他們是父母是子女

Ⅰ 父母一般都希望子女快點長大，還是希望他們能多留在自己身邊一段時間

天地抄之間，父母和孩子襲是最大的冤家。說是冤家，就是順，小時候盼著孩子長大，大了，盼著能把孩子留在身邊。盼著孩子有本事，遠走高飛，心裡又不捨得。盼著孩子找朋友，成家，立業，可那又意味著孩子離開自己，總是矛盾著，這就是冤家。這是因為父母對孩子是無私的，他們寧願自己孤單，也不願意耽誤孩子，寧願自己受罪，也要處處顧全孩子。所以，父母有時很無奈，也很矛盾，作為子女，要了解父母，學會懂得父母

Ⅱ 父母親希望子女早點成家是什麼意思

明天或者小城市，沒有文化的家庭才會要求子女找結婚。如果有文化有事業的家庭，希望還是好好擔心，事業成功以後再考慮。

Ⅲ 什麼是父母對子女真正的愛

父母對孩子的感情肯定都是愛的，但是在新聞上也會有很多那種虎媽狼爸的新聞，讓人懷疑是不是連父母的愛都是不純潔的了。但是對於我自己而言，我一直覺得我父母很愛我，是真的愛我，把我當成他們的命的感覺。

其實我每天和父母相處，我都覺得父母是很愛我的。以下這一些事例，讓我更加覺得我父母是真正愛我的。

之前，他們非常不願意讓我自己一個人去陌生的城市去開始陌生的，沒有他們的生活。但是我一再堅持我要鍛煉自己，不讓他們跟著一起去。去火車站的路上，我爸爸一直幫我提著很重的行李，路上一直在囑咐我一些生活的小事，就連多吃水果，不要跟同學吵架這樣的小事都要囑咐我，完全忘記了我已經是個成年人了，還是把我當成他們的小寶貝女兒的樣子。

在火車站即將要分別的時候，我爸一個五大三粗的大老們竟然哭了。我本來想很堅強我不哭的看到他哭，我也忍不住落下淚來。我爸是真的不捨得她的寶貝女兒。

就是這兩件小事，就可以充分體現父母的愛，父母永遠是可以委屈自己，只要自己的孩子過得好就行。父母也永遠替孩子著想，希望孩子永遠待在自己身邊的。

Ⅳ 為什麼中國的父母都是為自己的子女而活著

如果我作為一個父母的話，我也肯定會為我自己的子女而活著，因為子女是全新的他的命運有著無限的可能，我要盡量使她往正確的道路上走去。我既然身為父母，那我就要做好我的責任。我雖然不能陪她走完一生，但是我可以用前半生的時間來陪伴我的子女，盡可能的幫助他們，但不能寵溺他們。

Ⅳ 父母是哪幾種人，孩子進步得更快

注意孩子的個性生長，在孩子需要自由生長的時候，不要打壓孩子讓他按照你的想法生長，在孩子受到打擊後，要學會鼓勵孩子。

Ⅵ 父母的性狀是通過他們的______遺傳給子女的．

生物體的各種性狀都是由基因控制的，性狀的遺傳實質上是親代通過生殖細胞把基因傳遞給了子代，在有性生殖過程中，精子與卵細胞就是基因在親子代間傳遞的橋梁．因此父母的性狀是通過他們的生殖細胞遺傳給子女的．
故答案為：生殖細胞．

Ⅶ 是父母慈愛子女重要，還是子女孝順父母重要呢

我看了作者的文章，也引起了我對父母和子女之間關系的看法和識。我覺得每個生命都值得尊重，大自然給了我們每一個人相似的生命期限以同樣的方式來到這個世界上，最後結局都是走向消失。生命來到世間都公平的，是平等的，所以人與人之間的關系應該是你愛我我愛你相互的關系，本質為互助關系。做為人除了互助關系外還有什麼關系呢？所以，即然是互助關系，就是你需要我我也需要你誰也不比誰高貴，誰也不比誰低賤。父母對子女的幫助稱作慈愛，子女對父母的幫助稱作孝順。這是家和萬事興的本質關系。強調一方對另一方的好都是片面的，不妥善的，就會出現家分萬事敗的局面。

Ⅷ 父母之愛子，則為之計深遠是什麼意思

——父母之愛子，則為之計深遠
《觸龍說趙太後》講的是趙太後剛剛執政，秦國乘機猛烈進攻趙國，趙國向齊國求救。齊國說，必須得用長安君來做人質，才能出兵。趙太後不肯答應，大臣們竭力勸諫，太後對大臣們說：有誰敢說要叫長安君去做人質的，老太婆我定要吐他一臉唾沫。面對危急形勢，觸龍從容無畏，以一番委婉誠懇而又富人情味的勸諫，使得峰迴路轉，終使太後心悅誠服地將其愛子長安君質於齊。齊發兵救趙，長安君也為國立了功。
本篇故事從一層面反映女政治家的人性弱點，也反映出古老的世卿世祿制度已受到嚴重挑戰，任賢使能，以功立世的思想，已為統治階級中開明人士所接受。而觸龍所言的「父母之愛子，則為之計深遠」，即使在今日仍不失積極的啟迪意義。
現代社會中，對子女教育存在許多誤區。現在的家庭多數都是三口之家，於是乎，孩子便成了父母的掌上明珠，飯來張口，衣來伸手。父母對他們百般嬌寵，事事包辦。（衣服幫著穿，鞋帶幫著系，牙膏幫著擠，學具幫著收......）曾看過這樣一篇報道，一個剛入學的大學生，就餐時那起帶殼的雞蛋就往嘴裡塞。問其原因，居然不知道吃雞蛋還要剝殼，平時都是父母剝好了給他吃的。這雖說太離譜，但卻給我們留下深深地思考。
為人父母，疼愛子女理所當然，但如果疼愛的讓孩子失去生活自理的能力，試問，這種愛還叫愛嗎？愛是過分，就會出現問題。
現在還有這樣的現象：自己所嬌生慣養的子女長大成人，留下二老無人照管，而孩子們並沒有覺得有錯。因為在他們的內心，都有一種被別人照料的影子，他們意識不到要照料別人的觀點。作為父母，應該自省，這寫不是自己的責任嗎？
父母愛子女，如果愛的過分，就會讓孩子們喪失尋實求真的能力。如果真愛您的孩子，從現在做起，不要事事包辦，而要教給他們本領，為他們作長遠打算。
「父母之愛子，則為之計深遠」！！！

Ⅸ 什麼是父母子女

做了父親和做了母親，這是人的第二次降生。

——〔前蘇聯〕蘇霍姆林斯基《家長教育學》

享受著天倫之樂的父親母親們，就連無子無女的天使也在羨慕你們。

——〔英〕拜倫《該隱》

父母的愛應當是這樣的：它能激起孩子對周圍世界、對人所創造的一切的關心，激起他為人服務的熱情。

——〔前蘇聯〕蘇霍姆林斯基《家長教育學》

覺醒的父母，完全應該是義務的，利他的，犧牲的。

——〔中〕魯迅《墳》

父母之愛子，則為之計深遠。

——〔中〕劉向等《戰國策·趙策四》

兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作遠憂。

——〔中〕關漢卿《包待制三勘蝴蝶夢》

親子關繫上的專橫是最最疏忽不得和最最普遍的一種專橫。在愛的名義下它播下了仇恨和挫敗的種子。

——〔美〕莫里斯《開放的自我》

父母威信的主要基礎只能建立在父母的生活和工作上，建立在父母的公民面貌和父母的行為上。

——〔前蘇聯〕馬卡連柯《馬卡連柯全集》

父母的美德是一筆巨大的財富。

——〔古羅馬〕賀拉斯《頌詩集》

如果父母有威信，對人誠懇，行為高尚，那麼兒童就能從他們的榜樣中獲得最起碼的關於忠實的道德觀念。

——〔前蘇聯〕蘇霍姆林斯基《關心孩子的成長》

父母之間道德高尚的愛情是孩子們健康的、生氣勃勃的、豐富的精神生活的保證。

——〔前蘇聯〕蘇霍姆林斯基《論愛情》

如果想讓孩子長成一個快樂、大度、無畏的人，那這孩子就需要從他周圍的環境中得到溫暖，而這種溫暖只能來自父母的愛情。

——〔英〕羅素《婚姻革命》

只要父母之間沒有親熱的感情，只要一家人的聚會不再使人感到生活的甜蜜，不良的道德就勢必來填補這些空缺了。

——〔法〕盧梭《愛彌兒》

有理智的愛，大概是父母與兒女之間根互關系的基礎。

——〔俄〕別林斯基《新年的禮物》

水平高的父母明了自己難以強迫孩子成功，而只能鼓勵他在力所能及的范圍內努力爭取達到目標。

——〔科威特〕穆尼爾·納素夫

對於孩子來說，有如營養般重要的是雙親的愛。有時，苦似良葯的嚴格和無限寬宏的理解都能有利於孩子的成長。

——〔日〕池田大作《女性箴言》

將來的命運，早在現在決定，故父母的缺點，便是子孫滅亡的伏線，生命的危機。

——〔中〕魯迅《我們現在怎樣做父親》

在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱與恐懼。

——〔英〕培根《論家庭》

尊重是一道柵欄，既保護著父母，也保護著子女，使父母不用憂思，使子女不用悔恨。

——〔法〕巴爾扎克《家屬復仇》

我不贊成父母對子女的決定施加影響，因為子女的決定對他們的生活狀態是起決定作用的，這類問題必須由他們自己來解決。

——〔德〕愛因斯坦《人的一面》

家長可以有自己的理想，但如果幹涉孩子有各自的理想，那就等於不承認孩子的人格。

——〔日〕池田大作《女性箴言》