

神為形生，無形則神無以生。神是形的產物，形是神的基礎。從病理上看，形的病變可導致神的異常，神的改變也可影響形的生理功能的變化。形與神相互依存，又相互制約，體現出人的機體的整體辯證關系。

《黃帝內經》明確提出了「形與神俱」的形神共養觀點，如，《素問·上古天真問》說「故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去」，並提出了外辟邪氣（虛邪賊風避之有時）以養形，內養真氣以充神（恬淡虛無、真氣從之、精神內守）的形．神合養方法。中醫養生學歷史悠久，源遠流長，具體的養生方法更是多種多樣，但歸納起米，實際上不外乎「養形」與「養神」兩種：

「養形」：主要指臟腑、氣備津液、肢體、五官九竅等形體的攝養，「形乃神之宅」，故只有形體完備，才能有正常精神的產生。養形的具體內容非常廣泛，凡調飲食、節勞逸、慎起居、避寒暑等攝生方法，以及體育鍛煉、氣功等健身運動，大都屬於養形的重要內容。「養形」須與四時陰陽消長、二十四節氣轉換替代相適應。

「養神」主要指安定情志、調攝精神。「養神」受四時陰陽消長、二十四節氣轉換替代的影響。中醫學認為，人的精神、情志變化是人體生理活動的重要組成部分。在正常情況下，「神」是機體對外界各種刺激因素的「應答性反應」。它不僅體現了生命過程中正常的心理活動，而且可以增強體質、抵抗疾病、益壽延年，但如果情志波動過於劇烈或持續過久，越過了生理的調節范疇，則會傷及五臟，影響人體的氣血陰陽，導致多種疾病的發生。

神不能離開形體，但形體若無神，則生命也就結束了。形與神是統一的，養生只有做到「形神俱在」、「形神共養」才能維護生命的健康長壽。

3.養生追求動態平衡中醫學認為，人體的生命活動是機體在內外環境的作用下，由多種因素相互作用而維持的一種動態的、相對平衡的過程。內環境包括人體臟器的功能狀態、精神心理狀態等；外環境包括人們所處的自然環境（地域、氣候）、社會環境等。平衡失調，就會導致器質性和功能性的疾病。

人體的各種生理活動是在動態中進行的，並通過調節達到「以平為期」。中醫養生學非常重視陰陽、氣血、臟腑的動態平衡，認為達到平衡才能實現祛病、強身、延年益壽之目的，所以養生追求的是平衡或者說是和諧。

①陰陽平衡陰陽，是中醫學里最重要的概念。所謂陽，…般是指活動的、上升的、機能亢進的，或屬於功能方面的；昕謂陰，一一股是指沉靜的、下降的、機能衰減的．或屬於器質方面的。陰陽有著彼此消長、相互轉化的關系，二者相互對立又相互制約。所謂協調陰陽，就是要使陰陽平衡、穩定，一『是指機體自身各部分問的正常生理功能的動態平衡；二是指機體功能與自然界物質交換過程中的相對平衡。關於這一點，《黃帝內經》里早就指出：「陰平陽秘，精神乃治；陰陽離絕，精氣乃絕。」意思是說，只有陰陽和平固秘，精神才能活而不亂，如果陰陽分離決絕，人的精氣也就竭絕了。這是對人體生理、病理的高度概括，說明調和陰陽在保持人體健康，防止疾病的發生方面有著十分重要的意義。人體陰陽平衡是健康長壽、養生祛病的前提．只有機體陰陽達到動態的平衡，人體才能保持健康穩定的狀態。

②氣血平衡氣血是人體生命活動的物質基礎。氣可生血、行血，血可化氣、裹氣，二者如影隨形，同行同止。若氣血平衡失調，則會出現氣血不生、不行等病理變化，從而引起臟腑、經絡功能失調而發病。因此，保持氣血的正常化生和流通，是維系健康的必要條件，調理氣血，以期平衡也就成為防病治病的重要方法。

③臟腑平衡人體復雜的生命活動是以五臟為主體，是臟腑功能的綜合反映，養生就要協調臟腑的生理功能，使其成為一個有機整體。「凡此十二官者。不得相失也，故主明則下安，以此養生則壽。世不殆，以為天下則大昌。」（《素問．靈蘭秘典論》）就是說若人體五臟六腑在心的統率下，彼此相互配合使用，就能壽命久長。可見，養生必須保持人體所有的臟腑（尤其是心、肝、脾、肺、腎）功能活動正常。要保持人體臟腑功能的健全且活動正常，一是要保持五臟與外界環境相適應；二是要使五藏、六腑瀉，三是要及時運用中醫五行學說的規律糾正臟腑的偏盛偏衰。

Ⅱ 養生的含義是什麼

養生的含義是什麼,
顧名思義,養護生命。
也就是是，我們通過各種方法來維持你的活力，
我們生活在當前的社會環境中，
我們在物質和精神的雙重壓力下生活，
通過健康可以維持你的活力，延長你的生命，
永遠保持健康狀態，
可以更好地工作、學習、享受更美好的生活。

Ⅲ 健康養生包含哪些內容

其內容不外以下四點：
1．順其自然：體現了「天人合一」思想。強調在養生過程中要符合自然規律，不可違背自然規律。同時也要重視人與社會的統一協調，人要與自然環境統一，也要與社會統一。正如《黃帝內經》主張：「上知天文，下知地理，中知人事，可以長久。」
2．形神兼養：在養生過程中既要注重形體養護，更要重視精神心理方面調攝，所謂「形神兼養」、「守神全形」、「保形全神」。
3．動靜結合：現代醫學主張「生命在於運動」，中醫也主張「動則生陽」，主張運動健身，但中醫養生也主張「動中取靜」、「不妄作勞」。正如《周易外傳》所說「動靜互涵，以為萬變之宗」，《類經·醫易》所說「天下之萬理，出於一動一靜。」
4．綜合和審因施養：養生不拘一法、一式，應形、神、動、靜、食、葯……多種途徑，多種方式進行養生活動。另外，也要因人、因地、因時之不同用不同的養生方法，所謂「審因施養」、「辨證施養」。
養生之術內容是在養生理論指導下，歷代逐漸建立起來的，並不斷發展與完善。其內容包括以下七方面：
1．神養：包括精神心理調養、情趣愛好調養和道德品質調養等方面。融合了傳統醫文化、宗教文化和民俗文化內容。
2．行為養：包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行為調養。融合了傳統醫文化、宗教文化、民俗文化和美術藝術文化等內容。
3．氣養：主要為醫用健身氣功的「內養功」。融合了傳統醫文化、宗教文化和武術文化內容。
4．形養：主要包括形體鍛煉，體育健身活動。內容融合了醫文化和武術文化內容。
5．食養：主要內容為養生食品的選配調制與應用，以及飲食方法與節制等。內容包括了醫、葯、食、茶、酒以及民俗等文化方面。食養為中醫養生之術的主要內容之一，包涵在日常生活之中，因此其應用范圍廣，適合人群較多。
6．葯養：主要內容為養生葯劑的選配調制。其制劑多為純天然食性植物葯；其製法也多為粗加工調劑，其劑型也多與食品相融合。對此，古代常有「葯膳」、「法膳」之稱。其應用范圍也較廣，適合人群較多，營養內容也涉及到醫、葯、飲食文化等方面。
7．術養：是以上養生之術以外的一種非食非葯的養生方法，即利用按摩、推食、針灸、沐浴、熨燙、磁吸、器物刺激等方法進行養生。其內容主要涉及醫葯文化。
總之，養生的特點是強調個體行為，所採用的方法應因人之不同採用不同的養生方法。所謂「審因施養」，「因人施養」，在群體中並不強求統一。例如，甲需要重點鍛煉形體，而乙需要著重調理飲食，而丙則需要著重調攝精神等等。如果我們對甲乙丙三人不分青紅皂白，一律要求他們加強形體鍛煉或改變某種飲食結構，就不一定符合每個人養生需要了。

Ⅳ 養生有哪些方面

• 中醫認為，人的體質有陰陽偏性(指寒性體質或寒病，熱件體質或熱病)的不同，食物的性質也有寒熱溫涼之分。閱此，對食物宜忌也不一樣，了解各種食物的性質及對人的作用，將有利於人的身體健康和疾病的防治。

• 每個人所處的環境和身體條件不同，對合理化的飲食要求也有差異，但總的原則是：品種多樣化，達到互補；攝入適當，忌暴飲暴食；烹調適當，防止破壞營養；實行定時定量，忌食零食；食物要無毒、無害、無污染，衛生清潔。

• 所謂「養生」就是根據生命規律，採用養護身心，保持或增進健康，減少疾病，以延年益壽的一種措施，也就是相當於現代醫學中所謂的「保健」活動。養生是一種文化現象，它是中華民族在維護人類健康和種族延續的歷史實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，具有一定的民族性、傳統性和延續性。

• 怎樣搭配飲食才能有養生保健的作用粗、細糧合理搭配有些粗糧的蛋白質的生理價值比細糧高，並且含有豐富的維生素。粗、細糧合理搭配，既可提高食物蛋白質的生理價值，又可增添多種風味。如玉米面和麵粉混合做的二面蜂糕、小豆雜合面窩頭(玉米面、豆面、小米麵、麵粉)、綠豆乾飯、小豆大米粥、大玉米渣粥等，都是我國民間喜食易做的食物。

• 干、稀合理搭配利用主食的干、稀搭配，是選配谷類蛋白質的簡單易行的方法。例如饅頭、花捲配玉米粥或小豆粥，窩頭、絲糕配面湯或大米粥等，均能使蛋白質得到互補。

• 蔬菜的多品種搭配蔬菜在平衡膳食中占很重要的地位。由於各種蔬菜含營養素的多少和種類不一，在選擇蔬菜時，應特別注意選食含鈣、鐵和維生素B2、C及胡蘿卜素多的食物。一般情況下，每人每天有一斤蔬菜即可。但是，食用蔬菜的品種應愈多愈好，最好每天能有2～4個品種，而且其中最好能有一半以上是綠葉蔬菜，此外，黃色、橙色和紅色的蔬菜也應盡量食用。在缺菜地區和缺菜季節，多吃些豆芽，特別是綠豆菜，也可以補充維生素。

• 副食的葷素搭配副食是攝取多種營養素的主要來源，也只有採取多品種搭配的方法，才能保證全面充分地供給人體蛋白質、維生素和礦物質。葷素搭配，是副食調配上的一個重要原則。例如麵筋、豆製品與動物蛋白質搭配，能提高蛋白質的生理價值。它們再與蔬菜搭配，又使我們獲得豐富的維生素和無機鹽。在平衡膳食中，豆類和動物性蛋白質的數量最好能佔全部蛋白質供給量的三分之一。

Ⅳ 「養生」和「養身」有什麼區別

養身就是保養身體、調理身體，偏重在具體的身體機能上，而且不會太具備長遠性。比如說「孕婦剛生產完，要注重養身」；「某運動員受傷後做了手術，要請假養身」等等。

養生是保護生命、延年益壽。我國中醫及佛學十分重視預防保健，稱為養生，通過精神調養、食療葯膳、養生功法等等整體綜合措施。達到體質增強、防治疾病、防止衰老，延長生命的目的。

(5)養生含什麼擴展閱讀：

養生，動詞也，亦可為名詞。原指道家通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫事活動。養，即調養、保養、補養之意；生，即生命、生存、生長之意。現代意義的「養生」指的是根據人的生命過程規律主動進行物質與精神的身心養護活動。

保養，是指遵循生命法則，通過適度運動，加之外在護理等手段，讓身體機能及外在皮膚得以休養生息，恢復應有機能，這是養生的第一層面；

涵養，是指開闊視野、通達心胸、廣聞博見，通過對自身的道德和素質的修煉和提升，讓身心得到一種靜養與修為，從而達到修心修神的目的；

滋養，是指通過適時適地適人，遵循天地四時之規律，調配合宜食療，以滋養調理周身，達到治未病而延年的目的。

實質上，養生就是保養五臟，使生命得以綿長的意思。

養生學是一門涉及諸多學科的綜合科學，它包括中華中醫學、康復學、營養學、美學、心理學、國學、物理學、化學、藝術、烹飪、運動學、佛學、道學、儒學等等。

Ⅵ 養生都包含什麼呢

由於養生活動涉及到研究人的生命現象。其內容自然會貫徹到日常生活諸多方面。這就必然涉及到各種文化現象。因此古代養生的內容多分散在許多文化范疇之中。如醫葯文化，石文化，茶文化，宗教文化，民俗文化和武學文化等。
中華民族養生之道基本概括了幾千年來醫葯，飲食，宗教，民俗，武術等文化方面的養生理論。七內容不外以下四點：順其自然，形神兼養，動靜結合，綜合和審因施養。
養生指數內容是在養生理論指導下一代逐漸建立起來的，並不斷發展與完善。內容包括以下七方面：神養、行為養、氣養、形養、食養、葯養、術養。
總之，養生的特點是強調個體行為，說採用的方法因人之不同，採用不同的養生方法。

Ⅶ 養生保健有哪些項目 養生有哪些項目

在我看來。養生是保健意識。在遠古，皇帝內經曾有句話說是：治未病不治已病。中心意思就是說在你沒有生氣之時，做好防範措施，及時補救。不要非等到病入膏肓，再施加治療。那時已是晚矣。養生要養心。養心要養神。養神要養性。養生，是一個全局的宏觀策略方案。具體的步驟依據個人的習慣來進行。為什麼說養生要養心？養生就是根據天時地利人和，變化規律來調理人身之內的小宇宙，達到一種和諧狀態。如果你想養生，整天的心浮氣躁怎麼能夠進行的下去。養心要養神，是告訴我們，在你想要修養身心的時候，先把自身的精神頭弄足了，調順了，有足夠的精力應對萬物變化。養神要養性，這個性不是指性 。愛什麼的，而是說，性格，性情。桀驁不馴的性格，自高自大的性格，等等，這樣的人又怎麼會理解的到養性養神養生呢？他只會相信自己的想法。自己才是最好的。這個是一種缺陷。所以。養生要從養性，養神開始。就像老師教我們的，修心養性一樣。戒驕戒躁。平常心。為什麼養生呢？如果養生的方式方法做的到位，可以延年益壽，健體格，增氣魄。最重要的是，可以阻止病痛的折磨。養生是一門學問，要做到它，不是很容易，養生包括了，生活的方方面面。簡單的分為：衣食；住行；拉撒。根據四季氣候節氣的變化，穿衣進食，該熱就要出汗，三餐有規律。起居有常，飲食有節。不妄勞。做到就好。中醫講三通是一個人最美好的事。那三通呢？血通，氣通，腸胃通。是什麼意思？在內經里講過：不通則痛。血不通行，久則瘀滯，久而痛。氣不通，血行沒力，久則病。腸胃不通，吃飯不好好吃，吃了也反胃。便秘嚴重影響身體的新陳代謝，使體內垃圾毒素日益過多，油脂不出，從而肥胖，等疾病接踵而來。一個人要是三通，完全的沒有障礙，那樣的身體是不是很好？養生注重的是自身習慣改變，不是刻意而為之。只要養成一個良好的習慣，就是不養生你的身體怎麼會差的了多少呢？！是我們值得深思的問題！養生不需要按班照做，那樣做對自身的意義不大。古時講，「上醫醫國，中醫醫人，下醫醫病」！當然了。不是說給醫師分個級別好壞。而是指，其服務范圍的問題。上醫醫國，世界上最好的醫師，在治病救人的同時也是有著宰相之能事。可以管理好一個國家，掌握著國家的命運。中醫醫人，是說醫師給你看病的同時會教給你一些你所不知道的保健常識，讓你病好之後能夠做好防範。下醫醫病，這樣的醫師只會治病救人，就相當於一個僅為利益驅使的天使。很晚了，就說這么多。呵呵。不懂可以加我好友，我們探討一下。以上都是自寫。有這方面的愛好者可以加本人的QQ395135664. 130989848.呵呵。有朋自遠方來不亦樂乎？！

Ⅷ 健康養生包含哪些內容

健康養生，包含心理養生，心理養生，辟穀養生也是一種好的養生方法，只有身心健康，才是真正的養生，養生不養心，那顯然是緣木求魚！辟穀養生全面介紹心理和身體養生方法。唐山有辟穀養生機構，辟穀養生網。

Ⅸ 養生是什麼

說到養生的話，一定要從飲食方面去做，可以多吃蔬菜水果，含有豐富的維生素等人體所需的礦物元素。可以逐漸的使身體得到優化。更有效的生活方式越強化身體的免疫系統，減少疾病的發生，促進人的身體健康。

養生時，尤其是女性朋友，更應該注意養生。很多女性朋友經期時都系會特別疼痛，身體發酸。這跟身體有很大的關系，體質虛弱、氣血不足導致的。所以平時的養生不要當做是一件很小的事情，是非常重要的。平時可以多補充一些蛋白質、維生素。多喝紅糖水補充氣血，增強抵抗力。氣血足了，身體機能完善了，自然經期酸痛會有所改善。女性朋友平時也不要懶，要多運動，多進行體育鍛煉。可與促進體內氣血流動，延緩衰老增強免疫系統。

說到養生，有些人是很有養生頭腦的，有些人則是越懶越懶。運動強身健體不只適用於女性，很多人都可以去堅持做，多運動對身體的各方面都是好的，可以促進消化，增強免疫力。運動強度可以根據自身情況定。還有心態很重要，心態一定要放平和，忌焦忌躁，不生氣。心態真的非常重要，而且心是人身體最重要的器官，也是主體，不開心一直抑鬱的話會對身體其他器官造成影響產生負面能量，造成急郁的堆積，對身體危害很大。所以一定要保持一個樂觀的心態。