Ⅰ 當前我國的獨生子女家庭教育應特別注意哪些問題
一、「愛而不溺,嚴而不厲」原則
教育孩子要「愛而不溺,嚴而不厲」,被溺愛的孩子很多都不成材,有的還出現了家長很不願意看到的結果,這是一個個溺愛的行為長期積累起來的必然結果。家長對孩子要做到愛而不溺,應注意以下幾點:
第一,家長要正確對待孩子的要求。人都是有需求的,而且是多方面的,往往也是無止境的。對孩子的需求要具體分析,要以家庭的實際經濟狀況和有利於孩子的身心健康為前提,不能百依百順,有求必應。過分地滿足孩子的需求容易引發孩子過高的慾望,養成越來越貪婪的惡習。一旦父母無力滿足其需求時,勢必引起孩子的不滿,致使難以管教。當其慾望強烈而又得不到滿足時,就容易走上邪門歪道,這是每位家長需要注意的。
第二,對孩子的合理要求,在家庭的情況下,就盡量給予滿足。如孩子要求給買一些有利於增長知識,開發智力,豐富精神生活的兒童書畫及必要的生活、娛樂用品,一般應給予滿足。若家長一時難以辦到時,應向孩子說明理由。在教育孩子時,家長既要積極為促進孩子的身心健康創造條件,也要教育孩子注意節約儉朴,防止養成揮霍浪費的不良習慣。
父母不能溺愛孩子,並不是說要對孩子要特別嚴苛,過分嚴厲也是不對的。我們所說的嚴格要求是根據孩子的發展水平和年齡特點,以取得良好教育效果為前提的。如果「嚴」得出了格,就會走向反面,為此家長必須遵循以下幾點:
首先,父母提出的要求是合理的,是符合孩子實際情況又有利孩子身心健康的。要求四歲的孩子跟在父母身後走力所能及的路是可能的,但要求孩子與父母走得一樣快一樣遠就不合理了。
其次,父母提出的要求必須是適當的,是孩子經過努力可以做到的,若要求過高,孩子即使經過努力也無法達到,就會使孩子喪失信心,也就起不到教育效果。
最後一點是,父母對孩子的要求一經提出,就要督促孩子認真做到,不能說了不算數,或者干也行,不幹也行,而是一定要讓孩子做到,否則就起不到教育效果。
二、寬嚴相濟的管理原則
教育孩子應當「寬嚴相濟」。要記住:批評是踩剎車,賞識是踩油門。批評孩子是為了防止再次犯同樣錯誤,而不是為了讓孩子的心情變得更糟。我們的家長常常喜歡在批評時強迫孩子,說你下一次要給我考多少名,多少分,不然就怎麼怎麼樣等等.家長應該知道:強迫最多能達到您的目標,不可能超越目標,有時還會走向目標的反面。一味地批評孩子只會讓學習的效率更低下,而適當的表揚會使孩子充滿學習的信心,因此批評要與賞識相結合才能事半功倍,很多家長認為批評是教育,賞識不是教育,這是認識誤區。
三、賞識努力而不是聰明原則
要賞識孩子的努力而不是聰明,因為聰明與漂亮是先天的優勢,而不是值得炫耀的資本和技能,但努力則不然,它是孩子後天的應該予以肯定。努力不一定會成功,但成功卻永遠需要努力。所以,家長若想激勵孩子在學習上取得更好的成績,最好的辦法不是贊揚他們聰明,而是鼓勵他們刻苦學習。聰明而不努力也會一事無成,努力+正常的智力也能成功,在平常家長就應該賞識孩子的每一個進步,賞識孩子獨立完成作業的努力態度,賞識孩子為改善學習方法而作的努力。我們中國的家長都喜歡誇獎別人的孩子聰明呀,漂亮呀什麼的,這是一個誤區。
四、不要進行破壞式批評原則
批評孩子時不要進行破壞式的批評,有些家長常常不注意這些,批評孩子時言語過激,甚至打罵孩子。如:罵孩子「笨得像個豬」,「你看看人家誰誰誰」,結果傷害了孩子的自尊心,容易引起孩子的逆反。在中國這樣的父母不在少數,在批評孩子的時候,沒有建設性的意見,一味地指責;對錯誤進行反復的、連續性的批評;態度粗暴、言語苛刻、諷刺嘲笑,傷害傷害孩子的自尊、對其改正錯誤起著阻礙和破壞性作用的批評。這樣的破壞性批評對孩子成長極為有害,孩子的心理是簡單和開放的,沒有足夠的經驗來使他對於自己的判斷有信心,家長的破壞式批評往往會徹底摧毀孩子的自信心;孩子的心靈是單純而稚嫩的,當家長採用破壞性批評以諷刺挖苦嘲笑等方式對待犯錯誤的孩子時,會嚴重損傷孩子的自尊心;破壞性批評針對的是人,就會造成父母與孩子之間的情感沖突和矛盾,會徹底破壞親子之間的關系。
五、循序漸進,量力而行的原則
循序漸進,量力而行的基本含義是指在家庭教育中必須根據孩子身心實際發展水平,遵循由易到難逐步提高的順序進行,要貫徹好這一原則,需要注意以下幾點:
第一、全面了解孩子身心發展的實際水平做到量力而行。所謂「跳一跳夠得著」就是這個道理。要激勵孩子學習某種知識,當這種知識與孩子已有的知識水平相差不大時,他不僅願學,有能力學,而且也容易引發孩子學習的興趣。如果相差很大,甚至超過孩子的實際發展水平,他就不願學,也學不懂,當然就提不起興趣,甚至產生厭倦或抵觸情緒。
第二、給孩子設定目標時要長期目標和短期目標相結合,制定短期目標要量力而行,要使孩子「伸手夠不到,跳一跳摸得到」。孩子這次考了30名,下次的目標就是28名,再下次25名……這樣逐漸達成目標就能持續增強孩子的自信心。倘若目標設置的過高,孩子認為達不到,則會挫敗孩子的自信心和積極性。孩子一個接著一個的短期目標實現了,離長期目標也就越來越近了。有些家長經常把長短期目標相混淆,結果反而會引起孩子的逆反。
六、身教與言教統一的原則
家長在教育孩子過程中,不僅要善於用說理的辦法,同時也要以自己的行為給孩子做出榜樣。也就是既重視言教,又要注意身教,把二者統一起來,使教育取得良好的效果。父母的思想品德和行為習慣,對孩子起著潛移默化的作用,在家庭教育中,孩子不僅聽父母的說理教育,而更注意父母的一言一行,一舉一動。若父母的品德行為高尚,待人接物文明禮貌,關心愛護孩子,孩子就會對父母新生和崇敬,並以父母為榜樣模仿效法。如果父母給孩子講得頭頭是道,而實際行動卻是另一回事,自然孩子就不會信服,就難以達到教育的目的。例如,有的父母教育孩子不要說謊,可自己在生活中卻對別人說謊,那麼孩子對父母的教導就難以信服。孩子往往喜歡模仿成人。而與孩子接觸時間最長,影響最大,模仿最多的是孩子的父母。在孩子的心目中,父母是最可信賴的人,父母言行、舉止往往是孩子的行為准則和楷模,因此父母的思想品德和行為習慣,對孩子的發育成長有很大的影響作用。
Ⅱ 獨生子女的家庭教育問題研究及對策分析
這個問題很值的研究,一來是獨生子女家庭這么多,群體大就好研究,就值得研究,二是,獨生子女本身就有很多問題,其家庭也同樣存在,很有現實意義。
Ⅲ 獨生子女家庭教育對策
教育孩子最重要的一點就是你要有原則,喪失了原則這輩子休想管住孩子了。其實像你孩子這樣的太多了。我的孩子也是其中的一個,我從來都把自己當成是兒子的同齡人,有的時候會故意跟他發脾氣,告訴他我很生氣,當然發脾氣不能過分,不然他以後發脾氣的時候會學你的樣。有的時候要特意強調原諒他了。偶爾難得會打他一次手心。不過得秘密進行,千萬不要在大人面前動手。平常從來不打他,不罵他。其實是我在用自己的示範在教孩子怎麼做人。哎,這個話題要說起來得寫一篇論文,一時間也說不太清楚。
反正,我的孩子向我提要求我一般都答應,但都會提反要求。比如:他說要打游戲,我說:「好的,但只能二十分鍾。」他答應就讓他玩,不答應就不給他玩。時間快到了就提醒他,讓他超個幾分鍾讓他把那一關游戲打完,就告訴他正好二十分鍾了,他不打了還得表揚他說話算話,像個男子漢,下次還讓他打。 他有時提要求買玩具,我也答應,但不允許超過20元。
總之,你得有原則。他提條件,你也得留一手。盡量關心孩子,跟他多交流,多表揚。
Ⅳ 怎樣加強對獨生子女的教育
對於獨生子女,家庭教育很重要。
首先,父母應該給孩子充足的游戲時間。 如果說在嬰幼兒出生的第一年裡,滿足孩子的生理需要顯得舉足輕重的話,那麼,對於2、3歲的孩子來說,滿足其心理的、精神的需要則顯得更加重要。愛玩是孩子的天性,游戲是童年期最主要的心理需要之一。游戲不僅僅是好玩,它也是嬰幼兒理解世界、適應環境的重要方式。對於嬰幼兒來說,游戲是一種學習,而且是一種更重要更適宜的學習。
據有關部門統計表明,我國每年大約要生育獨生子女1000萬左右。獨生子女的大批出生,是我國兒童、少年中獨生子女所佔的比例逐年提高,兒童、少年成分逐年發生變化。獨生子女作為一個特殊的社會群體,不但在今天,而且在未來的社會生活中都有著舉足輕重的作用,獨生子女問題受到了社會的廣泛關注。 所謂獨生子女問題,本質上是教育問題,尤其是家庭教育方式問題。獨生子女身心發展狀況如何,首先取決於奠基作用的家庭教育的成效,因此,每一個獨生子女的家長都把孩子的教育問題當作是一件大事來抓。所以,獨生子女的家庭教育功能顯得尤為重要,獨生子女的家庭教育問題已成為一個重要的話題。
Ⅳ 獨生子女的教育問題越來越多,父母該如何正確教育
如今社會獨生子女特別多,他們享受著上幾代人不曾有過的良好的物質生活和精神生活。導致孩子在溺愛中長大,家長到底如何才能正確教育孩子。
獨生子女教育是有一定難度的。家長要從小給孩子灌輸「自己的事情自己做」的理念,讓他們從小做一些力所能及的事情。以便在勞動中培養他們良好的思想品質與生活能力。
Ⅵ 怎樣加強對獨生子女的家庭教育
如何教育獨生子女
無疑性格有遺傳因素,但是更重要的還是孩子出生後性格形成的環境與接觸的人的影響。什麼年齡段是人的性格形成和塑造的最佳時期?心理學界認為:0至5歲是人的性格形成的關鍵階段。到了5歲左右,人格塑造已經基本完成80%,其餘部分要在以後的生活經歷中進一步補充和塑造。
幼兒期的孩子處處以自我為中心,還不懂是與他共處一個世界,會常常說"我要、我要",這時父母應因勢利導地進行教育,以下幾種其方法供你參考:
一、父母的示範:以身作則地教會孩子如何友好、禮貌地與其他小朋友相處。從小養成協調與他人關系的能力,孩子一生都受益無窮。
二、少指責,多些鼓勵:過多的批評會使孩子無所適從,產生自卑心理。要恰到好處地贊揚和激發孩子的熱情和對美好事物的追求。父母很清楚自己孩子性格的特點和缺陷,要對好的表現大加贊揚,不良行為及不好的傾向不能姑息遷就,要進行適當的教育與批評,要針對性地幫助孩子,讓他們性格上揚長避短,讓孩子明白是非、好惡。
三、逐漸放寬限制:給孩子愛以此培養他們的自尊心。這種愛也包括對不良行為的約束和限制。當孩子越軌時,母親要對這種行為本身而不是對孩子表示你的失望。隨著孩子的成長,限制也要漸漸地放寬。
如何教育好獨生子女
教育好獨生子女,是每一位父母的殷切希望。孩子的生理和心理能夠健康成長,會給家庭帶來無限的幸福,同時也會使國家和社會擁有一個美好的未來。那麼,如何教育好獨生子女呢?
1. 了解兒童的心理變化
父母親只有正確地了解兒童的心理變化,才能有針對性地按兒童心理變化的特點去教育,收到較好的教育效果。因此,父母一定要學習點心理知識,要在科學理論的指導下,細心觀察孩子的心理發展。有的父母為了教育好孩子,從孩子出生的第一天,就密切配合記錄觀察日記,把孩子的身體和心理變化記錄下來,有時還照相、錄音、錄相。這種做法可以學習。
2. 讓孩子多自由活動,培養獨立性
當孩子會走時,就要開始讓孩子多自行活動,引導與訓練孩子做自己能做的事情。這是從小培養孩子獨立性的開端。在開始訓練孩子自行活動時,父母可以與孩子共同做某件事,給孩子必要的幫助,逐漸使孩子能夠自己去做。有些父母總是對孩子不放心,孩子能做的事情也不讓孩子做,漸漸養成孩子的畏懼心理和依賴習慣。因此,父母不應當過多地限制孩子的活動,有礙孩子獨立性的發展。心理學研究證明,兒童只有憑借自己的活動去親自進行嘗試,獨立思考,通過直接地接觸世界,才能真正地了解世界,才有益於發展兒童的創造性與獨立性。
3. 加強訓練,防止任性
不少家長說自己的獨生子女有任性、固執的缺點。孩子這些不良的品質主要是由於在家庭中的特殊地位與父母經常滿足孩子的不合理的要求所造成的。有的獨生子女因某種不合理的需要得不到滿足,就大哭大鬧。家長為此心軟,於是就遷就孩子,滿足孩子的不合理要求。這樣就會使孩子逐漸養成任性、好發脾氣等不良心理品質。所以,只要家長教育得當,不斷加強訓練,就能避免和克服孩子任性等不良品質。
有一位母親談她對獨生子女的教育體會時說,有一次,她的孩子拿了粉筆要在鏡子上畫畫,她對孩子說鏡子上不能畫畫,話還沒有完,孩子就哭起來。對此她早有心理准備。於是就對孩子說,在鏡上畫畫會弄臟鏡子的,好孩子要愛惜鏡子,不能畫,再哭也沒用。說完就去做別的事情,不去理會他。以前孩子從未聽見媽媽說過「不可以」,也從未見過媽媽不理他,於是便大哭大鬧,跑到媽媽面前,又打又踢,甚至躺倒在地打滾。媽媽見到這種情景,有些心軟,想順從他,但一想溺愛孩子可能產生的可怕後果,就說你不講道理就哭個夠吧,爸爸媽媽都不喜歡你。孩子繼續哭鬧,媽媽仍不理睬。孩子的哭聲逐漸小了,一會就停止了。他第一次體會到媽媽不理他的痛苦,第一次體會到無理哭鬧得不到同情,達不到不合理要求的滿足,於是他自己站起來,去找媽媽。媽媽看孩子不再鬧了,於是就讓孩子和她一起幹事,孩子很高興地干起來。晚上,媽媽又給孩子講應該如何做個好孩子,並且給孩子以鼓勵,孩子從鼓勵體驗到做好孩子的快樂。這個例子說明,只要加強訓練,方法得當,孩子的任性、固執、好發脾氣等不良心理品質是完全可以克服的。
4. 防止溺愛
愛孩子是父母的天性,然而愛不等於溺愛。有的父母省吃儉用,一切以孩子為中心,一切按孩子的意願辦,一切聽孩子指揮。犧牲一切為孩子,導致嬌縱、溺愛,實在貽害無窮。蘇聯教育學家馬卡連柯指出:「那些衣裳襤褸,鞋襪不整,自己捨不得看戲,一味抱著慈悲心腸為兒女犧牲一切的父母,可以算得上最壞的教育家。」「人們時常說,我是母親,我是父親,一切都讓給孩子,為他犧牲一切,甚至犧牲自己的幸福。這就是父母送給兒童的最可怕的禮物。
5. 多讓孩子參加集體活動
獨生子女在家庭中沒有兄弟姐妹。在這種特定生活環境中,容易形成不合理、孤僻的性格。父母要為孩子創造與別的孩子社會交往的條件,鼓勵孩子與小朋友交往,這有助於培養孩子的集體主義精神。令人遺憾的是,有的父母卻常常把孩子和集體隔離開來。有的獨生子女與別的小朋友一起玩,稍不如意,就哭鬧起來,這時母親不是好言規勸引導孩子,而是縱容自己的孩子說:「咱們不同他們玩,回家自己玩吧!」這就喪失了孩子與社會交往的機會。其實,所有的獨生子女都有強烈的社會交往需求,父母就應該充分地理解他們,自覺地為他們多創造條件。這對孩子長大後參與社會生活十分有益。
6. 對孩子未來的期望要符合實際
不少家長對孩子學習成績的關心勝過孩子自己,以至不斷給孩子增加課外負擔和精神壓力。父母這樣做無非是為了讓孩子將來考上一個好的中學,將來再考上一個好的大學,有一個美好的前途。要知道,在我國目前的情況下,不可能每一個人都能上大學,將來也不可能人人都成為科學家、管理者。必須承認人與人智力上的差別,也要承認社會分工是客觀必然。因此,盡量給孩子提供全面發展的機會才是明智的做法。家長對孩子抱有不切實際的期望,是十分愚蠢的,只能給家長和孩子都帶來痛苦。
家長對孩子的教育是否成功,並不在於孩子將來能否出人頭地、光宗耀祖,而在於孩子的德、智、體、美能否得到全面發展,將來能否成為一個自食其力且對社會有用的人才。將教育目標定在符合客觀實際的基礎上,才會不走彎路,有利於孩子身心健康地成長,並且能夠從子女的每一微小進步中體會到莫大的快樂。
Ⅶ 當前獨生子女養育的主要問題是什麼
1、缺乏獨立性,依賴性強
這是目前獨生子女中存在的較為嚴重的問題。他們缺乏獨立意識,懶惰,特別的依賴於別人,生活自理能力很差。他們不會洗衣服,不會鋪床疊被,不會整理自己的物品,有的孩子甚至在家連碗都沒有洗過,獨立生活能力非常的差。
2、一切以自我表現為中心,任性、專橫
在獨生子女的心中,以為自己就是家裡的太陽,誰都要聽他的,自己可以一味的支配別人。任性、專橫是很多獨生子女的表現,一點小事沒有順著自己,就大發脾氣。筆者所在的幼兒園里,這樣的孩子可謂是不少見。學生A,別人不能向他提出不一樣的意見,否則就大哭不止。學生B,有什麼事情不順心就開始大吵大鬧,躺在地上打滾,甚至去動手攻擊別人。這些「小霸王」往往真是令老師們頭疼。
3、缺乏謙虛、謙讓、節約、助人為樂等優良傳統美德
中國素稱為「禮儀之國」,「孔融讓梨」「雷鋒的故事」也一直是被人們所傳誦的。而在現在的獨生子女身上,卻很少看到這些優良傳統美德的影子。他們在家受寵慣了,什麼事情都得依著他們,從來都不會主動去讓著別人,看到自己喜歡的東西,動不動就會動手去搶,占為己有。還有很多的孩子花錢大手大腳,從來不知道什麼是節約,只知道沒錢就找家裡要,在現在的一些學校里孩子之間攀比現象嚴重,比穿比吃,甚至講名牌,講排場的現象比比皆是。而更別提助人為樂、謙虛等美德了,他們更是不知為何物,只知道一味的為著自己的利益。
4、嬌氣、怕吃苦,抗挫能力差
獨生子女們嬌氣、動不動就哭,更為突出的是他們的抗挫的能力特別的差。據筆者在所在幼兒園的統計和調查,抗挫能力差的問題占獨生子女問題的首要地位。「老師,我不會」「老師,你幫我」是很多孩子的口頭禪。在幼兒園,經常會看到這樣的例子,學生C,坐在牆角暗自哭泣,問其原因,原來是鞋帶不會系或是不會扣扣子;學生D,老師批評兩句就受不了,幾天精神不振;學生E,遇到難題就開始求助,或者乾脆繞過去。而筆者還發現近年來在一些發生在獨生子女身上的一些慘案,2001年,新疆石河子市4名初三女生,因考試排名靠後相繼服鼠葯自殺;2002年,成都是一名不到13歲男孩因犯錯誤受責而跳樓自殺,結果摔傷,被迫割掉脾臟,而這樣的事情竟然是屢屢發生,真是令我們痛心和惋惜。但是同時我們也想到的是新一代的獨生子女的承受能力太差了,經不起一點點打擊和挫折。
5、膽小、孤僻,社會適應能力差
很多獨生子女膽小、孤僻,不敢也不能很好的去和別人進行交往。在新接觸一個新環境中往往適應不過來或是適應的很慢。筆者聽過不少這樣個例子,某某學生被某所名牌大學所錄取,該生上大學後竟由於適應不了新的環境,鬧著要回家。還有這樣的一個例子,某名牌大學的畢業生被美國的一所有名大學所錄取,可是該學生竟然在赴美國之前的一個月患了「精神憂鬱症」,原因就是他害怕自己不能適應美國的生活。
6、容易說大人話、做大人事,缺乏童真
獨生子女平時接觸最多的就是成人和各種媒體媒介。他們過早的接觸到很多成人化的東西,以至於他們更多的說大人話、做大人事,失去了孩子本應該有的童真。傾聽幾個獨生子女之間的對話,你會發現他們就像兩個大人一樣,甚至聊一些只有大人才應知道的事情;而觀察一些獨生子女的行為,你也會發現,他們會做一些應該是大人才做的事情。「早熟」是我們現在對新一代的獨生子女們經常的評價。
三、分析新時期獨生子女問題產生的原因
上述獨生子女身上普遍存在的這些問題和缺點是與生俱來的嗎?決不是,而是在成長過程中受到了各種消極因素的影響。由於獨生子女的「獨」,客觀上存在著區別於非獨生子女的種種特殊的家庭教育環境和家長心態。這些客觀因素,對獨生子女的身心發展來說,有的起到積極作用,有些則起到了消極作用。在獨生子女的成長中,學校教育和社會教育也具有極其重要的影響。然而,在種種因素中,家庭教育的影響是最基本、最直接,也是子女最容易接受的。筆者通過分析調查,提出了獨生子女問題產生的幾個原因:
1、錯誤的教養態度、方式和行為
「傳宗接代,延續香火」的傳統觀念在我國人民心中歷來是根深蒂固的,人們都會認為多子女的家庭,孩子成長的安全系數就大。於是獨生子女的家長就很難有一顆平常的心去對待子女,對於自己唯一的孩子,存在著「獨苗」思想,而這種思想則折射為以下五個方面:
(1)、過多的愛。獨生子女處於家庭的中心地位,幾個大人圍著一個小孩轉,對子女愛得過分,嬌生慣養,百依百順,「溺愛」成了家庭的通病。
(2)、過多的營養。家長們為了讓子女有一個更加健康的身體,拚命的為子女買來各種營養品,為子女補充各方面的營養,生怕子女哪方面發育不良或者是有所欠缺,想讓子女有一個特別健康和強壯的身體,結果卻適得其反,造成了子女消化不良,身體發育過早,而且還形成了子女挑食、偏食和不愛惜糧食等問題。
(3)、過多的照顧。家長們對子女給予了無微不至的關心和關懷。含在嘴裡怕化了,捧在手裡怕摔了。甘心做子女的保姆,包辦代替了子女所有的一切事情,不讓子女做一點力所能及的事情,使子女過著「衣來伸手,飯來張口」的生活,使他們在動手和動腦中得不到一點應有的鍛煉,結果也養成了子女獨立性差、依賴性強等不良習慣。
(4)、過多的保護。孩子的天性是好玩,好動的,而家長卻生怕自己家中這一小寶貝出去玩不安全,容易受到傷害。總是讓子女呆在家中,成人加以控制。很多家長還會去干涉子女的活動,經常會看到一些家長因覺得自己的子女受了委屈而去教訓別人的孩子的事情。而正是由於家長們對子女們保護得太好了,子女們什麼事情都會依賴於家長,缺乏獨立處理問題的能力。
(5)過多的期望。在現實生活中,不少獨生子女的家長,缺乏長遠的戰略觀念,沒有形成明確的培養目標,習慣於從具體問題著眼、急於追求近期效應。一些家長以為發展特殊才能就是子女的成才之路,於是不顧子女的素質條件,過早定向,拔苗助長。還有一些家長人為智力的開發就可導致子女成才,因此只重視對子女的智力開發、文化學習的提高,而忽略了對孩子的品德教育、健康教育,忽視了非智力因素的培養。再還有不少家長對孩子學習和成才的期望過高,要求過急,致使本來學業負擔就很重的獨生子女們加大拉心理壓力,以致有些孩子產生厭學情緒。壓力過大,反而適得其反,一些獨生子女反而更加膽小、退縮、害怕甚至於自暴自棄。
Ⅷ 獨生子女的家庭教育主要存在哪些問題
90後、00後是特別的一代,由於中國獨生子女政策的實施,很多家庭都形成了特定的環境和成員結構,因此也導致了很多「小皇帝」、「小公主」的出現。一個家庭的成員關系能夠得以相互制衡、平等發展是最好的,但是顯而易見的是,獨生子女的家庭教育普遍更容易存在問題。
責商家庭教育從根源出發,深度剖析了獨生子女的家庭教育中存在的問題。一家中的父母、爺爺奶奶和外公外婆都圍著一個孩子轉,加之不少獨生子女的父母一般處於創業階段,迫於異常激烈的生存競爭無暇顧及孩子的身心培養,三觀構建和成長觀察來源於長輩。很多父母基本上是委託爺爺奶奶(或外公外婆)接送孩子上下學和督促學習,有的乾脆就全托在爺爺奶奶家中。而中國傳統「隔代親」的教育普遍存在突出的弊端:爺爺奶奶的教育極有可能溺愛有餘而管教不足,對獨生子女責任品格的基礎培養自然就顯得薄弱,由此引發孩子過度自我、謙讓意識不夠,在社會上會有好高騖遠的心態。
人類責商教育理論創始人譚焱心認為這樣的特殊家庭角色內無「內部競爭」,無競爭就缺少活力和外部競爭刺激,進而使獨生子女從小就弱化了主動競爭、主動承擔責任的人格磨煉機會。獨生子女在家庭中有求必應的「特權」,使獨生子女缺乏生活中的挫折心理體驗,缺少面對現實生活、學習、工作中的挫折及責任、義務的承擔,於是就形成了「不擔當」「不面對」「等待擁有」「等待享受」的思維定式及行為習慣。一旦稍微面對困難或壓力,就表現出十分脆弱的心理,一個小打擊或挫折就一蹶不振,甚至走向絕路。不過,對於這種心理「脆弱綜合症」,責商家庭教育表示:如果能夠及早根治,跟隨責商家庭教育開展科學的家庭教育模式,「浪子回頭」是能夠化險為夷的。
Ⅸ 獨生子女在家庭教育方面存在的問題有哪些
責商家庭教育從根源出發,深度剖析了獨生子女的家庭教育中存在的問題。一家中的父母、爺爺奶奶和外公外婆都圍著一個孩子轉,加之不少獨生子女的父母一般處於創業階段,迫於異常激烈的生存競爭無暇顧及孩子的身心培養。三觀構建和成長觀察來源於長輩。很多父母基本上是委託爺爺奶奶(或外公外婆)接送孩子上下學和督促學習,有的乾脆就全托在爺爺奶奶家中。而中國傳統「隔代親」的教育普遍存在突出的弊端:爺爺奶奶的教育極有可能溺愛有餘而管教不足,對獨生於女責任品格的基礎培養自然就顯得薄弱,由此引發孩子的過度自我、謙讓意識不夠,在社會上會有好高騖遠的心態。
人類責商教育理論創始人譚焱心認為這樣的特殊家庭角色內無「內部競爭」,無競爭就缺少活力和外部競爭刺激,進而使獨生子女從小就弱化了主動競爭、主動承擔責任的人格磨煉機會。獨生子女在家庭中有求必應的「特權」,使獨生子女缺乏生活中的挫折心理體驗,缺少面對現實生活、學習、工作中的挫折及責任、義務的承擔,於是就形成了「不擔當」「不面對」「等待擁有"「等待享受」的思維定式及行為習慣。一旦稍微面對困難或壓力,就表現出十分脆弱的心理,一個小打擊或挫折就一蹶不振,甚至走向絕路。不過,對於這種心理「脆弱綜合症」,責商家庭教育表示:如果能夠及早根治,跟隨責商家庭教育開展科學的家庭教育模式,『浪子回頭」是能夠化險為夷的。
Ⅹ 目前在獨生子女家庭教育方面存在的主要問題有哪些
性格方面要管好
不要太放縱
要有規律的作息
要有自信就好了