全中國130歲老人在哪裡

① 中國有幾個超過120歲的老人

現在有記錄可信的人類最大年紀是114周歲，當然有吹牛的說見過256歲的中國人，對此只需要呵呵一笑即可。。。

② 現在中國有200歲的老人嗎

中醫師李清雲，生年有說是1677年，逝於1933年，即他活了256歲，是個素食主義者。果如是，他的一生經歷了康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統九代清帝，直至民國，是極為罕見的超級壽星。但這些數據已經近乎神話傳說。歷史上最長壽的女人：杜特季·尤蘇波娃烏茲別克卡拉卡爾巴克共和國，生於1880年7月1日，2015年因過度衰老去世，享年135歲；歷史上最長壽的男人：是中國新疆維吾爾族薩迪克·薩伍提老人，生於1887年8月9日，已於2011年8月底去世，享年125歲；在世的最長壽的人：一名黎巴嫩名叫哈米達-穆索爾瑪尼的婦女的個人文件表明她出生於1877年，2015年已經141歲，這使得她有望成為世界最長壽之人。在中國最長壽的人：中國新疆阿麗米罕老人，，生於清光緒12年1886年6月25日，在2015年6月度過了129歲生日成為中國最長壽的老人，也被確認為世界上最長壽的人。喬治亞老嫗安季薩・赫維恰娃2012年10月6日逝世。享年130歲，她一直自稱出生於1880年，是「世界上最長壽的人」。從上面的資料可以看出，可以看出全球歷史以來最長壽的人李清雲莫屬。現在中國沒有200歲的老人。

③ 百歲老人多分布在哪裡，中國的長壽之鄉在哪裡

據目前來說，全人類的平均壽命大約是72歲，而我們國家的平均壽命在很早之前就已經比這一數據高了，直到今年為止，我們國家的平均壽命已經高達76.2左右，比世界平均壽命高上4歲。

④ 中國現存有140多歲老人嗎

目前全中國還沒有年齡達到140歲的老人，所以現在不可能生存有140多歲的老人。

⑤ 最高齡的老人在哪

印度,130歲據印度北部喜馬偕爾邦布朗村的居民講，生活在這座村子裡的老太太戴弗吉·黛維已經至少130歲高齡了。如果她的年齡能夠被證實，那麼她將是世界上壽命最長的人，比已知的世界上最長壽的一位中國婦女還大14歲。 昌迪加爾市律師迪內希·庫馬爾日前對媒體說，盡管黛維沒有出生證明，但從她的家史推算，她至少130歲了。他說，黛維25歲時生下大女兒，大女兒20歲結婚，28歲生下兒子凱沙夫·拉姆，而現在拉姆已經80歲了。 庫馬爾說，他三個月前開始調查黛維的家史，有兩個很重要的證據可以證明她的年齡。首先，她的一個孫子已經80歲了。其次，她的一個健在的兒子已經102歲了。 黛維現在的身體依然很結實，她現在還能自己上山撿柴火。她說，自己每天喝兩杯牛奶，吃一個小米麵包，一輩子只去過兩次醫院。（新華社） 沒有人能夠永生。即使我們找到了永葆青春的秘訣而不會衰老，也會因為傳染病、兇殺、事故等種種原因而死亡。在不同年齡的人群中，以青春期的少年死亡率最低。在發達國家，這個數字為每年0.05%。這意味著即使我們能終身永葆青春，每年也會有0.05%的人因為種種原因而死去，只有95%的人能活到100歲，50%的人能活到1000歲。 但是反過來看，衰老無疑是導致我們死亡的最主要的因素，它使得我們沒有人能活到1000歲，而只有極少數非常幸運的人能活到100歲。「對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多！」曹操的千古絕唱，可以轉化為一個千古難題：人究竟能活到多老？這個問題，又可以分成三個部分：人類最長壽命是多少？人類平均壽命是多少？每個人的預期壽命又是多少？ 盡管一直有人試圖推算人類所能達到的最長壽命，這些推算，不管是出於迷信還是號稱根據科學，都站不住腳。事實上，我們沒有理由認為存在一個可以活到但又必死無疑的年齡上限。自然選擇不可能進化出這樣的「設計」。雖然每個人都終將會衰老而死，但衰老是一個使生命「機器」逐漸磨損的過程，並不存在一個在逐步逼近的上限。我們可以確定地說，沒有人能活到千歲、萬歲，但是無法確知多少歲是人能活到的最高年限。打個比方，就像汽車廠推出了一款新車，我們知道它一直使用下去終將會報廢，我們也可以根據當初的設計估計其使用壽命，但是除非我們特地設計了一種裝置讓它在達到該使用壽命時自動報廢，否則在過了使用壽命後，肯定還會有一些車可以繼續使用。我們無法推知它們的最長使用壽命是多少，唯一的辦法是調查所有這款車的使用壽命，找到某一輛壽命最長的，就把它當做這款車的已知最長壽命。人的最長壽命也是如此。我們無法從理論上推算，而是把有史以來壽命最長者，做為人類的已知最長壽命。 誰是有史以來最長壽的人呢？大家可能馬上會想到中國壽星的象徵彭祖。據說他生於夏代，到商末時已800歲。這當然是無稽之談。正式的歷史記載，也即所謂「正史」或24史，要可靠一些。明朝謝肇浙在《五雜組》一書中曾做過統計：「人壽不過百歲，數之終也，故過百二十不死，謂之失歸之妖。然漢竇公，年一百八十。晉趙逸，二百歲。元魏羅結，一百七歲，總三十六曹事，精爽不衰，至一百二十乃死。洛陽李元爽，年百三十六歲。鍾離人顧思遠，年一百十二歲，食兼於人，頭有肉角。穰城有人二百四十歲，不復食谷，惟飲曾孫婦乳。荊州上津縣人張元始，一百一十六歲，膂力過人，進食不異。范明友鮮卑奴，二百五十歲。……此皆正史所載。」其中「洛陽李元爽」，是唐代大詩人白居易在《九老圖詩序》一文中提到的。他晚年定居洛陽，74歲時與八位年紀比他大的老人組織了一個「九老會」，其中最老者就是李元爽，時年136歲。按照這些記載，活過120歲者代不乏人，甚至有的活到二百多歲。 國外也有類似的傳說和記載。猶太《聖經·創世記》聲稱在大洪水之前，人類的壽命都長得不可思議，長壽冠軍是瑪土撒拉，活了九百六十九歲。這當然也是無稽之談。有趣的是，和《五雜組》一樣，《創世記》也讓上帝把後人的最高壽命定為一百二十歲(「耶和華說：人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裡面；然而他的日子還可到一百二十年。」)。不過西方歷史上，也有活過這個神定年限的記載。最著名的是英國老壽星托馬斯·帕爾(Thomas Parr)。此老是什羅郡的農民，其教區紀事錄記載他於1483年受洗。法律文件記載他於1518年繼承了其父的遺產(一個小農庄)。結婚紀錄稱他於1563年首次結婚，時年80，後生下一子一女，均夭折。在他100歲時，由於對妻子不忠並生下一個私生子，他在教堂穿白衣服贖罪。在結發妻子死後10年，他於1605年第二次結婚，時年122歲。1635年，阿倫頓爾伯爵在視察什羅郡時，聽說了帕爾的事跡，便將他帶到倫敦晉見國王查爾斯一世。此時帕爾已失明20年，但以其機智頗得國王的歡心，受到良好的款待，並為其畫像。不幸幾個星期後，在享用宮廷大宴時，當場死亡。血液循環的發現者、御醫哈維解剖了其屍體，將其死因歸咎為「因不習慣豪華飲食引起的急性消化不良」。查爾斯一世下令將帕爾葬在只用於埋葬國王和偉人的威斯特敏士特教堂，墳墓至今猶存，墓誌銘稱他「活了十個王朝，……享年152歲，於1635年11月15日葬於此。」 但是這些歷史記載的最大問題是沒有確鑿的證據證明其准確可靠。在尊重老人的傳統社會，人們有意無意地傾向於誇大自己的年齡，因此對他們的說法，值得懷疑。例如對帕爾而言，我們知道其准確的死亡年份，甚至他的死亡鑒定書至今也保留著，但是卻沒有可靠的資料證明他的確生於1483年。最可靠的出生紀錄是出生證書，而這是在近代才出現的。我們可以確認的、有確鑿的文件證明的、有史以來的長壽冠軍是一位法國女人詹妮·路易·卡門(Jeanne Louise Calment)。她的出生證書表明她出生於1875年2月21日。她送走了她的丈夫(死於1942年)，他們的獨生女(死於1934年)和獨生孫子(死於1963年)。在1965年，一位律師和她簽署了一項協議，每個月給她500美元生活費，以便在她死後繼承她居住的公寓。這位律師當時才47歲，而她已90歲，這筆買賣對律師來說看來很合算。不幸的是，30年後，這位律師在支付了184000美元、超過了該公寓市場價的一倍後，以77歲高齡去世，卻還沒能將該公寓收為己有，因為卡門夫人還活得好好的，而根據協議，律師家屬必須繼續每月支付卡門夫人生活費。在85歲的時候，卡門夫人開始學擊劍。100歲的時候，她還在騎自行車。110歲時才搬進養老院。121歲生日時，她發行了一張名為「時間主婦」的唱片，內容為在音樂背景下回憶往事。這時她已雙目失明，耳朵差不多聾了，也離不開輪椅，但仍然精神飽滿、智力正常。1997年8月4日，她在養老院去世，享年122歲164天。最長壽的男人是日本人泉重千代，於1864年6月29日出生於鹿兒島縣德之島的伊仙町，卒於1986年2月21日，享年120歲237天。他一直工作到105歲。 卡門夫人去世後，生於1887年1月21日的美國密歇根州的毛德·菲里斯-路斯(Maude Ferris-Luse)夫人成了長壽冠軍。她在2002年3月18日去世後，長壽冠軍的稱號轉授給日本鹿兒島市女性北鄉門真，1887年9月16日也出生在伊仙町。健在的男性最長壽者是居住在日本福岡縣小郡市的中願寺雄吉，出生於1889年3月23日。能夠活到114歲以上的人極少，據估計每21億人中才出現一個。沒人知道這些人的壽命是否能超過卡門夫人。我們現在只能把人類最長壽命定為122歲。但是這個紀錄在將來肯定會被突破，特別是隨著人口膨脹，參與長壽賽跑的人數增多，而且隨著醫療、營養條件的改善，有越來越多的人得以活到其天然年壽，那麼出現破紀錄的可能性也就大大增加。 沒有人能夠知道任意一個人的壽命能有多長。但是我們可以用統計學的方法預測某個人群的平均壽命，這叫做人均預期壽命。如果我們要知道某個人群的預期壽命，最直接的也最准確的辦法是在他們全部死亡後，計算其平均壽命。但是這種做法是不現實的，因為這意味著我們要等待一個世紀以上才能做統計。在實際上，人口學家採用的是一種間接的、較不準確然而要簡單得多的統計辦法。多年以來，許多國家的政府都統計每年出生和死亡人數，以及死者的年齡。人口普查也統計在每個年齡還健在的人數。這些信息綜合在一起，使得人口學家可以計算每個年齡的人的死亡危險性和活到下一年的概率。這一生存概率組成了一張「生命表」，顯示對任一年齡的人群的預期壽命的估計。這種估計被稱為「周期性預期壽命」，它會根據每一年的統計結果而有所變動。2001年中國人均預期壽命為71.8歲，而1981年為67.77歲，20年間增加了4歲。在新中國成立前，中國人均預期壽命僅有35歲。據聯合國人口處公布的《世界人口前景：2000年修訂版》，目前發達國家的人均預期壽命為75歲，而發展中國家則為63歲。這表明中國的人均預期壽命已接近發達國家的水平，個別地區已超過發達國家的平均水平，例如根據上海市統計局人口與就業統計處的統計，2000年上海市人口平均預期壽命達78.77歲，其中男性為76.71歲，女性為80.81歲。 不同年齡的人的預期壽命就組成了一張「生命表」。生命表一般將男性和女性分開，並包括三欄：平均余命年數、平均余命天數和活到下個生日的概率。根據2000年美國人口的生命表，在2000年出生的男嬰和女嬰，他們的平均余命——也就是從2000年到死亡的平均壽命——分別是73.5年(26000天)和79.6年(29000天)。如果你在2000年是一位35歲的美國男性，這張表表明平均來說你還有14902天(40.8年)可活。注意平均余命是平均值，也就是說，對35歲男性而言，約有一半的存活天數將超過14902天，另一半則活不到這么多天。這張表還告訴你活到36歲的可能性是99.8%。 仔細觀察生命表中活到下一個生日的概率，可以發現各個年齡段的概率不同，少年兒童的概率最高，在60歲以前這個概率都保持在99%左右，之後開始逐步下降，90歲後急劇下降。對110歲的老人，能活到下個生日的概率還不到一半。這個概率，反映了各個年齡段的人的死亡率的差異。最早發現這個規律的是19世紀一位名叫本傑明·貢培茲(Benjamin Gompertz)的英國保險統計師。1825年，貢培茲在為英國一家保險公司工作時，試圖找到一個估計各年齡段的死亡率的簡捷辦法，這對人壽保險的重要性顯而易見。在收集、統計了他所在地區的死亡率後，他發現了一個有趣的規律：嬰兒有較高的死亡率，隨後每年都下降，直到10-15歲青春期時死亡率達到最低點。青春期之後，死亡率急劇增加，大約每10年翻一番(也就是25歲死亡的可能性是15歲的一倍，35歲是25歲的一倍，依此類推)，這個趨勢一直持續到80歲。貢培茲接下來調查了不同歷史時期的英國、法國和瑞典的死亡率，都發現了同一模式。於是他認為他發現了一個自然規律——「死亡率定律」。後來的研究者發現，這個定律也適用於其他動物：在性成熟時期，動物的死亡率達到了最低點，之後開始成指數增長。貢培茲定律的背後有其生物學原因。自然選擇是通過生殖起作用的，如果體內有害的因素(例如致病基因)在生

⑥ 中國人最長壽的地區在哪

我國的新疆是國際自然醫學會確認的世界五大長壽地區之一。它的面積有160萬平方公里，佔全國面積的1/6，而人口只有1308萬，佔全國總人口的1/80。據1982年第三次全國人口普查表明，全國有百歲和百歲以上的老人3851名，而新疆佔了865名，約佔全國總數的22.46％。

⑦ 中國100歲老人哪個地方最多

長壽村
http://ke..com/view/328903.htm

⑧ 請問中國最長壽的老人是哪個地方的

新疆

我國的新疆是國際自然醫學會確認的世界五大長壽地區之一。它的面積有160萬平方公里，佔全國面積的1/6，而人口只有1308萬，佔全國總人口的1/80。據1982年第三次全國人口普查表明，全國有百歲和百歲以上的老人3851名，而新疆佔了865名，約佔全國總數的22.46％。從新疆的百歲老人地區分布看，南疆多於北疆，農牧區多於城市；從民族構成看，少數民族占絕大多數；從性別構成看，男性比女性多。現根據新疆百歲老人有關資料，對其長壽之道進行初步的探索。
1.要健康長壽，就必須樂觀。這是一條最重要的因素，這一因素又直接影響到其他因素。
「樂觀者長壽」，這句話很有道理。人常說：「笑一笑，少一少；愁一愁，白了頭。」說明情緒不僅會影響人體機能，甚至影響人的壽命。因為情緒和人體內分泌系統分泌的激素大有關系。
從我們了解的情況看，新疆百歲以上的老人，普遍具有樂觀精神。他(她)們性情溫和，待人寬厚，睦鄰相處，很少與鄰居鬧糾紛；他(她)們心平氣和，不生氣，不動怒，不喜歡與人發生沖突，有的一生從不與人爭吵；他(她)們性格開朗，愛說愛笑，很少憂慮。有的百歲老人青壯年時就喜歡唱歌、跳舞，到現在仍喜歡聽音樂；他(她)們心胸開闊、遇事不慌、不急、不發愁、不後悔、想得遠、想得通，能提得起，也能放得下，用他(她)們子孫後代的話來說：「天塌下來也不急」。如維吾爾族百歲老人力提甫，年輕時曾牽引200峰駱駝去關內販賣，途中因氣候和其他原因，200峰駱駝死的只剩下32峰。回來後，家裡人都很生氣，但他並沒有為此而憂傷。

2.足夠的營養、適量的飲食，是保證長壽的物質基礎。生活有規律，飲食嗜好能節制，有益於健康長壽。
飲食是人體物質代謝的基礎，要使身體內各種機能保持正常，就必須有足夠的營養供應。研究認為，促進長生不老的特殊飲食是沒有的，缺乏豐富營養的粗茶淡飯，是不能保證健康長壽的。
從新疆百歲老人的飲食情況看，由於地區不同和民族不同而有所不同。他(她)們靠山吃山，靠水吃水，收什麼就吃什麼。農業區以糧為主，以肉食、奶茶和蔬菜瓜果為輔；牧區以肉食奶茶為主，以糧為輔，很少吃蔬菜和瓜果。如地處農業區的吐魯番縣和於田縣，共有百歲以上老人43人，而飲食經常離不開羊肉、羊油和奶茶的有29人，佔67.44％；地處塔里木盆地邊沿的尉犁縣，是一個半農半牧縣，境內有塔里木河和孔雀河，生長在這個縣的11位百歲老人，過去都長期放牧在戈壁灘上，以捕魚和獵取野生動物為食，以奶茶為飲料，常吃水果，很少吃蔬菜。
新疆少數民族的食品結構比較單一，但卻有著豐富的營養。百歲老人都能做到飲食適量，既不偏食，也不狂吃暴飲。由此可見，要健康長壽，在飲食方面，不在於食品結構的多樣或單一，也不在於吃肉還是吃素，而在於有沒有足夠的營養和飲食是否適量。
新疆的百歲老人，大都保持著一種簡朴、穩定和有規律的生活方式，他(她)們有著良好的生活習慣，早起早睡、講衛生、注意勞逸結合，飲食起居、勞動、休息都保持著一定的節奏。由於宗教信仰原因，在858名少數民族的百歲老人中，除個別人吸煙外，其他都從不飲酒、吸煙。事實說明，規律的生活、良好的習慣，對健康長壽大有益處。

3.長期堅持勞動和體育鍛煉，可以促進健康長壽。
堅持運動是健身之本。如果不運動或很少運動，就會出現一系列機能紊亂。很多例子說明，長期堅持鍛煉和不鍛煉的人在身體、精神和抗病能力上都大不相同，因為生命在於運動。經驗證明，堅持運動，確實可以促進健康長壽，從新疆百歲老人的情況來看，就說明了這一點。
新疆百歲老人中，終生從事體力勞動的佔98.05％。他(她)們普遍從青少年起就參加體力勞動，老年以後仍然堅持運動。如經常散步或搞一些力所能及的家務勞動，所以在百歲之後，大多數身體仍然健康，生活可以自理。如102歲的維吾爾族老人毛拉提·帕里塔，年輕時當過小商販，到處走動，後來一直務農種瓜，現在雖年已過百，健康狀況仍然良好，還可以做買賣(賣瓜)。102歲的維吾爾族老人牙熱合·吉買提，12歲開始到90歲，一直從事體力勞動，給別人種地、放牛、放羊，現在除了視力稍差、牙齒缺3顆外，飲食正常，行動方便，經常進行較遠距離的散步，還能搞一些輕微的家務勞動。106歲的柯爾克孜族老人阿依木汗·天合爾·白來的(女)，從15歲起就一直在山區牧羊和搞家務勞動，至今健康狀況良好，除有輕微胃病、耳稍聾、眼花外，記憶力仍然很好，說話清楚，飲食正常，生活不僅可以自理，還能做一些輕微的家務勞動。

4.美好的自然環境，為健康長壽創造了良好的條件。
自然地理環境，對人的長壽水平有著重要的影響。新疆有著遼闊而美好的田園、山林和牧場，雅凈的環境、清新的空氣，沒有工業污染，也沒有城市噪音，這就為健康長壽創造了良好的條件。
從新疆百歲老人分布情況看，居住農村、山區和牧區的829人，佔百歲老人總數的95.84％；居住城市的36人，佔百歲老人總數的4.16％，其中1/3還是晚年從農牧區遷居城市的。新疆全境以天山山地為中軸，分為南疆和北疆兩個自然條件有著明顯差別的地區。自然地理環境南疆優於北疆，從百歲老人地區分布情況看，南疆共753人，佔百歲老人總數的87.1％；北疆共112人，佔百歲老人總數的12.9％。
從以上情況可以看出，人的長壽水平是和居住環境密切相關的。

5.人的長壽，除了以上因素外，還和遺傳有關。
據統計：在新疆865名百歲老人中，父親或母親是長壽老人的共29人，佔全區百歲老人總數的3.35％，還有66名百歲老人的子女，現在都在60歲以上。這說明長壽與遺傳有一定的關系。
人口的長壽，除了生理、環境和遺傳等自然因素外，它還是一種社會現象。優越的社會主義制度，是人口壽命延長，百歲老人逐漸增多的一個原因。

⑨ 中國最著名的百歲老人村在哪

河北邯鄲的長壽村

⑩ 有沒有130歲的老人

中國峨眉派的一個老壽星至少活了130。因為90多歲的老人小時候的時候他已經中年了。40到50之間。老人90歲的時候他還活著。所以至少130歲。到底多發，誰也不知道。