德宏如何埋老人

A. 老人去世遺像怎麼處理

老人去世遺像的處理方法如下：

對老人遺像的處理方法，無非就是兩個。一是保存，二是銷毀。

對老人遺像進行銷毀，是一些地方特有的處理方式。如果是採用火化方式的，他們會把老人遺像與遺體一同火化，或者把遺像與骨灰一同下葬；如果是實行土葬方式，他們則把老人遺像放進棺木之後一同埋葬。不管用什麼方式，也就是說這些地方對老人的遺像是不進行保存的。

適合安放老人遺像的地方：

1、懸掛或者擺放在老人生前居住的房間。這是很多地方的通行做法。尤其是家中房間比較多的，老人去世後他們生前居住的房間都會空一段時間，此時就可把老人的遺像懸掛在房間牆壁上或安放在房間的書桌上。

2、供奉在家中神龕上。如果家中設有神龕牌位的，可以把老人遺像供奉在牌位上。這種情況大多數是在農村，城市家庭基本上沒有看到哪家設有神龕牌位。

3、老人的遺像還可以安放在他們長子的房間。我們這里採取的就是這樣的安放方式。如果長子不在的，可以安放在長孫的房間。如果都沒有，也可以安放在他們最親的親人房間。

4、可以安放在家族祠堂。現在有很多地方都修建有統一的家族祠堂，在祠堂中一般都設有供奉族中去世老人的牌位。根據家族祠堂的規矩，將老人遺像安放在合適的位置就可以了，這樣不僅僅是家中親人可以供奉，全族人都可以祭拜。

B. 老人死後,埋時放三桌人的筷子下去什麼意思

1. 老人去世後首先要做的是給親人清洗，臉、身上、腳都做一下簡單的清洗，然後穿上定好的衣服，現在有壽衣，也有的他生前最喜歡的衣服。（當然老人們說衣服要事先穿好，這樣才能帶走。

2. 准備一塊木板，或門板放上一個薄墊子或褥子，將去世的老人放在褥子上，頭下要墊上枕頭。老人的手和腳要用白線系住，白線的根數同老人的壽數相同。身上要蓋上一塊紅布。將頭也蓋上。然後將木板抬到定好的地方放置。

3. 此時要先燒一遍紙，需要兒女們燒，數量可以自己定。在老人頭頂的位置放一個小桌子，上面擺上准備好的水果和糕點，（水果和糕點要不斷的添加，因為老人們說長壽老人靈前的水果和糕點小孩子吃了後會辟邪，所以會有客人拿走。）要放上一 副紅筷子，意思是請去世的老人享用食物。

將煮好的小米飯裝滿滿的一碗放在桌子上，上面要插上三根筷子，筷子要用棉花將頭纏上。

剩下的桌子上還要上香，水碗，糧囤等物品，這些東西壽衣店裡都有的賣。

4. 有女兒的老人，女兒要給准備紙牛，據說是幫老人喝臟水的，買來的紙牛四腳是連著的，要記得用剪刀剪開，牛才可以走路。

5. 如果停靈的話，則需要每天早上開門前燒一遍紙，晚上關門後也要燒一遍。而且晚上要有人守靈。

6. 老人的兒女們需要帶孝，七尺長的白布從中門扯開算一份，女婿則再從中間扯開，意思為半個兒子。孝布可以連起來做帽子帶在頭上，也可以扎在腰間。

C. 老人過世如何辦理喪事

人死後喪事，人生老病死都是很正常的現象，在農村，地域的不同，農民對喪禮習俗的考究也多有差異，畢竟「五里不同風，十里不同俗」，下面看看人死後喪事及相關資料。
一、倒頭紙。在農村，當家裡老人過世，首先要將他移動到廳堂，並且將腳朝內，頭朝外，在床頭處放「老盆」燒紙！這就是處死後要燒的「倒頭紙」！
二、入殮。在農村，過去實現的土葬多用棺材，因此在入殮時，在我們農村要讓老人口中有飯，或者用一些古幣或玉石放在口中。
三、告廟。村中老人過世後，忙客不用請，聽到鞭炮響自然到，如果過世的是女方，要倒頭時給「娘家至親」報信，而孝子會去祖墳報信，也就是我們農村所說的「告廟」或「引魂」！
四、報喪。如果女方去世，孝子會先向故人的「娘家」報信，而娘家人也會立即紮好「牌坊」來到弔唁！但是對於一般的親戚，在第二天孝子會逐一報信，一般情況下，孝子報信不能進門，並扣頭報喪！
五、破孝。在農村所謂的「破孝」就是根據，血緣關系的遠近，做「孝帽」和「孝服」，在我們農村，鞋子也要用白布敷一層！其中，男子多為「羊角帽」，女子多用白方巾裹頭！

六、設靈棚。為了方便賓客弔唁，常在廳堂門口設靈棚，眾孝子分跪於兩側。靈棚正中設案桌，放祭祀用的貢品！
七、請廚。在農村，老人過世，一般要三天的時間，在發喪的時候，親戚前來，主家要管一頓飯，在我這俗稱「豆腐湯」！隨著農村移風易俗，現在的農村，很少有用鼓樂手的了！但是，請廚卻依然存在。
八、潑湯。在發喪的前一晚上，長子拿著引魂幡，後面孝子會抬著半桶面湯，沿路潑灑！
九、破土。在農村，在發喪的這一日清晨，眾孝子一起去選定的墳地，由長子起前三楸土，以後的由忙客代勞，挖坑打穴！
十、起靈。也就是喪葬儀式的開始，親友送老人最後一程，一般親近的.要行「九頭十八揖」，待所有親朋儀式完成後，儀式正式開始，在我這說是「出喪」！
十
一、摔老盆。在喪葬儀式中，孝子拄哀杖，長子摔老盆。按照農村習俗，「摔老盆」要一次完成，而且越碎越好！
十
二、路祭。在喪葬行進過程中，由於過去路途遠，並且多棺木，因此有至親在半路會准備一些瓜果，跟隨隊伍一路送至墳地！
十
三、安葬。安葬完成後如果下雨是好的徵兆，也就是所謂的「雨雪臨墳出貴人」的含義。
十
四、圓墳、在喪禮完成後的第三天，孝子要去墳地圓墳，按照農村老人的說法，墳堆越大越好，但是不能佔了別家的地方！
十
五、居喪。在農村，喪禮完畢後，有守孝之說，也會按照做「五七」，「百日」以及「周年」！並且過年不用貼春聯，等到三年期後，一切如常！
法律依據：
《喪葬管理條例》
第十三條遺體處理必須遵守下列規定
（一）運輸遺體必須進行必要的技術處理，確保衛生，防止污染環境；
（二）火化遺體必須憑公安機關或者國務院衛生行政部門規定的醫療機構出具的死亡證明。
第十四條辦理喪事活動，不得妨害公共秩序、危害公共安全，不得侵害他人的合法權益。
第十五條在允許土葬的地區，禁止在公墓和農村的公益性墓地以外的其他任何地方埋葬遺體、建造墳墓。

D. 一個家族的老人下葬的時候都要埋在什麼位置的

長輩都埋在晚輩的頭位上面，一般都是頭北腳南方位的。總體家族墓地呈金字塔形，塔尖安置高祖太祖{爺爺}之類輩分的，下面就是高祖太祖的兒子一輩的，兒子腳下就是孫子一輩的。

比如東北西南向口：

1、最東北方向的第一座墳是整個家族的最長輩，頭部東北、腳部西南。

2、其腳下葬其子，比如其有三個兒子，長子居其左前方、次子居其正腳下方、三子居其右前方；就是活人面對其墳時，活人的右手邊是其長子，左手邊是其三子，次子居中，其子的三座墳距離相等；

3、每一輩都按此葬法安排。若某輩其中一人子嗣較多，即按子嗣數量擴大子嗣的上一輩兄弟墳墓之間的距離，這樣，好安排子嗣多的一方或幾方。最高輩就像是三角形的頂點，越往下往後子嗣越多，像個無盡的三角形。輩與輩之間的距離間隔兩米左右即可。

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安葬儀式：

民間原本多以土葬為主，因葬地有限，因而火化漸成風氣，火化過程基本上比照土葬儀式進行，如擇妥火化的時辰，事先向火葬場辦理登記，火化前先由孝家祭拜，火化後由家屬親見火葬場人員將骨揀入骨灰罐內，所以「火葬」即等同土葬。

孝子捧骨灰罐「進塔」，也是需要擇定時辰，先在納骨塔前祭拜，由於塔位多為八卦形，擇妥座向，於擇定的時辰將骨灰罐（揀骨則為骨罐）移入塔位，祭拜後即完成儀式。

E. 兩個母親一個父親老人去世後怎麼埋藏怎麼立卑

兩個母親一個父親，老人都去世入土安葬後立碑的碑文：故顯考XXX（在右側）、故顯妣XXX（第一位母親，挨著父親的名字）、故顯妣X×X（第二位母親名字在第一位母親名的左側），之後在三人名字中間的下方寫上之墓即可。