農家小院子如何獻愛心接待老年人

A. 旅遊經營者接待老年人和未成年人及殘疾人時應注意什麼事項

要看屬於哪方面的權益！綜合來論，村委會或居委會、婦聯、殘聯、公安機關、法院、人力資源和社會保障局等職權范圍內都有保障維權這些人群合法權益的責任！

B. 老年人為什麼不正日子過生日呢

有句話，"家有一老如有一寶″，是說明很多家庭對老年人很尊重。

尤其是經濟發達的社會，人們越來越孝順了，都喜歡給耄耋老人過大壽，慶祝生日，這是子女們的驕傲。

但是，也有部分老年人卻堅決不過生日，這讓子女們匪夷所思。

其實通過以下事例，我們就可以明白老人的心思，從而順從老人的心願，做到不辦壽宴也可以讓老父母安度幸福的晚年。

首先，辦壽宴大吃大喝，容易誘發老年人疾病並導致死亡。

我的婆婆就是堅決不過生日的人，因為在她家族的二位老人中，都是由於過完生日才出事的。

婆婆的姑姑66大壽的時候，她的女兒要給她辦一次壽宴。因為農村有句話，「六十六，要吃姑娘的一刀肉″。

她的女兒是一個豪爽大氣且孝順的的人，她說:"既然是要吃一刀肉，還不如就給母親過一個60大壽」。

姑姑也高興，於是就順從了女兒的心意。沒想到，酒席過後，姑姑就病倒了，一病病了兩個月，天天肚子疼得厲害。

其實，在那個經濟艱苦的年代，平常很少吃大魚大肉。而在酒席上，母親高興了，大快朵頤都放開吃，結果把胃吃壞了。

可是，親戚們都說，姑姑的病就是由於辦壽宴才得上的。真是辜負了女兒的一片好心。

婆婆的舅舅在70多歲的時候，已經得了肺病，整天氣管里呼哧呼哧的喘不過氣來，好像隨時都會撒手西歸。

子女們很著急，想為他辦個70大壽沖喜。

喜事辦得很熱鬧，家族裡的人都來了，在院子里辦了10桌酒席。可是，一個禮拜以後，他的舅舅去世了。

有人認為，舅舅的死就是由於辦壽宴所致。其實，其中的因果關系顛倒了，而是由於病太重，所以才要辦壽宴沖喜。

沒想到沖喜根本不可能遏制病情的惡化。老人的死是由於疾病造成的。

辦壽宴，吃出毛病的；沖喜沒有遏制病情反而喪命的，這樣的事例很多。因此，在婆婆的觀念里，老人的生日是不能過的。

其次，辦壽宴太熱鬧，接待客人會耗費老年人的大量精力，容易讓老年人心生厭煩。

農村辦壽宴，如果家裡的兒子多條件又好，都要爭著給老人辦。這樣的話，就得年年辦。如果老人愛熱鬧，願意辦，對迎來送往很熱心，那倒沒有什麼。

很多老人不熱衷人情往來，覺得招待客人很麻煩。我的父親就是這樣一個人，他寧肯在家喝一碗稀飯，也不願意出去跟很多人在一起大吃大喝。

對有的老年人來說，一杯熱茶，一碗熱粥，一個饅頭，一小碟鹹菜，就是幸福。

其次，辦壽宴大量的親戚聚集到一起，喝了酒容易引發矛盾。

有個朋友的父親90華誕那一年，子女們准備為他大大的辦一次。整個家族的人都邀請了，在酒店辦的席。

家裡幾個女婿愛喝酒，每次碰到一起都要拼酒，拼個不醉不休。

酒過三巡，菜過五味，有一個人又喝多了，不知什麼原因，對平常看不順眼的妹夫甩了一個耳光。妹夫平白無故的挨了一個耳光，當然不示弱，於是撲上去捉對廝殺。

這下酒店裡熱鬧了，打架的，勸架的，鬧作一團。90大壽的父親看到這個場面，很是生氣。飯沒有吃完，就氣哼哼的走了。

本身是老人的喜事，年輕小輩們如果不懂事，再加上火氣暴躁，很容易在酒精的作用下沖動起來，發生不愉快的行為。

這不僅沒讓老人開心，反而覺得在家族中丟面子，認為自己教育無方。

最後，大辦壽宴要花費大量資金，勤儉持家的老年人於心不忍。

在農村，人們喜歡攀比。如果，今年一個哥們給他家老人過大壽，而其他的親戚鄰居不辦的話，怕被別人笑話。

於是，也得想方設法去辦，即使自己的經濟條件不好，這個面子也是要要的。而在農村辦壽宴，又不是只在自己家裡小范圍辦，而是要請很多人。請的人多，花錢辦酒席的費用就大了。

這讓一貫省吃儉用的父母於心不忍。於是，會過日子的、理智的老年人就極力反對大操大辦生日宴。

對於經濟條件不好的人來說，沒有必要窮講究。如果孝順父母，平常隔三差五給父母買點好吃的就行了。

沒必要非打腫臉充胖子，讓宴席影響自己的生活。

辦壽宴就是為了孝順老人，孝順孝順，要順從老人的心願才是孝。

C. 給父母老年人在文昌過冬 文昌有哪些地方可以接待比如吃住或不包吃住。 老年公寓、度假酒店、或者家庭的

可以到文昌的住，賓館大概一月3000.吃飯一天50.

D. 青少年如何對待老年人

「尊重理解再婚父母」就是公正回報老年人，就要認真面對老人再婚後的離婚率高所面臨的問題：再婚後共同財產糾紛、子女與再婚老人相處等。只有這樣才能談得上是公正回報。據介紹，近幾個月來，廣東省維權處接待了多起老人再婚糾紛投訴，其中八成以上都是老人私下發展「黃昏戀」被人利用受騙，甚至有個別老人發現受騙後也不敢跟子女說，只能「打落門牙往肚裡吞」。這種現象的出現就是對老年人再婚理解不夠、關心不夠所導致的。如果我們堅持公正回報老年人的理念，噓寒問暖，關心他們的生活和感情，就不可能出現這種現象。從代際公正的角度來說，子女關心和尊重老年人再婚更是義不容辭的責任，社會也應該對此制定切實可靠的社會政策加以引導和規范。

我國目前已經進入了老齡化社會，老年人的問題會影響到社會的方方面面，如果解決不好，不僅影響老年人的晚年的幸福，而且影響社會發展的質量。

倡導「尊重理解再婚父母」，有利於代際之間的社會整合，實現社會的有序化，更重要的是有利於社會形成一個代際公正的環境。事實上，解決不好老年人的公正對待問題，整個社會的公正也將不可能實現，發展也會失去應有的意義。筆者以為，老年人再婚後離婚率偏高的現象，在一定程度上，已經給社會帶來了不少離心因素，降低了社會的信任和合作程度。

E. 12省份進入中度老齡化，你身邊老年人多嗎

根據第七次人口普查數據顯示，我國有12省份進入中度老齡化，這些城市包括重慶、四川、江蘇以及湖北等。不知在你的身邊，是不是圍聚了越來越多的老年人呢？反正我個人所處的環境，每日都能看到各種達到70歲以上高齡的老爺爺、老奶奶了。

生活變好了，老人的身體狀態也跟著保養得較好。

我們現在的生活條件比以往任何一個時代都好得多，特別是現在的醫療手段特別發達，加上許多人都注重健康養生，所以老年人的壽命變得越來越長。比如小編的母親都是接近70歲的老人了，但是依然在農村種地幹活樣樣不落，面對這樣的老人家，我們只能說老年人強則國家強啊。畢竟老人家雖然年紀大了點，但是狀態好，身體棒，幹活依然健步如飛，也算是令人欣慰的了。如果能讓自己的父母活得更長久，我也願意付出很多！

希望老人家在為這個國家、為這個社會、為自己的家付出了大半生之後，能在晚年的生活中過得幸福、安康！

F. 三代同堂還是獨居小日子一家人的幸福生活

隨著21世紀的到來,我國老齡人口不斷增加,人均年齡已達70多歲。由於老年人的子女都有工作,三代同堂的家庭不斷減少,空巢家庭日益增多,特別是獨居老人有著孤獨感、失落感和寂寞感,這對健康是不利的。筆者對湖北大學離退休的位老人作過調查,沒有伴侶(含喪偶、離異、獨身)的老人近60人,佔7%。在此,筆者就老年人再婚問題談幾點認識。一、獨身老人對老年婚姻的幾種態度1.有一部分喪偶老人,因為夫妻感情甚篤,為了對已故伴侶的忠貞愛情,終身不再結婚,其中女性居多。如有一位老人對我說,再婚是謀財害命。意思是說再婚要花錢,影響身體健康而縮…社會應為老年人建立一些像「老年人聊天站」、「老年大學」之類的場所，為老年人提供一些交流的機會。兩位老人在天津老年大學的課堂上探討古詩詞。新華按照中國的傳統習慣，每逢春節必定要一家人團聚熱熱鬧鬧過新年，山東的林桂成的新年之夜卻是在和兒子們的爭吵中度過的，導火索就是林桂成的准老伴。林桂成今年67歲，中年喪偶之後一直寡居，靠著務農將三個兒子養大，前些年最小的兒子也結婚搬進了新，原來的家就剩下老林一人，顯得空盪盪的。去年老林的隔壁搬來了新鄰居陶某，是一位從異地來山東探親的老太太。陶某非常熱心，經常幫老林做些家務，空閑的時候也經常聊天，老林也覺得家裡多了一個人不那麼冷清。去年4月份，老林跟陶某商量過之後決定跟兒子宣布兩人決定再婚的消息，兒子們紛紛贊同，並開始為老林的再婚積極籌備。但此時，陶某的丈夫卻出現了，並說陶某雖然和他分居多年，可並沒有離婚手續。陶某極其尷尬，沒有和老林打招呼就搬走了，從此再無音訊。突然的變故讓老林的再婚成了街坊的一個笑話，兒子們也頗有些抬不起頭。去年年底，老林在朋友的介紹下又認識了現年61歲的於秀芝，兩人言談甚歡，雙方都很滿意，但老林想起上次的遭遇仍然心有餘悸。於是老林和三個兒子商量婚事，沒想到遭到了兒子的一致反對。兒子們覺得上次的鬧劇已經夠丟人了，並且於秀芝如果和父親結婚，今後財產和屋還要分給外人，因此堅決不同意。無奈之下，老林只好和於秀芝過起了同居生活，兒子們知道之後再也不登門，於秀芝在老林家的身份一直沒有得到認可。走進婚姻的兩大障礙沈陽勞動模範周淑華年退休後，建起了沈陽第一家老年人婚姻介紹所。周淑華（右二）在與老姐妹們談論再婚後老年人合法權益的話題。李鋼攝老年人喪偶後比起中年人和年輕人來說更難重新組織家庭。據《中國婦女報》刊登的最近一項全國性的調查表明：中國60歲以上的老年人中，無配偶的達35%，有再婚意願的達37.6%，付諸行動的只有6.9%。在中國，老年人再婚面臨著許多非常現實的問題，比如子女干涉的問題、婚後生活習慣問題、財產如何分配的問題、雙方子女的撫養問題等等。老年人在經歷了生活的磨難之後，在將子女撫養成人的基礎上才選擇再婚，他們比年輕人更懂得珍惜感情。但是，僅再婚後的財產問題和子女贍養問題，就已成為制約老人再婚的兩大障礙。為此，有些老年人寧願孤獨一生，也不願走再婚這條路。天津82歲的曹某也沒有想到自己的黃昏戀情居然成了子女推卸贍養責任的借口。曹某於年與程某再婚，前年10月，曹某被查出患癌症住進。住院期間一直是76歲的程某陪伴伺候。去年春節期間，曹某病危，給他的子女們打，但只有女兒到看望父親。除夕夜，只有程某在病中陪伴著曹某守歲。老兩口相對無言，坐待天明。天津老齡委員會接待室負責人杜新科說，老年人再婚後，當其中一方患病或故去時，子女因財產等問題引起糾紛，最後引起訴訟，使老人的權益受到侵害，使曾經美好的婚姻與和睦的家庭成員關系蒙上陰影，這樣的婚姻糾紛十分普遍。面對這諸多問題，於是有的老人乾脆不結婚只同居。這種做法看似現實，但如果兩個老年人只同居而不結婚，一旦出了問題則沒有任何的法律保障。老年人同居現象中更嚴重的問題是可能會最終傷害女性老人的權益。由於女性老人的預期壽命長，往往同居到最後還是男性老人要先離開人世。女性老人不僅在日常生活中照顧「老伴兒」的起居，在「老伴兒」生病住院期間，還承擔了護理照料工作。如果她不能被對方子女接納，很可能會被「掃地出門」。有關律師指出，按照法律，未結婚登記即以夫妻名義同居生活的，均按非法同居關系處理。發生糾紛後，各項權益也不受法律保護。另一方面，同居現象也可能給某些道德不過關的老人以可乘之機，借同居騙取錢財、侵害老年人身心健康等。銀發婚姻需要社會保障老人再婚現在已越來越被社會所理解。但很多老年人面臨再婚的選擇時，卻仍是心有餘而力不足，有的只能依靠婚介所。一位徵婚的老人不無感慨地說「我找個老伴兒，比年輕人找對象還難呢。」已經離異5年，55歲的劉女士對婚介機構的服務十分不滿，她說：「首先婚介機構不能拿婚姻介紹當成一種生意來做。現在的婚介所只是走走形式，不以人為本，而是以錢為本。現在婚介所給我的感覺是，沒有安全感，多收費，亂收費，收費後不服務。其實，現在婚介所是天津中老年人再婚的一條重要途徑，要加強管理。」對此，天津社會科學院輿情研究所所長王來華認為，社會各方面也應為老年朋友們想一想，多為他們建立一些像「老年人聊天站」、「老年大學」、「中老年活動中心」之類的場所，以便給那些天天在家與寂寞相伴的老年人一些交流的機會。除了感情上的交流，老年人的再婚不但要有愛情，也需要「麵包」。缺乏住和足以維持的收入，也阻礙著老年人的婚姻戀愛。研究老人問題的郭崇德教授認為必須健全社會性勞保制度，特別是對於農村那些沒有退休金的孤身老人。新的《婚姻法》為老年人的婚戀提供了一層法律保障，有效兼顧老年婚戀在財產繼承、老年贍養等方面的難題。根據新《婚姻法》第十八條規定，「一方的婚前財產、一方因身體受到傷害獲得的費、殘疾人生活補助費等費用、遺囑或贈與合同中確定只歸夫或妻一方的財產、一方專用的生活用品和其它應當歸一方的財產」，都為夫妻一方的財產。也就是說夫妻一方所有財產不因婚姻關系的延續而轉化為共同財產，取消了原婚姻法關於夫妻關系滿7年列為共同財產的規定。而且對婚後所得財產、婚前財產，夫妻都可以通過書面的形式約定各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有。許多老人、子女擔心的住、存款的所有權問題經過約定，可以完全不因再婚所改變。同樣，子女對父母的贍養義務，也不因父母的婚姻關系變化而終止，老人也不必擔心再婚後子女不再管的問題。今年76歲離休教師任光因老伴去世，於年春通過婚姻介紹所認識了50歲的徐麗萍，比他小整整26歲的徐女士開始並不十分同意，認為年齡上差距太大。之後在經歷了近半年的交往，慢慢覺得任先生人品好，兩個人性格也很合得來，在一塊兒也有話說，現在要找這樣的對象實在太難了。而任先生自己也說：「我覺得老年人找對象最重要的還是有共同語言，有感情基礎。我一共有六個子女，他們一半同意一半不同意，但我也不用他們贍養，我自己有退休金，他們願意來看我們，我和老伴兒也歡迎，不願意來就算了。老伴兒還年輕，現在還沒有退休，她說讓我把退休金存起來留著將來我們養老用，而日常的生活消費就用她現在的工資。」任先生坦言他和徐女士婚前也沒有進行財產，但他們相處得非常融洽。「她人很好，還問我前面老伴兒的祭日，說到那天的時候，還要跟我一塊兒給前老伴兒燒點紙錢。」任先生說這句話時，臉上洋溢著青春的光華。王來華強調指出，真正的幸福最後總是把握在自己手裡。社會可以盡量為老年人提供了一個更為廣闊的情感交流空間，為他們營造一個盡可能的氛圍，但到頭來，婚姻畢竟不是交易，還是需要一定的感情基礎的，幸福的生活終究是無法用物質來衡量的。所以，最後還是需要老人們自己抓住這不多的時機，勇敢而明智地選擇自己的幸福生活。（供稿《周報》）

G. 區行政審中心大廳來了一位不會說普通話老年人，作為接待工作人員，你不會講方言，面對這種情況，怎麼辦

遇事不要慌，先看看有沒有會的，不會也不要緊，可以書面寫字

H. 求一騙<社會實踐報告>要求關於敬老院關愛老人的 急

如果說我們是流星，至少我們閃爍過；
如果說我們是塵埃，至少我們存在過；
如果說我們是火焰，至少我們燃燒過；
今年10月，紅軍長征勝利70周年。關於這次締造了歷史的遠征，早已不再是教科書上的簡單記述，越來越多的史料被發掘、整理，從各個層面豐富著我們對這支軍隊的認識，那些光榮的前輩，也帶著溫熱的呼吸，走到我們面前。當歷史不再是已知的答案，而是回到一個創造的過程，就顯得格外迷人。
走上前人的腳步,追溯前人的夢想.那些老革命老前輩留下的那些點滴,留給我們深深的感慨.長征已然不能重復,那轎舉個是時代那個環境那個時候的人造就了奇跡 ――長征．
但我們依舊踏著長征那精神的腳步，去追尋我們自己的長征．
大學生，天之轎子也．可現在的大學生早已不能體會當年長征的旅途和艱辛．可以說，我們是幸運的，也是不幸的．幸運於出生在中國共產黨的領導的時代下，不幸於不能體會到過去人們創造這一傳奇歷史的艱辛．我們所能做的或許在某個夜晚仰望天空，看著那被歷史刻上的漫天繁星．
大學是一座象牙塔，可我們走出象牙塔，要像紅軍一樣去追求某種精神。
尊老愛幼是中華民族的傳統美德，為進一步加強和改進大學生的此種思想道德教育建設，弘揚中華民族尊老、敬老的傳統美德，努力營造社會和諧的良好氛圍，讓大學生們以實際行動為老人家送溫暖、獻愛心，為創建全國文明城市貢獻青春力量。
今年8月的社會實踐活動我班組織了大家前去獻血宣傳，和去敬老院慰問兩件大事，大學生暑期社會實踐活動歷來是強化高校思想政治教育，引導在校大學生接觸社會、鍛煉自我、樹立理想，培養和提高當代大學生社會實踐綜合能力的重要途徑和手段。
我們選擇周浦敬老院，主要有兩個原因：一是關心老人還是應該從身邊做起，我們身邊就有老人。二是我們以為敬老院里可能會有過去參加紅軍的老黨員，想去采訪他們，這一點引起大多數同學的興趣。
在許多人眼裡，敬老院是孤寡老人的棲息之所。而現在，許多子女成群的老人主動走進了敬老院。他們有的以前是教師、工程師、幹部，也有藝術工作者。選擇敬老院，因為子女工作忙、家裡樓層高、沒人陪自己聊天；更因為在這里與同齡人朝夕相伴，共同的興趣愛好，相近的人生觀念，讓他們更能感到夕陽無限好。
2006年8月23日我們到周浦敬老院，門外碩大的銅字刻著周浦敬老院幾個大字。
走進大門一位熱心的阿姨接待了我們，還一邊給我們講解敬老院的概況：
浦東南匯周浦敬老院位於浦東十八鎮，周浦第一鎮南側在康沈路（老滬南公路）旁2186號，夏有習習東南涼風吹拂東有和熙光照射。
周浦敬老院創辦至盡將有二十年，有了一支較強經驗的管理機構和有一支較有經驗護理人員隊伍，鎮政府投資200萬元基礎設施。本院佔地面積10000多平方米，建築面積2800平方米，綠地面積占總面積60%，做到住房規范服務特色化、廚房標准化、環境花園化的標准。房間有二人、三人、四人、全天24小時護理，間間有衛生設施，食堂飲食生熟分開，專燒特具病號飯。周浦敬老院現有床位220隻，管理人員和護理人員共25名。
阿姨向我們講解到：敬老院里其中50%以上的老人生活不能自理，多數患有神經官能症或老年痴呆症等疾病，給護理工作帶來極大的困難，而且交通不是非常方便。
同學們分成了四個小組，前往不同的房間慰問不同的代養老人。起初在有些老人面前大家還顯得很拘謹，但個別活躍性格開朗外向的學生十分熱情帶動了大家。有些老人患有老年痴呆症等等，同學們也耐著心和他們聊天，幫老人整理衣物，擦拭傢具，聽老人講自己的過去，也與老人分享自己的校園生活。還為老人們表演了小節目，讓這些在孤獨中生活著的老人又一次露出了開心的笑容。
平時嬌生慣養的我們，走出校園來到社會，走進老人。閉舉碧把老人當作朋友一樣聊天，聽老人們的事跡是如此的著迷，更讓人感到高心的是，居然有的同學主動跑到外面小賣部買東西給老人。我們來的時候已經准備了點水果，點心，還有月餅。可遠遠不夠，那些學生用自己平時的零花錢給老人們買吃的。這一幕深深印在我心裡。
我們一行人從早上答老到中午12點，走了部分老人房間。慰問了老人們。到了老人吃飯的時間，大家就跟著負責分飯的管理員一起一邊慰問一邊幫助老人們進行就餐。有的老人就餐很不方便，一定需要一邊喂才行。這時大家早已沒有先前的拘謹同學們都爭著給老人喂飯，雖然動作顯的笨拙。可一見到老人的笑臉大家就笑的很開心。感覺像一家人似的其樂融融。
下午1點多,等我們吃完飯,一般這時老人們都出來散步和鍛煉身體了.敬老院有個很大的院子,裡面有很多鍛煉身體用的運動器械.有相當多的老人們在散步和鍛煉身體,看見我們來了.就和我們一起玩些小游戲.
通過聊天，我們了解了老人們日常的生活。老人們有些是在家呆不住，子女工作繁忙，有些是被子女送過來的。雖然有的剛剛不太習慣，不過時間長了逐漸習慣起來。

老人家在這里都過得很開心，他們有時間的時候會在樓下的樹陰或者是樓上先房字里看一下電視或玩一下麻將，也有是到樓下做一些簡單的鍛煉的。因此，老人在這里也可算是可以晚年安康。
通過這次跟老人家的聊天，是我們明白的很多，明白到他們過去的經歷，明白他們的辛勞，明白他們對他們兒女的記盼，更明白他們對我們的希望……
敬老院的1樓住的老人大多是行動較為不便的。2樓的老人有相當部分是剛住進來沒一年的。我們上了2樓，發現有些老人在和他們的子女聊天，有的老人在下像棋。
我們慰問到一個老婆婆，她居然哭了出來。很是傷心難過。我們耐心的和她聊天，聽她說她把她的退休養老金都給了她的子女，她子女不管她就把她送到這里來，而且很少來看望她。有一位同學和阿婆說「我們都是您的子女。「並給阿婆表演節目，阿婆才破涕為笑，我們才依依不捨的離開。
到下午3點了，我們依舊不忘初來的目的，尋訪老紅軍。我們去門訪找到了那位阿姨，問了她敬老院里是否有老紅軍。很可惜，沒有。我們頓時感到有點失望。可阿姨告訴我們有一位過百歲的黨員。大家興致一下子高了起來想去訪問下那位百歲老人。
我們來到那位老人住的蓬屋頂房，我們等候在門口阿姨進去和老人說了聲，我們健步迎上去，用雙手攙扶著老人，跟他做介紹：「我們是建橋學院大二的學生』，今天我們來看看您！」，百歲高齡的他，慈眉善目，顯得十分和藹可親。他笑著說「好！好！」，我們一一做了自我介紹。他一一點頭表示歡迎。
這是一個幾米大的房子，地是水泥地，旁邊有個寫字台和幾個水杯。牆壁上掛著一副「毛主席萬歲，共產黨萬歲「的行書字。字體顯的各位蒼勁有力道，落款有點模糊不清了。
我馬上發現一張靠近門口的舊藤椅，估計這是老人平常坐的椅子，於是大家將老人扶到藤椅上坐下，同時我們將水果根據老人的意思放在旁屋的地上。聽老人跟我們講他過去的事情。
當我們說起長征的事，老人眼裡泛出的了光芒。他說道：「雖然他沒實際性參加過長征，可對長征十分了解。
老人說到說：「過去的長征很艱苦的！現在的年輕人還沒有經歷過艱苦的鍛煉。「
老人很為自己是黨員而感到驕傲，他說：「如果沒有共產黨就沒有現在的中國，沒有可以讓老人們安度晚年的家」。
我們一邊慰問老人的日常生活一邊有的同學幫老人整理了下房間。
老人家說完，我們不禁從心裡充滿了敬佩！後來我們問他：「您做為中國共產黨員認為當年長征最重要是什麼？」時，使我驚訝的是，老人家居然頭頭是道地說了四條：不怕犧牲；艱苦奮斗；官兵團結，關心群眾．．．．．．一個百歲的老人思維還那麼清晰這不得不叫人尊敬和佩服！我們和老人在一起侃侃而談,和我們講述著他當黨員和長征的故事，相處的非常融洽，不知不覺好幾個小時過去了。
臨走我們部分同學和老人一起合影留念。照完相以後，老人對我們說：「你們照片洗出來後能不能給我一張？上面寫上你們的名字。」「好的，好的，沒問題。我們過兩天洗好後給您送來！」我們爭著答道。
就這樣，我們以這樣一個結尾，告別了老黨員，告別了敬老院，告別了這里曾幾 何時擁有和我們一樣夢想的老人們。我們回去的時候和來的時候擁有著兩種別樣 的心境。
或許我們慰問敬老院，已經不是單純的來敬老院看望老人。而是懷著一顆赤誠之 心訪問亘古時代老一輩革命家老一輩人夢想的深邃。
我想那個時候已成我人生中重要的回憶，那些可愛老人的笑臉。
我們拍了一疊照片回來，每次翻開相冊一幕幕感人的現象：一位老人拉住了我們 志願者的手，在志願者親自給他們喂飯穿衣時的喜悅，說出的那句話：不是「兒 女勝似兒女」。
我心中有點酸酸的，老人們畢竟還是孤獨的，他們需要人關心，愛護，敬老院的 設施好並不是最主要的，而是更加需要社會上的一些關注。因為正是那些老人造 就了我們今天的幸福生活，他們是歷史的功臣。而他們現在僅僅需要我們的關愛，僅此而已。
老人們平日里很孤獨,兒女大多不在身邊,有的甚至沒有兒女,他們要的也許不再是簡單的金錢所能代替的,在生活的溫飽要求之上,有人在身邊那是最最開心的了.<常回家看看>里歌詞寫得好,老人要的是有人陪他們聊聊天交流一下心聲。
我們現在自己的爺爺奶奶，外公外婆很多都已經不在了，所以看到老年人，我們可能會特別的想念自己已故的親人，不自覺得就想和老年人們親近親近，就像對自己的爺爺奶奶，外公外婆一樣，想要關心他們，照顧他們，而他們也會把我們當成孫女，孫子一樣，拉著你的手，把他們的那份慈祥加註在你身上，而我們也欣然地接受了。
我們每個人都會經歷從孩童到青年，從青年到老年的過程，經歷生與死。我們現在還是青年階段，未來亦還有相當長的一段要走，如何走下去，我想，每個人都應該心中有數。也許當我們走完我們的人生旅程，該休息時，是否也會象敬老院的老人那樣快樂開心地度過自己的晚年呢？
在某個敬老院的牆壁上有這樣一段話：孩子！當你還很小的時候，我花了很多時間，教你慢慢用湯匙、用筷子吃東西。教你系鞋帶、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳頭發、擰鼻涕。這些和你在一起的點點滴滴，是多麼的令我懷念不已。所以，當我想不起來，接不上話時，請給我一點時間，等我一下，讓我再想一想……極可能最後連要說什麼，我也一並忘記。孩子！你忘記我們練習了好幾百回，才學會的第一首娃娃歌嗎？是否還記得每天總要我絞盡腦汁，去回答不知道你從哪裡冒出來的嗎？所以，當我重復又重復說著老掉牙的故事，哼著我孩提時代的兒歌時，體諒我。讓我繼續沉醉在這些回憶中吧！切望你，也能陪著我閑話家常吧！孩子，現在我常忘了扣扣子、系鞋帶。吃飯時，會弄臟衣服，梳頭發時手還會不停的抖，不要催促我，要對我多一點耐心和溫柔，只要有你在一起，就會有很多的溫暖湧上心頭。
孩子！如今，我的腳站也站不穩，走也走不動。所以，請你緊緊的握著我的手，陪著我，慢慢的。就像當年一樣，我帶著你一步一步地走。
若為人子女也不懂得如何體諒他們，那他們便只能於痛苦中渡過餘生，黑暗中逝去……
我想，只要我們在自己的人生中付出過，努力過，無論成敗，我們都已擁有了自己一段美好的回憶。我們沒有好遺憾的了。現在我可以想像，那時候的我們是否也會像今天老人院中的老人那樣知天達命呢？一定會的。
現在離那次慰問敬老院已經相隔有段時間，可我依然還是會想起那位百歲面前老人，老黨員。他的笑臉時常浮現在我面前。我想如果有空的話，我一定會去在看望他老人家的。人生七十古來稀，何況接近百歲。他是歷史的見證人，是中國文化建設的見證人。又是長征的見證人。
長征------這個詞在某種意義上已經不是單單長征本身那麼簡單，長征是中國共產黨，是那批有夢想的人們留下的傳奇。是一種精神，一種為他人服務，為創造和諧美好社會的一種精神。
志願者------一個新時代的名詞，那是一幫有志青年，懷著自己的夢想前進，但與過去相比不變的依舊是那長征精神。
從意義上來說，這時我們成長了。一次敬老院的慰問，使我們跨越時間和空間的局限訪問了那些老人年輕時的點點滴滴。我想那就是生命所創造的財富，異常珍貴。
十年，二十年，三年，四十年……當我們老的時候，是否可能在那個時候又會想起那時候的老人，是否又能過的比他們幸福呢？這一切都是問號，自己的人生由自己來把握。那個時候或許我們也成為歷史的功臣，成為新中國歷史長流中璀璨的一個顆心。

I. 國家如何破除老年人智能鴻溝

日前，國務院辦公廳印發《關於切實解決老年人運用智能技術困難的實施方案》，為老年人提供更周全、更貼心、更直接的便利化服務作出部署，具體包括以下方面：

一、應急保障

1、在新冠肺炎疫情低風險地區，除機場、鐵路車站、長途客運站、碼頭和出入境口岸等特殊場所外，一般不用查驗「健康碼」；

2、對需查驗「健康碼」的情形，通過技術手段將疫情防控相關信息自動整合到「健康碼」，簡化操作以適合老年人使用；

3、優化代辦代查等服務；

4、推行「健康碼」全國互通互認，便利老年人跨省通行；

5、有條件的地區和場所要為不使用智能手機的老年人設立「無健康碼通道」，做好服務引導和健康核驗；

6、推進「健康碼」與身份證、社保卡、老年卡、市民卡等互相關聯，逐步實現「刷卡」或「刷臉」通行；

7、建設改造一批社區便民消費服務中心、老年服務站等設施；

8、為居家老年人特別是高齡、空巢、失能、留守等重點群體，提供生活用品代購、餐飲外賣、家政預約、代收代繳、掛號取葯、上門巡診、精神慰藉等服務；

9、提供突發事件風險提醒、緊急避難場所提示、「一鍵呼叫」應急救援、受災人群轉移安置、救災物資分配發放等線上線下相結合的應急救援和保障服務；

二、交通出行

10、保持巡遊計程車揚召服務，對電召服務要提高電話接線率；

11、引導網約車平台公司優化約車軟體，增設「一鍵叫車」功能，鼓勵提供電召服務，對老年人訂單優先派車；

12、鼓勵有條件的地區在醫院、居民集中居住區、重要商業區等場所設置計程車候客點、臨時停靠點，依託信息化技術提供便捷叫車服務；

44、開展電信普遍服務試點，推進行政村移動網路深度覆蓋，加強偏遠地區養老服務機構、老年活動中心等寬頻網路覆蓋；

45、開展精準降費，引導基礎電信企業為老年人提供更大力度的資費優惠，合理降低使用手機、寬頻網路等服務費用，推出更多老年人用得起的電信服務；

46、組織行業培訓機構和專家開展專題培訓，提高老年人對智能化應用的操作能力；

47、鼓勵親友、村（居）委會、老年協會、志願者等為老年人運用智能化產品提供相應幫助；

48、引導廠商針對老年人常用的產品功能，設計製作專門的簡易使用手冊和視頻教程；

49、將加強老年人運用智能技術能力列為老年教育的重點內容，通過體驗學習、嘗試應用、經驗交流、互助幫扶等，引導老年人了解新事物、體驗新科技，積極融入智慧社會；

50、推動各類教育機構針對老年人研發全媒體課程體系，通過老年大學（學校）、養老服務機構、社區教育機構等，採取線上線下相結合的方式，幫助老年人提高運用智能技術的能力和水平。

J. 看我多年沒見的長輩表示我對他老人家的關心，與愛心想送一些吃的水果，補品，還有盆栽……

你挺心細有仁心仁者見仁了，選擇的禮物又大方實惠→你是個有頭腦會安排懂實計生活的人。力挺你好好活著，加油保養自己多做善事，你是一個有貢獻有成就的人!