❶ 給老人上墳的五七是什麼時候
1. 人亡後的第三十五天稱為「五七」,第一百天則稱為「百日」。在這兩個重要的日子,孝家通常會前往墳墓進行祭祀。
2. 在進行「五七」和「百日」墳時,通常會提前進行「五七」祭祀,而將「百日」祭祀延後。這種安排有時被稱為「長百日短五七」。
3. 在周村地區,人們傾向於在深夜時分進行上墳祭祀。
4. 進行「五七墳」祭祀時,死者的親屬會攜帶金銀山、搖錢樹、聚寶盆等紙扎祭品以及供品前往墳墓。
5. 根據當地傳說,「五七」這天是死者祭祀活動的最後一天。在這一天,閻王殿的五閻王會最後一次考察死者,決定他們是進入地獄受苦,還是能夠脫胎轉世輪回。
6. 五閻王以嚴厲和鐵面無私著稱,但據說他唯一的弱點是他當人時沒有女兒。因此,對於有女兒的死者,他通常會表現得更加寬容。如果在他進行最終審查時,聽到死者女兒的悲哭聲,他可能會網開一面,對死者從輕處理。
7. 因此,「五七」日,有女兒的死者家庭,女兒清晨在墳頭大哭成為一種習俗。
8. 「五七」是一個非常重要的日子,具體細節的安排不應提前或延後,而應遵循當地的習俗。
❷ 親人去世,一七,三七,五七,七七,一百天分別代表什麼
家人過世,燒頭七,三七,五七,百天是自古的喪葬風俗:
1、頭七由兒子處理:燒紙錢、燒香、備家畜菜餚奠祭。
2、三七由女兒處理:燒紙錢、燒香。
3、五七由出嫁孫女處理:燒紙錢、燒香。
4、七七為滿七由兒子處理:燒紙錢、燒香、備家畜菜餚奠祭。
5、百天以後:燒香祭祀。
人死之日起,每七天燒一次紙,燒七次,過七殿,共七七、四十九天。現在通常將做七改變為四次,即:一七、三七、五七、七七。各地喪葬風俗可能有不同。
燒百天、燒周年、燒三周年的意義
人死到陰曹地府後,共有十位王官(陰府之檢察官)和四位審判官,其職是:將亡者提詢,以生前所作所為,善善、惡惡、加以偵訊,共有十位王官,掌理十殿,首先要過前七殿。
第一殿秦廣明王、第二殿楚江明王、第三殿宋帝明王、第四殿伍官明王、第五殿閻羅帝君、第六殿卞城明王、第七殿泰山明王、兒女燒七,希望父母在陰間能安然舒適,過王順利。
做七拜明王,查其生前「善惡」的行跡,四十九天後移送陰曹法院經四審,每十日為一旬,調審一次:一審,(頭旬,第五十九天)崔氏判官;二審,(二旬,第六十九天)李氏判官;三審,(三旬,第七十九天)韓氏判官;四審,(四旬,八十九天)楊氏判官。
再過一旬就是九十九天燒百天(叫做短百天,長周年),再拜,第八殿平政明王、燒一周年拜,第九殿都市明王、燒三周年拜,轉輪明王後、決定如何投生,轉入來世。