❶ 女兒嫁出去就不是一家人了嗎
女兒嫁出去就不是一家人了嗎
女兒嫁出去就不是一家人了嗎，「嫁出去的女兒潑出去的水」是從我國古代封建社會就一直流傳下來的說法，意思是出嫁的女兒，就象潑到地上的一瓢（盆）水，如同水銀瀉地，馬上就擴散、滲漏到地底下，無影無蹤。那麼女兒嫁出去就不是一家人了嗎？
兒女永遠是母親的孩子，是親人，親戚是你的下一代與你父母的稱呼，所以不要以為出嫁了就不是一家人了，那樣會感覺情感上的疏遠。
為什麼說「嫁出去的女兒潑出去的水」
離得遠了
女性嫁人，就意味著和父母在家庭上分離。即使是在以前，女性嫁人的地方也是隔著村子，而現在的女性出省嫁人的也有很多。女性的小家和父母的家肯定是存在距離的。現實間的距離，會把女兒和父母拉開。如果女兒離得比較遠，老人可能就會有失落感。以前女兒常在身邊，感覺就是「小棉襖」，很舒心。現在，離得遠了女兒貼心的時間少了，老人就會覺得女兒嫁人了，就不常親近了。「嫁出去的女兒潑出去的水」，一切很難回到當初了。
有自己的小家庭
女性在結完婚以後，組成的家庭不再有父母。經濟上、家務上、生兒育女上，都有了自己的責任。不能再像以前那樣，一直在父母身邊住著，因為還要操心丈夫、兒女。總之，生活上有了很多差別，使女性要盡快回歸自己的小家庭，而不是待在父母身邊。當然，也有女性在結完婚後，放心不下父母想要把父母接到身邊，但是依然會遇到很多問題。比如，男方是不是同意？男方的父母什麼意見？等等。現實就是會有很多的原因，阻擋女兒和父母依然親近。
回娘家花費高
在女性沒有結婚的時候，即使外出打工，回到家裡也還是孩子。對於人情世故，可以不用太注意。沒有各種禮物要送。但是，一旦結婚之後，回娘家就代表著家庭和家庭之間的往來。要顧及兩個家庭的面子問題，要送東西。如果家裡的父母在姊妹家住著，還要給姊妹們禮物、孩子們禮物。所以，經常聽人說，娘家不敢回、不敢住，光是回家看趟父母，就能把錢包花癟了。而且，問題是結了婚以後，家裡的錢要跟丈夫商量著花。所以，女性看似不過是回趟娘家，但確實會遇到很多問題。
嫁出去的女兒潑出去的水？娘家的做法，讓女兒寒心
財產留給兒子，盡孝想起女兒
我的`朋友的爸媽有兩個孩子，她是姐姐，還有一個弟弟。大學畢業開始工作，結婚的時候和老公攢錢付了首付，平時工資還貸款後剩不下多少，本想父母能接濟一些，可誰知爸媽不知什麼時候給弟弟買了套房，首付房貸都是父母拿。想著弟弟將來要娶媳婦，朋友也沒說什麼，可沒過兩年，父母又全款給弟弟買了一套房子，從來沒和她商量過，寫的都是弟弟的名字。
朋友覺得爸媽這么做太偏心，雖然她結婚了，可是家裡的責任她也沒少擔。前年，媽媽生病還是她拿的手術費，在床邊照顧，弟弟沒有工作，整天游手好閑，家裡有事基本不管。以後，父母有什麼事，她也不可能不管，兩套房子幾乎是父母全部的財產，怎麼能和她商量一下都不肯？
家裡大事小事與女兒無關
有個同事，在她上大學的時候，父親去世了，弟弟當時還在上高中。她早早參加工作，用掙的錢給家裡翻修了房子。因為弟弟當時年齡小，母親沒有文化，家裡大大小小的事都是她拿主意。
原來過年祭祖的時候，整個家族都會在一起聚一聚，後來結婚了，大伯叔們就不讓她去了，說她結婚後就不是自家人了，按習俗不能再給祖輩上墳了。慢慢，家族的一些活動也不讓她參加了，她說有時候感覺很寒心，結個婚怎麼就不是一家人了，嫁出去的女兒在娘家就沒一點位置嗎？
結婚後，不再像以前關愛女兒
有次，和一位寶媽聊天，我見她自己帶兩個孩子，就問她為什麼不讓孩子姥姥幫幫忙，她告訴我，原來沒結婚的時候父母對自己很好，有求必應。可結婚後，總感覺態度變了，每次回家，爸媽都很客氣。她懷孕生孩子，她媽媽都沒怎麼照顧他，反而是婆婆忙前忙後，有次她想請媽媽幫她看孩子，結果她媽張口來句「不是有他奶奶呢嗎？」以後，她再也不向她媽張口了。
以前一直覺得，沒有父母能做到把女兒當水一樣潑出去，畢竟是自己的孩子，可後來發現，有些父母，特別是有好幾個孩子的爸媽，對出嫁的女兒態度確實不一樣。這種區別對待，難免讓女兒感到寒心。
出嫁戶口留娘家新規
很多女性在出嫁之後戶口還是留在娘家的，這種在我國是非常普遍的，那下面我們就來看一看出嫁戶口留娘家新規。
1、首先是關於外嫁女是農村戶口有承包地能不能亨受村裡的福利？答案是能，根據《中華人民共和國婦女權益保障法》第三十三條（一）款規定：「任何組織和個人不得以婦女未婚、結婚、離婚、喪偶為由，侵害農村婦女在農村集體經濟組織中的各項權益」的精神，外嫁女是應該享受村裡的福利。所以說外嫁女同樣享有跟村裡人一樣的福利。
2、其次是關於外嫁女（戶口在娘家）是否有權分得土地徵收款？答案是能，作為集體經濟組織的一員，具有本集體經濟組織成員資格的人，可以請求支付土地徵收補償款相應份額。只要戶口沒有遷出，還是有權獲得補償的。法律雖然規定了男女平等原則，但實踐中女性承包權益常因出嫁這一事實而被侵害，這和各個地方的鄉規民約、民俗習慣等因素有關。建議可依法向法院起訴主張權利。
外嫁女分戶要什麼條件
外嫁女分戶是很多人都比較關心的問題，今天我就給大家來說一說外嫁女分戶要什麼條件。
1、 公民分戶的標準是一家雖同居一處，但經濟獨立，分別生活，可以分別立戶。
2、 分戶的條件是實際住房有兩個以上自然間，且單獨生活。單元樓房的分戶僅限於離婚分戶，筒子樓的分戶按平房分戶辦理。自建房等違章建築不予分戶。
一家同居一處，因結婚單獨居住，不在一起生活的
經法院判決或調解的離婚當事人有房屋居住權，且確實在此居住的
經法院判決或調解的房產糾紛當事人有房屋居住權，且確實在此居住的
已辦理了私房析產、贈予以及繼承手續的
已在房屋管理部門辦理了房契分戶手續的。
1、依然享受戶口福利
關於外嫁的女生是依然可以享受村裡福利的，前提是外嫁女生戶口在娘家。根據國家的相關規定，任何的組織和個人都不能夠因為婦女結婚、離婚和喪偶為理由，侵害她們在農村集體經濟中的權益。所以外嫁的女生只要戶口在村裡，依然可以享受。
2、有權分土地徵收款
女生的戶口在娘家的話，如果有土地的話，是可以要求補償土地徵收款的。法律強調的是男女平等，但是在現實生活實施起來卻是比較難的，有的女生因為自己嫁人了所以自己的利益就被剝奪了，建議女性可以向法院起訴。
❷ 女兒給父母上墳的忌諱，女兒上墳有什麼講究和忌諱
家中長輩去世了對於後人來說，是非常悲痛的一件事情，尤其是父母過世後，女兒相對來說內心比較脆弱，但是也要勇敢的從傷心中走出來。那麼女兒給父母上墳都有什麼講究和忌諱呢？下面一起來看看。
女兒給父母上墳的忌諱
1、女兒太小不宜去上墳
無論是什麼地方的習俗中，女兒太小都是不宜去上墳的。一般來說孩子若是小於六歲，無論男女都不宜讓Ta出席上墳祭祖的活動。因為孩子太小陽氣低，而墓地作為陰氣甚重的地方，極其容易讓孩子看到一些不幹凈的東西，又極其容易導致一些陰性物質纏繞著孩子身邊（小孩陽氣低容易招惹邪物），從而致使孩子經常生病等等，所以女兒太小是不可以去上墳的，這一點需要注意。
另外，老人格外疼愛小孩子，而帶著小孩子去拜祭祖先的時候，先人對孩子的格外「疼愛」容易導致先人不捨得放孩子走，這樣一來，也是不利於孩子的。
2、未出嫁的女兒可以去上墳嗎？
在一些地方的習俗中，未出嫁的女兒是可以去上墳的，例如大部分的廣東地區，未出嫁的女兒都可以去上墳拜祭自己的祖先。只不過有一些地區的封建思想比較嚴重，他們認為女兒出嫁與否，都不影響她是「外嫁女」的本質，所以即便女兒未出嫁，也不可以在自己祖墳拜祭。
3、出嫁的女兒不可以去上墳
已經出嫁的女兒則不宜回來娘家上墳，只能在夫家拜祭夫家的祖墳。因為在人們傳統的觀念中，女兒出嫁已是夫家人，娘家再親也只是娘家，而她的名字、戶口也已經遷移到了夫家中，所以出嫁的女兒是夫家的人，不可再在回到娘家上墳祭祖。
女兒上墳有什麼講究和忌諱
未嫁的女兒是可以上墳的，但是如果是出嫁的女兒回娘家上墳，民間認為這樣對於娘家的運勢和名聲都不好。有人認為如果出嫁女兒回娘家上文是娘家「後繼無人」的表現，因此忌諱出嫁女兒回娘家上墳。
無論是什麼地方的習俗中，女兒太小都是不宜去上墳的。有一些地區的封建思想比較嚴重，他們認為女兒出嫁與否，都不影響她是「外嫁女」的本質，所以即便女兒未出嫁，也不可以在自己祖墳拜祭。
上墳注意：
清明上墳期間還要做三事：一查看墳墓周圍有無老鼠或者獾等動物的洞穴出現，有的話要及時堵住，不然雨季到來，墳墓可能出現灌水現象，墳墓坍塌不是沒可能；二查看墳墓周邊的樹木有無枯萎現象，有枯樹的話要及時挖除掉，避免影響墳墓觀瞻；三查看墳墓周邊有無發生地質災害的概率，有滑坡和泥石流出現，就要做好墳墓加固工作。
墳墓附近發現問題，不是說在清明期間就要解決，選擇合適時間進行解決很有必要。在現代社會，上墳祭祖大都是形式工程，沒有實際作用，上墳目的是解決問題，不是對問題視而不見。
女兒上墳越來越窮是真的嗎
以前女人的社會地位相當低，有了婆家之後，就參與娘家的重要事情，回娘家上墳更是不可能的。人們認為如果出嫁的女兒回娘家上墳，只會給娘家人帶來霉運，家人各方面都會遇見困難，無法順利獲得錢財，生活越來越貧困。
女兒上墳有什麼說法
人們一直都認為出嫁女兒回家上墳是不好的，所以現在還是很多地方，不會讓出嫁女兒回家祭拜的，擔心對娘家人有影響。人們總說嫁出去的女兒，就不要回娘家上墳，不然娘家人發生什麼不好的事情就不好說了，容易給家人帶來災難，各方面運勢都受影響，甚至導致娘家後繼無人。如今還有很多老一輩不會讓出嫁女兒回家上墳的，認為女人的陰氣相當重。
女兒上墳真的有影響嗎
前面有提到人們不允許女兒回家上墳，認為這是一件不合規定的事情。人們認為女兒回家上墳，就是對娘家人不好，影響到娘家人的生活。但隨著人們思想越來越開放，加上如今不少年輕人都是獨生子女，所以女兒回家上墳也很常見，不少人都能接受這樣的改變，因為女兒也會思念自己的親人。
孕婦不能上墳
孕婦的身體是比較弱的，加上墳地的陰氣相當重，所以孕婦不適合上墳。如果孕婦去到陰寒之地，很有可能遭遇不幹凈東西的影響，對孕婦的心理健康造成嚴重影響，甚至導致身體出現一些問題。一旦孕婦遇到不幹凈的東西，可能心情會變得很差，整天都鬱郁寡歡，無法讓自己保持放鬆的心態，從而影響胎兒的健康。
年紀很小的女孩不適合上墳
如果是年紀太小的女孩，從各方面來考慮都不適合去上墳的。因為小女孩的陽氣不足，而墳地的陰氣是相當重的，小女孩在這樣的環境中容易遇到不好的東西，從而影響孩子的運勢。很有可能會撞邪的，對孩子的發展相當不利，所以年紀太小就不適合參與這種活動。
百日上墳的禁忌1
1、舊時喪葬禮俗，孝子百日內不宴客，不飲酒娛樂，不到別人家去、不剃頭、甚至不洗澡，也不換衣服，謂之「百日守靈盡孝」。
2、過了百日，這些禁忌便可取消，孝服也可逐漸減除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外，平時只穿白鞋，男的在帽子上逢一圈白布;女的扎白頭繩，有的地方男的用自帽頂、女的用白衣扣表示戴孝。
3、陝南的孝子在剃頭時，後腦勺上要留一撮頭發，以示守孝，因古人認為「發膚受之父母」，表示不忘父母養育的恩德。
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4、死後百日頭上叫「百期」，文稱「過百日」。也是例祭日之一。這天死者的一般親戚不來，但死者的'親屬及近親中的晚輩如侄兒、外甥、已出嫁的女兒等必須上墳祭祀。
5、先一天下午孝子就要到墳上去請靈，到墳前先燒紙祭奠，然後將「牌位子」頂在頭上，至大門口，子女哭迎，天黑後燒夜紙祭奠，次日早飯後，再到靈牌前哭祭，名曰「燒百日紙」。
百日上墳的禁忌2
老人去世一百天怎樣祭奠
親人去世一百天要燒百日來紀念。
① 燒百日，指在親人死亡滿百天時的祭奠，以此類推，燒周年，指滿一年的燒祭，第二、三周年也有相同的活動。百日祭哭後，易素服，遍謝鄰里、親友吊賻者，稍遠者則寫信致謝。
這以後，男剃發，女除首絰。百日祭後，喪主要踵謝於戚友之門。但如果停柩暫厝至百日後還未入土，則百日祭時， 在家中柩前祭祀。
② 現在由於環境保護，城區里內的墓地都不允許燒紙點蠟，所以人們開始用鮮花代替紙臘。上墳的鮮花一般採用白色或者黃色的鮮花
如黃菊，白菊，黃玫瑰，白玫瑰，白百合等等。不過也有一些不用黃白二色，而是選擇淺色系鮮花，如香檳玫瑰，粉玫瑰等。切記在上墳的時候不要選擇鮮艷的鮮花，鮮艷的衣服等，以免給人一種不尊重死者的印象。
親人去世百日禁忌
1、親人去世百日忌穿紅戴綠
守孝期間，古代的子女講究披麻戴孝，百日之後，穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝艷抹。現代社會，雖然因為工作生活等原因，很多朋友不穿那麼長時間的孝服。但是，還是不可穿紅帶綠。
2、親人去世百日忌走親訪友
直系親屬去世一百天內，最好在家守孝，除非必須，不要外出旅遊、探親訪友等，以免將自身的悲傷氣息帶給他人。尤其是婚禮、開業、慶賀小寶寶出生等喜事，最好不要參加。
3、親人去世百日忌參加娛樂活動
古時候父母去世，子女要一般要守孝三年，在這三年守孝期間，不可以舉行婚嫁之事，也不得舉行吉慶之事。現代社會，很多人們將守孝時間縮短，為一年甚至更短，但是都忌諱子女尋歡作樂。
❸ 農村女性想分宅基地有多難
農村外嫁女可以分父母宅基地的。
但大家還是要明確幾點，首先宅基地所有權並不屬於村民，村民擁有的只是宅基地使用權。出嫁女結婚以後如果將戶口已經遷出當地村集體經濟組織，那麼娘家這邊的宅子基本上和她沒有關系了。如果出嫁女戶口沒有遷出，仍然在娘家，那麼出嫁女還是可以繼承這塊宅基地上的房子的。還有一個地方需要注意的是，如果出嫁女想要翻新房子，最好還是趁父母都健在的時候，就翻新好，因為一旦父母不在了，出嫁女是沒有翻新權利的，只能等房屋自然倒塌後，被當地村集體收回。所以出嫁女一般繼承的是宅基地上的房子，那是村民的合法財產，如果是空宅基地，就不存在繼承一說。