⑴ 陰壽的做陰壽禁忌
又稱「陰壽」，即為死人做生日，祝壽。凡逢已故長輩誕辰，做冥壽一是在家中，二是在寺廟。在家做冥壽儀式同陽壽，但須加紙、箔元寶十副，糖茶兩杯，而不送鞋襪。送紅軸者，上書「仙鄉不老，佛國長春，」亦有單寫一個「慶」字的，家中不拜懺，做水陸道場，或一至三日，或七日不等，以圓滿之日為正日。最隆重者請回四十九位和尚，拜懺四十九天。事畢，追薦的牌位可以放在寺院中的根本堂，以承受香火。
做冥壽一是在家中，二是在寺廟。在家做冥壽儀式同陽壽，但須加紙、箔元寶十副，糖茶兩杯，而不送鞋襪。送紅軸者，上書「仙鄉不老，佛國長春，」亦有單寫一個「慶」字的，家中不拜懺，做水陸道場，或一至三日，或七日不等，以圓滿之日為正日。最隆重者請回四十九位和尚，拜懺四十九天。事畢，追薦的牌位可以放在寺院中的根本堂，以承受香火。
為已經故去的人做壽，可以選擇在家或是寺院，表達對親人的哀思。因此，冥壽其實就是家裡的一種祭堂，來參加的，也多數為親朋好友，一般不會大張旗鼓地送請柬。
第一， 在做冥壽的時候，用色有規矩，一般三年內的新喪，在賓客所達之處張貼的紅色壽字一定要加白色邊或是藍色邊，而祭堂上和門口裝飾的懸彩，要選擇素彩，藍、白色，簾子要用青色或藍色。祭堂里掛的壽幛，則要用藍色，金色壽色加紅邊。請客人坐席的桌簾和椅套也要用藍色。當然，超過三年的，可以酌情將藍色換為紅色。
第二，進壽堂的拜禮有規矩，一般的人都可以兩揖三叩，如果是曾經有爵位的，則要行六素禮，也就是三揖六叩。
第三，所有器物數目有規矩，無論是送紙扎的器物，還是請的鼓樂說，以及超度的那些道人，和尚，尼姑，都要雙數。
過冥壽有什麼忌諱嗎？
過冥壽，表達的是無限的哀思，因此，就算是有白事白辦（請佛道家弟子）也有白事紅辦（請戲班子），但是，畢竟是要祭奠亡人，所以，最忌諱的就是大張旗鼓，飲酒吃肉。這樣做，不但故去的親人得不到誦經的功德，反而因為招待客人大開殺戮，而減少福報。
其實，過冥壽這種事情在新中國成立後就很少有了，據說現在也只有江蘇淮安還有這樣的風俗，其它的地方，不會過冥壽，只是有祭日的時候供上鮮花而已。
⑵ 老人去世了.陰壽怎麼做
老人去世後，最好七日內讀七遍地藏經迴向給老人。
南無地藏王菩薩
⑶ 我爺爺死了19年了，過2天要給他做陰壽了，請問人死了做壽還有意思嗎
老漢覺得沒嘛意思。做陰壽不是個案，有做的。
老漢雖然不贊成做陰壽，但贊成在老人誕辰100周年時搞一次紀念活動，像追思會什麼的。緬懷老人一生的功績，高風亮節、兩袖清風、為人誠信厚道、家風嚴謹，教育子女有方等，同時也可以祭奠老人。
⑷ 為已故的人做百歲誕辰 是怎麼做的
這個作為你爺爺來說，肯定在他心目中他是非常懷念他的媽媽的，同時也為晚輩樹立了一個很好的榜樣。作為我作為我們晚輩對他來說應該是順著為孝，所以我覺得應該按照當地的風俗習慣配合他一下，出點錢。舉行一場祭拜活動。迎合一下他的意思。
⑸ 給去世老人生日寫陰壽還是寫冥誕
咨詢記錄 · 回答於2021-07-19
⑹ 冥壽怎麼過
（1）古代過法：請回四十九位和尚，拜懺四十九天。事畢，追薦的牌位可以放在寺院中的根本堂，以承受香火。
（2）現代過法：家人在一起追憶和緬懷親人的功績，擺上先人的牌位、祭品，然後上香祭奠完畢後。
⑺ 在廟里給過世老人做陰壽，結束了能直接回家嗎
這位知友，可以先和廟堂主持打個招呼，感謝廟方的支持，然後向過世親人靈位告別後可以直接回家。
⑻ 陰壽100歲有什麼講究
這個沒有特別講究的！墓穴都有固定的規格，不需要再做改動的。
家人給死者做100歲陰壽,子孫後代在那天去老人墳上去燒紙，元寶，箱子，衣服，然後親戚們聚在一起吃個飯，聊聊家常。
⑼ 給同一老人做陰壽可以參加兩次嗎
做這一些是百無禁忌的，這樣的事情，並沒有什麼的。做這一些事情，就是為自己行善積德吧。
⑽ 老人去世100周年如何祭祀
我父親去世後，我們在他100歲陰壽的時候，到廟里做了一場佛事。也就是盡一下心意而已。其實，老人走了後，做什麼都於事無補，還是在生前對他們好一些。