上饒老人喪禮多久

⑴ 老人去世帶孝帶多久

看是什麼親屬關系。
古代中國人講究 「五服」 ，就是五種孝服：
兒子，全身戴孝，三年。
孫子，半身戴孝，一年。
重孫，半身戴孝，一百天。
曾孫，只是頭戴孝，一個月。
玄孫，只是頭戴孝，三天。
出了五服，不戴孝了。

⑵ 喪事一般要辦多久～說下具體時間～

在中國境內，一般喪事辦理時間跨度為三天，從死亡日期算起。其次根據各自家裡實際情況也可以用五天、七天來辦理，一般天數是單數。（因為有很多家庭的子女親人有可能在外地，甚至是國外，所以用時可能就會長點。）

⑶ 山西農村葬禮，去世的人要放幾天一般多少天就辦完事了

般是死後的第1天，把人從醫院拉到殯儀館。然後就要准備葬禮了，並讓親人都過來。然後第2天安排葬禮會場，第3天舉行葬禮並火化，然後過1個小時去領骨灰，並擺到空場上。放炮燒生前的東西。並讓家屬一一道別。燒完，弄完，在殯儀館找個位置放骨灰盒。後面就是選墓地了。一般都是這在我們生活當中，有不少的生活習慣，你說的這個問題，可以按照當地情況當地風俗去辦理。一般這種情況為三天，最多七天。

⑷ 長輩去世應該幾天出殯

長輩去世通常是有葬期的話次日即可出殯，但也不都是這樣，各地的出殯時間會有所不一樣。一般是死後的第1天，把人從醫院拉到殯儀館。然後就要准備葬禮。

出殯這一天，親友、鄰里匯集喪家，祭送奠儀，以示哀悼。奠儀一般包括祭席、饅首、挽幛、紙扎。至親送祭席。俗稱「祭」，以餚饌為主，每一付都要插大小不等的紙花，其次則為饅首，即一種用碗扣出上籠蒸熟的麵食。

出殯程序

弔祭者公奠之後，死者的長子跪拜致禮，即身背棺木大頭，在眾人的協助下把棺木移出靈棚，俗稱「出靈」。

起靈前，晉中祁縣一帶，死者的兒子們還要進行一種摁「食壓缽」的儀式。他們在一個瓷罐中挾入各種菜餚、食品，然後輪番摁捺 ，一直到滿為止 。最上面放一個饅頭蓋住，用一雙筷子豎立穿孔，上面再盤一些染紅的粉絲。此罐食品連同「下氣饅首」、「長明燈」等，在出殯時都將隨棺下葬。

⑸ 老人去世後要過幾天戴孝

中國傳統禮儀當中在有人去世之後，其親人要為去世的人披麻戴孝，而且關系越親密，所服的孝服就越重。披麻戴孝是中國傳統文化中的喪服制度，從三國兩晉南北朝時期，人們便開始規定了五服制度的大致框架。

五服制度是根據血緣親疏遠近的所規定了五種不同的喪服，服制分為斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻。其服喪期限的長短、喪服質地的粗細及其製作均有不同。中國人特別忌諱在喪禮上穿著華麗顏色鮮艷的服裝。去世人的親人們都要披麻戴孝，稱為「上孝」，孝服的顏色一般是白、黑、藍和綠。作為孝子孝女孝媳，他們必須還穿白質的棉褲。

那麼披麻戴孝的喪服制度是從哪裡來的呢？我們常見的有三種說法。

①老婆婆與兩個兒子相傳在上古時代，太行山腳下有一個早年喪夫的老婆婆，老婆婆有兩個兒子，可這兩個兒子對他們的母親非常的不孝順。長大成人之後，各自成家都不願意負擔老婆婆的撫養任務。

兩個兒子對老婆婆說：「娘啊，你死了之後我們一定會用金絲楠木的棺材，還有豐盛的理財進行厚葬。」老婆婆笑了笑，她知道自己這兩個兒子的心思。生前對自己的母親不好好孝順，死了再進行厚葬又有什麼用呢？

有一天，老婆婆將他的兩個兒子叫到自己的身邊，語重心長的對他們說：「我死後不要求你們厚葬，我只要你們用一片草席裹著我的屍體，然後把我扔到黃河中去喂魚就可以了。」

老人的兒子一聽非常高興，本來也沒打算厚葬，如此簡陋的葬法，還省去了不少錢。老婆婆接著又說：「但我還有一個要求，就是你們以後每天休息之後就去看看烏鴉和貓頭鷹。」於是老人的兩個兒子在每天上山工作完之後就會去看一下烏鴉和貓頭鷹。

他們驚訝的發現，烏鴉在長大之後就會含著食物回去撫養自己已經年邁的母親，這就是著名的烏鴉反哺。而貓頭鷹的兒子長大之後，就把他們的母親吃掉。貓頭鷹就是這樣一代吃了一代地繁衍下去。

他們看到如此震驚的場面，頓時明白母親的心意。回去之後痛改前非，對母親非常的好，可老人還只享受了一年的時光就去世了。老人死了之後，他的兒子就模仿烏鴉的皮毛做了喪服，在自己的母親墳前守靈，披麻戴孝的習俗就從這里傳開了。

⑹ 老人去世後幾天出殯

往往要根據准備情況、時令、至親到否，以及墓穴是否完備等因素來定，時間可長可短，大抵最短的為三日，依次為五、七、九日……長者可達百餘日。

出殯時間確定以後，便要通告親友，五寨一帶稱之為「送孝」。去時要帶去孝布一塊，依關系遠近親疏，大者一身孝衣，小者一方孝巾。晉中祁縣等地，於出殯這天，門前要懸掛用白麻紙剪成圖案的幡狀物；紙與紙的銜接不用漿糊粘連，而是用鐵器或石器把紙折疊後搗在一起，名為「砸歲紙」。

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把棺材送到墓地埋葬。出殯開始的標志是孝子將一個瓦盆摔碎，稱為「摔盆兒」。由孝子執「引魂幡」帶隊，有樂隊吹打，沿途散發紙錢到墓地。

出殯這一天，親友、鄰里匯集喪家，祭送奠儀，以示哀悼。奠儀一般包括祭席、饅首、挽幛、紙扎。至親送祭席。俗稱「祭」，以餚饌為主，每一付都要插大小不等的紙花，其次則為饅首，即一種用碗扣出上籠蒸熟的麵食。

親朋好友大多送挽幛、輓聯，以後衍化為一塊布料。普通街坊則送四色紙禮，含蠟燭、香、錫箔、紙四樣，或僅紙一道。五十年代以後，紙禮多為花圈代替。

⑺ 家裡老人過世辦喪禮辦幾天

這個看你們當地的風俗習慣了。
一般三天就差不多，
有的地方在家放四天五天的，
然後再去出殯，

⑻ 喪事一般辦幾天

一般兩三天；

流程如下：

1、辦理死亡手續：當親人去世後，死者家屬或單位必須開取的死亡證明：正常死亡的，由醫療衛生機構出具醫學死亡證明；非正常死亡的，由區、縣以上公安、司法部門出具死亡證明。

2、注銷戶口：死者家屬持死亡證明書到駐地派出所注銷戶口。

3、聯系火化：1）打電話或派人前往殯儀館或殯葬服務站聯系火化，登記死者姓名、住址、年齡、性別、死亡原因、死亡時間、遺體所在地、死者戶口所在地；2）登記家屬姓名、住址、電話、與死者關系等；3）預定服務項目，服務時間。

4、接運遺體：按預定時間，家屬持死亡證明在指定地點等候靈車接運遺體。

5、遺體火化：1）遺體運送到殯儀館；2）遺體整容；3）遺體告別；4）遺體火化，選購骨灰盒、領取火化證明；5）領取骨灰。

6、骨灰安放：按選定方式安放骨灰，並領取骨灰存放證。此後，家屬持此證明來公墓祭掃。

漢族喪事

新中國成立前，漢族的喪事比較繁瑣（天津為例），講究封建禮儀，主要過程為：

1、送終：長輩絕氣前，晚輩守在身旁，直到咽氣，謂之「送終」。

2、更衣：死者在彌留之際，脫下舊衣，更換壽衣，用白線扎腿，根數與卒年齡相等。

3、報喪：人死後立即派人去親友家送信，謂之「報喪」。

4、燒倒頭車：人死後，全家痛哭，將屍體停放在靈床上，靈床前設香案，擺供品，孝女燒紙七刀半（1刀紙100張），在門外燒紙車、紙馬，謂之「燒倒頭車」。

5、5送紙：孝子手捧有香、酒、紙錢的小簸箕至五道廟祭祀神鬼，其他親人隨孝子後面痛哭，謂之「送紙」，亦稱「報廟」。

6、吊紙：（即弔唁） 人死後，鄉親鄰里人買些「燒紙」前去弔唁，並寬慰家屬，吊紙者多為女性。由死者兒媳行禮、陪祭。

7、磕孝頭：親友靈前吊喪，孝子磕孝頭。意為老人死亡，晚輩有罪，以磕頭來向親友謝罪。

8、批榜：死者家中掛命紙殃榜於門側，男左女右。父亡，殃榜上書「故先考享年月日，壽終正寢」;母亡殃榜上書「故先妣，享年月日，壽終正寢」。

⑼ 人死到喪事要幾天 比如說今天去世 什麼時候火花什麼時候出殯 一共幾天

各地風俗不同，
北方有7天和3天2天不同說法，
之所以不同，是因為古代皇家49天而草民7天，
但是，後來傳染病流行，不得不修改風俗，改為3天，
但後來由於家庭條件限制，有的條件差的就不再大辦，改為兩天。
計算天數是按照傳統，子時起算作一天開始，
按照現在說法，過了晚上十一點就算第二天，
所以晚上11點前去世，即使一分鍾也算一天，但11點後就算第二天，
以三天出殯算，要過兩個子時，後的那天辰時出殯。