老年人臨終痛苦怎麼辦

1. 家裡老人如果瀕臨去世，最應該做什麼你知道嗎

臨終期一般為10-14天（有時候可以短到24小時）。在這一階段，醫生的工作應該從「幫助病人恢復健康」轉向「減輕痛苦」。

臨終病人常處於脫水狀態，吞咽出現困難，周圍循環的血液量銳減，所以病人的皮膚又濕又冷，摸上去涼涼的。你不要以為病人是因為冷，需要加蓋被褥以保溫。相反，即使只給他們的手腳加蓋一點點重量的被褥，絕大多數臨終病人都會覺得太重，覺得無法忍受。

呼吸衰竭使臨終病人喘氣困難，給予氧氣似乎是順理成章的事。但他們已失去了利用氧氣的能力，此時給他們供氧無法減輕這種「呼吸飢餓」。正確的做法是：打開窗戶和風扇，給病床周圍留出足夠的空間。另外，使用嗎啡或其他有類似鴉片制劑的合成麻醉劑是減輕病人喘氣困難和焦慮的最好辦法。

當吞咽困難使病人無法進食和飲水時，有些家屬會想到用胃管餵食物和水，但瀕死的人常常不會感到飢餓。相反，脫水的缺乏營養的狀態造成血液內的酮體積聚，從而產生一種止痛葯的效應，使病人有一種異常歡欣感。這時即使給病人灌輸一點點葡萄糖，都會抵消這種異常的欣快感。

而且，此時給病人餵食還會造成嘔吐、食物進入氣管造成窒息、病人不配合而痛苦掙扎等後果，使病人無法安靜地走向死亡。靜脈輸液雖然能解決陷入譫妄狀態病人的脫水問題，但同時帶給病人的是水腫、惡心和疼痛。

在生命的最後階段，甚至在死前三個月之久，不少病人與別人的交流減少了，心靈深處的活動增多了。不要以為這是拒絕親人的關愛，這是瀕死的人的一種需要：離開外在世界，與心靈對話。
一項對100個晚期癌症病人的調查顯示：死前一周，有56%的病人是清醒的，44%嗜睡，但沒有一個處於無法交流的昏迷狀態。但當進入死前最後6小時，清醒者僅佔8%，42%處於嗜睡狀態，一般人昏迷。所以，家屬應抓緊與病人交流的合適時刻，不要等到最後而措手不及。
隨著死亡的臨近，病人的口腔肌肉變得鬆弛，呼吸時，積聚在喉部或肺部的分泌物會發出咯咯的響聲，醫學上稱為「死亡咆哮聲」，使人聽了很不舒服。但此時用吸引器吸痰常常會失敗，並給病人帶來更大的痛苦。應將病人的身體翻向一側，頭枕的高一些，或用葯物減少呼吸道分泌。

瀕死的人在呼吸時還常常發出嗚咽聲或喉鳴聲，不過病人並不一定有痛苦，此時可用一些止痛劑，使他能繼續與家屬交談或安安靜靜地走向死亡。記住，沒有證據表明緩解疼痛的葯物會促使死亡。

2. 老人死前什麼情況下痛苦

如果人在死亡時是由於疾病所引起的，那麼一般是相對來說比較痛苦的，因為如果出現了疾病，最常見的就是疼痛的症狀，而且腸胃方面的症狀表現最為明顯。還有一種死亡是安樂而死，這類人在死亡時是不會痛苦的，但是還是需要結合自身的情況再來觀察。如果由於病情的折磨過度疼痛，建議平時可以選擇安樂死，這樣能夠減輕病人的痛苦。人老了到會自然死亡的時候，呼吸不暢，躺在床上掙扎，在通常情況下，自然死亡的老人臨終時也會感覺到痛苦。如果病痛的話，也就是因為疾病而死的，死亡時會更痛苦，要掙扎數次才可以死去。如果一個人死亡很倉促，比如車禍，人只隱叢虛是感覺一陣子劇痛，意識會很快消失，不會有什麼痛苦過程。可是老人在生病死亡的一個過程中很緩慢，其意識活動也是復雜的痛苦過程。

對於一個快要斷氣的老人來說，此時感覺有什麼東西壓在自己的身上喘不過氣來，感覺呼吸不暢，總是喊家人說自己身上有東西壓著，胡言亂語。老人在臨終的時候，大部分明白自己快要不行了，所以內心緊張、痛苦，但也是很無奈的。因此，老人在快要斷氣的時候，會出現呼吸困難、紫紺或者是劇烈痛苦的呻灶燃吟聲。死亡的發生通常難以精確預測，有的人會猝然離世；而有的人可能在生與死之間徘徊數小時甚至數天。人在死亡之前，呼吸會有很多變化。在最開始的時候，由於肺部充血和水腫，呼吸可能變得十分沉重，意識處於模糊狀態，並且可能經常打哈欠，這是吸入更多氧氣的反應。

同時，身體也會出現一些變化，比如大小便失禁，心情十分不安和眼淚忍不住的流下來。然而，負責意識的大腦新皮層，對缺氧最為敏感，並且是死亡前第一個關閉的。因此，這是逝去的人，在死前不會感覺到它。

在醫學上，醫生認為，人在最鄭猛後一口氣時，並不痛苦，但這也許將死之人的神經系統很微弱，所以無法感覺到那最痛苦的時候。因為你的意識已經模糊，人體神經系統衰弱，不能給大腦有效反應。至於自己的一生會不會如幻燈片一樣在大腦中閃過就不得而知了。

3. 佛教網 臨終老人怎樣做才能減輕痛苦

先說一下減輕痛苦的基本原理：

苦受是名法，是心與心所的共同作用，如果心連續升起不中斷，那苦受就會非常強烈，如果心升起的過程中間被打斷，那苦受就會減輕甚至消失。

基於佛陀所教導的心運作的原理，臨終關懷有如下方法：

1. 用極大所緣轉移老人注意力

   最適合的方法是聲音，但是巨大的噪間顯然是不適合的，因為給老人播放寧靜喜歡聽的音樂、念佛經是比較可取的。

2. 引導老人如理作意

   讓老人回憶一生所做過的好事，或者開心的日子，讓老人放下心中的執著等

3. 讓老人保持修行的狀態（前提是老人會修行）

   比如：修習安般念知道入出息，最少也能保持投生人界，有可能投生天界，如果有能力證入禪定則可能投生梵天界，這當然是非常好的。

總體來說，外力對老人幫助不是特別大，最好還是讓老人在清醒的時候早點開始修習佛法，那樣的話臨終一般都是有保證的。

補充一點投生的法則：

1. 最有可能成熟的有五大重業，比如：殺父殺母，如果這一生有這種業，那臨終沒有什麼辦法的

2. 趣向業，老人特別傾向的業，對於這一點應該勸說老人放下對親人的執著，以避免投生鬼道或者家中的畜生

3. 慣性業，老人如果一直保持修行，那就會有很好的慣性業，這樣投生到那的地方就比較有保證了

4. 其他隨機成熟的業，這種情況就是碰運氣了，無始以來我們的業太多了，善的不善的都有，隨緣吧。
   

4. 臨終病人的痛苦怎麼緩解

臨終的病人是很痛苦的，這種情況只能靠止疼劑緩解疼痛，沒有其他方法，主要是國家不支持安樂死這個措施，只能家人給予臨終關懷就足夠了。

5. 老人臨走前很痛苦怎麼辦

老人臨走前很痛苦，這是很傷心又很矛盾的事，看到他怎麼痛苦還不如讓他早點走，如若是走又如此地不舍，怎麼辦，只能打點止痛針，幫按摩盡量減少痛苦。做一點力所能及的事。