長壽佛唐卡

1. 唐卡畫的什麼內容是保平安防小人

唐卡是藏地的佛教示相，通常是釋迦牟尼佛、葯師佛、阿彌陀佛、長壽佛、蓮花生大師等，所有佛菩薩，皆保平安；至於防小人，其實是消除我們累劫累世的冤親債主，不讓它們搗亂。

2. 這副唐卡是什麼佛

長壽三尊圖常見於藏傳佛教寺院殿堂和民間居家經堂的壁畫、唐卡、雕塑中專。畫面布局一般以屬長壽佛為中央主尊，左下是白度母，右下是尊勝佛母。三尊佛像供奉在一起被認為是福、壽、吉祥的象徵，故深受藏族人民的喜愛。

參考自網路

在寺院殿堂入口處門楣上方或供奉舍利塔的靈堂里，這三尊佛像是必須供奉的，同時，有的壁畫還書以長壽三尊咒語：「嗡阿瑪熱尼仔萬布耶梭哈」。信徒們相信修持此法或持誦長壽佛咒語，能增長壽命，增長福慧，避免意外身亡，消一切罪業。

3. 唐卡繪畫中常見的主尊形象

唐卡是藏傳佛教的一種特殊藝術形式，其可以看做是壁畫藝術的延展。用礦物為顏料，繪制在布匹上，更適應於藏區人民畜牧業為主的生活狀態，不需要拘泥具體的地理位置，隨時可以取出，便於朝拜和修持，不易損壞，不易褪色。

近代以來，尤其是在漢地，唐卡的常見主尊大致有以下17尊：

釋迦牟尼、阿彌陀佛、葯師佛、不空成就佛、大日如來、長壽佛、蓮花生大士、四臂觀音、千手觀音、白度母、綠度母、文殊菩薩、大勢至菩薩、黃財神、財寶天王、大白傘蓋佛母、金剛薩埵...

而且，我們更喜歡這些主尊的寂靜相，比較難以接受在家裡懸掛忿怒金剛相。

我在本篇文章中匯集了一些最常見的主尊寂靜相，從手印，法器，膚色這幾個方面簡述一下如何快速區分這些主尊：

0 1 釋迦牟尼

釋迦牟尼，佛陀本尊，主持娑婆世界（即我們生活的大千世界）。唐卡中最常見的是」得道相「，即佛陀在菩提樹下證道覺悟那一刻。

唐卡形象的特點是：

左手托缽，右手施「降魔印」，手指自然向下伸展觸地，這是佛陀在菩提樹下禪坐時，降服魔王波旬時所施手印。

02 阿彌陀佛

阿彌陀佛，即無量佛，主持西方極樂世界，也是我國凈土宗主修的本尊佛。 唐卡形象特點：

膚色常見為紅色，雙手施「禪定印」，雙手托缽(bō)

說到阿彌陀佛，就一起看看 」西方極樂世界「 唐卡：

03 葯師佛

葯師佛，主持東方凈琉璃世界。至純至凈，以無上能力凈化疾病，可治眾生貪、嗔、痴三毒。

唐卡形象特點：

右手施「與願印」，左手托缽。膚色為藍色，代表天空，至純至凈。

04 不空成就佛

此佛尊為五方佛的北方佛，為事業成就之守護佛。近代很少見此佛尊以獨立主尊的形象出現在唐卡內，更多是作為五方佛一起出現。

唐卡形象特點：

右手施「無畏印」，膚色為綠色。

05 大日如來

大日如來，是」法身佛「，代表絕對真理，按教義來說，法身佛應該是既不可見又無處不在。

在唐卡中有常見的有兩種形象，一種是作為唐卡主尊時呈現的菩薩相，另一種五方佛一起時呈現的佛尊相。

唐卡形象特點：

菩薩相：四面二臂，雙手施」禪定印「，手捧法輪。

佛尊相：雙手施」說法印「，佛色以白色為主，有時也為黃色

在此處暫停一下，前面說的五尊佛，是唐卡中最常見的佛尊形象。合在一起就是」五方佛「，更能體現相互間的區別：

06 金剛薩埵

金剛薩埵，是普賢菩薩的化身，可凈化一切罪業。

唐卡形象特點：

左手持金剛鈴，右手持金剛杵。

07 觀世音菩薩

在唐卡主尊中，觀世音主要體現為四臂觀音、千手觀音兩種形象，一般來說坐像多為四臂觀音，站立像多為千手觀音。

唐卡形象特點：

千手觀音：站立像，十一面分為五層，最上面一層是佛相。

四臂觀音：坐姿像，一面四臂，前面雙臂雙手捧寶珠，另兩臂各持法器（左蓮花，右念珠）。

08 文殊菩薩

文殊菩薩，是佛教四大菩薩之一，是大智慧的代表。

唐卡形象特點：

」左經右劍「，即左手持蓮花，蓮花上有經匣，右手持劍，可斬斷一切愚昧之根。

09 長壽佛

長壽佛，也就是無量壽佛，長壽三尊之首。

唐卡形象特點：

膚色常見為紅色，雙手施」禪定印「，雙手捧長壽寶瓶。

10 白度母

白度母，也被稱為增壽救度佛母，為觀世音二十一度母之一，也是長壽三尊之一，為一切眾生賜予長壽。

唐卡形象特點：

一面雙臂，膚色為白色。雙手、雙足及眉間各生一眼，加上臉上的雙眼，共有七個眼睛，所以又被稱為「七眼神女」。

11 大勢至菩薩

大勢至菩薩，在西方極樂世界，是阿彌陀佛之後的第二順位遞補佛位的菩薩（怎麼會有順位遞補佛位這種事，我到現在還沒有整明白）。

唐卡形象特點：

比如容易跟金剛薩埵或白度母混淆。其一面雙臂，膚色為白色，眉心和手心沒有眼睛，左手持一朵蓮花，右手不持法器。

12 大白傘蓋佛母

大白傘蓋佛母是佛母之首，可扭轉一切逆緣障礙，以白凈大慈悲覆蓋所有眾生，降服一切妖魔。

相傳六道中的阿修羅道，因嫉妒怨恨天界中的天人，於是聚眾攻打天界。天界戰事不利，求助於釋迦牟尼。佛祖便在頭上現身佛母形象，手持大白傘蓋，對阿修羅們宣說《佛頂大白傘蓋陀羅尼經》。此咒一出，阿修羅們便驚慌逃跑了。

唐卡形象特點

坐姿像：寂靜相，一面二臂，面部有三隻眼睛，手持一把大白傘蓋。

立姿像：忿怒相，粗看起來與千手觀音很像，佛母的面部有三隻眼睛，左方有一把大白傘蓋。

這里暫停一下，把最容易混淆的三種女性主尊放在一起，直觀看區別：白度母、大白傘蓋佛母、大勢至菩薩：

13 綠度母

綠度母，是觀世音二十一度母之首，是成就事業的佛母，還對婦女兒童有特殊的護持作用。

唐卡形象特點：

一面雙臂，膚色為綠色。

14 財寶天王 和 黃財神

唐卡中財神的形象，常見的是五色財神之首的黃財神，以及財寶天王（四大天王里的北方多聞天王，也就是《西遊記》裡面舉著傘的那位）。

唐卡形象特點

黃財神：膚色為黃色，左手托一隻老鼠，即吐寶鼠，右手持一個球形寶珠。

財寶天王：膚色為黃色，左托一隻吐寶鼠，右手擎這一把慧傘，騎一隻綠鬃白獅。

15 蓮花生大士

蓮花生大士可以說是藏傳佛教所有宗派共同的始祖。公元8世紀，蓮花生大士入藏弘法，建桑耶寺，成立僧團，由此「佛、法、僧」三寶俱全，標志佛教在藏地正式建立起來。

蓮花生大士是過去、現在、未來三世佛總集化現，替代佛在世間弘法，是密宗最大成就者。我個人覺得，他是離我們人類最近的「佛「。

唐卡形象特點：

嘴側有胡須，頭戴蓮花冠，身著法衣袈裟，右手持金剛杵，左手托嘎巴拉碗，左臂環抱三叉戟。

接下來請朋友們欣賞一組編號為155-607442的坦誠唐卡：

4. 求鑒定唐卡

背面藏文一般是作者簽名啦。這幅唐卡是《長壽佛》，長壽佛是阿彌陀佛形象之一。因為阿彌陀佛意譯是無限的時間（無量壽）無限的空間（無量光）。在藏傳佛教中，無量壽和無量光很多時候是分開供奉的，無量壽佛的無限時間，就是表示長壽的意思。
這尊畫像和阿彌陀佛一樣，但不同的是，阿彌陀佛的缽中沒有長壽果（草）的。其實，在藏傳佛教中，長壽佛經常畫成菩薩形式，手中持有的是壽瓶，跟這個是一樣的。