昆明卷煙廠老人住宿舍多少人

1. 請問浙江省桐鄉市的郵政編號是多少

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2. 雲南省除了昆明市以外,哪個城市最大

玉溪，除了昆明以外，玉溪無論在各方面都是全省第2，05年的財政收入也是排名第2！玉溪除了廣為人知的紅塔山以外還素有滇中糧倉的美名！（前幾天我們宿舍一個玉溪人還跟我們誇誇奇談，說玉溪要改為直轄市，笑死我們一堆人啦！）下面是他們的概況！ 你自己看看！
氣候溫和、風光秀麗的玉溪，古以「滇中糧倉」譽滿全滇，今以「雲煙之鄉」馳名中外。奇特的地理環境，形成了東西兩種迥然不同的自然景觀：東枕盤江沃土，三湖相鄰，平壩錯落，良田鱗次，村落密布，一派田園風光；西據哀牢峻嶺，古樹濃蔭，飛瀑灑珠，奇花異鳥，春色常駐，天工盡顯神奇。在歷史的長河中，漢、彝、哈尼、傣、回、白、蒙古、苗、拉祜等民族和睦相處，更有一番別具特色的人文奇觀。

玉溪有著優越的地理位置，市委、市政府駐地紅塔區距省會昆明僅88公里，是省內距省會昆明最近的城市。昆明至元江有高等級公路即將全線貫通，昆玉鐵路已投入運營，形成四通八達的交通運輸網路。市境位於雲南省中部，介於北緯23度19分—24度53分，東經101度16分—103度9分之間。東北和北面接昆明市，東南和南面與紅河哈尼族彝族自治州相鄰，西南和西面聯結思茅地區，西北*楚雄彝族自治州。區域最大橫距172公里，最大縱距163．5公里，總面積15285平方公里。其中，紅塔區、江川、澄江、通海4縣(區)是壩區縣，面積3348平方公里，占總面積的21．9％；華寧、易門兩縣是半山區縣，面積2884平方公里，占總面積的18．9％；峨山、新平、元江三縣是山區縣，面積9053平方公里，占總面積的59．2％。
一
作為一個統一的行政區，玉溪設治較晚。先秦屬古滇園地。兩漢分屬益州、牂牁兩郡。蜀漢分屬益州、牂牁、興古三郡。西晉分屬晉寧、建寧、興古三郡。東晉、南朝分屬晉寧、建寧、梁水、興古四郡。隋屬昆州。唐初分屬黎、鉤二州。唐南記時分屬拓東節度、通海都督、銀生節度。宋大理國時，分別隸屬三十七部及鄯闡府、銀生節度。元設雲南行省時，分屬澄江路、臨安路、元江路、中慶路。明時，澄江路改澄江府，通海、華寧、峨山屬臨安府，新設新平縣隸屬臨安府，易門屬雲南府，元江設元江軍民府。清時，新平屬元江直隸州，其餘沿明制。民國廢府、州，設道，屬滇中道、蒙自道、普洱道，後撤道，縣直屬省。民國後期曾於新平設第六行政督察專員公署。中華人民共和國建立後，1950年1月1日成立滇中專員公署，3月改稱玉溪專員公署，轄玉溪、昆陽、晉寧、呈貢、澄江、江川、華寧、通海、河西、峨山、易門、新平等12縣。1951年，峨山縣改為峨山彝族自治區。1954年，原屬蒙自專區的元江縣劃屬玉溪專區。1956年，峨山彝族自治區改為自治縣。1960年，晉寧縣(包括昆陽、呈貢)劃歸昆明市。1970年，玉溪專區改稱玉溪地區。1979年12月，新平縣改為新平彝族傣族自治縣，元江縣改為元江哈尼族彝族傣族自治縣。1983年8月，玉溪縣改設玉溪市(縣級)。1998年6月，撤銷玉溪地區，改設地級玉溪市，原縣級玉溪市改設紅塔區。全市下轄8縣1區，共43鎮，32個鄉，13個民族鄉，有村公所、辦事處652個。

玉溪自元代始稱新興，這個令人振奮、充滿希望的名稱，既包蘊著豐富悠久的歷史文化，又更多地展示她後來居上，一往無前，快速發展的新姿。玉溪人民在這塊風光秀麗的沃土上，敢於開風氣之先，善於匯百川之流，明清以來，一直保持經濟持續快速發展勢頭，由原來一個名不見於滇史文獻的滇中小鎮，成為一座具有一定實力的新興城市。從明代軍民屯田，大量開墾耕地起，經過明清兩代的經營，玉溪脫穎而出，成為名震三迤的「滇中糧倉」，清劉慰三撰《滇南志略》稱：「新興良田鱗次，桑麻萬家，省城米價漲落，視來米多寡為准，則又為雲南倉原地也。……居民飦粥所需，全恃新興為大宗。」在自然經濟條件下，玉溪最先成為雲南商品糧基地之一，保證了省城的糧食供應。

玉溪人並不滿足「滇中糧倉」的成就，不斷探索新的發展之路。20世紀中葉，國外烤煙引進雲南，最先落戶玉溪，經過半個世紀的努力，玉溪成為名震中外的「雲煙之鄉」，建成了亞洲第一的玉溪卷煙廠，創造了中國第一品牌「紅塔山」。如果說「滇中糧倉」影響僅及滇中，僅能解省會之急，那「雲煙之鄉」則是在更大范圍內展示開風氣之先的「新興」成就。

改革開放後，玉溪成為雲南省經濟發展較快的地區之一，形成卷煙、建材、食品、礦冶等主要文柱產業。1997年，國民經濟保持了穩中有進的發展態勢，物價漲幅為十年來最低水平，呈現了「經濟穩增長，物價低漲幅」的運行格局。與此同時，各項社會事業也取得了新的進步，人民生活繼續改善。現價國民生產總值達到301．86億元，人均現價國民生產總值15593元。財稅總收入150．84億元。交通運輸和郵電事業飛速發展，客貨運量和公路里程增加。1997年，全市全社會公路運輸客運量984．3萬人次，旅客周轉量8．84億人公里，全市公路總里程達到10522公里，郵電通信繼續保持快速發展，通信能力顯著增加。全市電話交換機總容量發展到18．11萬門，電話機總數達到10．7萬部。

玉溪對外經濟發展步伐加快，成績顯著。1997年，外貿自營進出口總額達到4765萬美元，有進出口企業10戶，有進出口經營權企業58戶。已同18個國家和地區開展了進出口貿易。橫向經濟聯合和對外合作交流向全方位、多層次、寬領域發展。在鞏固和發展與上海長寧區友好地市合作交流的基礎上，又先後與廣西北海市、廣東潮州市締結為友好城市。
二

玉溪境內地勢大致是西北高、東南低，山脈走向與構造線一致，山地、峽谷、高原、盆地交錯分布。元江河谷沿哀牢山脈東側的元江斷裂帶，切割較深，從江面到山頂，高差達2000米以上，形成高山峽谷地形。哀牢山脈主峰大底岩，海拔3165．9米，為本市最高點。元江與南昏江匯合處，海拔328米，是本市最低點。全市除元江河谷外，大部分地區海拔1500—1800米。

由於地處低緯高原，冬夏季節各受兩種性質不同的大氣環流交替影響，導致高原季風氣候特點顯著，加之地貌類型復雜，海拔高差懸殊很大，全市具有從亞熱帶到溫帶等多種氣候類型。除元江流域乾熱河谷長夏無冬，屬典型亞熱帶氣候外，大部分地區氣候溫和，冬暖夏涼，四季如春。年平均氣溫在15．5℃—17．4℃之間，全年氣溫以12月或1月最低，6月最高。澄江縣因處於梁王山迎風坡上，又是昆明准靜止風經常活動的范圍，故降雨量居於首位，年平均降雨量達856毫米；中部的紅塔區、江川、通海等縣在798—830毫米之間；西南部的元江降雨量最少，僅698毫米，原因是元江西部和南部為哀牢山脈所屏蔽，處於西南暖濕氣流的背風坡，焚風效應顯著。市內降雨量最多的地方在新平縣建興鄉，年降雨量為l683毫米；降雨量最少的地方在峨山縣丫勒，年降雨量只有670毫米。

境內河流屬南盤江及元江兩大水系。東部的紅塔區、澄江、江川、通海、華寧及峨山縣東部地區屬珠江流域南盤江水系，徑流面積5044平方公里。南盤江是珠江的上源，源於曲靖馬雄山，經澄江、華寧至宜良、彌勒縣交界處南流，然後會合來自星雲湖、撫仙湖的海口河水，在華寧縣盤溪的三江口附近，又與源於通海北部山區流經江川、玉溪、峨山、通海、建水、華寧境內的曲江會合南去。西部的新平、元江、易門及峨山縣西部地區屬紅河流域元江水系，徑流面積9981平方公里。元江從西北向東南斜貫本市新平、元江兩縣，在市境內長約150多公里。在新平水塘以北，接納了自易門經峨山、新平的綠汁江水流，在元江、石屏、紅河三縣交界處，又接納了源於峨山的朵迭河，經化念、撮科、窪垤的小河底河以及源於哀牢山的清水河、南溪河等交流，水量不斷增加，流向紅河哈尼族彝族自治州。

得天獨厚的自然環境，構建了山色各異、水流爭秀、豐富多姿的自然景觀。
玉溪群山聳峙，多姿多彩，有的以碧綠稱秀，有的以礦藏得利，有的以險峻居奇，有的以寺觀知名，又都自成一體，各有千秋。巍巍哀牢山，重巒疊嶂，似銀屏玉翠，雲蒸霞蔚，氣象萬千，原始森林浩瀚蒼莽，植物群落種類繁多，珍禽異獸棲息林中，流泉飛瀑白天而降，美景天成，神奇多趣，異彩繽紛，令人感嘆自然造化之奇。通海秀山小巧玲瓏，寺閣亭樓莊重典雅，山勢纖巧，古樹蔥蘢，佛隆道昌，林翠徑幽，樓閣詩聯巧妙呼應，寺廟山林融為一體，鳥語花香，玲瓏剔透，自古即有「秀甲南滇」之美譽，系雲南四大名山之一。澄江梁王山雄偉壯麗，西面峭壁千仞，挺拔險峻；東面群峰簇擁，林木蔥郁。立於山巔，可眺望滇池、撫仙湖、陽宗海及星雲湖之美景，故有「一山觀四海」之美稱。山上有元代梁王留下的多處軍事校場遺址，實為滇中的奇山。紅塔區內龍馬山，充滿神秘傳奇色彩，「龍馬神」的故事寄託著人們對美好生活的無限嚮往，如今的「龍馬精神」象徵著昔日美好願望的實現。龍馬山下有名揚四海之紅塔山，著名的雲南玉溪卷煙廠即坐落於此，這是一座象徵著玉溪人民勤勞奮進、勇於開拓的智慧之山。

玉溪水色秀麗，波光迷人，撫仙、星雲、杞麓三湖和陽宗海連片成群，猶如雲貴高原上一串晶瑩璀璨的明珠，放射出異彩霞光。撫仙湖浩渺清澈，享譽甚隆，平均水深87米，最深處為155米，透明度達7—8米，居全省之首，為全國第二內陸深水湖泊。沿湖有祿充度假村、筆架山、碧雲寺、明星魚洞、孤山島、界魚石、熱水塘溫泉等十多個著名景點。孤山島距湖岸800米，島上建有亭樓、閣院，登高遠眺，氣象萬千，身臨其境，情趣無窮。星雲湖與撫仙湖一水相連，以「界魚石」為界，湖面波光粼粼，風光嫵媚，被譽為「滇中碧玉」，「星湖月夜」歷來受人贊賞。杞麓湖畔平疇千頃，煙柳迷茫，與秀山相互輝映，點綴成一幅精巧秀麗的山水畫卷。陽宗海碧澄如鏡，與撫仙湖南北映襯，猶如一顆晶瑩的珍珠。

在哀牢山脈東側，滔滔元江水似潛龍伏行，蜿蜒向南，綺麗壯觀，與哀牢山輝映成趣，光彩熠熠，美不勝收。讓人驚異的是，玉溪還有許多潭泉奇觀，地下水泉涌而出，不僅灌溉萬畝良田，還造就無數佳景。如易門縣的大龍泉，華寧縣的象鼻溫泉，澄江縣的西龍潭，紅塔區的九龍池、黑龍潭、白龍潭、澀水井，新平縣的香泉、異泉等等，均有令人嘆為觀止的奇景異觀。

特異的地質構造給玉溪造就了眾多的洞穴奇觀。有雄居於山峰之頂的紅塔區龍馬溶洞，有藏於河流之側的峨山大魚洞，有被譽為「此地聞來別有聲」的華寧春雷古洞，有近在公路旁的通海里山仙人洞，以及江川仙牛摩洞、元江蚊龍古洞等，奇洞探幽，無不令人神往。

大自然造就了玉溪的獨特奇觀，成為人們開發旅遊業的一份豐厚資產，如今玉溪山嶺湖畔，樓台館舍拔地而起，綠樹叢中、清波湖上每年都有數十萬遊客到此探幽訪奇，領略玉溪山水之神韻。
三
在玉溪這片美麗富饒的熱土上，除漢族外，還居住著彝、哈尼、傣、回、蒙古、白、苗、拉祜等佔全區人口三分之一的少數民族同胞，市內有峨山、新平、元江等3個少數民族自治縣。1997年底，共有彝族380682人，哈尼族100763人，傣族68273人，回族36192人，白族9780人，蒙古族6500人，苗族5556人，拉祜族5741人，其他少數民族1734人。他們都有著自己獨特的歷史、文化、節日和民情風俗，五彩繽紛，情趣盎然。彝族的「花鼓舞」，氣勢雄渾威武，再現古代戰爭場面庄嚴壯觀，在眾多的民族「鼓舞」中獨樹一幟。哈尼族在戀愛宴會上吟唱「阿巴多」，場面莊重而活躍，多少動人的故事就從這奇特的場面中流傳開來。還有傣家人「趕花街」，拉祜族委婉動聽而又獨特美妙的戀歌，蒙古族別具風韻的節日「那達慕」，白族的「三月三」，彝族的「火把節」等等，各民族節日風情美妙多趣，賞心悅目。

玉溪市有雲南至今惟一聚居的蒙古族鄉；彝族聚居區介於涼山、楚雄與紅河之間，呈西南走向；回族聚居區分布於市內水源豐富、交通便利、商品經濟較為發達的地區；三湖及各平壩多為漢族聚居區。』各民族交錯分布促成了玉溪兼容交匯、廣納百川而又獨具特色的文化景觀。

——以江南小曲為基調的玉溪花燈和少數民族古歌講述各自心中的悲情，讓人獲得教益和美感。
——名震中外，被譽為「石破天驚」的澄江冒天山古生物化石，豐富完整的易門、峨山恐龍化石群，從舊石器時代到新石器時代的多處遺址，展示了玉溪史前文明的豐富內容。青銅器的大量出土，以牛虎銅案為代表的一批稀世珍品，確立了玉溪在滇中文化中的特殊地位。反映彝族、哈尼族古代先民們遷徒的《創世紀》古歌，是另一部活在人們口頭上的歷史。新平魯魁山殘留的古代圖騰制，是認識人類歷史的活化石。

——在這奇山秀水之間，玉溪人能充分利用大自然之恩賜，吸取他人之長，創造了名震全滇、獨具一格的飲食文化，形成了既有傳統力量又有市場前景的玉溪風味，並使之不斷向外傳播推廣，在商品經濟中走出家門，成為省內特定專指的風味飲食商品。同時又保持了各民族不同的飲食文化特色。各種民間的飲食方式，如撫仙湖畔全國獨一無二的活煮鮮水羅鍋魚長盛不衰。

——在著意求新之時，玉溪人總是不斷在審視自己的歷史，總想在過去與未來之間找到某些聯結之線。編史修志，明清以來代代相傳，名人修志，名志傳世，形成具有地域特色的方誌文化。如今在數百種新編志書之外，人們還驚奇地看到玉溪保留下來的彝文歷史典籍《尼租譜系》，一部別具特色的地域社會史。

——正是這種求「新」而興，兼匯百川的情懷，使玉溪這塊土地上曾涌現無數風流人物。如三國時期滇中第一位在「正史」中有傳的名將李恢，明清時期的忠言諫臣王元翰，彝族儒將祿洪，著名詩人劉大紳，民國風雲人物金漢鼎、唐淮源、羅佩金、李鴻祥，雲南白葯發明者曲煥章等等。馬汝為字壓兩江、周於禮京師科貼、闞禎兆名震江南、趙士麟譽滿全滇，皆一時書家之譽。而鄉間的能工巧匠、民間藝人更為玉溪創造了另一種獨特的文化景觀。通海高應美的木雕，堪稱華夏一絕，刻下來的木渣，重量等於工價之銀。真可謂物華天寶，人文薈萃，代有名人。最值得驕傲的是，這里是人民音樂家聶耳的故鄉，聶耳正是在故鄉豐富多彩的民間文化熏陶下走上藝術創作之路，在他的作品中，時時閃耀著故鄉所特有的某些印記。故鄉人民為有這位偉大的時代歌手而自豪。

——在這里，不僅可以聽到風情各異的各族情歌，領略哈尼族原始古舞，也能如期觀賞新時期形成的「撫仙湖之夏」、「神奇哀牢」音樂會；不僅可以看到古儺戲的特殊劇種——名揚中外的關索劇，也能領略新形成的劇種——玉溪彝劇(一種以彝族民間音樂為基礎的現代戲劇表演方式)。如果說通海縣三寸金蓮跳迪斯科讓人有古今中外兼容的感覺，在歡樂的節奏中還留著幾許往日的辛酸，那麼20世紀90年代玉溪花燈名震廣州，把世界名著、莎士比亞的經典作品《羅密歐與朱麗葉》改編為花燈劇《卓梅與阿羅》，以玉溪彝家山寨為背景，再現沙翁筆下人物的真情愛戀，則讓當代戲劇界鼓掌稱贊。

玉溪，滇中的碧玉，雲嶺的明珠。明朝著名詩人楊升庵對秀山的深情至「樂不思蜀」的境地，又稱贊撫仙湖是「天然圖畫勝西湖」。建國後，老一輩無產階級革命家朱德元帥視察雲南時，曾先後兩次登游秀山，留下了「秀山雄城後，林茂似玉壺。此地文物勝，花樁百樣殊」的贊譽之詞。

對玉溪人來說，「新興」既是一個古老的名字，又是一個充滿希望的信念。新興城市玉溪，不僅激盪著歷史的回聲，更多聽到的是對未來的呼喚。這里勤勞智慧的各族人民，求「新」而興，用雙手繪出更新更好的美景。