父母與我們的關系是子女關系還是父母關系

㈠ .對於子女與父母之間的問題我們應該怎樣解決

當前，在父母與孩子之間，尤其是父母與獨生子女之間，最棘手的是代溝問題。所謂代溝，即兩代人不同的世界觀、人生觀在一些問題上不同看法的反映，它會影響兩代人之間正常的感情溝通。 一、從生理上講：父母比孩子年齡大，所以無論是生理上還是心理上，都要比孩子成熟。父母的經歷和經驗也比我們豐富，做事也比我們謹慎、周密。所以他們有能力採取適當的措施同子女進行溝通。如果父母 沒有做到這些而使自己與子女之間產生「代溝」，那麼主要的責任在於父母。 二、從思想上講：父母不理解子女，不知道子女想什麼、要什麼？父母只是以自己特有的家長地位，強制性的要求子女做他們不願意做的事，從而壓制了子女心中的各種想法。認為自己說的話或是做的事都是合乎常理的，都是對的，這就會使父母與子女產生「代溝」。 三、從家庭地位上講：父母是一家之主，他們掌握著經濟大權。作為子女學習的榜樣，而他們又始終放不下自己的架子和面子，從而不能同子女平等地交流。為了維護父母的威信和尊嚴，他們不願意接受子女的各種建議，總是喜歡子女唯命是從。父母的這種「至高無上」的地位，就會使父母與子女之間產生「代溝」。 四、從現代教育上講：子女所要接受的教育很多，而家庭教育則是子女接受教育中最為重要的教育內容之一。在談及家庭教育必然要談到父母與子女的關系問題。我們知道，一個良好的家庭環境必然會形成一個和睦而又溫暖的家庭。如果家庭中各成員之間產生隔閡，必然會對子女的成長造成一定的影響。父母的各種言行和品德對子女都會有耳濡目染的作用。從子女一出生，父母就成了子女的啟蒙老師，從此他們就擔負著培養和教育子女的責任和義務，同時也是他們承擔的社會責任。而父母的失職就可能給家庭蒙上一層陰影，造成家庭冷漠不和，以及子女的悲觀、消極思想。 五、從時代發展上講：父母的生活經歷大多是上個世紀八十年代的經歷。過去的經歷讓他們嘗到了生活的艱辛，他們不想讓子女重蹈覆轍，所以一再要求子女接受他們的思想觀念。而隨著時代的發展，社會的進步，新世紀的子女已經形成了與父母不同的思維方式和處事原則，那就不可避免地會使父母與子女之間產生「代溝」，而父母又不積極主動與子女進行溝通。我們的思想要與時俱進。而他們恰恰又沒有做到這一點。 父母如何改善與子女之間的關系： （1）密切親子關系。要做到良好的溝通，就必須密切親子關系。陳以誠在1999年9月17日《中國婦女報》上所開的親子關系新處方，值得父母們借鑒。其新處方是： ①多從孩子角度考慮問題，盡可能地讓孩子明白父母始終是關心和接納他們的。 ②除了學業成績外，每個孩子還可以在許多方面發揮潛能和拓寬發展的領域。 ③由於一個問題有多種解決方案，因此，不要執拗於一種答案而與孩子發生沖突。 ④父母要不斷地提高自己的情商、智商，自我開發各種潛能。放下面子，去傾聽各方面的教育經驗。 ⑤多採用游戲、音樂、活動的方式培養親子關系。 此外，要密切親子關系，在父母與子女之間要相互信任。為此，父母要培養孩子的自信心；要正確對待孩子的缺點，幫助孩子改正錯誤；為孩子提供施展才能的機會；切忌傷害孩子的自尊心、自信心等等。 （2）營造聆聽氣氛。父母要設法讓孩子覺得那樣做是很自然的。其訣竅就是讓家裡時時刻刻都有一種「聆聽的氣氛」。這樣，孩子一旦遇上重要事情，就會來找父母商談。要達到這個目的，其中一個好方法就是經常抽空陪伴孩子。如利用共聚晚餐的機會，留心聽孩子說話，讓孩子覺得自己受重視。 （3）學習平行交談。父母用「平行交談」的方式跟青春期的子女談話，往往能引起熱烈回應。美國《用心去教養子女》一書作者羅恩·塔菲爾提出的「平行交談」，其意思是父母與子女一面一起做些普通活動，一面交談，重點放在活動上，而不是談話的內容，雙方也不必互相看著對方。這種非面對面的談話方式會讓父母和孩子都感到輕松自在。父母與孩子的談話內容，最好是多談一些如何學會求知識，學會做事，學會共處，學會做人等。在交談中，還要注意從事情到關系、從事情到感情、從一般到特殊等原則，從而使孩子與父母之間什麼話都交談。 （4）只做孩子顧問。由於父母提出的意見，即使是好意見，青少年大都不喜歡聽。因此，父母應做孩子的顧問、盟友，而不要做經理人。顧問只細心聆聽，協助氛擇，而不插手干預，僅建議改弦更張。心理學家伊麗莎白·艾利斯說：「父母應該協助子女仔細檢討整個件事。青少年往往能自行想到叫人拍案叫絕的解決方法。」 （5）有自己的空間。「青少年需要感到自己的生活並非完全受父母控制，」所以，父母要讓孩子有自己的空間，「父母尤其不可擅入他們的房間。」《跟孩子說話的技巧》一書的作者艾德莉·費巴說；「很多父母不明白的是，盡管孩子想避開父母，卻不希望父母也那樣待他們。」 （6）把說的話寫下。有些專家建議，父母把不想直接向子女說出或不中聽的話寫下來。家庭關系顧問邁克爾·波普金說：「一般人都認為白紙黑字更加可信，而且可以一看再看。」「把話定下來，話的分量也會增加。」 （7）不要無所不問。父母提問過多，很難使孩子講心裡話。麥可·列拉說：「青少年通常不會把很多有關自己的事告訴父母，如果你的孩子也是這樣，你應該把孩子告訴你的任何事情都視為禮物，加以珍視。」 （8）表露矛盾心理。在同一個時候，孩子可能對父母又愛又恨。對父母、老師和所有對孩子有權威的人，孩子的感情往往是雙重的。但父母對孩子的感情的二重性通常是很難接受的。其實，在人類的現實生活中，處處都存在著辯證觀念。哪裡有愛就必有恨；哪裡有羨慕就有嫉妒；哪裡有熱誠也會有敵視；哪裡有成功就有擔憂。所有這些感情都是合理的：正面的、反面的、矛盾的。因此，父母應該學會接受孩子身上存在的雙重感情。父母對孩子所表露的雙重感情就用不著擔憂或內疚。人類都有感情，感情是孩子天性的一部分。美國心理學家金諾特說：「感情教育能幫助孩子了解他們的感情是什麼。對一個孩子來說，了解他自己的感情比了解他為什麼有這種感情更為重要。當他清楚地知道自己的感情時，他內心就不會再感到一切都混亂了。」 父母可以給孩子提供一面感情的鏡子，以幫助孩子 解他的感情。一個孩子要知道他內在的感情就要聽父母對他感情的反映。通過感情的鏡子，能夠給孩子提供一種自發的修整和改變的機會。 教養青少年是個不斷要協商的過程，而且不時要重新界定與孩子間的關系，還必須坦率地溝通。父母只有綜合地做好上述各點，才能真正地做到與孩子的坦率地溝通。 子女如何改善與父母之間的關系： 提起代溝,我們是否想過，我們自己對父母可曾抱有先入為主的成見呢? 很多時候，我們只以自己的生活經驗作準則 ，批評父母，尤其是他們的興趣和嗜好，我們覺得他們「老土」，其實，我們不感興趣或不接受的東西，並不等於是落伍而無價值的。 當我們對父母有感到什麼不滿的地方，不妨冷靜地分析一下他們為何要這樣做，也許就會感到不那麼厭煩，例如：父母經歷過不少艱難困苦的日子，他們對金錢便會看得比我們重一點。 年青人總愛說父母過份固執，但我們又曾否客觀地聽聽父母的心聲？我們是否也十分固執地堅持己見呢？遇到意見分歧的時候，必須彼此諒解，互相遷就；名持已見，互不相讓，只會把關系弄得更糟。年青人總希望父母了解自己，但卻沒有坦白而婉轉地向父母表達自己內心的感受，其實要達至父母子女間的溝通，首先大家要以誠懇的態度，講出 自己的心裡話。 我們應該了解到，父母已經是成年人，一切思

㈡ 佛教中我們與父母親人的關系

樓上有經典引用很是權威，但有點長，令人不容易懂，我就簡單地說一下，有不足之處，請高人再加以修改增補。
我們和親人們之間肯定大多數是前世有很好的因緣啦，比如是朋友，或者曾經互相幫助過對方，基本是善緣，像這樣一類的，就會家庭和睦；當然還有少數是孽緣啦，就是前世是仇人，今生來討債報怨的，這樣一類的，家裡面就會爭吵不斷、雞犬不寧。
還有我們今生還有父母，還在投胎，根據《西藏度亡經》上所說，乃是淫念不能斷的緣故。所幸，我們今生還能投為人，是因為前世積累了不少的福德，所以要好好珍惜今生的生命。要是前世沒積德，今生搞不好就要成畜生或者鬼道，受種種苦。
他們和你的關系是好是壞，取決於你前世做了哪些事，這就是因緣果報說。簡單說來就是，你前世種了好種子，今生收獲好果實，前世種了壞種子，今生就得嘗苦果。所以，不管是善緣還是孽緣都是我們自己造成的，善緣要珍惜，孽緣要懺悔更加要珍惜，要努力使孽緣變為善緣，否則生生世世糾纏下去，沒完沒了何時才能脫離六道輪回，得到至大無上的快樂。
願你和家人都和和睦睦，吉祥如意！

㈢ 我們與父母上輩子究竟是什麼關系

有恩與父母

㈣ 有關父母與子女的關系證明

明親屬關系有兩種情況：1、被證明關系的雙方戶籍歸屬地屬同一個派出所管轄，可以帶上自己以及家人的戶口簿、出生醫學證明等，到戶籍歸屬的派出所開具戶籍證明，證明親屬關系；2、被證明關系的雙方戶籍歸屬地不屬於同一個派出所管轄，要帶好自己以及家人的戶口簿到各自戶籍所屬地派出所開具親屬關系證明。
法律依據：有關父母與子女的關系證明寫回答有獎勵

有關父母與子女的關系證明
家裡把子女證明弄丟了，現在我的戶口和父母的不在一個本上，父母的在昆明，我的在曲靖，而我出生地又是在昭通那邊！現在想把父母的戶口遷了跟我在一起，需要開個子女證明或者辦個子女證，出生地的派出所說是我們一家已經離開多年無法證明不給開！請教高手我該如何解決這個問題！！
到你目前居住的街道辦事處或者你父母居住地的街道辦事出出具一個關系證明，再到派出所去開證明就可以了。
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耿榮花隨月
2020-03-14 TA獲得超過3.7萬個贊

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這個證明是你父母村委寫，寫上某某是誰與誰的孩子，某年某月某日出生，簽上村長的名字蓋上村裡章就行了
繼母與子女也有證明和上面方式一

一、先在你們原戶籍地派出所查戶籍檔案；二、如果戶籍檔案里有你們父母親和子女一家戶籍情況，那麼請派出所給開具證明就可以了用現在的戶口，父母戶口和你的戶口分離在中國是正常現象，如果只需要證明不需要戶口本，就到學校開證明或者到父母戶口的街道派出所開。

如果你已工作，人才中心或者公司的人事檔案中有你父母與你的詳細關系資料。可以開具父母子女關系證明。如果正在讀書。那麼需要到你當初報戶口的戶籍所在地派出所開出證明即可
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留菲學生聯盟
2013-02-06 TA獲得超過2133個贊

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你的出生證明還有嗎，如果有，就用你的出生證明來證明你和你父母的關系就可以了。用你的出生證明原件去公證。

㈤ 我們與父母是什麼關系

大約是受著傳統思想的影響吧，許多的父母總認為孩子是自己的，像擁有一般性私有性財產一般。不過，這種想法大約會在孩子成年之後得到改變。因為此時的孩子，只屬於他自己。而父母們很多時候卻仍在心理上不能接受這樣的事實，不過，最終的事實都證明了，子女與父母，其實並不具有所有權關系，也並不存在完全的支配權，父母與兒女，只是所有種種社會關系中最為牢固與可信任的關系而已。
父母與兒女這種關系最為牢固的原因，大約最為重要的就是養了。因此，又有了生親不如養親之說。如果一個人，他或者是她，被母親生下來之後，便送給了他人，那麼，相對於養育自己長大的人來說，那生育自己的人倒顯得不是那麼重要了。關於這一點，如果需要，我可以舉出大量的例子來證明。
孩子從小開始吃母親長大，當然，不是肉，而是奶。長大了一些，孩子由父母處得到食物，得到安全、得到庇護。經過二十幾年這樣的付出，社會中，一種最為牢固的關系就這樣建立起來了。當然，倘若我們有心，那怕之前是陌路，我想，在經歷了這樣的一個漫長的過程之後，也會建立起與之相類似的最為牢固的社會關系。甚至，有時候我在想，血緣說很多時候是人們思維的一廂情願，我總讓為，血緣在這種牢固關系建立的過程中，起到的作用實在是微乎其微。
為了鞏固這二者之間關系，我們的先人可謂是花費了大量的心血。中國文化中對孝的推崇，就是極好的例子。二十四孝圖，我想許多人都聽說過吧。那便是先人們為鞏固這種關系所做努力的一點證明。當然，這本書更多地是對這種關系的牢固程度有充分信任的基礎上，告訴我們如何實施自己的行為。然而花這樣大力氣進行宣傳，大約是生活中的許多事實告訴人們，父母與兒女的關系，在很多時候，並不是牢不可破的。
歷史發展到今天，在對物質的追逐中，父母與兒女這種最為牢固的關系卻也在經歷著最可怕、也最可悲的考驗，無數的想維系這種關系的人，苦在其中。
作為兒女的一方，看到其他的同齡人的父母可以提供比自己更為優越的物質條件，於是，他對自己父母的信任度在不斷地下降，不滿的情緒則與日俱增。在這個過程中，我們可以看得到作為父母一方為這種關系的維系所作的努力：比如說努力地為孩子提供自己力所能及的物質條件，甚至是不能提供的，也提前透支來提供。然而，人們忽略了另外的一點，那就是人的慾望一旦被點燃，就會一發而不可收。對比，常常，可以把感覺放大到無數倍，人的慾望就是在這對比中一點點被放大的。
現在的年青人，大多會有這樣的說詞：有一個好父母，至少少奮斗十年！當然，更有甚者，終其一生，也未能達到別人出生時所擁有的物質條件。倘若這樣想著的時候，那麼，我想，我們的青年一代，大約是要痛苦一生的了。
當然，物質缺乏的父母，也定然會覺得對不起自己的子女，從而內疚痛苦。然而這內疚與痛苦，只能感動極少數的子女。這里，我實在不想舉例，因為，所舉的例子大多會讓人覺得心酸，而每一個例子，無不透著人性的悲劇。
物質的貧乏，最終導致了這種最為牢固關系的破裂。
再說說物質條件優越的家庭，父母為著能討好孩子，大多會滿足孩子的各種要求，然而，我們也看到了這樣的一個事實，那就是，這樣被養育出來的孩子，大多過早地失去了競爭力。富不過三代，便是最好的證明。當孩子遭遇窘迫時，他最先埋怨的，大約就是自己的父母。
物質富有，最終也將導致這種最為牢固關系的破裂。
因物質而建立起來最為牢固的社會關系，也因為物質而打破這種最為牢固的社會關系。我想，這是我們最不想看到的事實，但這樣的事情，卻在當今社會發展的過程中表現得越來越明顯。
這，實在是最大的悲劇，我想，這種最為牢固的親密關系的破裂，是不是一個信號？人類，已經在逐漸突破著人性的底線。試問，連這樣的關系都不能維系的人，還會信任其他的關系嗎？當然，不會。
其實，這種關系的破裂，從人情上講，說不過去。因為，作為父母的，大多會覺得自己有恩於自己的孩子，孩子沒有理由不回報。古人說：受人滴水之恩，當以湧泉相報，何堪父母生、養之恩？世間之恩，有大於此乎？沒有！
誠然，如果僅僅用義務兩字來搪塞，顯然過於蒼白了，有這樣盡義務的嗎？我想，父母付出的基本前提之一，不僅因為自己得為自己的生而負責，還有就是對於未來的寄託。在現在養老體制並不完善的今天，養兒防老的觀念，依然根深蒂固。而正是這種思想，讓人勻忽略了，或者說是不得不強調父母與兒女這種關系的牢固性。
我在想，如果不存在物質上的給予，那麼，父母與兒女的關系，還會如現在這般么？又或者說我們能不能跳出物質的牢籠，在精神上尋找到另一維系的關鍵呢？事實是，有，但很少。承認與否，只有各人自己心裡了。
父母與兒女，不存在擁有關系，兩者其實是長時間的物質互助，從而產生精神互助，在物質與精神互助的作用下，建立起來的這個社會上最為牢固的關系網。但是，這種最為牢固的關系，因著人們對於物質的特別渴望，而日益變得汲汲可危。

㈥ 父母需反思：我們和孩子應該是什麼關系

第一種關系：是門把、是門窗、是牆壁
不但是為他遮風擋雨，而且是他一些壞習慣的堤壩。比如懶惰可不可以？不守時可不可以？對人不尊重可不可以等。要知道孩子成長的時候如果沒有約束，那很容易出現問題。所以我們要堅決當一副門板，將孩子成長中遇到的一些壞的東西阻擋住。
說到親子關系，對我影響很大的一個詞是「不懷敵意的鑒定」 。我們覺得自己是大人，他們是孩子，大人不跟孩子一般見識。但往往很多父母都做不到，比如帶孩子出去見朋友，讓孩子叫叔叔阿姨的時候孩子不叫，躲在你身後。這個時候你覺得臉上掛不住，覺得自己受到了傷害，可能會批評孩子，就是對孩子產生敵意，其實正確的做法應該是「不懷敵意的鑒定」。
就像之前我一個朋友，兒子將玩具亂扔，這位父親平靜的跟孩子說：「自己扔的東西要自己撿起來」。孩子還是鬧，他反復的平靜說兩次，孩子居然乖乖的撿起了玩具並收好。當然前提是不含敵意的，要讓孩子知道為自己行為造成的結果負責。其實這一點很多父母都做不到，孩子亂扔玩具後都是父母幫著收拾，他們不覺得這件事情要由孩子自己負責，壞習慣就這么養成了。
第二種關系：我們是教練
教練和運動員的關系就是：幫你定目標、提供必要的幫助。定義目標非常重要，大部分孩子都是沒有目標的。比如中午在你辦公室定外賣，不知道吃什麼，很糾結，如果這個時候要是有個人推薦定什麼搭配什麼飲料，那吃飯這件事是不是頓時變得很簡單了？所以幫孩子設定目標，讓孩子有努力的方向，這就是父母要做的重要的事情之一。
你當孩子的教練，幫孩子設定目標之後，教練和運動員是要一起奔赴這個目標的。中國式的父母，一般不是幫孩子解決問題，而本身就是孩子的問題。我們不由得想想自己小時候，父母不讓我們看電視，天天逼著我們干這干那，答應我們的事情不承諾，我們所有的慾望在他們的面前都沒辦法釋放，所以我們從小跟父母的關系緊張都是怎麼來的啊？就是因為我們跟他們的目標不一致，我們就是博弈的關系。
父母和孩子的關系一定不是指揮和合唱團的關系，而是領唱和合唱的關系。我在前面把臉露在外面，我們一起面對這個世界面對觀眾，把這場演出演好，這個特別重要。當你跟孩子定完目標後，你們就是一個戰線的了。
第三種關系：父母是孩子的示範
其實我們這一代人，把教育這件事想多了，如果你完全不教育會怎樣？孩子將來長成的樣子就是你現在的樣子，家庭對孩子的影響和傳承十分重要。比如在宗教傳播的時候橫向傳播特別困難，但縱向傳播就特別容易，這就是示範的力量。
如果孩子以後要找女朋友，這個女孩好不好，不要看他的臉，要登門看他的母親。人的一生很長，特別是到了老年，讓孩子看看女孩的母親，等他老了以後願不願意跟像女孩媽媽一樣的人相處，就知道應不應該取這個女孩回家。
教育是什麼？教育是培育自己，而不是培育孩子。比如我家沒有孩子的時候，回到家鞋一踢，負責收拾的都是我老婆。可是現在有了思思和維維我不敢這么做了，因為有了孩子他們會看著我啊，學會了怎麼辦？於是我開始約束自己，換鞋把鞋放好，平時東西也不敢亂放

㈦ 別人的孩子在我們戶口上和我們是父母關系對我們有什麼關系

不是 在戶口本上有個與戶主關系一欄你看是怎麼寫的

㈧ 父母跟我們是愛的關系還是利益關系

父母跟孩子是有一定利益關系的。
7成父母是沒有利益關系的，因為疼愛版責任。
但有3成生權孩子就為了養老 獲取更多的錢財
當你沒錢的時候 人世間所有的人都不願意理你
當你有錢的時候 人世間所有的人都是你親人！

㈨ 與父母吵架，如何緩和我們和父母之間的關系

當我們與父母吵架時，我們應該冷靜下來。思考是自己錯了，還是父母的做法有不當的地方。從而找一個適合的機會進行交談。

㈩ 如何處理與父母的關系

應該孝順父母，同時多體諒一下父母，在做一下事情的時候多考慮父母，和父母商量一下，聽聽父母的意見。

其實，現在的父母，哪個不是愛自己的孩子，哪個不是為自己的孩子好，可是孩子還是不爭氣，還是不停的和父母吵架，惹他們生氣。為何不心平氣靜的去想想，到底是誰的錯，或者要吵架前，為什麼不先想想你們是因為什麼原因吵架，到底是誰對，誰錯呢。

有一句古話說的好：父母在，人生尚有來處；父母亡，人生只剩歸途。所以現在的我們不要整天在抱著手機，電視在那玩了，應該放下自己的手機，多多陪陪自己的父母，聊聊天，培養好你們之間的關系。而不是每次見面因為什麼事就吵架，不然剩下的回憶只有後悔，百善孝為先，也是我們孝順他們的時候了，多多陪陪自己的父母吧。