送老人出殯有什麼講究

① 送殯應注意什麼

出殯的注意事項
一、逝者安葬的禁忌
1、逝者的服裝忌諱用緞子面料
老人們習慣把去世後穿的衣服稱為「壽衣」，過了六十歲後就有老人開始准備壽衣了。
壽衣的件數、質地都是很有講究的。件數一般是五、七、九等單數，而不會是雙數;材質上則多用綢子，因為「綢子」和「稠子」諧音，寓意後世兒孫多子，而忌諱用緞子，因為「緞子」與「斷子」諧音。
2、棺木忌諱用柳木
棺木忌諱用柳木，相傳是因為柳樹不結籽，擔心會絕後。
二、葬禮的日期忌諱選在重喪日
重喪(音CHONG SANG)重，重復，雙重之意，意思是不止一起喪事，指的是一個人去世後近則百日內，遠則一年左右，家人或者親戚中又有人相繼去世的情形。
習俗講究，舉行葬禮的日子一定要避開重喪日，以免家中再發生親人去世的情形。
三、熱孝期間忌諱走親訪友，尤其是參加喜事
直系親屬去世一百天內，最好在家守孝，除非必須，不要外出旅遊、探親訪友等，以免將自身的悲傷氣息帶給他人。
尤其是婚禮、開業、慶賀小寶寶出生等喜事，最好不要參加。
四、守孝期間，子女忌穿紅帶綠
守孝期間，古代的子女講究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服;百日之後，穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝艷抹。
現代社會，雖然因為工作生活等原因，很多朋友不穿那麼長時間的孝服，而用佩戴「孝」字以代替;但是，還是不可穿紅帶綠。
五、守孝期間，子女忌參加娛樂活動
古時候父母去世，子女要一般要守孝三年，在這三年守孝期間，不可以舉行婚嫁之事，也不得舉行吉慶之事。
古代講究「以孝治天下」，做官的人，不論官做得多大，父母去世後，都要請假回祖籍守孝，稱為「丁憂」。如果官員不回鄉守孝，就可能受到御史彈劾，受到處分，嚴重者甚至會永不錄用。
如果官員在丁憂期間，有嫁娶、生子、分家、作樂等行為，都被視為不孝，也是會受到彈劾的。
現代社會，很多人們將守孝時間縮短，為一年甚至更短，但是都忌諱子女尋歡作樂。
六、直系親屬去世第一年，春節門前忌貼紅對聯
過年貼紅對聯是我國大多數地區的習俗。
但如果家中有直系親屬去世，第一年春節，門前是忌諱貼紅對聯的。
出殯守靈守孝時期的注意事項
(一)：守靈時，素顏端莊，不可佩戴首飾，男子不可穿辦褲，女子不可穿裙子，不可披頭散發，不可濃妝艷裹，尤其是不可穿拖鞋，露出腳趾，就是夏天守靈也要堅持忍耐。
(二)：守靈時，不可閑言碎語，尤其是後人不可為了先人葬禮之事在靈棚內爭吵。後人縱是有天大的委屈也應讓先人體面的走好人生最後一站，再行解決也不遲。
(三)：守靈時，不可在靈棚內男女曖昧，不可在靈棚、靈堂、孝房內發生任何淫亂行為，不然輕者霉運不斷，重者精盡人亡，血光橫死。
(四)：守靈時，孕婦、產婦及流產人均不可進入靈堂，即便是先人的直系血親也同樣需要迴避。如果實在避諱不開，不得不去，孕婦、產婦及流產人務必身著五種顏色以上的衣物方可帶孝守靈祭拜。
(五)：守靈時，若後人直系血親中有新婚未出百天人，新婚人務必帶好紅白孝布，以免喜煞沖白煞。從而不光導致先人不得順利西去，後人也更受呼氣影響不斷。
(六)：守靈時，先人屍身若散發出異味，均應馬上處理，禁忌不可說出嫌棄之語。不然無論如何處理，異味不光不會減少，反而重重增強。
(七)：守靈時，若有膽小害怕白事葬禮之人，還是別去為佳，這是最好的迴避方法。守靈時若受到驚嚇，是最不好收魂的，也是最難復原的。
(八)：守孝百天內，其後人男女皆可婚配;超出百天之後，三周年祭日以里則不可婚配。守孝百天內，家中如有新生兒出生，則需祭祖稟明，以免孝氣壓新人。
(九)：守孝期內，先人各個祭日均應妥善祭拜，萬不可遺忘。如有遺忘，均應聯系信得過的堂口師傅幫忙化解為佳。尤其是七個「七日祭」及「百日祭」不可忘記。
(十)：守孝期內，先人若報夢給後人交代一些事宜，均應按照先人遺願打點明白為佳。萬不可糊弄死人，以免孝氣不散，霉運纏身。

② 參加葬禮的禁忌

中國人視死如生，認為死亡不是終點，而是生命輪回中的關鍵一環。所以，中國人的葬禮一向都很莊重。那麼，它有哪些禁忌呢？

最後還有一點，古人認為人死後靈魂是不會一下子走遠的，死亡會涉及很多事項，所以古人尤其重視葬禮日期的選擇，以免引發系列的不幸。而墓地的選擇自古以來都十分講究。因為墓地好壞直接關系後代的貧富吉凶。舊時，關於墓地的選擇禁忌，民間有十不葬歌謠：一不葬粗頑塊石，二不葬急水灘頭，三不葬溝源絕境，四不葬孤獨山頭，五不葬神前廟後，六不葬左右休囚，七不葬山岡撩亂，八不葬風水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龍虎尖頭。因此，要請專業人士選擇葬禮的日期、好風水的墓地。

③ 出殯的步驟有哪些

出殯的步驟有哪些

出殯的步驟有哪些，當有人去世是需要辦理白事的，不同的地方的白事的習俗和禁忌不一樣，農民對喪禮習俗的考究也多有差異，畢竟「五里不同風，十里不同俗」，那麼出殯的步驟有哪些呢？

出殯的步驟有哪些1

1、小殮

為屍體凈身、整容並穿上壽衣。這個步驟要盡早，通常情況下是逝者斷氣後立馬進行。因為過了幾個小時後，由於肌肉細胞死亡而導致四肢僵硬的現象，會影響工作人員為逝者穿壽衣。

2、報喪

正式通知各處的親友逝者的死亡時間、情況以及葬禮安排。

3、奔喪

親友攜帯禮品、禮金、輓聯、花圏等從外地來褲螞參加葬禮。

4、停靈

即將逝者遺胡啟埋體停放於靈堂，等待前來奔喪的親友，在古代停靈有助於確定逝者是否真的死亡而不是昏迷假死。

臨時搭制的靈棚、家中房間或殯儀館的專用房間均可作為靈堂。靈堂內設死者遺像、供奉死者的供品、香、蠟燭、紙錢等。孝管家需要提醒的是，在暫時不能正式安葬死者的情況下，將棺材寄放在寺廟或殯儀館等地，等待未來下葬，也可稱作停靈。

5、守靈

停靈期間，逝者的晚輩需在靈堂輪流守護逝者，接受其他親友的弔唁。在整個葬禮期間，死者直系以及親近的晩輩，被稱為孝子/孝女，他們需要穿不縫邊的白色粗麻布褂子或衣服，腰系麻繩或草繩，腳穿草蛙，即為孝服。

6、大殮

當著逝者家屬的面，將逝者遺體移入鋪有褥子的`棺材，蓋上被子，釘上釘子封棺。

7、出殯和下葬

即把已封好的棺材送到墓地埋葬。孝子將一個瓦盆摔碎，即俗稱的「摔盆兒」後出殯就正式旁鉛開始。然後由孝子執「引魂幡」帶隊，沿途有樂隊吹打，並散發紙錢直到墓地。

8、燒七

下葬後，親屬需每七天去墓地看望並燒紙錢，一共去七次共四十九天。還有類似的叫魂、燒紙錢等活動，稱為「做七＂。第四十九天的儀式稱為＂斷七＂，為正式葬禮部分的結束。

9、守孝

孝管家的我了解到按古時儒教的傳統，孝子需要守護在父母墓的周邊三年，期間避免飲酒食肉、娛樂、夫妻同房等。

10、牌位

家人用香燭祭品供奉寫有逝者名字的牌位。

11、掃墓

親友於清明節、春季等節日期間修理、打掃墓地。

時至今日，現今土地資源緊缺以及綠色環保的提倡，既有祭奠先祖的習俗，也有綠色環保之意。而在祭祀形式上，我們也有了更文明的方式：在網上追思故人。

出殯的步驟有哪些2

其一、轉棺：正式出殯前，要舉行傳統的轉棺儀式。轉棺流程大致如下：先把逝者的棺材移出門外，然後把棺材頭抬起，准備好祭祀用品，由管事者主持轉棺儀式。

期間喪主要跪拜於地，等祭文宣讀完畢後，由僧道引導孝男、孝女在棺材周圍繞行三圈，禮畢用繩索捆好棺材，蓋好棺蓋，准備起靈。

其二、起靈：起靈前，送葬隊伍要做好充分准備，諸如長子扛幡在前，大兒媳抱「餡食罐」，次子抱靈位牌、遺像，其餘孝男孝女要手握「哭喪棒」准備起靈。

其三、拆枕頭、摔瓦盆：伴隨著起靈的兩項禮儀，一個是拆枕頭，一個是摔瓦盆。拆枕頭是把枕頭里的蕎麥皮等物和枕頭套一起燒掉。摔瓦盆是把祭祀時靈前燒紙用的瓦盆摔碎。

摔瓦盆也叫摔老盆，俗稱「陰陽盆」、「吉祥盆」，摔瓦盆在傳統葬禮上比較普遍，具有很強的儀式感。摔盆者多為逝者的長子或長孫，如果老人只有一個兒子，那就非他莫屬了。如果逝者無兒孫，就要由侄子進行摔盆，這也意味著逝者的遺產有侄子繼承。

摔瓦盆講究一次摔碎而且越碎越好。依照傳統習俗，摔瓦盆就是摔逝者的鍋，瓦盆摔得越碎越方便逝者攜帶。瓦盆摔碎、嗩吶奏起、幡桿高揚，熙熙攘攘的送葬隊伍開始踟躕前行。

其四、撒路錢：由於各地風俗不同，送葬隊伍的隊列也會有所差別。富裕人家的送葬隊伍往往比較講究；窮人家的葬禮，通常比較簡單，但葬禮上基本的禮節還是要遵循的，諸如撒紙錢。起靈後，遇有路祭、經過十字路口、河沿、橋梁祠廟、城門以及下葬時，都要由專人負責撒紙錢。

其五、擺茶、路祭：茶桌和路祭棚多為喪家的親朋擺設，對喪家表示哀悼和慰問。茶桌供孝子和親友飲水，同時孝子要跪下叩謝。路祭是指在出殯的路上設置供桌或祭棚，供親朋祭祀逝者的亡靈。路祭時送葬隊伍要停柩進行祭奠、答謝，路祭完畢後起棺繼續前行。

最後、落葬：逝者靈柩到達墳地後，要先燃放鞭炮，接著孝子繞墓穴左右各繞三圈，然後親朋拿著棺材上的紙扎繞墓穴左右各繞三圈。

緊接著是暖穴、棺材入穴，等棺材按照指定要求入穴後，親朋在墓穴前向逝者行最後的告別禮，同時孝子手持鐵杴向棺材四個角各撂一鍬土，算是對逝者最後的孝敬。接下來前來幫忙的鄉鄰將墳堆隆起，喪家的女眷把逝者生前的衣物盡數燒掉。

出殯的步驟有哪些3

眾所周知，喪禮是一個人存於世間的最後一個儀式，也是眾子女表達孝敬的一種方式，古人以「孝」治天下，但在如今的農村，「孝」依舊是考慮一個人好壞的標准之一！今天我們就講講關於農村葬禮的一些儀式。

一、倒頭紙。在農村，當家裡老人過世，首先要將他移動到廳堂，並且將腳朝內，頭朝外，在床頭處放「老盆」燒紙！這就是處死後要燒的「倒頭紙」！

二、入殮。在農村，過去實現的土葬多用棺材，因此在入殮時，在我們農村要讓老人口中有飯，或者用一些古幣或玉石放在口中。

三、告廟。村中老人過世後，忙客不用請，聽到鞭炮響自然到，如果過世的是女方，要倒頭時給「娘家至親」報信，而孝子會去祖墳報信，也就是我們農村所說的「告廟」或「引魂」！

四、報喪。如果女方去世，孝子會先向故人的「娘家」報信，而娘家人也會立即紮好「牌坊」來到弔唁！但是對於一般的親戚，在第二天孝子會逐一報信，一般情況下，孝子報信不能進門，並扣頭報喪！

五、破孝。在農村所謂的「破孝」就是根據，血緣關系的遠近，做「孝帽」和「孝服」，在我們農村，鞋子也要用白布敷一層！其中，男子多為「羊角帽」，女子多用白方巾裹頭！

六、設靈棚。為了方便賓客弔唁，常在廳堂門口設靈棚，眾孝子分跪於兩側。靈棚正中設案桌，放祭祀用的貢品！

七、請廚。在農村，老人過世，一般要三天的時間，在發喪的時候，親戚前來，主家要管一頓飯，在我這俗稱「豆腐湯」！隨著農村移風易俗，現在的農村，很少有用鼓樂手的了！但是，請廚卻依然存在。

八、潑湯。在發喪的前一晚上，長子拿著引魂幡，後面孝子會抬著半桶面湯，沿路潑灑！

九、破土。在農村，在發喪的這一日清晨，眾孝子一起去選定的墳地，由長子起前三楸土，以後的由忙客代勞，挖坑打穴！

十、起靈。也就是喪葬儀式的開始，親友送老人最後一程，一般親近的要行「九頭十八揖」，待所有親朋儀式完成後，儀式正式開始，在我這說是「出喪」！

十一、摔老盆。在喪葬儀式中，孝子拄哀杖，長子摔老盆。按照農村習俗，「摔老盆」要一次完成，而且越碎越好！

十二、路祭。在喪葬行進過程中，由於過去路途遠，並且多棺木，因此有至親在半路會准備一些瓜果，跟隨隊伍一路送至墳地！

十三、安葬。安葬完成後如果下雨是好的徵兆，也就是所謂的「雨雪臨墳出貴人」的含義。

十四、圓墳、在喪禮完成後的第三天，孝子要去墳地圓墳，按照農村老人的說法，墳堆越大越好，但是不能佔了別家的地方！

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