有人想伸手幫助老人怎麼安慰

⑴ 朋友照顧老人辛苦怎麼安慰她

你可以先開導朋友的情緒，讓他不要多想人難免會有病痛。然後讓他一定要注意休息，身體重要。

照顧是一個漢語詞彙，讀音為zhào gù，指照料，特別注意，細心關愛，加以優待。比如說，一個會照顧人的孩子，真的會得到很多人的喜愛。語出《朱子語類》卷九四：「才有照顧不到處，這便是惡。古之聖賢戰戰兢兢過了一生，正謂此也。」

基本解釋：

• [give consideration to]∶考慮到;注意到。照顧總體利益。

• [take care of]∶由於某種原因而特別優待。照顧孕婦專座。

• [(of a customer) patronize]∶商店稱顧客前來購買東西。往後還請您多照顧。

引證解釋：

1.關注；注意。

《朱子語類》卷九四：「才有照顧不到處，這便是惡。古之聖賢戰戰兢兢過了一生，正謂此也。」

元關漢卿《金線池》第三折：「能照顧眼前坑，不堤防腦後井。」

2.關心；關照。

元無名氏《千里獨行》第一折：「救了俺這姊妹殘生，頃刻俺便似泰山般一家兒倚靠著你，從今後照顧你這親戚。」

《古今小說·楊思溫燕山逢故人》：「思溫問韓國夫人事體，三兒道：『這夫人極是照顧人。』」

《說岳全傳》第八回：「岳大爺！你把我害了，怎不照顧我！」

魯迅《吶喊·葯》：「真的呢，要沒有康大叔照顧，怎麼會這樣。」

3.料理，照料。

元楊顯之《瀟湘雨》第一折：「他自到我家來，倒也親熱，一家無二，每日前後照顧，再也不嫌貧棄賤。」

《儒林外史》第二一回：「我也老了，累不起了，只好坐在店裡幫你照顧。」

王西彥《夜宴》一：「喂，阿祿，你在這里照顧一下。」

4.舊時商店稱顧客前來購買東西。

老舍《趙子曰》第三：「『 趙先生 ！真正賽栗子！』 春二 笑著說：『照顧照顧！我的先生，財神爺！』」

老舍 《四世同堂》十：「他的生意很不錯，有幾條街的人們專等著他，而不照顧別人。」

5.映照。

明馮夢龍《掛枝兒鏡》：「往時相照顧，指望永團圓。」

6.照料。

《凡卡》：「等我長大了，我會照顧您，誰也不敢來欺負您。」

以上內容參考：網路-照顧

⑵ 如何安慰老人

多和她說說話，讓她知道你是關心她的支持她的.
請根據實際情況去安慰。
原則上，療效對話的10大原則：
1. 聆聽
聆聽不是保持沉默，而是仔細聽聽對方說了什麼、沒說什麼，以及真正的涵意。聆聽也不是指說話或發問；通常我們會急於分享自己的故事，或詢問對方問題，以為這樣就是聆聽該有的姿態。然而，所謂的聆聽，應該是用我們的眼、耳和心去聽對方的聲音，同時不急著立刻知道事情的前因後果。我們必須願意把自己的「內在對話」暫拋一邊。所謂的「內在對話」，是指聆聽的同時，在腦海中不自覺進行的對話，包括動腦筋想著該說什麼、如何響應對方的話，或盤算著接下來的話題。

2. 停頓
在對話之間，有時說，有時聽；當聽到自己心裡響起「我不懂……」的聲音時，就是該暫時停頓一下問對方：「我是否錯過了什麼情節？」我們還必須提醒自己，放慢不自覺產生的機械式反應，例如，想快速解決對方的不安，因而沒有正面思考問題，便直接跳到採取行動的階段——說些或做些我們認為對對方有益的事。

從容不迫地停頓與思考，可讓我們停止下判斷、停止反應，並且產生好奇心。如此，有助於在重要的剎那間，發揮同理心，如果沒有做這樣的停頓，我們可能會在剎那間，說出稍後會反悔的話。停頓就像開車時，變換排擋時所需使用的離合器：先減速到某種程度，扣上齒輪之後，才能進行加速。

安慰的藝術，在於「在適當的時機，說適當的話」，以及「不在一時沖動下，說出不該說的話」。

3. 當朋友不當英雄
幫助別人度過艱難歲月，不等同於將他們從痛苦的處境中「拯救」出來。人們有權利和責任，去承受他們行為的後果，和其所帶來的困境。我們應該認同他們的痛苦，讓他們去感覺痛苦，並且不試著快速驅散痛苦。我們僅試著提供讓他們越過「恐懼之河」的橋梁。

當朋友、家人陷於情緒或身體的痛苦之中時，支持他們的最基本方法是：允許對方哭泣。面對哭泣的人，人們最自然的反應，即是希望對方停止哭泣，並跟他說：「別哭了，事情一定可以安然解決的！」其實這並不是最適當的反應。當對方啜泣或掉淚時，我們通常會對自己的無助而感到坐立難安。然而，哭泣是人體嘗試將情緒毒素排出體外的一種方式，而掉淚則是療傷的一種過程。所以，請別急著拿面紙給對方，只要讓他知道你支持他的心意。

4. 給予安慰
給予安慰並不是告訴別人：「你應該覺得……」或是「你不應該覺得……」。人們有權利保有其真正的感覺。安慰是指：不要對他們下判斷，不要心想他們正在受苦、需要接受幫忙；安慰是指：給予他們空間去做自己、並認同自己的感覺。我們不需要透過「同意或反對」他們的選擇或處理困境的方法，來表達關心。

5. 感同身受
當我們忙著試圖幫助他人時，可能會忘記人們會察覺到我們內心的波動——沒有說出來的想法和感覺。盡管人們無法確知我們的想法，但通常可以察覺到我們是否驚慌、對他們下判斷，或是為他們感到難過。面對面安慰別人，和我們內心真正的狀態，有很大的關聯。因為對他們的遭遇感同身受，我們不僅分擔對方的痛苦，也需忍受自己內心的煎熬。不論面臨的處境如何，善意的現身與安慰，即是給予對方的一項禮物。

6. 長期守候
改變會帶來許多混亂。沒有人可以迅速整頓那樣的混亂。人們需要時間去調適、檢討、改變和詢問：「假如……，會怎樣？」的問題。在「療效對話」中，我們學著接受以下事實：我們的家庭成員、同事或鄰居，有時候僅需要我們當他們的「共鳴箱」，且能不厭其煩地供其反復使用。

7. 勇敢挺身而出
不論身處任何狀況，對自己不知該說什麼而感到困窘，是無妨的；讓我們想幫助的人知道我們的感覺，也是無妨的。甚至可以老實地說：「我不知道你的感覺，也不知道自己該說什麼，但是我真的很關心你。」即使自己對這樣的表達覺得可笑，還是可以讓對方知道，你不急著「現在」和他交談。你或許可以選擇用書寫的方式，來表達感覺和想法。除了言語的表達之外，「療效對話」尚有許多不同的形式。

8. 提供實用資源
不需幫別人找到所有問題的答案，但可以盡力提供可用資源——別的朋友、專家、朋友的朋友，來幫忙他們找到答案。可以為對方打幾通電話，連結人脈；也可以找相關的書籍給他們閱讀；或是乾脆提供一個躲避的空間，讓他們得以平靜地尋找自己的答案。

9. 設身處地、主動幫忙
當我們問：「有沒有我可以幫忙的地方？」有時候有答案，有時候他們也不知道需要什麼樣的幫忙。然而，人們有時會對自己真正的需要開不了口。設身處地去考慮人們可能需要的協助，是有效助人的第一步。

10. 善用同理心
即使我們遭遇過類似的經驗，也無法百分之百了解別人的感受，但是我們可以善用同理心去關懷對方。切記需先耐心聽完別人的故事，再考慮有沒有必要分享自已的故事？而分享的結果是否對對方有益？

⑶ 老人在大雨中迷路，周圍人做什麼會讓人很暖心

老吾老以及人之老，幫助老人是我們應盡的義務。

一人有難，八方支援，主動去幫助別人是中華民族的優良傳統美德。

看到老人在大雨中迷路，會上前去幫助老人，仔細詢問老人的家在哪裡，並且幫助老人及時找到家。

如果老人說不清家在哪裡，就把老人及時送到附近派出所，求助警察，幫助老人及時找回家。

圖片來源網路

愛是可以互相傳遞的，伸出你的手，伸出我的手，去幫助那些需要幫助的人們。

送人玫瑰，手有餘香，幫助老人，是我們應盡的義務，關愛老人，是一種美德。