紅柳老人是哪裡人

1. 高原紅柳是在贊美什麼人

借紅柳的無私奉賢的精神贊美孔繁森,也贊美象孔繁森一樣的基層幹部,不畏環境的惡劣,不畏困難,在基層默默奉獻的人

2. 高原紅柳中紅柳可貴的品質是

「甘於吃苦」「勇於奉獻」

頑強，不怕困難。
望採納，謝謝

3. 生活中像高原紅柳一樣的人

紅柳是高原上最普通、最常見的一種植物.她遍地生根、開花、結果,從不向人們、向大自然索取什麼,只是默默地奉獻.
在氣候惡劣的青藏高原,大風暴的確太可怕了!狂風肆虐,石走沙飛,直颳得遮天蔽日,天昏地暗.枯草吹走了,牛羊刮散了,帳篷撕裂了,風魔和沙怪露出猙獰的面孔,發出一陣陣狂笑.
沙丘下的紅柳,卻沒有被風暴嚇倒.她們把根扎得更深,把觸須伸得更長,最深、最長的可達三十多米,以汲取水分.她們把被流沙掩埋的枝幹變成根須,再從沙層的表面冒出來,伸出一叢叢細枝,去接受陽光雨露的滋潤.她們頑強地開出淡紅色的小花,向著太陽微笑.大風暴一次又一次地襲擊,紅柳的根卻越扎越深,花兒也開得一次比一次更鮮艷、美麗!倔強的紅柳,決不讓沙丘向草原移動半步!
春天來了,紅柳火紅色的老枝上,發出了鵝黃的嫩芽,接著長出一片片綠葉.高寒的自然氣候,使高原人很容易患風濕病,紅柳春天的嫩枝和綠葉是治療這種頑症的良葯,使多少人擺脫了病痛的折磨,讓他們重新過上幸福的生活.因此,藏族老百姓親切地稱她為「觀音柳」和「菩薩樹」.
孔繁森同誌喜愛紅柳.凡是他走過的雪域高原上的山山水水,都留下了他栽植的紅柳.他常說：「紅柳是青藏高原的生命樹!」
記得是藏歷雪頓節的一天,天空湛藍如洗,這是高原最美好的節日.孔繁森同志領我們來到拉薩河畔的紅柳樹下.柳林里不時傳出人們的歡歌笑語,隨處可聞到青稞酒和酥油茶的芳香.孔繁森同志站起身來,從柳枝上採下幾朵淺紅色的紅柳花,放入杯內的青稞酒中,對我們幾個援藏的同志說：「人的一生,不一定非要干出什麼驚天動地的事業不可,只要能像高原上的紅柳一樣,甘於吃苦,樂於奉獻,就會得到社會的尊重,生命就會變得充實而有意義.」他喝了一口青稞酒,笑著對大家說：「你看那紅柳,論資格可謂是老西藏了,恐怕是和文成公主一同來西藏札根的.可她從不炫耀,從不驕傲,柳梢總是低垂著,多麼謙虛啊!」接著他又滿懷信心地對大家講：「我們援藏幹部要和藏漢群眾一道,像紅柳那樣,發揚老西藏精神,團結起來,戰勝一切艱難險阻,建設一個美麗富饒的新西藏!」
在紀念孔繁森的日子裡,我們這些和他同期援藏的戰友們,情不自禁地想起了他的音容笑貌,想起了那歷經風霜雨雪卻永遠挺立的高原紅柳.

1、劃出描寫高原紅柳的句子,說說高原紅柳的特點
2、說說「人的一生,不一定非要干出什麼驚天動地的事業不可,只要能像高原上的紅柳一樣,甘於吃苦,樂於奉獻,就會得到社會的尊重,生命就會變得充實而有意義」的含義
3、文中主要從（ ）和（ ）寫出了高原氣候的惡劣
4、孔繁森喜愛紅柳,因為紅柳具有（ ）和（ ）的精神
5、哪句話最能體現出他對紅柳的喜愛?
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1、沙丘下的紅柳,卻沒有被風暴嚇倒.她們把根扎得更深,把觸須伸得更長,最深、最長的可達三十多米,以汲取水分.她們把被流沙掩埋的枝幹變成根須,再從沙層的表面冒出來,伸出一叢叢細枝,去接受陽光雨露的滋潤.她們頑強地開出淡紅色的小花,向著太陽微笑.大風暴一次又一次地襲擊,紅柳的根卻越扎越深,花兒也開得一次比一次更鮮艷、美麗!倔強的紅柳,決不讓沙丘向草原移動半步!特點:堅強
2、含義：做人要為社會做出貢獻.
3、文中主要從（ 風沙 ）和（ 風濕病 ）寫出了高原氣候的惡劣
4、孔繁森喜愛紅柳,因為紅柳具有（ 甘於吃苦 ）和（ 樂於奉獻 ）的精神
5、紅柳是青藏高原的生命樹

4. 下面是新疆的植物，有說叫沙柳，又有說叫紅柳，請清楚沙柳和紅柳區別的人士幫忙鑒定一下，先謝謝了！

這是紅柳，又名檉柳，是高原上最普通、最常見的一種植物。屬紅柳科灌木或小喬木，在我國新疆、甘肅、內蒙古等地廣泛分布。
沙柳為沙漠植物，也是極少數可以生長在鹽鹼地的一種植物。其幼枝黃色，葉線形或線狀披針形，枝條叢生不怕沙壓，根系發達，萌芽力強，是固沙造林樹種，其天敵為沙柳毒蛾，生於河谷溪邊濕地，分布內蒙古、河北、山西、陝西、甘肅、青海、四川等地。沙柳用於作北方防風沙的主力，是「三北防護林」的首選之一。

5. 紅柳比喻什麼人

紅柳比喻艱苦奮斗，自強不息，求真務實，開拓創新的人。

在祖國的西北邊陲，有這樣一種普通而常見的植物———紅柳。它生性堅韌、默默無聞、不求索取，用執著書寫著奉獻之歌，在鹽鹼荒漠上擎起火紅的信念和綠色的希望。

由於紅柳具有抗嚴寒、耐高溫、耐乾旱、耐鹽鹼、耐瘠薄、耐風蝕、耐病蟲的特性，所以將其作為防風、固沙、改良鹽鹼地的重要造林樹種。

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紅柳的播種繁殖：

播種一般在春季進行。育苗地應選擇土壤肥沃、通透性好的沙壤土，播種前整平，撒一層有機肥做基肥，畦寬1.2米。從長勢旺盛的植株採集種子，置於遮陰處貯藏。

播種前先澆透床面，然 後將種子均勻撒於床面。可混入適量沙子一起撒播，播後再撒一層細土覆蓋，8天左右齊苗。出苗期間要注意澆水，保持土壤濕潤，實生苗當年可長到50厘米高，秋末或翌年可直接出圃應用。

6. 石增武是哪裡人

是紅柳林煤礦石增武嗎？他是富平人。
如果不是你要找的，要寫清楚他的工作單位或一些他別的信息，希望可以幫上你。

7. 中國有幾個人叫毛紅柳

毛姓在中國姓氏排名中列第76位，而以紅柳為名的相對較少，所以全國名叫毛紅柳的不會超過五個，謝謝。

8. 紅柳有何「過人之處」它為何能在極端氣候的沙漠中生長

紅柳具有耐旱，耐鹽鹼等特性，非常適合在沙漠生長。要知道，在沙漠當中能生存下來的生物真是少之又少，因為沙漠當中，氣候乾旱，土地含鹽量相當高，並且晝夜溫差大，除了綠洲這種水源相對充足的地方，沙漠那就只有一望無際的沙子了。在固沙工程中，紅柳卻是為數不過，能夠防沙耐旱的植物品種。

如今治沙、防控越來越好，我們也要重視生態環境可持續發展。現在的人們已經相當重視生態環境的發展，而且也有不少的公益林持續發展，每年種下的樹苗越來越多，推進了治沙防沙工程。所以，為了保護我們地球的環境，大家要重視保護環境，從身邊小事做起，共同努力。

9. 高原紅柳的主要內容

人的一生，不一定非要干出什麼驚天動地的事業不可，只要能像高原上的紅柳一樣，甘於吃苦，樂於奉獻。就會得到社會的尊重，生命就會變得充實而有意義。 她從不炫耀，從不驕傲，柳梢總是低垂著，人要像紅柳那樣，發揚老西藏精神，團結起來，戰勝一切艱難險阻，建設一個美麗富饒的新西藏。

第一段 （1---4）描寫了高原紅柳在惡劣的氣候條件下頑強生存，默默奉獻，不求索取的品格。

第二段 （5--6）描寫孔繁森同志借與援藏幹部的談話，表達了自己要像紅柳一樣紮根西藏建設西藏的決心。

第三段（7）寫了作者對孔繁森同志的懷念與崇敬。

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原文：

六月的若爾蓋草地，天高雲闊、牛羊肥碩，黃色的燈盞菊和白色的高原珍珠梅在清亮的陽光下安詳地盛開著。要是我們不曾讀過紅軍過草地的史實，要是我們不曾聽過草地上的人們講述70年前發生在這里的所有慘烈和悲壯，我們以為若爾蓋就是若爾蓋，它被念出聲來是婉轉上口的，它的面貌里也沒有哀傷。

地處川西北高原的若爾蓋草地方圓約1000多平方公里。70年前紅軍經過這里，度過了長征途中最為艱辛、險惡的時日。紅軍三過草地都是在秋天，秋天的水草地野草茂盛，草叢里籠罩著陰森迷離的濃霧，使人難辨方向。草叢間積水泛濫，氣味腐臭，幾乎找不出一條道路。人踩到綿軟的草包上，稍有不慎就會陷下去。

當夜晚來臨，風雨雪雹還會襲擊衣衫單薄的紅軍戰士。那時他們只有三五成堆、背靠背地擠在一起休息。當東方發亮、隊伍繼續行軍時，草地上總有再也站不起來的戰士長眠於此……據當地的一些老人回憶，紅軍過草地時犧牲的10000多人並非都是因為陷進了沼澤，他們大多其實是死於飢餓。

當時的草地茫茫無際、渺無人煙，用一位參加過長征的老紅軍的話說，「我們好像是地球上的最後一批行人。」他們吃皮帶，啃藏民丟棄在草地上的爛皮靴，甚至吃糞便里沒有消化掉的青稞粒……最後，這支神奇的隊伍依靠崇高的信念、強韌的意志和革命英雄主義精神，終於在收獲的季節走出了這片澤國。

紅軍的神奇在這一方流傳著。一位老人指著一棵蓬勃的高原紅柳說，當年一個紅軍小戰士餓得走不動了，為了不掉隊，拄著一根拐杖堅持著走，走到這個地方時，他腿一軟跪下來，死了。那拐杖卻不倒，扎在地里長成了一棵樹，那樹就是今天的高原紅柳。那個紅軍太小了，才十四歲。若爾蓋的人說，今天，這草地上所有蓬蓬勃勃的紅柳都是當年紅軍的拐杖。

我知道，小紅軍的故事是史實，拐杖變成紅柳的故事卻是傳說。世世代代，為什麼人們在知道了事實以後還需要傳說？也許那體現了人們對一個已知事件仍不滿足的強烈認知態度，體現了人們對真善美的永恆追求，體現了百姓對紅軍的深切惦念和感佩。

一個十四歲的紅軍戰士拄著一根象徵衰老的拐杖，帶給我們的也許是心酸多於驍勇，但是這位小紅軍的拐杖在百姓的口口相傳中變成了若爾蓋今天遍地的紅柳，便是希望多於哀傷了。我從此知道，這一方百姓從來也沒有忘記過70年前那支勇敢、悲壯的隊伍，那次劃時代的舉世無雙的遠征。

我在十四歲的時候，是通過教科書和百看不厭的大型歌舞史詩《東方紅》中的《長征組歌》去了解長征的。

今天，當我親歷長征路的時候，當我和一支作家的隊伍翻越了鷓鴣雪山，踏進若爾蓋草地的時候，這部中國歷史上從未有過的壯麗史詩，在我眼前是如此鮮活，如此可歌可泣。我認識了什麼叫慘烈，感受了什麼叫悲壯，理解了什麼叫奉獻和犧牲，領悟了什麼叫先鋒，什麼叫大無畏。而在百姓對紅軍的傳說里，我感受到了「信仰」和「人民」這兩個詞的不同尋常的珍貴價值。

是高尚而堅定的信仰使紅軍創造了人類奇跡，是人民始終和共產黨同心同德使長征贏得了最後勝利。一個民族獲得新生的希望，就誕生在這條由英烈們的血肉、筋骨和靈魂鋪就的路上，這是從沒有路的地方開出的全新的路，是人民共和國的誕生之路。

生活在今天的若爾蓋草地上的十四歲的孩子又有多少呢？我們走出草地，去參觀位於美麗的達扎寺鎮的縣寄宿小學。這所面積10000餘平方米，實行雙語教學的寄宿制學校創建於1987年，面向全縣農牧民子女招生，十多年來已經向上一級學校輸送了1000多名合格畢業生。熱情的校長率領著孩子們在開闊的操場上和我們見面，幾名同學代表為我們獻上潔白的哈達。

當我擁抱這些孩子時，我看見他們的面色是那樣紅潤、健康，他們的神情是那樣純真、開朗，他們的衣著是那樣整潔、鮮艷，他們整個的人是那樣幸福、自然。後來，他們坐在明亮的教室里大聲朗讀課文；他們把我們贈送的學習本緊緊摟在胸前依依不捨地和我們告別……我和我的同伴無不被這一幕深深打動，那一刻我們一定都想起了70年前的那位十四歲的紅軍。

我常常感謝沉默的草地和雪山允許我們靠近它們，我相信那遍地凌霜傲雪的紅柳也應該是永不老邁的，因為在70年後的若爾蓋草地上，滿眼皆是一個民族復興的希望。

作者簡介：

鐵凝，1957年生河北趙縣，當代著名作家 。主要著作：《玫瑰門》、《無雨之城》、《大浴女》、《麥秸垛》、《哦，香雪》、《孕婦和牛》以及散文、電影文學劇本等百餘篇（部），總計300餘萬字。

散文集《女人的白夜》獲中國首屆魯迅文學獎，中篇小說《永遠有多遠》獲第二屆魯迅文學獎。根據小說改編的電影《哦，香雪》獲第41屆柏林國際電影節青春片最高獎。

電影《紅衣少女》獲1985年中國電影「金雞獎」「百花獎」優秀故事片獎。部分作品譯成英、法、德、日、俄、丹麥、西班牙等文字。亦有小說在香港和台灣出版。

10. 古文翻譯 紅柳人

在烏魯木齊的山中有紅柳人.牧馬的人總是能看見有小小的人,高一尺左右,男女老幼,全都齊全.每遇到紅柳花開花的時候.小人們就折斷柳條盤成小圈,放頭頂上,成一隊隊列來跳舞.聲音呦呦如象吹奏曲子.有的跑到人們的帳篷里偷東西吃.讓人阻擋住了,就跪地上哭泣.抓著它了,就絕食而死了.要是放跑它,它一開始還不敢立刻快跑,漫漫走幾尺的距離就回頭觀察,要是還是追著呵斥它,那它還是跪那哭.等離開人比較遠了,估計人不能追它了,才跨越山澗而去.但是它們的群體居住的大的巢穴,始終不能找到.
這種東西不是木魅,也不是山裡野獸,估計是僬僥---古怪特殊類型吧.不知道叫啥,就是形狀象小孩,喜歡頭上戴紅柳.就叫它紅柳娃.邱縣的丞天錦,因為來巡視牧廠,曾經得到一個,把它製成木乃伊,仔細看它的胡須毛發和人沒兩樣.所以就知道<山海經>所說的"婙人"真是確實是存在的.有極小的必定有極大的.<列子>所說的"龍伯"之國,也必然是確鑿存在的啊.
著:帖附,戴著.則，就也. 縶,逮捕.桎梏.遽：時間短,快速.顧,回頭看也.臘,名詞用如動詞,使之臘,做成肉乾.鑿,確鑿也.