1. 調養生息的意思
調養生息即休養生息,意思為:原指戰爭之後軍隊的休息;也有陶冶,休息等意思。也能指國家大動盪或大變革以後,減輕人民負擔,安定生活,發展生產,恢復元氣,提升人口;或可指在打完戰爭後軍隊的休息,調養。
解釋:
一、休養、調養
1、謂安定人民生活,使其經濟力量得到恢復和發展。
2、休息調養。指使身心得到休息或滋補。
3、猶陶冶。
二、生息
1、生養繁殖。
例:休養生息。
戶口生息甚難,而凋耗甚易。
2、生活、生存。
例:以前那裡建築過房屋,有人生息在里邊。
行行求飲食,欲以助生息。
3、生利息,收益。
例:將銀子存放到錢莊裡生息去。
田產庄宅,廣有生息。
4、積聚。例:生息力量。
5、生氣,活躍的氣息。例:全無生息。
(1)什麼養生息擴展閱讀
西漢初期實行休養生息政策的背景、內容及作用:
一、背景:
1、西漢處於處於長期戰爭之後,社會十分貧困。
2、劉邦及其功臣們都參加過秦末農民戰爭,親眼看到農民戰爭推翻秦朝統治的偉大力量,吸取了秦亡的教訓。
二、內容:
1、高祖劉邦,採取陸賈的建議,實行寬舒的政策,讓農民有時間從事農業生產。措施有:讓士兵復員生產,免除若干年徭役;讓逃亡的人回家恢復田宅;釋放賣身為奴的人為自由人;減輕田租,十五稅一。
2、高祖以後幾代皇帝,繼續推行休養生息政策。遵守蕭何制定的章程,注意讓農民有生產時間。
3、文帝、景帝時,重視農業。獎勵努力種田的人,兩次減輕田租,提倡節儉,減輕刑罰。史稱「文景之治」。
2. 血色湘西說男18,賽龍舟,那女16,拜啥來著
拜儺公,呵呵
在儺儀的神壇上,供奉最為普遍、並且來自神話傳說的是始祖神,儺公和儺婆(或儺公、儺娘),他們是儺俗信仰中至高無上、最具威望的儺神。
相傳,儺公、儺婆原系兄妹二人。在很早很早以前,天下發大水,淹沒了人間房屋、莊稼,千千萬萬的人畜被洪水吞噬,兄妹倆人因逃到一座很高很高的山上,才倖免於難。兄妹二人,眼見田地、房屋、人與牲畜慘遭滅頂之災,人類面臨滅絕的危險,心中十分焦急。一再商量,為了繁衍子孫後代,重建人間的美好生活,乾脆結為夫妻。可是,世上沒有兄妹結為夫妻的規矩,怎麼辦呢?兄妹二人商量了個辦法,每人抱一扇石磨,從東西兩邊滾下山去,如果二人滾到一起,兩扇石磨相合,就結為夫妻;如果滾不到一起,說明無緣,不能成親。於是兄妹二人各抱一扇石磨從山上滾下,滾到山下平地時,恰好兩人滾在了一起,石磨也完整相合,說明老天爺贊成他們婚事(後人釋為「天作之合」),兄妹便毅然成親。從此,二人耕地種田、紡紗織布、生兒育女,一代又一代的繁養生息,人間大地,又是一派生機。
所以,後來人們奉儺公和儺婆為人類始祖,是人類救星,為人類帶來平安、五穀豐登、兒孫滿堂、凡事興旺的福星,而信奉倍至。依照當地習俗,凡婚久未育子女者,便向儺公、儺婆祈求,並許下願信,以後身懷有孕或生了子女請端公做法事一堂,或演戲酬謝。如遇家有凶事或遇豬瘟、雞瘟、家人多病,便祈求儺公、儺婆佑福,年終隆重祭祀。在農村,此種酬神方式,人們統稱「還儺願」(演出之戲叫「儺願戲」)。
3. 床前鋪紅地毯在風水上是什麼意思
床前鋪紅地毯在風水上是什麼意思
貌如喜慶,又以陰盛而用陽解。 床乃資養生息之地,陽過盛或陰過盛都能產生不利養兒育女,火太盛可能導致人的脾氣變得暴躁;而若是卧室陰氣太盛,則可能會導致卧室里的人產生憂郁的情緒。
客廳鋪地毯有什麼風水講究嗎
客廳鋪地毯也有很多講究的,比如: 1、客廳地毯的風格應該與客廳的整體裝修相協調,顏色上盡量與沙發或者地板顏色相近。 2、客廳地毯顏色在選擇的時候選擇與傢具或者是牆面地板相照應的原則,這樣的話,我們才能做到地毯顏色與整個房間顏色相一...
入戶門對卧室門在入戶門口內放紅地毯能不能化解風水
入戶門對卧室門,本來就沒什麼關系。要是擔心可以在入戶處做玄關。在入戶門口內放紅地毯是不會化解的。
4. 願歲月靜好 淺笑安然是什麼意思
意思是希望能夠在寧靜的時光中,一切美好,一生能夠輕笑著心理安靜祥和的度過,期待生活平靜,能夠平凡美好的度過,希望歲月安寧美好,能夠一直用淺淺的微笑安然度過,享受生命。
從花開錯落到花謝,輾轉了一個明媚驚艷的花季,靜賞到繁花盛開的千嬌百媚,領略到青果攀枝的連連驚喜;從年頭走到年尾,經歷了一載平實真切的流年,品嘗過煙火紅塵的百般滋味,經受過煙火人生的千錘百煉。
隔一簾軒窗,持一抹淡然,站在紅塵之外,靜看塵世變遷,任繁華悄然落幕,任滄海變成桑田,不驚不懼,不悲不喜,淺笑安然,靜靜老去……
(4)什麼養生息擴展閱讀:
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1、人生有幾多風雨,縱使記憶抹不去,愛與恨都遠走了。歲月靜好,流年斑駁,回歸生命的暖色調。
2、歲月若水,年華不復,塵埃落滿雙肩,思念雖未曾老去,但我還是把你連同那段舊時光一起小心地珍藏,不奢望相逢的喜悅,不企盼世事輪回,只希望你生活安然、歲月靜好,這是我最美的心願。
3、那四年的時光,沒有負累和沉重,沒有利益紛爭,沒有人事紛擾,沒有困惑憂慮,不諳世事,歲月靜好。情竇初開,卻茫然不知意歸何處。
4、歲月靜好,芳草碧連天,迎著朝陽的和煦,植一株春天的蓓蕾,看花的微笑、紫的清新怡人,許自己如花的心事。彩蝶飛舞,不做孤獨的舞者,輕舞飛揚,聽玫瑰與彩蝶的故事,演繹一場蝶戀花,許你一世柔情,共赴舞之魅。
5、寫不完的愛,只因愛如潮水,訴不完的情,只因刻在心中。纏纏綿綿的思念,輕盈歲月的腳步。心與心的溫暖,在不經意間刻骨。讓心靈漫步於蒼穹,在寧靜中相依,在靜默中相伴,只願歲月靜好。
6、行走在塵世間,做一朵搖曳在春風里的花兒,在歲月的土壤里蘊養生息,不要忘記給自己留下一份希望,給心靈一份溫暖。杏花微雨時節,春風又綠了江南岸,我在紅塵中幾度輪回,幾度眺望,等待與你在煙雨中邂逅,譜一曲天上人間,奏一曲琴瑟在御,演繹一段歲月靜好。
7、茫茫人海,需要多深的緣分才會相遇,緣起時用一灣思念串起淡淡墨香,掛在歲月枝頭,馨香了流年。緣落時,把生命中的美好雕刻在光陰深處,帶著相伴的這份溫暖,走過了幾許歲月變遷。流星劃過的瞬間,我會為你祈禱,願你現世安穩,歲月靜好。
8、一場華美的愛情盛宴,美麗得一如櫻花的燦爛,瞬息的繽紛過後,一切都歸於沉靜。夢里花落,苦了伊人,瘦了紅顏,無限悵惘在其中。歲月靜好年輪依舊有些言語,有些細節,此時竟無法用文字表達。點點滴滴的記憶,就像朵朵盛開在塵埃的花,感慨著流年波影,輕嘆人海里相逢,人生若之如初見……
9、煙雨紅塵,可許我一世歲月靜好以安度流年?可許我輕舟一曲來唱響彼岸的盛世不衰?我踏著流年窸窣的腳步,亦步亦趨地行走在煙雨人生,於微露的晨曦里,我淺淺的回眸,淡淡的微笑。
10、浮華三千,只做自己,紅塵紛擾,我自安然。素色年華里,展一卷心瓣,綻一世書香,不需刻意,不需掩飾,留念指尖溫婉一份歲月靜好,又憶茶韻氤氳一眸低眉淺笑。
11、常想若有一天,厭倦了鮮衣怒馬的生活,便與那個懂得的人,找一個鳥語花香的小鎮,只一粥一飯,素心對素人。那時,我仍是那個閑來喜字的女子,你還是那個願意陪我看花的人,藏一份妥帖安穩在心間,在素年錦時的光陰里,細品歲月靜好。
12、紅塵流年,歲月靜好,日子就這樣,平平淡淡,卻也磕磕絆絆地過著。綿長若水的日子裡,我已習慣從風里眺望陽光,我已習慣從油鹽柴米醬醋茶里捕捉快樂,我已習慣依賴於他活著。
13、因為有陽光,我的世界,風輕雲淡,柔軟純白。時光靜走,我終於明白,歲月靜好,原來流年裡的那些寂寞,那麼滿。誰的感傷也摧毀不了青春的高牆,有些人兒註定別離,相遇只是幻想,我們都不過是在對流年撒謊,因為寂寞很孤單,愛很簡單,生活一直很平淡。而那些蒼白的歲月里,那些不具名的寂寞,都是虛無荒誕的謊言。
14、紛擾的塵世,好想有一個人,能陪我,如菊般靜靜的地老天荒。春看百花秋賞月,夏沐涼風冬賞雪,在向晚的黃昏里,俯看萬家燈火,坐在歲月的光暈里,看一場歲月靜好。
15、我是念舊的,一些人一些事,雖已年華向遠,卻仍是記憶里的深情。即使 茶涼了,又何妨?且聽風吟,且聞塵香,只將步履掩藏,也是一個人的歲月靜好。
參考資料:
願歲月靜好的唯美句子
5. 蘇軾《策略一》翻譯
摘要 國家沒有大戰爭,幾乎一百年了。天下有太平的名字,而沒有社會的實質,有令人擔憂的趨勢,但沒有什麼可憂慮的形狀,這其中有不測的事。如今天下,不是有水早盜賊人民流亡之禍,而嗟嘆怨恨,常如果不安定地生活。不是有亂臣占據四分五裂的憂慮,而體養生息,常如果不滿足於用。不是有權臣專權作威作福的弊端,而上下不相,君臣不親。不是有四夷交相侵犯邊境不安寧的災害,而中國偉大,常有外憂。這是我用來大困惑。
6. 關於五行學說對應的養生問題
你看看下面的五行列表及相關資料就會明白
春養肝秋養肺,是因為春對應肝秋對應肺,春天肝氣旺,秋天肺氣旺,一般正常健康的人,春天少吃酸,秋天少吃辛,春天肝氣旺克脾土,應該多吃健脾的食物,秋天肺氣旺克肝木,應該多吃綠色蔬菜和水果,潤肺補肝.
腎生肝,是因為腎主水,肝主木,肝腎同源,同為下焦,同為先天,水生木,滋水養木就是通過補腎來生肝,
好好看看下面的資料,你會清楚的
五行列表
五行 木 火 土 金 水
五位 東 南 中 西 北
五時 春 夏 長(季)夏 秋 冬
五氣 風 熱 濕 燥 寒
五化 生 長 養 收 藏
五味 酸 苦 甘 辛 咸
五色 青 赤 黃 白 黑
五志 怒 喜 思 憂、悲 恐、驚
五官 目 舌 口 鼻 耳
五臟 肝 心 脾 肺 腎
五腑 膽 小腸 胃 大腸 膀胱
人體的五臟與五行有著密切關系:肝屬木、心屬火、脾屬土、肺屬金、腎屬水。盛夏之際五臟都處於虛弱之際,只有在此時補養生息,才能確保我們在秋冬季節的健康。
五行之木:屬木器官—肝
肝與膽互為臟腑表裡,又屬筋骨和四肢。過旺或過衰,較易患肝、膽、頭、頸、四肢、關節、筋脈、眼和神經等方面的疾病。
養肝理由:工作過於辛苦時第一要維護的就是肝臟。因為肝是身體里集中藏血的器官,你玩命工作它就得玩命儲血。五行本來是按肝→心→脾→肺→腎這個方向相生的,肝過勞虛弱,心、脾、肺、腎都進入波及 范圍,而且過勞積累的怒氣也會傷肝。肝膽相照,肝膽之間會互相影響,肝氣郁結或虛弱的人,要多吃綠色或酸味食物。
養肝之道:夏季高溫,多喝水可補充體液,增強血液循環,促進新陳代謝,加速身體消化吸收和排除廢物,減少代謝產物和毒素對肝臟的損害。保證食物中的蛋白質、碳水化合物、脂肪、維生素和礦物質等保持相應的比例;同時保持五味不偏;盡量少吃辛辣食品,多吃新鮮蔬菜、水果;不暴飲暴食或飢飽不均。
五行之火:屬火器官—心
心臟與小腸互為臟腑表裡,又屬血脈及整個循環系統。過旺或過衰,較易患小腸、心臟、肩、血液、經血、臉部、牙齒、腹部和舌部等方面的疾病。
養心理由:由於心屬火,而高溫時候容易上火,心緒不寧,心跳加快,給心臟增加負擔,所以夏季最重要的是養心。養心最好吃些赤色食物,它們對應的是同為紅色的血液及負責血液循環的心臟,氣色不佳、四肢冰冷的虛寒體質人更可以多吃一些。心與小腸互為表裡,心氣不順則小腸功能亦不調,吸收就會不好,心臟虛虧時要吃紅色或苦味食品。
養心之道:養心首先要做到心靜,心靜自然涼。善於靜養心的人,靜則生陰,只有陰陽協調,才能保養心臟。夏天宜多吃養心安神之品莫如:茯苓、蓮子、百合、小棗等。同時,還要多吃養陰生津之品,如:藕粉、銀耳、西瓜、鴨肉等。除此,夏天不妨多吃點「苦」。因為苦入心,可養陰清熱除煩,如苦瓜、綠豆等。
五行之水:屬水器官—腎
腎與膀胱互為臟腑表裡,又屬腦與泌尿系統。過旺或過衰,較易患腎、膀胱、脛、足、頭、肝、泌尿、陰部、腰部、耳、子宮和疝氣等方面的疾病。
養腎理由:腎為先天之本,生命之源,有藏精主水、主骨生髓之功能,腎氣虧損易陽氣衰弱,腰膝酸軟,易感風寒,生疾病等。由於工作繁忙, 現在很多人都選擇外出就餐,而大廚做飯共同的特點就是油大鹽大,這樣更下飯更香。可是鹽味屬水,和腎是一族,適量是有益的,過度是糟糕的。
養腎之道:腎虛病症有陰虛、陽虛之分,對人體各個臟腑起滋補、潤澤作用的稱之為腎陰;對各個臟腑活動起溫煦、推動作用的稱之為腎陽。補腎應當針對腎陰、腎陽虛衰的不同,採用對症的相應方法進行。腎陰虛者,常見有肺熱、咽燥、腰膝酸軟、頭暈耳鳴、舌苔偏紅等症狀,可選用海參、枸杞、甲魚、銀耳等進行滋補;腎陽虛者,常見有肢體畏寒、精神萎靡、腰酸耳鳴、舌淡、體胖等症狀,則應選擇羊肉、鹿茸等補之。
五行之土:屬土器官—脾
脾與胃互為表裡,又屬腸及整個消化系統。過旺或過衰,較易患脾、胃、肋、背、胸、肺和肚等方面的疾病。
養脾理由:長夏多雨,是一年中最濕的時期。濕氣過多會傷害脾胃,脾胃受傷影響食慾,所以盛夏季節我們總是沒有胃口。而貪涼的下場,更是讓脾胃出現腹瀉、胃痛等問題。
養脾之道:脾、胃在人體中扮演著養分供給的角色,它們調理好了,氣血才會旺盛。脾與胃是相表裡的關系,脾不健康則胃腸不好,所以夏季在飲食宜選擇性味平和、容易消化、補而不膩的食品,如蓮藕、胡蘿卜、蘋果、牛奶、豆漿、山葯、小米等,以利鍵脾養胃,補氣生津。而按五行來講,屬火的心滋養屬土的脾,多吃苦味強心的結果也是健脾。
五行之金:屬金器官—肺
肺與大腸互為臟腑表裡,又屬氣管及整個呼吸系統。過旺或過衰,較易患大腸、肺、臍、咳痰、肝、皮膚、痔瘡和鼻氣管等方面的疾病。
養肺理由:雖然說養肺的時節應該在秋季,可是肺與大腸是相表裡的關系,肺陰虛易導致便秘,肺外合皮毛,皮膚也與之息息相關。所以夏季時節對肺部的保養也是必不可少的。
肺之道:夏季的許多新鮮水果,富含人體所需的多種營養物質,具有滋陰養肺、潤燥生津之功效,此外再適當多吃些蜂蜜、核桃、乳品、百合、銀耳、蘿卜、秋梨、香蕉、藕等,少吃辛辣燥熱與助火之品。
五臟與五味:
按中醫理論,四時季節與五臟生理功能是相生的,要順應四時的更替而調養五臟,預防疾病。還有,大自然為人類提供的食物有酸、苦、甘、辛、咸,分別與五臟之氣相合。肝喜酸,心喜苦,脾喜甘,肺喜辛,腎喜咸;酸入肝,苦入心,甘入脾,辛入肺,咸入腎。
如五味不均,偏嗜太過,可引起臟腑氣血失和,帶來各種疾病。如過食鹹味會令血管硬,氣血流行滯澀不暢;過食苦味,會耗傷肺津以致皮膚枯燥,毛發枯槁;過食辛味會耗損肝血而引起筋肪拘急,爪甲枯槁;過食酸味會傷脾而使皮肉增厚,失去彈性;過食甜味會傷腎而使骨節疼痛,頭發脫落。這是《黃帝內經》的說法,它指出,食物要均衡不可偏食,造成體內失衡引起疾病,不必作絕對理解。
五行關系中土生金,脾屬土,肺屬金,對於慢性虛弱性肺部疾病,可以採用補益脾氣的方法達到養肺氣的目的;木克土,肝屬木,脾屬土,肝有病會延及脾,所以肝有病時要注意保養脾,以免脾臟被累;水生木,腎屬水,肝屬木,肝血不足時可採用補陰的方法達到恢復肝血的目的。
7. 天下初定,百姓財力俱困,譬如初飛之鳥,不可拔其羽,新植之木,不可搖其根,妥在安養生息之..這句話是誰說的
是明太祖朱元璋說的。
原因:
明朝建立初期,在經濟上面臨的是一幅凋敝不堪的景象。二十多年的戰亂使整個中國遍地荊棘,滿目瘡痍。當時的河北平原,荊棘從生,人煙斷絕;一向文化比較發達的漢中地區,也是草木茫茫,虎豹出沒。為了恢復和發展農業生產,朱元璋實行與民休息的政策。
具體措施:
簡單說3點:採取了釋放奴婢、墾荒屯田、興修水利等措施。
詳細內容:
他規定,凡在戰爭中荒廢的土地,一經農民重加開墾,即歸重墾者所有。一旦原主返回家鄉,則由政府在附近撥給同樣面積的荒地。原為荒地者,墾出後亦歸開墾者所有,三年內免徵田賦。他還積極推行軍屯,命令「天下衛所,一律屯田。」邊疆士兵三分守衛,七分屯田;內地士兵二分守衛,八分屯田。由政府發給種子、耕牛和農具。在政府的大力鼓勵下,各地的屯田墾荒取得顯著成效。洪武元年至十三年(公元1368~1380年),新墾土地180多萬頃。洪武十四年的全國土地總面積達到366.8萬頃,洪武末年突破了400萬頃,比元末增加一倍以上。伴隨著大量土地的開發,為改善農業生產條件,各地修建了大批水利工程。
明太祖要求全國各地地方官員,凡是老百姓對水利的建議,必須及時報告。洪武二十七年,又特別向工部發出指示,全國凡是陂塘湖堰能夠蓄水、泄水以防備洪澇旱災的,都要根據地勢,一一修治。於是,分別派遣國子監生和專門人才到各地「督修水利」。在他的關心和督促下,全國各地發展水利都取得了顯著成績。據統計,到第二年冬天,全國共興修塘堰40987處,整治河道4162處,整修陂渠堤岸5048處,全國各地普遍興修水利工程。
屯田拓荒,興修水利,促進了明初經濟的恢復和發展。洪武二十六年全國稅糧收入達到3278萬余石,比洪武十八年的2088萬余石增加了三分之一,與元代全國稅糧收入1211萬余石相比,增加了差不多兩倍。《明史》稱贊說:「是時宇內富庶,賦入盈羨,米粟自輸京師百萬石外,府縣倉廩蓄積甚豐,至紅腐不可食。歲歉,有司往往發粟賑貸,然後以聞。」這個敘述大體反映了當時生產發展的情況,也反映了明太祖統治時期興修水利對經濟發展的巨大促進作用。
8. 語語文、急2個字急急··
不經常來的客人叫;(稀客)
素不相識的客人叫;(生客)
遠道而來的客人叫;(遠客)
遊山玩水的客人叫 (遊客)
購買東西的客人叫 (顧客)
搞政治投機的人叫 (政客)
到外地又說的人叫 (說客)
流落他鄉的人叫 (異客)
去茶館喝茶的人叫 (茶客)
去寺院燒香的人叫 (香客)
列如;
地位高尚的人叫貴客
按【 部 】就班 中流【 砥 】柱 【 腐 】化變質 【 修 】養生息
【 喧 】賓奪主
寫出下列詞語的反義詞
大相徑庭【 如出一轍 】司空見慣【 聞所未聞 】
寫出下列詞語的反義詞
密不容針【 疏可走馬 】前功盡棄【 大功告成 】
接連起來
肯尼迪航天中心 —— 美國
西部航天和導彈實驗中心 ——美國
拜科努爾發射基地——俄羅斯
普列謝次克基地——俄羅斯
酒泉衛星發射中心—— 中國
西昌衛星發射中心 ——中國
種子島航天中心—— 日本
庫魯發射場——法國
聖馬可發射場—— 義大利
斯理哈里科塔發射場——印度
根據語句寫出詞語
舉著燈柱在夜間遊玩;秉燭夜遊
事物周而復始的運動或變化:
【生生不息/ 周而復始】
根據一直的事情來想像不知道的事情;
【由此及彼 】
形容女子、花木等姿態美好可愛;
【千嬌百媚/娉婷裊娜/亭亭玉立 】
是這樣的;
每一食,便念稼牆之艱難;每一衣,則思紡織之辛苦。
一粥一飯,當四來之不易;【半絲半縷,恆念物力維艱】
歷覽前賢國與家,【成由勤儉敗由奢】
但存方寸地;【留於子孫耕】
世界最低地---【 】
死海是世界陸地最低點,海拔-400米
馬里亞納海溝是世界上最深的海溝,最深點為10911米
還有什麼、列如世界最高峰等
世界最低的盆地——新疆吐魯番盆地。
最高的山峰——珠穆朗瑪峰
世界最高大的山脈——喜馬拉雅山脈