『壹』 甲子的詞性甲子的詞性是什麼
甲子的詞性是:名詞。
甲子的詞性是:名詞。 注音是:ㄐ一ㄚˇㄗˇ。 拼音是:jiǎ zǐ。 結構是:甲(獨體結構)子(獨體結構)。
甲子的具體解釋是什麼呢,我們通過以下幾個方面為您介紹:
一、詞語解釋【點此查看計劃詳細內容】
甲子Jiǎ-Zǐ。(1)干支紀年或記歲數時六十組干支輪一周稱一個甲子,共六十年。(2)歲月,年歲。
二、引證解釋
⒈甲,天乾的首位;子,地支的首位。古代以天乾和地支遞次相配,如甲子、乙丑、丙寅之類,統稱甲子。從甲子起至癸亥止,共六十,故又稱為六十甲子。古人用以紀日或紀年。引《呂氏春秋·勿躬》:「大_作甲子,黔如作虜首。」《後漢書·律歷志上》:「記稱大_作甲子,隸首作數。二者既立,以比日表,以管萬事。」劉昭注引《月令章句》:「大_探五行之情,占斗綱所建,於是始作甲乙以名日,謂之干,作子丑以名月,謂之枝,枝幹相配,以成六旬。」唐韓愈《息國夫人墓誌銘》:「元和七年甲子,日南至,以疾卒。」清黃宗羲《歷代甲子考》:「按_代甲子,自魯隱公元年己未以下,載籍皆可考據,無有異同。」⒉泛指歲月,光陰。引唐杜甫《春歸》詩:「別來頻甲子,倏忽又春華。」元穀子敬《城南柳》第一折:「嘆人間甲子須臾,眨眼間白石已爛。」明高啟《樵》詩:「逢仙休看弈,甲子易__。」⒊年歲;年齡。引前蜀貫休《贈軒轅先生》詩:「略問先生真甲子,只言弟子是劉安。」清蒲松齡《聊齋志異·胡四相公》:「嘗問其甲子,殊不聞記憶,但言見黃巢反,猶如昨日。」蕭三《祝保羅·羅伯遜六十大壽》詩:「祝福你長生不老,重添甲子。」⒋季節;歲序。引唐高適《同群公十月朝宴李太守宅》詩:「歲時當正月,甲子入初寒。」唐杜甫《重簡王明府》詩:「甲子西南異,冬來只薄寒。」⒌天乾地支。借指人命八字。引宋周密《癸辛雜識別集·黃國》:「華父熟於典故,又好談命,知人甲子。」清蒲松齡《聊齋志異·九山王》:「適村中來一星者,自號『南山翁』,言人休咎,了若目_,名大_。李召至家,求推甲子。」⒍指日歷。引唐劉知幾《史通·史官建置》:「夫起居注者,編次甲子之書,至於策命、章奏、封拜、薨免,莫不隨事記_。言惟詳審。」《西遊記》第一回:「那猴在山中夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是『山中無甲子,寒盡不知年』。」清侯方域《倪雲林十萬圖記》:「雲林為吳人,尚仍至正甲子,其不忘所自如此。」高旭《癸丑元旦》詩:「新朝甲子舊神州,老子心期算略酬。」
三、國語詞典
古代以干支紀日或紀年。甲為十干之首,子為十二支之首,干支次第相配,可配成甲子、乙丑、丙寅癸亥共六十種,統稱為「甲子」。亦作為一周紀的名稱,如用以紀年,則一周紀六十年稱為「一甲子」。詞語翻譯英語firstyearofthesixty-yearcycle(德語Jiazi(erstesJahrdes60-Jahres-Zykluses,1984,2044,)_(S)_法語Jiazi
四、網路解釋
甲子(干支之一)甲子為干支之一。干支順序為第1個。前一個是癸亥,後一個是乙丑。納音為「海中金」。中國傳統紀年干支歷的干支紀年中一個循環的第1年稱「甲子年」。以下各個公歷年份,年份數除以60餘4,或年份數減3,除以10的余數是1,除以12的余數是1,自當年立春起至次年立春前止的歲次內均為「甲子年」。論陰陽五行,天干之甲屬陽之木,地支之子屬陽之水,是水生木相生。納音五行海中金。
關於甲子的詩詞
《元正書懷·甲子循環六十年》《甲子歲除一夕夢與先子論詩有雲未能免俗猶聽》《甲子初春即事·老子燒香罷》
關於甲子的詩句
信甲子題詩五柳君不見甲子之歲至甲申君不見甲子之歲至甲申
關於甲子的成語
片甲不回倒戈卸甲解甲投戈解兵釋甲片甲不還擐甲披袍韜戈卷甲整甲繕兵
關於甲子的詞語
解甲投戈倒戈卸甲擐甲披袍束兵_甲整甲繕兵堅甲利刃鳳毛龍甲解甲釋兵片甲不還腹中兵甲
關於甲子的造句
1、慶華理學府,精壯斯年。科研結碩果,桃李滿芬芳。漫漫甲子路,勤奮求實鋪就。殷殷學子情,靈魂園丁澆鑄。祝華理:求發展勿躊躇,創佳績,再攀高峰!
2、一眾異靈軍紛紛詫異,那鯪鯉精被甲子還問了一句「白狐狸,你怎麼來了,不是不想攪合這里的事么?」。
3、明袁可立《甲子仲夏登署中樓觀海市》倏顯還倏隱,造化有元功。
4、甲子,詣魏公宮延秋門,迎貴人升車。
5、時間過去近兩個甲子,八卦山上,一處古樹蔭翳之中,一門古炮指向不遠處的大肚溪,側後方一座不大的祠堂里供奉著當年保台衛國將士的英靈。
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『貳』 耄耋怎麼讀音是什麼意思
耄耋讀音:mào dié
詞語釋義:
年老;高齡:君無大貴,但得耄耋足矣。
擴展:
■耄組詞
耄耋、耋耄、耄耄、耆耄、老耄、耄年、昏耄、耄安稚嬉、耄學、耄老、荒耄、悖耄、耄昏、耄儒、耄倪、耄勤、衰耄、齒耄、耄荒、耄朽、耄悼、野耄、耄思、晚耄、耄期、耄倦、貪耄、惛耄、耄亂、耗耄、謬耄、耄皤、重耄、嬰耄、耄聵
『叄』 花甲之年形容什麼
形容已經年過六十的老人。
花甲:舊時用天乾和地支相互配合作為紀年,六十年為一花甲,亦稱一個甲子。
【讀音】huā jiǎ zhī nián
【出處】宋·計有功《唐詩紀事》:「(趙牧)大中、咸通中;效李長吉為短歌;對酒曰:『……手捋六十花甲子;循環落落如弄珠。』
弱冠:男子二十歲左右。古代男子二十歲行冠禮,戴上成人帽子。因不到壯年,故稱「弱冠」。
而立:三十歲。《論語》:「三十而立」。立,指「有所成就」。
不惑:四十歲。《論語》:「四十而不惑。」惑:迷惑。
知天命:五十歲。《論語》:「五十而知天命」。
花甲:六十歲。古代六十年為一甲子。
古稀:七十歲。杜甫《曲江》詩:「人生七十古來稀」。
耄耋[mao die (四聲,二聲)]:八九十歲。泛指老年。《禮記》:「八十九十曰耄」。《詩》毛傳:「八十曰耋」。
期頤:一百歲。《禮記》:「百年為期頤。
『肆』 某日,一40歲男子來到社區社會工作站咨詢,幫助他70歲的父親
中國是一個禮儀之邦,在稱謂方面很講究,主要有尊稱和謙稱,其它有自稱、他稱、鄙稱、專稱、代稱、慣稱等。一、尊稱尊稱,也叫敬稱,是對談話對方表示尊敬的稱呼,表示尊稱所用的詞叫做敬辭.按敬辭的詞性分三種情況:(一)是直接用表敬稱的代詞,一般是單音節詞,常用的有「汝、爾、子、而、公、君」等,這些均可譯作」您.(二)是用名詞來代替代詞稱呼對方,這種詞都是雙音節詞,這種稱呼又有三中形式:一般的尊稱用「先生、吾子」等;也可用對方所在的處所或手下的人來代表對方,常用的有「足下、陛下、閣下、執事、左右」等;還有用官職身份尊稱對方的,如「大王、大夫、將軍、公子」等。這些名詞也都可譯為「您」,陛下是專稱君主皇帝,可不譯,官職身份的也可不譯(三)是用形容詞來稱呼與對方有關的人物行為,這種詞一般是雙音節詞,前一個為形容詞,後一個為與人物有關的名詞.常見的有:尊:尊府、尊兄、尊駕、尊夫人;賢:賢弟、賢妻仁:仁兄、仁弟貴:貴體(有問候意)、貴姓、貴庚;高:高朋、高親、高鄰、高見;大:大禮、大作、大駕。這些詞一般都不需要翻譯.這些敬辭隨著社會的發展發生了變化,以上一二兩種情況到現在基本不用了;而第三種普遍仍用,這些稱呼既很尊重對方,又有親切感,語言氣氛也很和諧.二、謙稱謙稱,表示謙虛的自稱.用來表示謙稱的詞叫做謙辭。可以分兩種情況來認識和掌握。一種是用某些名詞來代替代詞「我」。又可分以下四類:一類是用自己的姓或名表示謙下.「蘇子與客泛舟赤壁之下.」(《赤壁賦》)用姓;「季父愈聞汝喪之七日.」(《祭十二郎文》)用名。二類是用「臣、仆、某、小人」自稱,表示歉下。「仆以口語遇遭此禍。」(《報任安書》)「某自幼熟讀兵書。」(《失街亭》)三類是婦女往往用「妾、婢、奴、奴婢」等表示歉下。「同是被逼迫,君爾妾亦然。」(《孔雀東南飛》)四類是君主常用「寡人(寡得之人)、不轂(不善之人)、孤(孤獨之人)」表示謙下。寡人之於國也,盡心焉耳矣.」(《孟子·梁惠王上》)這些謙稱都可譯成」我」。另一種是用某些詞語稱呼與自己有關的人物。這種詞都是雙音節合成詞且前一個詞修飾後一個詞,從修飾詞的詞性來看,又可分為三種情況。一是用形容詞來修飾,以示謙下,常見的有:愚:愚兄、愚弟(此二詞都表示「我」)、愚見、愚意(這兩個「愚」均可譯為「我的」)。敝:敝國、敝邑(「敝」相當於「我的」)。賤:賤體、賤軀、賤息(在國君皇帝面前稱自己的兒子)、賤內(稱自己的妻子)。[「賤」相當於「我的」]小:小女、小兒、小號。微:微臣卑:卑職.二是用動詞來修飾,以行為來表示謙下,常見的有:竊:竊思、竊念、竊聞。(「竊」可譯為私下私自)伏:伏惟(趴在地上想.在下對上或晚輩對長輩陳述想法時用)、伏聞。(「伏聞聖朝以孝治天下。」《陳情表》)三是用名詞來修飾,以示謙下。在別人面前謙稱自己的兄長用「家」,「家父、家君、家尊、家嚴」都可用於稱自己的父親;「家母、家慈」稱自己的母親;「家兄」是稱自己的哥哥。在別人面前稱呼比自己年紀小或輩分低的親屬用「舍」,「舍弟」就是自己的弟弟,「舍侄」就是自己的侄輩。「家」、「舍」都可譯成「我的」。這些謙稱隨著社會的發展有了較大的變化。第一種情況基本不用了,第二種情況還有部分仍在用.三、其它稱謂自稱是在別人面前對自己的稱呼。帝王自稱「寡人」,老人自稱「老朽」,年幼者在年長者面前自稱「小弟」,和尚自稱「貧道、貧僧」,一般人自稱「鄙人」。謙稱都屬於自稱.他稱是稱呼別人。如稱陪伴新娘的女子為「伴娘」,稱貴族婦女為「仕女」,「夫人」在古代稱諸侯的妻子,後來用來尊稱一般人的妻子,稱年老男子為「老丈」,稱年輕男子為「郎君」。尊稱都屬於他稱.鄙稱是用輕蔑的口吻稱呼別人,如「豎子、小子、女流。」專稱是某些約定俗成的稱謂。如稱砍柴的為「樵夫」,稱船夫為「舟子」,稱國家的傑出人物為「國士」。代稱是借用別的稱謂代替本來的稱謂.如用「巾幗」代稱女子,用「梨園」代稱戲班,用「俳優」代稱滑稽演員。代稱屬於修辭上的借代手法.慣稱是用約定俗成的習慣稱謂稱呼某人。如「老莊」是指老子(李耳)和莊子(莊周)及其學說,「郊寒島瘦」是指孟郊和賈島。不同年齡人的稱謂人初生叫嬰兒,不滿周歲稱襁褓。2至3歲稱孩提。女孩7歲稱髫年。男孩7歲稱韶年。10歲以下稱黃口。13歲至15歲稱舞勺之年。15歲至20歲稱舞象之年。女孩12歲稱金釵之年。女孩13歲稱豆蔻年華。女孩15歲稱及笄之年。16歲稱碧玉年華;20歲稱桃李年華。24歲稱花信年華;女子出嫁稱票?梅之年。男子20歲稱弱冠。30歲稱而立之年。40歲稱不惑之年。50歲稱知命之年。60歲稱花甲或耳順之年。70歲稱古稀之年。80歲稱杖朝之年。80至90歲稱合?之年,耄耄之年。100歲樂期頤。另外,還有稱童年為總角或垂髫,稱青少年為束發,女子待嫁稱待年或待字,稱老年為皓首或白首,稱長壽老人為黃發等等。社交用語和交友稱謂初次見面說「久仰」;等候客人用「恭候」;對方來信叫「惠書」;請人幫忙說「勞駕」;託人辦事用「拜託」;請人指點用「賜教」;贊人見解用「高見」;求人原諒說「包涵」;老人年齡問「高壽」;客人來到用「光臨」;與人分別用「告辭」;看望別人用「拜訪」;請人勿送用「留步」;麻煩別人說「打擾」;求給方便說「借光」;請人指教說「請教」;歡迎購買叫「光顧」;好久不見說「久違」;中途先走用「失賠」;贈送作品用「斧正」。親友間禮貌稱呼父母同稱高堂、椿萱、雙親、膝下。父母單稱家父、家嚴;家母、家慈。父去世稱:先父、先嚴、先考。母去世稱:先母、先慈、先妣。兄弟姐妹稱家兄、家弟、舍姐、舍妹。兄弟代稱昆仲、手足。夫妻稱伉儷、配偶、伴侶。同輩去世稱:亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。別人父母稱:令尊、令堂。雖人兄妹稱:令兄、令妹。雖人兒女稱:令郎、令媛。妻父稱:丈人、岳父、泰山。別人家庭稱:府上、尊府。自己家庭稱:寒舍、舍下、草堂。男女統稱:男稱須眉、女稱巾幗。夫妻五方去世稱:喪偶。老師稱:恩師、夫子。學生稱:門生、受業。學校稱:寒窗、雞窗。同學稱:同窗。古代年齡稱謂小集襁褓:不滿周歲。孩提:兩至三歲。始齔、髫年:女孩七歲。始齔、齠年:男孩八歲。說明:根據生理狀況,男孩八歲、女孩七歲換牙,脫去乳齒,長出恆牙,這時叫「齔」,「齠年」或「髫年」。總角:幼年泛稱。垂髻之年:指兒童。(古代小孩頭發下垂,引申以指未成年的人。)黃口:十歲以下。幼學:十歲。(《禮記·曲禮上》:「人生十年曰幼,學。」因為古代文字無標點,人們就截取「幼學」二字作為十歲代稱。)金釵之年:女孩十二歲。豆蔻年華:女子十三歲。志學:十五歲。(《論語》:子曰:「吾十有五而志於學……」)及笄:女子十五歲。(《禮記·內則》:「女子十有五年而笄。」)碧玉年華、破瓜之年:女子十六歲。(舊時文人拆「瓜」字為二八紀年,謂十六歲,多用於女子。)弱冠:二十歲。(《禮記·曲禮上》:「二十曰弱冠。」)桃李年華:女子二十歲。花信年華:女子二十四歲。而立:三十歲。不惑:四十歲。天命:五十歲。(《論語》:子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。「)知非之年:五十歲。(《淮南子·原道訓》:「伯玉年五十,而有四十九年非。」說春秋衛國有個伯玉,不斷反省自己,到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤,後世因而用「知非」代稱五十歲。)耳順、花甲之年:六十歲。(我國自古以來用天乾地支互相錯綜相合紀年,可組成六十對干支,因而稱作「六十干支」或「六十花甲子」,所以六十歲又稱作「花甲之年」。)古稀:七十歲。(杜甫《曲江二首》:「酒債尋常行處有,人生七十古來稀。」)耄耋:八十、九十歲。(《禮記·曲禮》:「八十九十曰耄。」人們根據這解釋,把耄耋兩字連用代稱八、九十歲。)期頤:百歲之人。(《禮記·曲禮》:「百年曰期頤。」意思是人生以百年為期,所以稱百歲為「期頤之年。」元人陳浩解釋說:「人壽以百年為期,故曰期;飲食起居動人無不待於養,故曰頤。」)