如何給老人上香

⑴ 給老人上墳用幾柱香

一般建議給老人上墳用三炷香，一柱金香、一柱銀香、一柱寶香，共三炷香，所以請香的數量以三支為宜。

上香的含義有：

第一、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。

第二、表示傳遞信息於虛空法界，感通十方三寶加持。

第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。

第四、表示點燃了 佛教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、痴」意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定真香。

上香 禮佛時應當心地清凈，果能一塵不染，獲福無邊。若要許願，當放棄自私自利，損人利己的念頭，發利益社會、利益眾生之大心願，則功德無量。佛經上講「禮佛一拜，滅罪河沙； 念佛一聲，福增無量」是也。

上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬一片真誠心」。

佛經上說：「一切供養中，法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教導，如理如法受持誦讀，自行化他，為人演說。即在日常生活和 待人處世中：「諸惡莫作，眾善奉行。」

⑵ 給去世的人上香步驟

就像平時到廟里上香一樣。
取三支香點燃，手舉香打供三個，再插香爐里，先中間一支，再右手邊一支，最後左手邊一支。上完香後磕三個頭

⑶ 如何為親人上香

白事上的嗎？
我們這里是跪著手持三根香，磕三個頭，然後把香插到香爐中，具體的可以問問家中長輩的，他們會很樂意和你們說的。

⑷ 給過世的的家人怎麼上香

把點燃的香拿在手上拜佛正確嗎？

不正確。把香點燃後應插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默念：供養佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默念：供養法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默念：供養僧，凈而不染。上完香後，應對佛像，肅立合掌，恭敬禮佛。
我覺得祭拜死者 應該都一樣吧

⑸ 如何給剛去世的親人在家每天上香

隨自意，可燒香，可不燒。
如果願意。念誦佛經，抄寫，思維義，願解如來真實義。專心念佛。誦咒。禮拜佛。拜八十八佛。很專心的念誦。能做多少是多少。所有功德，悉與一切眾生共，迴向阿耨多羅三藐三菩提。願亡親善順正法，早生善處，離苦得樂。
讀誦一部大乘經文最好。比喻說：金剛經，地藏經，行願品。楞嚴經。等佛經書。可細看看《地藏菩薩本願經》（存亡利益品）（網上可搜到）多看幾遍，即知其義。可解不少迷悶。自得善福慧，也能利益到亡親。何樂不為呢？隨自願多讀誦抄寫，願解如來真實義。能做多少是多少。縱使只念幾聲佛菩薩名號也好啊。

南無地藏菩薩。隨自願歡喜恭敬讀誦。得善福慧。歡喜自在。

⑹ 給去世的人上香的規矩

規矩一、上香的香一定是天然香，貪圖便宜或者不注意使用到化學香或者劣質香的話，這樣是有害無益的，這建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香供奉為好。
規矩二、如果上香，發生斷香是很正常的。香斷了是香的質量問題，沒有其它的事情。也有可能你上香的次數較少，對香不太熟悉。
規矩三、各地的風俗不一樣，拿我們家來說是磕三個頭，然後上三炷香，之後是燒紙，基本就這些。十里不同俗，具體你們那邊怎麼講究，還得問當地年長的人。
規矩四、上香就應該以虔誠的心願，懇切默禱：第一支香，供養十方三寶。第二支香，供養父母師長。第三支香，供養一切眾生。
此外，有條件的可以佩戴吉祥物，趨吉避凶，轉運開運的。這建議同時在無相銅爐定無相吉祥吊墜即可。

⑺ 給老人上香香火旺

如何上香才能有求必應？

1、不可批評佛像的庄嚴與否，凡佛像不得安奉於卧室內。

2、凡經過有佛像處，應當整衣禮拜或合掌問訊：如在經堂、佛殿應當禮拜，如因時間、空間不便，可合掌或問訊。

3、見有佛像損壞，應予妥當處理，切不可任意堆置：

（1）佛像若有損壞或不潔，應盡量修復，如重新裱褙等，並使其潔凈。

（2）如無法修復，紙制者應以恭敬之心焚化，並將余灰持往凈處掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解後，灑散於河川大海，勿使人踐踏到。

4、如看見佛像或經書置於不潔之處，應當捧持移置凈處。若見有人對佛像不恭敬時，宜私下善言相勸。

上香的正確方法

上香時，用大拇指、食指將香夾住，餘三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現在我們的眼前，接受香供養。如果人很多時，將香直豎向上，以免燒到他人，然後走到距佛像三步遠的距離，舉香觀想拜佛。上香時以一支為宜，若要上三支香，則將第一支香插中間（口念，供養佛）、第二支香插右邊（口念供養法）、第三支插左邊（口念供養僧）、合掌（供養一切眾生，願此香華雲，遍滿十方界，供養一切佛，尊法諸賢聖）。

將香插好後，退半步問訊即可，不用一直點頭。

禮佛三拜之含義：

合掌手勢：雙手平舉當胸，五指合並向上。

（1）折伏驕慢心

（2）見賢思齊

（3）懺除業障：所謂【禮佛一拜滅罪河沙】滅罪當先整肅威儀，內外威儀具足，自能感應諸佛、菩薩之護持加被。

分享此文的一切功德

皆悉迴向給原作者及各位讀者

敬請常念南無阿彌陀佛

一切重罪悉解脫

⑻ 給去世人上香講究

早晚三支香即可。
實際上，上香隨時隨地都可以的，上什麼材質、上幾枝香也沒有限定（通常上三枝香，但不是硬性規定）。你這樣問，就是不知道上香的意義。我簡單的給你解釋一下吧：
上香類似於我們在准備瀏覽網頁之前的「撥號上網」，香即信香，是一種信號，是用來跟諸佛菩薩、神仙鬼怪及先祖傳遞消息、感應交用的。在我國古代，資訊不發達，就用烽火來傳遞消息（那可是好大的一枝香啊！😄），信香取的就是這個意思，但在佛教中真正的含義，稱為「戒定真香」（代表學佛「戒定慧「三個層次，也有稱為「五分法身香」（即戒香、定香、慧香、解脫香、解脫知見香），當佛弟子看到這個煙、聞到這個香味，就應想到自己要修戒、要修定、要修慧，持戒、得定、開慧，那才是佛弟子真正的修行！
所以你無論給誰上香，都不需要講究時間的，也不講究上幾支香（不過佛弟子會以三枝香為基本標准），把握兩點即可：一是恭恭敬敬，誠心誠意，「心誠則靈」就是這個意思；二是口稱你拜祭的佛菩薩神靈的名號（心裡想著也行），拜觀音菩薩就口稱「南無（發音「拿摩」）觀世音菩薩」或「南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」；拜佛祖就口稱「南無本師釋迦牟尼佛」；拜玉皇大帝就口稱「南無玉皇大帝」等等就可以了。
另外，順便普及一下為何要在初一十五上香的原因，是因為上香既可以供養佛菩薩，也可以同時供養六道眾生，其中鬼道眾生有一類是專門以香為食物的，但是它們那邊的時空流速比我們慢，鬼道的一天相當於人間的一個月，所以我們在初一、十五上香，就是供養它們吃午飯和晚飯，那麼這兩天上香的功德就特別大，這就形成了初一十五上香的習俗。實際上只有心中有佛，隨時隨地都可以上香的。

⑼ 給去世老人上香的規矩

沒有關於給去世長輩上香的禁忌
發一個拜佛上香的禁忌。供參考
從專業角度上說，怎麼拿，怎麼插以及迴向默念的文字都是有規定的。但法無定法，一切有為法如夢幻泡影。只要誠心拜佛，老實做事，無論怎麼燒香都會有好的結果。

那麼專業的燒香是怎麼樣的呢？

1. 用自己的火將香點燃；2. 用兩手的中指和食指夾著香桿（左手在上），大姆指頂著香的尾部；



3. 安置胸前，香頭平對菩薩聖像；



4.再舉香齊眉；5. 之後，安置胸前，香頭平對菩薩聖像；6. 開始用左手分插。



插香的第一種方法：第一支香插中央，插時默念：「供養十方三世三寶。」第二支香插右邊，插時默念「供養歷生父母師長。」（註：本篇拈香之法全為在家居士所寫，故與出家眾所觀想默念者不同。但出家眾如是個人敬香禮佛，則可同用此法。）第三支香插左邊，插時默念：「供養十方法界一切眾生和我某某的冤債障類。」

插香的第二種方法是先右，念：「誓斷一切惡。」次左，念：「誓修一切善。」後中，念：「誓度一切眾生。」

插香的第三種方法是最簡單的，和第一法一樣，但念得比較簡單，第一支香插中間，念：「供養佛，覺而不迷；」第二支香插右邊，念：「供養法，正而不邪；」第三支香插左邊，念：「供養僧，凈而不染。」總括而簡單。

上完香後，應對佛像，肅立合掌，恭敬禮佛。合掌，心中默念：「願此香華雲，直達三寶所（或念：「直達諸佛所」）懇求大慈悲，施與眾生樂。



如果是上環香，就要以點燃之處向佛，兩手像持長香的方式一樣，舉香時，只要口中默念：「供養十方三世三寶。」願此香華雲，直達三寶所，懇求大慈悲，施與眾生樂。」即可。



要是上檀香（即檀木劈成之小枝）時，就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭，中指、無名指、小指都張開伸直，高舉齊眉，前後放進香爐；第一根檀香用左手拈起，右手接過送入；第二支則利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一樣。觀想默念的方法都要和上長香時一樣。燒香就是供養，燒檀香最好！



儀式就是儀式，如果沒有誠心相伴，即使燒香也沒有功德或是有很少的功德。就像武功，再厲害的招式，如果沒有深厚的內功來支持，究竟是花拳秀腿唬人的招式罷了。平時多做善事，平時多多慈悲，總比臨時抱佛腳要好。希望各位有緣看到文章的各位菩薩，在方便的情況下多多分享。南無阿彌陀佛！

⑽ 給老人上香有什麼講究

老人既然已經離世，那麼給他上香也就是類同於供奉祖先，所以仍然是設香案，擺五供（版1香爐+2花瓶+2燭台）權，拜水果（三盤，盤中水果為奇數）、五穀（五碟不同的穀物）、酒三杯（或清茶三杯），然後在香爐里上三支香，叩頭三個即可。