如何教育老人的後人

❶ 家風家訓家規名言名句

1、主敬：整齊嚴肅，無時不慎。無事時心在腔子里;應事時，專一不雜，如日之升。版

2、天下興亡，匹夫有權責。

3、好事須相讓，惡事莫相推。

4、執法如山，守身如玉。

5、君子以儉德辟難。

6、居家戒爭訟，訟則終凶。

拓展資料：

「家風」又稱門風，指的是家庭或家族世代相傳的風尚、生活作風，[1]即一個家庭當中的風氣。家風是給家中後人樹立的價值准則。

家訓是指家庭對子孫立身處世、持家治業的教誨。家訓是家庭的重要組成部分，對個人的教養、原則都有著重要的約束作用。

❷ 老人積德，福澤子孫

我們經常會聽到有人說：「某人能陞官發財，那是他祖上積德了」；「哪家子孫這么出息，真是祖宗有德」。事實的確如此。一家是否發達，子孫是否興旺，與堂上的老人，甚至祖祖輩輩的先人，有沒有行善積德直接有關。老人有德，子孫興旺；老人缺德，一家遭殃。這個道理有很多歷史上的實例可以佐證：

隋朝名臣楊素年輕時非常有才學，可謂文武雙全。論戰功，「功臣莫居其右」；論文才，「足為一時之傑」。然而楊素專以智詐自立，阿諛時主，以求寵貴。他工於心計，殘酷無情，參與策劃了擁立晉王楊廣(也就是後來的隋煬帝)為皇太子的陰謀。也參與了楊廣謀殺其父隋文帝的罪惡活動。他雖然獲得隋煬帝一時的信任，但二人彼此之間是邪惡的勾結，互相利用的過程中一步步激化了君臣之間的猜忌和惡感。據說，楊素是在隋煬帝授意之下被毒死的，後來又激化了楊素兒子楊玄感的大叛亂。以致楊氏宗族被誅滅，祖墳被發掘，楊素本人遭到暴屍的懲罰，悲慘恥辱，莫過於此。古話說：「多行不義，必自斃」；「多行不仁，禍及子孫。」楊素的悲慘結局，正是如此!

此外，我們都知道《水滸傳》是施耐庵寫的，這本書里描繪了大量誨婬誨盜的惡人惡事。這樣的書一寫成，禍害就發生了——因為這部書形容奸盜之事唯妙唯肖，令不明因果的讀者，很容易生出非法、非份之想，邪說流毒不知害了多少社會青年！因此惡報現前，他的子孫三代都是啞巴，這真是一個現世報的證據，足見因果不爽。

我們要知道，一家人以老人為根，根壞了，枝葉也不可能繁茂。那麼老人如何使一家興旺呢？很簡單，就是要多行善事，廣積陰德。一方面可以給自己消災免難，另一方面可以為子孫培植福德，廣利後世。所以說，老人有德，是一家最好的風水，最高等的風水。

再比如說，中國歷史上最大規模的私人企業，號稱為第一財主的，是山東牟氏庄園。這個家族從明朝末年一直延續至今，發達了四百多年，比王朝的歷史還長。它打破了富不過三代的記錄，傳了十代。這個家族曾經擁有超過十八萬畝的土地，富可敵國。這些他們是怎麼做到的呢？

原來，這個家族自創業以來，就樂善好施。那時候人都窮，很多吃不上飯，他們就布施糧食，一天三頓飯供給窮人。若遇到飢荒年，那布施得更多，所以每年平均布施的糧食近百萬斤；前面五代人所布施的糧食一共超過一億斤。這個庄園沒有圍牆，也不用保衛，大家知道為什麼？這么大的庄園，這么有錢，不要保衛嗎？他們不需要，當地的整個縣、整個市的人民都保衛他，都知道這家是好人，這家人富裕我們都沾光，我們都得福，我們要保護他。所以當地的強盜都不會搶他的，甚至都保護他。這個家族家教非常的嚴格，用古聖先賢的思想教育子孫，特別要子孫勤儉持家，他們認為一個人如果是奢侈，那就是敗家之相。這就是牟氏家族的保富法：樂善好施，行善積德。

《易經》上講：「積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃」。一個行善的家族，它必定有餘福，這個余福能夠蔭庇子孫；如果造了很多惡事，那這個家族不可能長久，子孫必定遭殃。

明朝有一位俞凈意公，他自小極為聰明，書讀得很好，可是屢次考取功名都失敗了。這位俞公是個讀書人，本應懂得行善積福的道理，但是他內心並不信因果，家中廚房魚蝦不斷，見到美貌女子就盯著人家猛看。又因為讀過書，背後談論起別人來妙語連珠、舌鋒犀利。心裡凈是恩怨報復、高己卑人、嫉妒、執著名利等種種惡念，而且心胸狹窄、脾氣暴躁。這些感召到了什麼結果呢？俞公到了中年落魄潦倒，家徒四壁，更為悲慘的是，先後生下9個兒女，死去7個，小兒子又走丟了，只留下一個女兒，妻子因為悲傷哭瞎了雙眼，凄涼無比，俞凈意公靠借錢過日子，真是悲慘至極啊。後來俞公經貴人指點，才知道是自己意惡太重，於是痛切懺悔、改過自新。僅僅三年就改變了命運，自己考取了進士，妻子恢復了視力，小兒子失而復得後給他連生七個孫子，而且後來個個成材。

我們很多老年朋友，總覺得不給後人留點遺產、留點房產，生怕子孫後代會吃苦受罪。其實反過來想想我們自己，當年生活條件不好，父母也沒有給我們留下什麼，我們不是也過得不錯么？再說，要靠著祖輩遺產過日子的子孫，也實在太沒出息了吧！

司馬光家訓裡面說「積金以遺子孫，子孫未必能守。積書以遺子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，以為子孫長久之計」，意思是：別墅財產留給子孫，他們未必能守住；把書給他們，他們也未必能讀，不如布施行善，多積陰德，子孫才能長久地受到我們護佑啊。這是真智慧。

祖輩有德，全家得福。這樣的例子從古至今可以說是數不勝數。但「德」這個字的含義是很深廣的，我們大家都應該更深刻地了解何為善，何為惡？何為積德，何為敗德？以免造了惡而不自知，還以為是行善，什麼時候遭受了惡果又怨天尤人，以為自己委屈得很，以為善惡因果都是騙人的，那可就太冤枉了。能聽聞善惡因果教育的人，都是以前積了大德，有大福報的人，祝願大家都能聞即信受、力行善事，這樣才能讓子孫後代都蒙福受益！

願每大家都能學到「安身立命」、「福澤子孫」的人生寶典。

❸ 不是有句話叫做「老人不講古，後人就失譜嗎」，為何

• 這句話的意思是：聽老人講一講古代先賢的故事，可以讓人明白事理，以後做事就有章可循，不會誤入歧途
  

• 其實道理和「三人行，必有我師」意思差不多，都是說給當下的年輕人聽得，人老了不一定就沒有用處，年輕人也不一定就是完全正確的。
  

❹ 古人教育後人的名句

1、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

出自漢代劉備的《三國志·蜀書·先主傳》。

譯文：不要因為是件較小的壞事就去干，不要因為是件較小的善事就毫不關心。

2、黑發不知勤學早，白頭方悔讀書遲。

出自唐代顏真卿的《勸學》。

譯文：年輕時不知道勤奮學習，年老時讀書就晚了。

3、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

出自春秋時期孔子的《論語·述而》。

譯文：幾個人同行，其中必定有可以當我老師的人。我選擇他好的方面向他學習，看到他不好的方面就對照自己改正自己的缺點。

4、志當存高遠。

出自漢代諸葛亮《諸葛亮集·誡外生書》。

譯文：人應當懷抱高遠的志向。

5、死去元知萬事空，但悲不見九州同。

出自南宋陸游的《示兒》。

譯文：我本來知道，當我死後，人間的一切就都和我無關了；但唯一使我痛心的，就是我沒能親眼看到祖國的統一。