㈠ 請問《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》 迴向文是什麼怎麼會向謝謝！
迴向偈
願以此功德消除宿現業
增長諸福慧圓成勝善根
貪嗔痴惡毒及與刀兵劫
瘟疫飢饉災內外身心疾
所有諸病苦悉皆盡來除
人各習禮讓盡忠及盡孝
出資印贈者書寫暨校對
財法力隨喜展轉流通者
先亡獲超升永不墮惡道
現眷咸安樂六時永吉祥
風雨常調順人民悉康寧
法界諸含識同證無上道
普願見聞者 此生皆解脫
盡此一報身 同生極樂國
不論念經念佛，念完後都要念一遍「迴向偈」或「迴向文」。即使做完一件善事也要念「迴向偈」或「迴向文」。要迴向到西方極樂世界去。迴向的功德越多，往生的希望就越大。「迴向偈」和「迴向文」有很多，可任選適合自己的一個即可。（每句字數相等叫「迴向偈」，句子長短不一，叫「迴向文」。）以上是《地藏菩薩本願經》中的迴向偈，也適合《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》。
另外補充說明一點：如若以誦經念佛來超度自己的冤親債主時，應該用「傳地藏法門」網頁中所附註的專用迴向文。（超度幽冥界眾生時最好誦讀《地藏經》，可以起到很好的開示作用，凈空法師在有關超度問答中已經提及：幽冥界眾生最喜歡聽的就是《地藏經》。對於法界眾生、仙眾等冤親債主也可以誦《金剛經》。）
若向佛菩薩許願，例如求自己父母身體健康，疾病早日痊癒等願時，也無需再用上面的迴向偈，只要酌情向佛菩薩陳述，表達清楚用意即可。例如：「願將此誦經（念佛）的功德迴向給我的母親，願她能早日康復，不再受疾病之苦……」，並沒有固定的行文，只要誠心，無論你怎麼說，怎麼迴向，佛菩薩都會感應的。
㈡ 佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經怎麼迴向
遍數沒有規定。念後肯定要迴向。阿彌陀佛。
㈢ 佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經怎麼迴向好
所謂『迴向』是將自己所修的功德，不願自己獨享，而將之『回』轉歸『向』與法界眾生同享，以拓開自己的心胸，迴向者可得七分之六的功德，被迴向者可得七分之一的功德，若有指定迴向對象的，那麼功德有明確的方向而不致散失。
你可以念經持咒，助印經書，布施等等功德，你可以說，我念長壽經（你做的事件）功德迴向給佛道法界眾生（沒有指定對象），我的九祖父母，宗親眷屬，怨家債主（也可指定對象），現在念佛的少，你盡可能迴向與你有緣的眾生，這樣他們收到功德，日積月累，離苦得樂，你也逐漸好運連連的。
另外修持《長壽經》可消除業障，度化我們的冤情債主！
我們在人間行走，遭遇厄運，往往都是冤情債主所引起的：例如身染重病、婚姻破裂、投資失利、工作不順、仕途不暢、子女不爭氣等等。讀誦《長壽經》，可以度化冤情債主，因此改變命數。
為什麼要每天讀誦《長壽經》？
別忘了，我們的冤情債主不只一批。你今天度化了一批，明天又有新的一批來了。來到身邊聽經的，都是機緣成熟的冤情債主。無始劫以來我們傷害或者殺害了多少眾生，數量是如同恆河沙，數也數不清。他們會在機緣成熟的那一刻，才來到我們身邊。
只要每天堅持讀經不斷，並在誦經之後，真心地說：「願將此《長壽經》功德，迴向給無始劫以來所有的冤情債主。」那麼，他們便可藉此經功德，升入梵天享福。對於已經升入梵天享福的，繼續收到我們迴向的功德，可升入西方極樂世界。而我們在人間的行走，也會因此厄運不再，好運連連。
㈣ 墮胎念佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經，迴向偈是哪個
您的意思我聽懂了，如果想要通過念經讓自己過去的孩子到得好處或者幫助，有幾點注意。
第一，您所說的兩部經典都很好，但是，只能選擇一部受持！推薦您《地藏菩薩本願經》
第二，供佛菩薩最好只供一尊，佛門講求「精」 「專」，能做到精、專才會有殊勝的效果！
第三，迴向偈的意思是，希望通過念誦經文鏟除自己的業障，同時把功德給與孩子，希望他早日脫離苦難。所以，當你以這樣的心去迴向的時候，就是念誦迴向偈的真實意思，不需要特地再去找用哪個迴向偈！（你在心裏面把自己想要表達的意思說出來就是迴向偈）
第四，空閑的時候，可以念誦佛號，「南無阿彌陀佛」，哪怕只有一分鍾也可以念，所得的功德是一樣的！而且念這一個名號就等同於恭敬禮拜十方一切諸佛。
阿彌陀佛
㈤ 請問我為已故的父親誦長壽經後,怎麼做迴向
所有的迴向文都大同小異的。
我們很多的師兄對迴向一向做得不多，所以重點為大家簡述一次，這樣能夠幫助大家在平時念佛、誦經、持咒、放生時能夠獲得更大的功德和福報。
迴向是佛教非常重要的一種修行功夫。所謂「迴向」，就是將自己所修的功德，不願自己獨享，而將之「回」轉歸「向」與法界眾生同享，以拓開自己的心胸，並且使功德有明確的方向而不致散失。很多人對迴向不理解，老以為我這一樣東西本來是我的，結果給了別人，那豈不是我越來越少了？其實這是世俗對迴向的理解錯誤。迴向的真正的原理就如手拿一根蠟炬去引燃其它的蠟燭，不但原來的蠟燭本身的光亮未曾減弱，反而和其它蠟燭的光光相照，而室內更為光明、更為明亮。所以，迴向愈多，不但自身的功德未曾減少，而且能利益更多的人，功德也就更為殊勝。
因此，念完經書啊、放完生啊等的活動以後，一定不要忘記做迴向，迴向有兩種，一是大迴向，也就是迴向給法界眾生的，二是小迴向，迴向給你指定的人或眾生的，二者合起來做，受益很大：
一、大迴向（三遍）：
願以此功德，庄嚴佛凈土。
上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心。
盡此一報身，同生極樂國。
二、小迴向（三遍）：
弟子某某某，願以本次持誦___經____部的功德迴向給某某某（您希望迴向者的姓名）、某某某（你順帶迴向的親人、朋友等的姓名，迴向的人越多，功德越大）累生累世的冤親債主，願他們業障消除、離苦得樂，弟子某某某真心求懺悔！
㈥ 關於護諸童子陀羅尼經抄寫經文的迴向該怎麼做 急
引產的孩子：稱為無緣蓮生。
當時若先發心為無緣蓮生誦經（或抄經）若干遍，建議先做完，不急著做下一件。
前面做完，再為未來懷孕做下一次的迴向。
誦經或抄經後，先總體迴向，再個體迴向。
所謂總體迴向，是將一切善，普施十方法界，共得利益。最常見的迴向文如：
願以此功德，普及於一切；我等與眾生，皆共成佛道。（《妙法蓮華經》）
願以此誦（抄）經功德迴向法界眾生 消災延壽證道 共入毗盧性海
願以此功德庄嚴佛凈土 上報四重恩 下濟三塗苦 若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國
迴向十方法界後，迴向個體菩提，也時時刻刻惕勵精進，得成圓滿。
以自己懇切的話語，頻率共振，對方就可以收到了。舉例如下，可自行增刪：
（合掌）祈請南無本師釋迦牟尼佛（或十方諸佛菩薩，護法諸天），弟子XXX（自己名字）願以此抄寫《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》功德，迴向（歷世累劫冤親債主，）無緣蓮生一位，離苦得樂，往生凈土，蓮花化生，花開見佛。
已發的願做完後，建議誦持葯師經或普門品，為已懷孕的孩子迴向，「再迴向」無緣蓮生，內容稍微更動便是。
即：願以此誦《OO經》功德，迴向XX，如何如何。再迴向OO，其他同上。
願您一切圓滿。
㈦ 佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經。怎麼迴向
抄經和念佛經和咒語，都可以把功德迴向給一切眾生，求往生西方極樂世界。用大迴向文就可以，如果有特別迴向的人，就加念他名字在前面。有正當的願意就在迴向完後說出來，求阿彌陀佛加持。如迴向給一切墮胎嬰靈
迴向是破執著的，不是僅僅念個迴向文就有效果。是需要修行出真實功德，這個迴向才效果好。如果連個迴向都這么執著和分別，那還剩下多少功德可以迴向呢？
迴向文
願以此功德，庄嚴佛凈土。
上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心。
盡此一報身，同生極樂國。
㈧ 佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經怎麼迴向
這個是要看你的發心，就是你念經前是為了什麼而念，一般來說為了所有的眾生而念的發心是最好的，在念經時一心不亂，就是沒有雜念來念最好，那麼念了之後就有了功德，這個功德用俗語來說就是好處，你願意給誰呢，那當然是迴向給所有的眾生，就象錢存入銀行一樣，你的功德迴向後就不會丟失了。迴向時一般有專門的迴向偈頌，你可以請教師父也可以去查一下，照著念就行了，同時心裡想著迴向給誰誰誰，由大眾生到小個人的順序來迴向最好。念佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經給我們帶來的益處是說也說不盡，你盡可多念。最好能多問師父才能給你最正確的答案，我說的也不一定全對。
㈨ 墮胎念佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經，迴向偈是哪個墮
問：請問墮胎後誦《地藏經》，應如何迴向？
凈空法師答：墮胎這個問題非常嚴重！佛告訴我們，兒女跟父母是很深的緣分，如果沒有緣不會到你家裡來。緣有四種：報恩、報怨、討債、還債。如果是報恩來的，你把他殺了，不但恩沒有了，還結了怨仇。下一次再遇到時，他就來報仇。如果是報怨來的，你把他殺了，怨上加怨，愈結愈深，生生世世冤冤相報沒完沒了。一般人不相信，不是不信就沒有，不信還是有；不管你信不信，這個事實決定存在。
這個事情不能不謹慎，要解這個怨結是很費事的。能不能解得開？能，一定要真正依照經典的道理與方法去修行，不是念幾部《地藏經》就行了，那不管用。《地藏經》的作法非常有效，婆羅門女與光目女以勇猛精進修學證果，去幫助死後墮在惡道的家親。我講《地藏經》時說得很清楚，地獄只有兩種人能見得到，一種是造作地獄罪業去受果報，一種是菩薩去度化眾生。婆羅門女念佛念到『一心不亂』，光目女念到『功夫成片』，以這個功德迴向給他們，怨結就解開了。不是念幾部《地藏經》就行了，沒那麼輕松容易。你要是沒有這個功夫，怎麼超度他？
經典教我們『受持讀誦、為人演說』。什麼是『受持』？接受經典里的理論方法，依教奉行。平常每天念幾部經只是『讀誦』，不能將經上講的道理與方法落實在自己日常生活當中，就沒有受持。『受持』是自利，『演說』是利他，自行化他。由此可知，大多數的人錯解了經典的真實義，以為多念幾聲佛號、多念幾部經迴向，就可以化解了。如果是小事情求鬼神幫忙，這個辦法行。但是大的怨仇，這種小恩小惠，人家不接受的。所以遇到有人要墮胎，一定要勸她決定不要造這個罪業，這個罪業非常麻煩！
㈩ 佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經最後的祈求怎麼填寫
應先迴向來：
願以此功德源，庄嚴佛凈土
上報四重恩，下濟三途苦
若有見聞者，皆發菩提心
盡此一報身，同生極樂國
願以誦經功德迴向某某，願何事能夠如意，如果是自己，就說以誦經功德，求何事，排除修行之中諸障礙。
南無阿彌陀佛（任意遍）
我今發心，稱如來名，求佛哀佑，今弟子因何事（即說所求）備受困擾，無法精進修行，求佛力加被，諸事如意。