❶ 泉州市區老人死後二周年做三年的風俗怎麼做
【作對年】
世俗所謂「對年對日作,死人無閏月」,意即人往生後滿一周年謂之「對年」,而所做的祭祀稱作「作對年」,又稱「小祥」。
亡者不過閏年,對年若遇「閏月」時,則需要提前一個月進行。(對年日期往前推30天)(每月以30天為主來做計算)。
子孫親友可親自到墓地或在家中神主前舉行追悼儀式,稱為「祭禮」(又稱小祥)。往生者已出嫁的女兒皆要返回來供奉牲禮祭拜,也有延請道士、和尚誦經作法事的,稱為「作對年」;孫輩帶孝一年,此曰結束後,才算脫去孝服,換紅毛線帶三日後即除去。
「作對年」如在神主前舉行,要准備酒餚果品祭拜,並邀兄弟姐妹親友參加。
【神主牌位可否於對年時火化掉?】
可以,有兩種方式。
※方法一:灰燼以香火袋盛置於公媽爐旁。
※方法二:亦可將臨時牌位先置祖先牌位旁(放置位置稍低),到三年時一起化掉。
【對年前的三節應該如何過?】
在習俗里,家裡有喪事的人家,一年內不過慶祝節日、過年不做年糕、元宵節不搓湯圓、端午節不包粽子、中秋節不炊麻糬等應景年節用品。
【對年做過了,接下來要做什麼?】
對年做完後接下來做三年,然後再擇日做合爐。
【對年做完後還需要繼續上香嗎?】
做完對年後祭拜的方式比照一般民間祭祀日,屆時再給往生者上香。
【已經除服了,但尚未合爐前,平日之初一及十五可以祭拜祖先嗎?】
出殯後祭祖與禮俗上節日拜拜都恢復正常。
1、六菜碗或十二菜碗、白飯一碗、筷子一雙。
拜往生者時,依傳統習俗計有豆乾(做大官)、青菜、韭菜(天長地久)、白菜頭(好彩頭)、魚丸、肉丸(中狀元、當官員)、金針木耳、發糕、米糕、肉片、小魚、土豆花生、芹菜(勤勞)、芋頭、米粉、豬腸(生男孩)、雞頭、雞翅前膀(易謀生)、黑豆等從中挑選出六樣菜祭祀(南部較多)或十二樣菜祭祀(北部較多)(均需煮熟)。
說明:菜碗用來祭祀亡者,因此可以另外准備其生前喜歡吃的食品一起供拜。若是不拘泥傳統菜色,也可以自行烹煮菜餚或是到自助餐買菜餚,可葷可素;亦有人單純用水果祭拜。
2、四果二份:即准備四樣水果拜佛菩薩,每樣請准備單數,大的如哈密瓜等壹顆即可。
3、三牲一付(五花肉、魚、全雞)。素食者可改成素三牲。供拜王官
4、紅圓、發糕三個(象徵子孫團圓興旺)。
5、面頭山(又稱子孫山或女兒山)
6、鮮花一對。
7、米酒或清茶一瓶:用來供拜王官或是亡者大多用米酒,拜佛菩薩則用茶水為宜。
8、紙錢:香一份、佛杯蠟燭二對(拜神用紅色,拜亡者用紅、黃、白色選一)壽金一支、刈金一支、銀紙數支。
【作三年】
古禮中有守孝三年的規范,遇父母去世,子女須服三年喪期(實際為25個月),三年內不做官,不嫁娶,不赴宴,不應考。但現今大都改成在往生者對年後接著做假三年。
三年跟作七、百日祭拜方式都ㄧ樣。
三年的儀式可請師父誦經並准備物品祭拜,各地所准備物品不同,但現今都已簡化。因各地習俗或宗教信仰不同,其實作法有很多種,但您也可以准備逝者生前所喜愛的食物,相信更具有意義。
拜佛:素菜碗、茶、水果四種(拜佛菩薩,每樣請准備單數,大的如哈密瓜等一顆即可)。
冥王或土地公:三牲ㄧ付(豬肉、公雞、魚)、茶酒、壽金、刈金。
拜逝者:
1、六菜碗或十二菜碗(依當地習俗)。
說明:祭祀亡者,依傳統習俗有六菜碗或十二菜碗,如春乾(象徵有餘)、韭菜(天長地久)、豆乾(做大官)、芹菜(勤勞)、魚丸、肉丸(中狀元、當官員)、菜頭(好彩頭)、豬腸(生男孩)、雞翅前膀(易謀生)、肉片、金針、木耳、米糕、肉片、小魚、花生、芋頭、米粉等從中挑選出六樣菜祭祀(南部較多)或十二樣菜祭祀(北部較多)(均需煮熟)。
可以另外准備其生前喜歡吃的食品一起供拜。若是不拘泥傳統菜色,也可以自行烹煮菜餚或是到自助餐買菜餚,可葷可素;亦有人單純用水果祭拜。
2、三牲一付(五花肉、魚、全雞)。素食者可改成素三牲。
3、白飯一碗、筷子一雙。
4、米酒或清茶一瓶。
5、紅龜二個、紅圓二個、發糕三個(象徵子孫團圓興旺)。
6、鮮花一對。
7、紙錢:香一份、佛杯蠟燭二對(拜神用紅色,拜亡者用紅、黃、白色選一)壽金一支、刈金八支、銀紙數支。
【作百日】
往生者百日,稱哭卒;周歲稱小祥;三年稱大祥;故大祥吉畢,稱寶華圓滿天尊。
現行的禮俗都依先人逝世當天算起至第100天為百日,當往生者滿一百天時,習慣要再祭祀一番,或延請道士、和尚念經。舉行盛大的供養法會,或僅是家人自行祭祀,稱為「作百日」,部份地區之習俗亦有提前做百日或延後。
依各地習俗作百日可略分下列三種:
1、有些地區百日的演算法會依照家中兒子的人數有幾位加上長孫,由百日的日數增加或減去來確定百日的日子。
例如:例如:兒子2位、長孫1位,則100+3=103天做百日;或100-3=第97天做百日。
有些地區如客家族,則百日加上男兒數加長孫。
例如:例如:兒子2位、長孫1位,則100+3=103天做百日。
2、也有依往生者的年紀前一天做百日者,例如往生者90歲則以第89天為百日。
3、有些地區的習俗則稱做百日的天數,不可以超過逝者的歲數,例如往生者享壽93歲則以第93天該日作百日。而如果是年輕逝者,百日之演算法為不能超過他的年齡數,故百日之正確時日仍需依各地不同的風俗民情由之。
【百日應在何處祭拜?】
香灰袋或臨時牌位供奉在何處,百日就到該處祭拜獻花致敬,燒香、燒銀紙,於太陽下山前做即可。
百日供品准備參考
三牲二付。(一份拜佛祖,一份先拜祖先,祖先那一份拜完,再移至亡者牌位祭拜即可。)
十二菜碗、飯一鍋、筷子七雙、酒杯七個、碗七個、水果四種、鮮花一對、飲料或茶、酒、金銀紙少許。
❷ 父親去世3周年 祭奠時怎麼准備什麼
三周年祭奠的貢品一般是,水果、點心、以及食品等。其中水果及點心均以單數為主,每盤擺三個為宜。
水果:蘋果、桔子、香蕉等寓意平安。(切忌擺放梨)
點心:圓蛋糕、玫瑰餅等以圓形的點心為主,寓意祭奠圓滿。
食品:雞肉、魚肉或水餃和饅頭,寓意讓親人在天堂能夠衣食無憂。
三周年祭日來源
因為去世的人舉辦3周年紀念的都是去世之人的至親,孩子在三歲以前的三年,日日夜夜也離不開父母,一切都要靠父母,盡心盡力照料了三年,直到脫離了「三歲小孩」階段,從嬰兒進入幼兒了,可以脫離父母了。
父母逝世後,守孝三年,日夜不離,是為了報這三年的恩。所以,人去世3周年一般遵循當地習俗和制禮,要舉辦正式的3周年紀念活動。那麼以後的每年忌日,一般只在至親之中進行家庭聚會形式的紀念。
❸ 老人去世三周年的儀式怎麼搞
祭祀日期。
三周年當天。
地點XX墓園、XX公墓。
不方便參加的,可在家裡對著遺像,布置貢品,進行祭拜。運悄哪
參加人員。
逝者的兒女及家屬。
紀念逝者一般是不主動通知親朋好友,親朋好友問及此事,可以告知時間安排,請他們參加。
1、按照習俗,三周年祭拜需要當日進行。墓地祭拜不需主動通知親友,親友有主動詢問的,可帶來墓地同祭拜(如條件不允許,也可旁碼在家對著逝者遺像,擺貢品祭拜)。
2、祭祀時逝者子運磨女三斟茶,之後其他親屬再根據遠近關系祭拜(祭拜及站立次序也依據子女、關系親近程度、輩分進行)。
3、擺貢品
食品包括肉食雞、魚、餃子及饅頭。也有家屬會焚燒紙扎,寓意亡者在天堂三年了,衣物、家電等都舊了,需要換新;錢也需要補充——這些寓意衣食無憂。
水果及點心在三周年時數目要為三,其中水果中不能擺放梨,點心要用圓形,寓意圓滿。
❹ 北方老人去世三周年親戚去有什麼風俗
滿三周年燒紙祭奠 ,死者的親友畢至,各帶供品、紙扎。
一個人死後 ,其子女要服孝三年,俗稱「 服三」,滿一周年燒紙祭奠,叫「周年」或「 燒周年」,古代稱為「 小祥」。第二個周年叫「大祥」,也要去墳地致祭 。
三周年過後,死者的子女即可脫去孝服,改換平常衣著。所以三周年又叫「脫服」或「除孝」,古代稱為「衤覃」(tan坦)服。按照傳統的說法,喪葬禮儀至此才算正式結束。
(4)老人上墳三年怎麼處理擴展閱讀
解放以後,國家為了節約土地,杜絕疾病蔓延,規定除部分少數民族外,其餘一律採用火葬。人死後,被送往殯儀館停放,屍體赤裸冰凍存放。為了延長保存時間,殯葬人員會在死者腳板底扎一個洞使死者的血全部放走。
屍體送到殯儀館後,三天內舉殯,舉殯分遺體告別儀式和追悼會兩部分。遺體告別儀式時設置「靈堂」,靈堂四周排滿花圈,花圈上掛滿親朋戚友的輓聯。告別儀式開始先播放一段哀樂,悼念者默哀三分鍾,之後向死者三鞠躬,最後繞遺體一周,瞻仰死者遺容。
長子手捧死者遺照領悼念者去小禮堂開追悼會。追悼會主要是表彰死者生前功跡,因過於形式及勞民傷財,現已基本取消。遺照不用彩色,且用「炭燒瓷相」,以示永久存。