老人過世拜挽是什麼意思

1. 輓聯中的「拜挽」是什麼意思

1、敬輓、泣挽、拜挽是在挽帶下聯書寫時用的詞語，表達對逝去之人的情感，對於不同輩分用法不同。

2、如果是逝者的兒子或女兒等親近人，應在姓名之前寫上「子」或「女」，姓名之後應用「跪挽」、「泣挽」或「哀輓」；親人中的晚輩應用「叩挽」或「拜挽」；平輩、同事和朋友用「敬輓」。

3、如果是長輩為晚輩獻的，應寫「痛挽」；「挽」是挽留的意思，引申為思念、悼念的意思。無論是哪一種，都表示世人對逝者的尊敬和懷念留戀之情。

4、而「跪」、「泣」、「哀」僅一字不同，兒女們對父母那種哀痛懷念之情，和對父母養育大恩未報的愧疚之心，便躍然紙上；一個「敬」字，又把親朋老友和鄰里故人，對逝者的欽佩尊敬之情，體現得一目瞭然，與「永垂不朽」和「名垂青史」有異曲同工之妙。

挽帶上這些字表達了活著的人與逝者的關系

從古到今，我國人民都以死者為大，喪禮中的習俗，雖然會因地域和民族的不同而有所差別，但最終目的都是讓逝者走得放心，入土為安。挽帶上這些字表達了活著的人與逝者的關系，盡顯了祖國文字的博大精深，也讓我們感受到了老祖宗的智慧和文字文化的無窮魅力。小小挽帶，別有洞天。

2. 敬輓泣挽拜挽區別

敬輓泣挽拜挽區別如下：
1、敬輓：是指在喪事儀式中，送葬車隊行駛至靈堂前，弔唁者面向靈柩行三鞠躬禮，向逝者表達最後的敬意和告別之情的行為。敬輓強調的是對逝者的敬意和尊重。
2、泣挽：是指在送葬車隊進入墓地時，弔唁者在墓地門口行三鞠躬禮，並放聲痛哭，向逝者表達最後的哀思和離別之情的行為。泣挽強調的是對逝者的哀思和悲痛。
3、拜挽：是指在喪事儀式中，弔唁者向家屬行三鞠躬禮，向家屬表達慰問和安慰之情的行為。拜挽強調的是對家屬的關懷和慰問。

3. 老人過世後燒頭七，有什麼講究

家人過世，燒頭七，三七，五七，百天是自古的喪葬風俗：

1、頭七由兒子處理：燒紙錢、燒香、備家畜菜餚奠祭。

2、三七由女兒處理：燒紙錢、燒敗閉香。

3、五七由出嫁孫女處理：燒紙錢、燒香。

4、七七為滿七由兒子處理：燒紙錢、燒香、備家畜菜餚奠祭。

5、百天以後：燒香祭祀。

人死之日起，每七天燒一次紙，燒七次，過七殿，共七七、四十九天。現在通常將做七改李前變為四次，即：一七、三七、五七、七七。各地喪葬風俗可能有不同。

燒百天、燒周年、燒三周年的意義

人死到陰曹地府後，共有十位王官（陰府之檢察官）和四位審判官，其職是：將亡者提詢，以察擾裂生前所作所為，善善、惡惡、加以偵訊，共有十位王官，掌理十殿，首先要過前七殿。

第一殿秦廣明王、第二殿楚江明王、第三殿宋帝明王、第四殿伍官明王、第五殿閻羅帝君、第六殿卞城明王、第七殿泰山明王、兒女燒七，希望父母在陰間能安然舒適，過王順利。

做七拜明王，查其生前「善惡」的行跡，四十九天後移送陰曹法院經四審，每十日為一旬，調審一次：一審，（頭旬，第五十九天）崔氏判官；二審，（二旬，第六十九天）李氏判官；三審，（三旬，第七十九天）韓氏判官；四審，（四旬，八十九天）楊氏判官。

再過一旬就是九十九天燒百天（叫做短百天，長周年），再拜，第八殿平政明王、燒一周年拜，第九殿都市明王、燒三周年拜，轉輪明王後、決定如何投生，轉入來世。