為什麼現代人不孝敬老人了

Ⅰ 現代人該怎樣孝順父母，你知道嗎

孝順父母，要從兩個方面。

一是自己。 自己要有一個健康的身體，精神飽滿地努力工作。夫妻和睦相處，共同教育好孩子，讓父母放心。兒女過得好是對父母最大的安慰！

二是父母。 在保證父母足夠的物質需要之外，要多給與老人親情的慰藉，多關心老人的身體、心理健康。

父母若是有病，及時帶父母去醫院就醫，以免貽誤病情。床前耐心伺候。父母健在也是兒女的福分。

從前整個社會都很窮，通訊和交通都不方便，可能我們想孝敬父母，但是心有餘而力不足，但現在不同了，我們的生活好了，也可以讓父母生活更好了，孝順父母也應該更加容易了。

可實際情況卻是， 很多子女會因為競爭激烈，生活壓力大，工作繁忙，沒有辦法經常看望父母，父母的身體健康情況沒有辦法及時了解，沒有辦法全方位的關心父母。 而很多老人家也不會使用手機，也有一些健忘，可能對子女的事情記得很清楚，但是對自己的身體健康卻不夠關注，不能按時進行健康檢測和管理。

老人有時候走丟了，也找不到回來的路，所以發生 老人走失 的事情時有發生。

子女因為工作忙，做不到足夠關心家裡老父母的身體、心理的健康及人身安全，因為缺乏關心而造成關系疏遠，甚至是父母發生意外了也不能及時發現。

那麼遇到這種問題，我們怎麼解決呢？

從現在開始改變，還來得及。關心，不用等待時機。

這就體現了這個智能時代的好處，因為現在已經有了智能家居能夠解決這些問題。智能家居之所以稱為智能，是因為它能夠科學的、便捷的幫助人們解決很多人生活中遇到的問題。

如果因為工作太忙沒有辦法關注到老人的安全，可以給老人使用一個列豐科技的 智能手錶 ，這個智能手錶具備了人體行動軌跡監測功能，定位老人位置，以免發生老人走失而難以找到的事情。讓老人在居家養老的過程中安全得到更大的保障。

這個手錶還能實時 記錄老人的心跳、呼吸 等健康數據，實時監測老人的健康狀況，在這些數據異常的時候，智能手錶能夠及時 向子女的手機發出報警推送信息 。子女也能馬上做出救助措施，保證老人的安全和健康。

並且這個手錶了還具備 一鍵呼援報警 功能，在老人走失或者遇到意外摔倒等情況的時候，老人只需要按下呼援按鍵，就能向外界發出求救信息，非常的方便和快捷。

這款智能手錶，除了可以給老人使用，還可以給同樣容易走失的孩子使用。

除了這個智能手錶，還有一些日常的健康檢測設備也能記錄的人的身體健康情況，比如說智能血壓計、血糖儀、耳溫槍、體重秤等，這些數據會實時上傳到系統中， 家人在手機上都可以看到老人每日的健康檢測數據 。

如果老人忘記健康檢測了，那麼可以通過列豐科技的系統 發送提醒通知 給老人，提醒老人及時進行健康檢測。這些 通知會發送到老人的手機 ，或者 家裡的電視上 ，確保老人能夠看到，即使是不會用手機的父母也可以通過電視來進行健康檢查，查看健康檢測記錄等。 電視屏幕大，對於老人來說查看、使用都非常方便。

如果子女太久沒有時間回家看望父母，但是想和老人打視頻電話，那麼可以通過家裡的遠程監控攝像頭，向家裡撥打視頻電話。

在外的子女只需要通過手機，就可以和家裡的老人打視頻電話，在家的老人就能夠通過電視接收到視頻電話請求，不需要難以操作的手機，只需要一般家庭的電視即可。

老人通過電視能夠和在遠方的子女進行視頻通話 ，非常的方便， 即使是不會用手機的老人也能夠和子女進行視頻通話了 。

老人家晚上 起夜 的時候，如果不小心 磕著碰著 了可能會 受到很大的傷害，老人本身身體素質就不比年輕的時候。 因為黑暗的環境老人不能夠清楚的觀察到周圍的環境，開燈的話床離開關可能會有一定距離，黑暗的環境也不方便找尋開關，這就非常不好了，那麼想怎麼辦呢？

智能家居還擁有智能起夜功能，人體紅外感應設備能夠 感應人體活動，並自動亮起燈光 ，並且燈光亮度會保證在 適宜的亮度 ，比如說40%不會刺眼，不會讓老人的睡意消散，讓老人因為燈光刺眼而難以再次入睡。所以，智能家居能在保證老人看清楚周圍環境的前提下，又不驅散老人的睡意，並且能夠自動開啟的適宜的燈光亮度，這種 體驗非常人性化 。 能夠在保證老人的安全、健康的同時，保證老人的睡眠質量。

最後，在努力工作，為家人提供良好的物質保障的同時，也不要缺乏對家人的關懷，其實同時兼顧工作和大家庭很簡單。別忘了要在百忙之中，多抽出時間，夫妻帶著孩子常回家看看。陪父母說說話，幫助父母做一些需要幫助做的事情。兩代人思想觀念不同，要理解老人，孝順孝順，順著老人，不跟父母爭吵，不惹父母生氣，讓父母過得開心快樂，就是最好的孝順。

Ⅱ 為什麼說孝敬父母是人間第一福

有父母在，你就可以還是個小孩子，能夠孝順父母，是最大的福報了。

Ⅲ 遇到孝順過度的老公該怎麼辦

其實你這種情況很普遍。你何不放下自己的不快而樂觀地接受呢？他對他自己的父母好，那麼一定也會對你的父母好，人心都是換來的。何況，你希望自己的老公真的是一個不孝順的人嗎？不過，如果老人有做錯的時候而你老公卻還是一昧地順從，那麼你可以在旁邊提醒他。

其實，孝順一詞的意思是：孝敬，順從。孝敬老人是做人的美德，也是做子女應當盡的義務和責任。而順從也就是不忤逆長輩，不違背老人。但很多人只做到了孝卻做不到順，因為長輩和子女之間因為彼此之間思想和角度存在著差異，所以很難做到事事順從。但如果彼此之間能好好溝通，用心交流，互相體諒，那麼一切矛盾就不是矛盾。但如果雙方都各執己見互不相讓，那隻能讓矛盾升級。

Ⅳ 為什麼不結婚就是不孝順

我爸媽一開始催婚的時候還很溫和，以年紀為借口說，「女兒，你年紀也不小了，該考慮結婚的事了。」

在這之後我沒結婚，我爸媽就漸漸加緊了攻勢，漸漸開始對我進行道德綁架式催婚，說什麼「人這一輩子不結婚肯定不行，不結婚就意味著失敗」「不結婚會被人笑話，人家會說你嫁不出去，說你這個人有問題」「不結婚就是不孝」「你不結婚，就一直是我們的心病」等等。

我這個人向來是對道德綁架很反感的，不管是誰，只要我聽出道德綁架的味道，我都會很抵觸，所以我明確告訴我爸媽，「我不會對你們這種道德綁架式催婚妥協，你們要一直認為結不結婚和什麼失敗，不孝有關，那我就不嫁！」

曾經有很長一段時間，我跟爸媽的關系很僵。可即便如此，他們依舊在催婚，而且妄圖替我包辦婚姻，名義上是讓我去相親，實際上他們想自己替我做主。

不得不說，我爸媽給我介紹的那些人都不怎麼樣，沒有一個讓我滿意的，這樣的婚姻，如果我愣是結婚，那就完全是湊合。

這種情況下，父母越是催我結婚，我越是內心堅定：「寧做不孝女，不嫁湊合人！」而且，我並沒有不孝，父母口中的「不結婚就是不孝」，那是他們自己的想法，跟我無關。我會盡到一個女兒該盡的孝心，但絕不會用湊合嫁人這種事去表達我的孝心，我不想毀了自己。

Ⅳ 愚孝是孝順么淺析子女對長輩應有的孝

導語

孝道在現今社會，是一個備受爭議的話題。古人的孝道故事流傳至今，但那些故事在現代的人文發展看來，是偽善、不合人倫的。那麼，什麼才是現代社會認同的孝道呢？這篇文章就「孝道」話題，分析古代孝道和現代孝道觀念的不同，以及什麼才是正孝。

話題開始前，先說說我身邊的一個案例

年前回家過年的時候，哥嫂也都回來了，父親提出讓大哥繼承家業——在家務農，好讓自己安享晚年，可大哥拒絕了。

如今，三十有四的大哥，在外面開了三家店面營生，生意不大，但比老家的生活條件好太多了。

大哥覺得，就憑老家那幾畝田地的收入，還不夠他一人的生活費用。為了更好的生活條件，他拒絕得乾脆，父親怒罵：「不孝子！」

大哥的做法無可厚非，人如果能更好地活著，為什麼要倒退回到舊文明社會的生活方式呢？

父親認為的孝子，就是聽話、事事順從的孝子。這真的是孝嗎？不是！那什麼是孝呢？

一、什麼是孝？

孝在作為動詞的運用上，其意就有盡心奉養、尊敬和順從父母的意思。比如：孝順、孝敬。

而在作為名詞的運用上，又有孝道的意思。孝道的詞義相比孝順、孝敬更為廣泛。

所謂孝道，即尊敬、關愛老人，為其養老送終等。孝道，由古至今都是我國傳統文化美德，只是隨著時間的變遷，現代社會所認同的孝道與古代大不同。有什麼不同呢？

1.古代孝道思想觀念不同

在《論語》中，有孟懿子問孝，子曰：「無違」……「生，事之以禮；死，葬之以禮；祭之以禮。」

意思是不要違背父母意願，活著要以禮侍奉；去世要以禮埋葬；以後更是要以禮祭祀。這其中，順應父母意願、禮奉長輩是孝的一種。

又有子游問孝。子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬皆能有養；不敬，何以別乎？」

孔子說：「能贍養父母是孝嗎？那些狗馬都能養活，不敬父母，和養狗馬有什麼區別？」

這里，孔子說，除了贍養父母還要尊敬父母，這是人孝。

所以古代儒家思想的孝道是不違逆父母、順其意志、禮奉長輩，更要尊敬長輩。

古人重孝，更是以孝治國，孝是家和國的根基。

孔子又言：「始於事親，中於事君，終於立身。」這句話道明了家和國、孝與忠、小家和大家的聯系；道明了孝的本質。孝是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會維系家庭關系的道德規則，亦是中華民族傳統美德。

古人孝順父母的例子不勝枚舉，有虞舜的孝感動天、閔子騫的單衣順母、王祥的卧冰取鯉等，可這些孝順長輩的做法，在現代社會卻是有一定的流弊。

2.現代孝道思想觀念不同

孝道在歷史的長河中，幾經變革，現代人的孝道觀念顯得更為人格化。

《大學》中的「為人子，止於孝；為人父，止於慈。」現代社會更提倡、盛行人人平等，在孝道上講「父慈子孝」，只有父母仁善、慈和，為人子女才更孝敬、禮奉父母，而不是一味地盲從、愚孝。

先在著名作家魯迅的作品《二十四孝圖》中，對「老來娛親」和「郭巨埋兒」的愚孝思想推崇表示了強烈的反感和排斥。因此，他不敢再想做孝子，也害怕父親做孝子。

後有著名心理學家武志紅曾在微博發表《孝道是對人性的逆襲》一文中，表示對孝順的「順」很不贊同，「順」是在束縛自我，掩埋真相。他覺得孝順就是心理學說的向強者認同。

我們孝敬父母，天經地義，但不能愚孝，愚孝是陷國家於不仁、陷父母於不義、陷自己於不利。

二、愚孝的危害

愚孝的影響有多方面，在婚姻中，如果一方有愚孝的行為，可能會導致家庭矛盾、婚姻破裂的結果，這是在家庭關系中的影響。

還有思想上的限制，愚孝的人沒有自己的主見，為人處事往往聽從別人的意見，事業上更是沒有什麼建樹。

社會的文明和諧發展，皆來自於個人和家庭的影響，愚孝是阻礙社會前進的步伐。

都市家庭情感劇《都挺好》中，作為家中長子的蘇明哲，在很多父母的眼中就是「孝順」的典範，也正因為他的「孝順」，與妻子屢屢發生矛盾，甚至失去了工作，生活的重壓，讓他疲憊不堪。

在我們的日常生活中，這樣的例子比比皆是。

父母讓穿衣，就算天氣不冷，心裡又不願意，還是會順從地穿上，結果熱傷風了。

父母讓報考師大，而自己的志願是醫大，心裡雖有不甘，可還是孝順地報了師大，結果與夢想失之交臂。

現實生活中的我們，有多少次為了孝順父母，而錯失了思想的進步；錯失了自我的升華；錯失了更美好的生活方式？

錯誤的「孝順」思想觀念，在我們的心裡扎了根，就算如此，我們應該及時止損，回歸正孝。我們應該找回失去的自我、真理和幸福；我們應該認清真相，了解孰是孰非，才能做到真正的孝。

三、什麼是正孝？

《孝經·紀孝行章》中說，「孝子之事親也，居則致其敬，養則至其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其言。五者備矣，然後能事親。」

這里說的孝是，我們平時生活中要尊敬父母，事養父母時要讓其心情愉悅，生病之時要盡憂慮之心，喪亡時要終其哀情，祭拜時要嚴肅對待。

這是正孝，這是人倫綱常，然而，現代社會人的思想開明，父母仁善，子女才會尊重、愛戴，也有些父母失德無義，對子女非打即罵，以孝道道德綁架，有些子女會聽話順從，有些則會逆反抗拒，造成的結果輕則家宅不寧，重則家破人亡。

身體發膚，受之父母，人與父母的關系因血脈相連而有了牽絆。父母在大多時候，會有意無意地表現出自己作為父母的上位姿態，教育、指使子女做對的或不對的事情。

幼時的子女無法反駁，甚至沒有判斷事情對錯的能力，被動接受父母的「關愛」。待成年後，思想、觀念已成型，對是非對錯有自己的判斷能力，在孝道上，更是成正比反饋給父母，父母對自己好，自己也會善待父母；父母傷害了自己，自己也會以同樣的方式相待。

每個人的思想、人格是獨立的，不受約束的，受約束的是身體、是血脈。父母子女的牽絆關系天生註定，是不可改變的事實，在兩者發生沖突的時候，「孝」就是最好的平衡方法。

真正的孝，是雙向的，是相互的尊重、理解、包容，是彼此的幫助和關愛。

大孝治國，小孝治家，正孝利國利家。

四、如何孝敬父母，才是正孝？

《禮記·祭義》曾子曰：「大孝尊親，其次弗辱，其下能養。」

1.大孝尊親

真正做到孝子，要真心實意地愛戴、尊敬父母，這是對他們最好的回饋方式，養親不敬，不如犬馬，不是孝。

2.其次弗辱

做不仁義道德的事，使父母被人非議，遭受侮辱，這是不孝，為人子女正己身是孝的本質。

3.其下能養

贍養父母是子女應盡的義務，也是子女回報父母的生育之恩，父母生養子女一場，費心耗神，其中艱辛只有做了父母才知曉。

4.不盲孝，回歸正義

孔子曰：「事父母，幾諫；幾志不從，又敬不違，勞而不怨。」

意指，子女事奉父母，若親有不當行為，應委婉相勸，若父母不聽從，仍應該尊敬，不違逆，擇機再勸諫。這里孔子說的不違逆父母，也是不違背真理。如果父母有不當行為仍聽之任之，這就是盲孝，是陷父母於不義。

結語

盡孝不是我們每個人應盡的義務，但卻是我們中華民族自古以來的傳統美德。我們也許做不到像虞舜那樣的孝子，但我們能做好自己，正孝父母，是子孫後代的榜樣。願我們每個人家庭幸福、和睦。

Ⅵ 為什麼很多人做不到「百善孝為先」

因為是孝的缺失，是社會問題。四十年前，社會上根本不存在不孝的兒女，為何？誰敢不孝，街坊鄰居的唾沫星就能把他淹死，家族長輩會公開搧他耳光，他卻不敢犯強。此社會監督是也。現代人將此等監督稱之為"道德綁架「。

但是對待供養我們衣食的父母，卻會經常抱怨嫌棄。「一迎面見親。」兩人初次見面『一見如故』，大有相見恨晚的感覺。一旦日子久了就「累日以猜嫌重」，又互相猜忌。