長壽橋女兒綠

⑴ 關於橋的詩句

青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。杜牧《寄揚州韓綽判官》
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。劉禹錫《烏衣巷》 隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。張旭《桃花溪》
一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發，疑是經冬雪未消。張謂《早梅》
城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池台。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。陸游《沈園》
若耶北與鏡湖通，縹緲飛橋跨半空。陵谷雙遷誰復識？我來徙倚暮煙中。陸游《五雲橋》
山步溪橋又早秋，飄然無處不堪游，僧廊偶為題詩入，魚市常因施葯留。陸游《秋思》
二十四橋仍在，波心盪，冷月無聲，念橋邊紅葯，年年知為誰生。姜夔《揚州慢》
馮延已《鵲踏枝》：獨立小橋風滿袖，平林新月人歸後。
橋形通漢上，峰勢接雲危。（帝京篇）李世民渭水
長橋今欲渡，蔥蔥漸見新豐樹。（初入秦川路逢寒食）李隆基
步黏苔蘚龍橋滑，日閉煙羅鳥徑迷。（玄都觀）徐氏
朝進東門營，暮上河陽橋。（橫吹曲辭·後出塞其二）杜甫
春樓不閉葳蕤鎖，綠水回通宛轉橋。（相和歌辭·江南曲）韓翃
妾年初二八，家住洛橋頭。（相和歌辭·相逢行）崔顥
宜城酒熟花覆橋，沙晴綠鴨鳴咬咬。（相和歌辭·常林歡）溫庭筠
楊柳縈橋綠，玫瑰拂地紅。（舞曲歌辭·屈柘詞）溫庭筠
夜夜愁君遼海外，年年棄妾渭橋西。（雜曲歌辭·妾薄命）劉元淑
明日長橋上，傾城看斬蛟。（雜曲歌辭·壯士行）劉禹錫
橋東橋西好楊柳，人來人去唱歌行。（雜曲歌辭·竹枝）劉禹錫
揚州橋邊小婦，長干市裡商人。三年不得消息，各自拜鬼求神。（雜曲歌辭·江南三台其一）王建 金谷園中柳，春來已舞腰。那堪好風景，獨上洛陽橋。（雜曲歌辭·祓禊曲）
驅傳渭橋上，觀兵細柳屯。（賦西漢）魏徵 漢家伊洛九重城，御路浮橋萬里平。（闕題）楊師道
乘星開鶴禁，帶月下虹橋。（和鑾輿頓戲下）虞世南
北去橫橋道，西分清渭流。（文德皇後輓歌）朱子奢
日暮河橋上，揚鞭惜晚暉。（游俠篇）陳子良
雨霽虹橋晚，花落鳳台春。（安德山池宴集）上官儀
悠悠天下士，相送洛橋津。（詠史其二）盧照鄰
一去仙橋道，還望錦城遙。（還京贈別）盧照鄰
虹橋分水態，鏡石引菱光。（安德山池宴集）李百葯
鵲橋波里出，龍車霄外飛。（和長孫秘監七夕）任希古
星橋他日創，仙榜此時開。（安樂公主移入新宅侍宴應制）宗楚客
洛橋瞻太室，期子在雲煙。（使至嵩山尋杜四不遇慨然復傷田洗馬韓觀主…贈杜侯杜四）宋之問 橋寒金雁落，林曙碧雞飛。（送趙司馬赴蜀州）宋之問
待入天台路，看余度石橋。（靈隱寺）宋之問
泉聲喧後澗，虹影照前橋。（上巳浮江宴韻得遙字）王勃
煙氣籠青閣，流文盪畫橋。（春日侍宴幸芙蓉園應制）李嶠
徑轉危峰逼，橋回缺岸妨。（和韋承慶過義陽公主山池其二）杜審言
野郊愴新別，河橋非舊餞。慘日映峰沉，愁雲隨蓋轉。（感懷）董思恭
防拒連山險，長橋壓水平。（蒲津迎駕）宋璟
火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。（正月十五夜）蘇味道
駐馬西橋上，回車南陌頭。故人從此隔，風月坐悠悠。（留別杜審言並呈洛中舊游）崔融
畫橋飛渡水，仙閣涌臨虛。（侍宴長寧公主東庄）劉憲
今夜可憐春，河橋多麗人。寶馬金為絡，香車玉作輪。（上元夜效小庾體）陳嘉言
君不見天津橋下東流水，南望龍門北朝市。（長相思）蘇頲
雲氣橫開八陣形，橋形遙分七星勢。（疇昔篇）駱賓王
日觀分齊壤，星橋接蜀門。桃花嘶別路，竹葉瀉離樽。（送吳七游蜀）駱賓王
澗險泉聲疑度雨，川平橋勢若晴虹。（游石淙山）張昌宗
回首渭橋東，遙憐春色同。青絲嬌落日，緗綺弄春風。（採桑）劉希夷
鶴舞千年樹，虹飛百尺橋。還疑赤松子，天路坐相邀。（春日登金華觀）陳子昂
綠渚傳歌榜，紅橋度舞旗。（清明日詔宴寧王山池賦得飛字）張說
遇聖人知幸，承恩物自歡。洛橋將舉燭，醉舞拂歸鞍。（東都酺宴四首）張說
岩腹乍旁穿，澗唇時外拓。橋因倒樹架，柵值垂藤縛。（燕子龕禪師）王維
官橋祭酒客，山木女郎祠。別後同明月，君應聽子規。（送楊長史赴果州）王維
水國舟中市，山橋樹杪行。登高萬井出，眺迥二流明。（曉行巴峽）王維
劍留南斗近，書寄北風遙。為報空潭橘，無媒寄洛橋。（江南旅情）祖詠
徒爾當年聲籍籍，濫作詞林兩京客。故人斗酒安陵橋，黃鳥春風洛陽陌。（放歌行答弟墨卿）李頎

⑵ 關於橋的神話傳說

1、奈何橋

相傳有一條路叫黃泉路，有一條河叫忘川河，上有一座橋叫奈何橋。走過奈何橋有一個土台叫望鄉台，望鄉台邊有個名曰孟婆的老婦人在賣孟婆湯，忘川河邊有一塊石頭叫三生石，孟婆湯讓你忘了一切，三生石記載著你的前世今生。我們走過奈何橋，在望鄉台上看最後一眼人間，喝杯忘川河水煮，「今生有緣無份」又何必強求?

此橋為界，開始新的一個輪回。青石橋面，五格台階，橋西為女，橋東為男，左陰右陽。「誰若九十七歲死，奈何橋上等三年」。千年的回眸，百年的約定。也許這一世的夫妻情緣，開始於斯，恩斷於此。

奈何橋下幾千丈，雲霧纏繞，等待來生是什麼道，誰也不知。來生的約定，只是此生的一種後續，喝過了孟婆湯，已經把所有忘卻，來生的相見，只是一種重新的開始。奈何橋，奈何前世的離別，奈何今生的相見，無奈來世的重逢。

2、趙州橋

傳說天上的神有一百單八將，七十二地煞，三十六天罡，二十八星宿，九么星君，六丁六甲。這一神話傳說對趙州橋的建造構想起了一定的啟發作用，奠定了創造設計的思想基礎，我們的先人，聰明的匠師，就是在這一思想的基礎上，大膽設想，巧妙構想；

充分利用前人的經驗和神話傳說，把它們融化進了橋的構造中去。一是它把我國在古代科學的天乾地支作了橋的總體造型結構來設計，即太極分而儀，二儀分四象，四象分八卦。橋身為太極，兩端分二儀。

四個小拱為四象。二是又把傳說中的眾天神與橋的構件相結合，使科學的經驗與神話傳說融為一體。創造出了一個神化形象的趙州橋。

如：二十八道拱圈為二十八星宿，每道拱圈的七十二塊拱石為七十二地煞，它們在橋下承托橋底。九根鐵梁為九么星君，六塊勾石為六丁六甲，它們保護橋身。

一百零八塊仰天石為一百單八將，鎮守橋兩邊。三十六根欄桿為三十六天罡，把守橋面。各天神構件在太極、二儀、四象、八卦結構的布局內，分兵把守，緊密協作，各盡其力。

這一巧妙的設計，借鑒、利用、結合神話傳說，以虛帶實，虛實結合，使這一神話的影響，在橋的設計構造中發揮著潛移默化的作用。這是我國匠師一大發明。由於這一巧妙的結合，使神的形象滲透到橋的結構之中，又使橋的結構以神的形象來體現，橋成了眾天神的化身——神化的趙州橋。

3、洛陽橋

據載，古時的洛陽江風大浪急，兩岸百姓渡江經常遭遇凶險，但這里卻又是廣東、福建進京的必由之路，擺渡成為唯一的通行方式，人們為了祈求萬無一失，平安過渡，就把這個渡口稱為"萬安渡"，後面有了橋，也稱為"萬安橋"。

唐朝末年由於戰亂和自然災害，當時以古都洛陽為中心的河洛人大量南遷來到福建泉州，中原人帶來了先進、發達的農業技術和經驗，引導當地人開墾、發展農業，他們看到這里的山川地勢很像古都洛陽，就把這個地方取名為洛陽，於是就有了洛陽江、洛陽橋。

4、橋的傳說故事：相公橋的傳說故事

虎溪———吉水縣城東恩江末梢的一條支流。虎溪發源於青原區富灘鎮古富村北面。早在南宋末年，這條小江上就建有一座石拱橋，名為相公橋。這座橋古時候是吉水縣城通往水南、白沙、沙溪、東固，甚至上興國、贛州的必經之路。

關於相公橋，當地有一個真實的傳說：古富北面有一官道，過往人都得經過。南宋年間，一位才華橫溢的相公騎馬走在官道上進京趕考，該相公躊躇滿志，趕路心急，凌晨一早便來到這虎溪的簡易橋邊，策馬上橋，由於原橋年久失修，破爛不堪，馬行至中段，一腳踏在松動的石塊上。

失腳連人帶馬跌下丈許深的橋下溪水中。溪底怪石嶙峋，相公重重的撞在亂石上便一命嗚呼了。村民們聞訊很是悲痛。為了不讓這樣的悲劇重演，村民們下決心要在此建一座石橋。可那個時候，建一座石橋是需要大筆資金的，村民們實在窮哇，盡管傾其所有，仍然遠遠不夠。

然而血的教訓，讓古富村民眾耿耿於懷，造橋的初衷不改。人心齊，泰山移，古富村民硬是勒緊褲帶積攢了好幾年，才把這座石橋建成。

為了紀念這位前途無量的趕考生，人們便將橋命名為相公橋。不久，大家又在橋西面建了「相公廟」，以紀念這位命不該絕的相公，這才了卻村人的一樁心願。

5、橋的傳說故事：安陽橋的傳說故事

安陽河上現存的最古老的橋，和其他地方的人一樣，安陽人把這座橋稱為安陽橋。說起這座橋的年齡，雖沒有趙州橋歷史悠久，但也是飽經了元、明、清的滄桑，經歷了從民國到現在的風雨。

那這座橋是誰建的呢?民間傳說，當然，既然是傳說，那這背後肯定得站一位大人物，這個傳說里的大人物是誰呢?不是別人，正是一代傳奇，實現了從和尚到皇帝這幾乎不可能實現的任務的朱元璋。

話說朱元璋起兵反元時，在千萬次的戰斗中，這一次，他被元朝軍隊打敗了，一敗就敗到了安陽河。但令朱元璋無比傷心的是，安陽河上沒有一條船，正是前有追兵，後有堵截的關鍵時刻，怎麼辦?安陽老人說，別慌，朱元璋是誰呀?那是皇帝，真龍天子，哪能說不行就不行呢。

說時遲那時快，絕望之中的未來皇帝朱元璋突然看到河面上出現了一條大鯨魚，那條鯨魚到底有多大呢?咱沒見過，反正是朱元璋帶著他的部隊，登上鯨魚背，順利通過了安陽河，你說那條魚有多大。更神奇的是，當元朝軍隊趕來的時候，那條鯨魚就像它出現的時候一樣，轉眼就蒸發了。

脫險後的朱元璋暗暗下了決心，如果以後自己得了天下，一定要在安陽河上架一座像鯨魚一樣的橋。大人物都是說話算話的，後來，朱元璋果然當了皇帝，果然讓人在安陽河上架起了一座像鯨魚一樣的橋，這就是安陽橋。

因為安陽橋的橋背有點像鯨魚背，所以，站在安陽橋上看風景，就被稱為鯨背觀瀾，這也成為了安陽的著名一景。

⑶ 武漢的古橋有什麼特點

以下是武漢市各個古橋的特點：
【北洋橋】位於武漢市洪山區和平鄉白洋村北頭，橫跨在東湖北岸的港汊上。建於明弘治十七年(公元1504年)，始稱白楊橋。單孔石拱橋，橋長12米，寬6.85米，凈跨9.5米，橋兩側有磚砌護欄。為當時武昌聯絡江淮各省的重要通道。橋址原為北洋渡渡口。明宣德、正統年間(公元1426;1450年)，地方官曾於北洋渡口兩岸淺水處打木樁，以竹籠裝石塊放在樁上形成墩石，擱置木板架橋，累架累毀。後鎮守劉太監撥白銀240兩，交江夏縣主簿修建石橋未成。明弘治十七年，江夏縣官員周璽到北洋渡口，見等船過渡者不下二三百人，渡運中一船翻沉淹死多人。事後，周璽與友人陳延英述說所見，倡修橋梁。陳捐銀1000餘兩、米100餘擔。周、陳二人又去白洋渡選定橋址，確定橋型，徵集石匠100餘人築成。該造型古樸典雅，坡降平緩，砌石牢固，可通行車馬。橋東段北側立有明萬曆年間;楚城白楊橋碑記;碑和民國初年;鄉人李凌重修北洋橋碑記;碑。碑文刻有該橋沿革。
【保壽橋】位於今武漢市硚口保壽巷46號。原為玉帶河上一座2墩3孔平板式石橋，名玉麟橋。始建於清康熙初年。道光十四年(1834年)秋，山陝水煙號商人捐資重修更名。該橋是當年山陝會館及新安街、漢正街一帶通往後湖的要道，今河道被填，保壽橋已成巷道。
【三眼橋】始建於清乾隆元年(1736年)。清乾隆年間《漢陽府志》載：;三眼石橋：在平塘渡，邑人劉肇遠建。;在;三眼石橋;條下還列有;琴塘橋：在平塘渡，邑人劉肇遠建;。至今尚有橋在，地處漢陽城郊，在與漢蔡路相交的武漢市中環線以外。
;三眼橋，隋唐時期是漢陽城通往京城的一條驛道。驛道到此被南流漢水所隔，此處便為官差和百姓過往的重要渡口，扼武昌、漢陽二府通往京城的官馬大道之要津。官方在此設官渡，專供各級官吏和驛馬郵差過渡，稱為平塘渡。四方百姓由此過渡，有朱姓船家擺渡，稱朱家渡。明成化初(1465;1470年)後，漢水改道由北向東入長江，朱家渡、平塘渡的水流減弱，人們募捐集資在此築堤修橋，分官道橋和民道橋。官道橋即三眼石橋，建在官馬大道上，民道橋即琴塘橋，在三眼石橋南側。琴塘橋被水沖毀未重建，三眼橋便成為官民共用橋。清道光年間，三眼石橋曾改建或重建。三眼石橋今為橋閘合一的三眼橋，又名三孔橋。目前尚存的三眼橋閘上刻有;建於1839年，修復於1955年，由漢陽縣人民政府出資修復;字樣。
;關於三眼橋的來歷，民間流傳有一段故事。傳說很久以前，漢陽縣有個大鹽商的女兒拒嫁給官家的一個浪盪公子，逃婚到一條漁船上，年青漁夫相愛並成親。夫妻倆打魚賣魚湯又兼營鹽運，後發家成為有3條鹽船的鹽商。多年後，丈夫陪同妻子回娘家探親，走到平塘渡口，渡船在河對岸要等人坐滿了才開船過來。妻子想到渡船兩頭等人太耽誤工夫，便隔岸與擺渡人商談，擺渡人同意給足銀子，才專程接送他們過河。丈夫見妻子如此這般，好不心疼地說：;我情願花錢修一座橋，我就在橋上賣涼茶。;事後兩口子用賣掉的3條鹽船的巨資，在此修起了3孔石橋，在橋上賣茶賣魚湯到老。四方百姓知道橋是由3條鹽船換來的事後，便取名;三鹽橋;，又因此橋有3孔，天長日久，人們把;三鹽橋;叫成;三眼橋;。
;現存的三眼橋，一是1955年漢陽縣人民政府修復的橋閘合一的三眼橋。二是1970年改造漢沙公路時在三眼橋北側興建的三眼橋，該橋長50.85米，寬9.6米，凈跨徑22.16米，上部結構為微彎板工型鋼結構，下部結構為鑽孔樁基礎，重力式橋台，由武漢市建設局設計科研所設計，漢沙公路改建工程指揮部建設，武漢市城市建設局第四工程大隊施工，武漢市橋梁維修管理處管理。新橋承擔交通運輸任務，老橋只履行涵閘功能。由於三眼橋歷經數百年，橋名也演化成地名，在橋的所在地，有武漢市漢陽區永豐鄉三眼橋村的村名。
【高公橋】清雍正十年(1732年)由漢陽郡守高主持與紳士昌祺捐資修建，該橋為石拱橋，位於高公堤，故稱為高公橋。清末，建漢口集家嘴到漢陽城區的渡口，高公橋逐漸淤沒。20世紀80年代建設施工時挖出高公橋部分存體。1998年因漢水入漢口拓寬及南岸嘴駁岸堤建設施工，高公街不存。
【橋上橋】位於漢陽區橋上街，為漢陽城內的人行橋。明、清時期，為青石橋，跨夾河與段子湖之間，位於夾河沿港，是漢陽城南部的一個重要通道。清末，人們在青石橋上築起一座木橋，於是有了橋上橋。後橋上橋附近居民逐漸增多，並形成街道，隨著湖、河變遷，石橋、木橋也隨著地勢淤高和街道的發展而消失。現僅存有一條長不過70米、寬約2米多的橋上街。
【品字橋】位於漢陽品字街。建於清雍正十年(1732年)。清《大別山志》輯《漢陽縣志》載：;品字橋在睛川閣北，雍正十年裡民公建。;品字街，民間有一段逸事。相傳古時，漢陽城北的小鎮上住著一位張員外，四十得子。待張公子長到14歲時，家裡突遭一場大火，父母雙雙去世，無人管教，他便無惡不作，有外號稱之;張百害;。一天，鎮上來了一位耍把戲的老人，隨手在牆上畫只小鳥，小鳥撲撲翅膀飛走了;隨手畫只桃子，拿下來能吃。張百害一看有這等便宜事，就央求老頭傳授本事。老人拿出3面銅鏡說：;你把它們正反面都看一遍，再到江邊煙波石上來找我。;張百害看到第一面刻著;尊老;二字，反面是自己在毆打老人;第二面刻著;愛幼;二字，反面是自己在欺負小孩子;第三面刻著;善行;二字，反面是一群強盜在放火燒自己的家。張百害連忙跑到江邊，請老人傳授本領。老人帶著他走到鎮邊，將3面鏡子拋上天空，銅鏡閃閃發光，越變越大，落到地上排成一個;品;字。老人用手一招，一隻仙鶴翩翩而至，老人跨上仙鶴飛走了。張百害對天大叫：;師傅，您還沒傳本領給我呢!;老人道：;記住銅鏡上正面的六個字和銅鏡反面的惡行，知錯改錯，前途無量。;從此，張百害改過自新。後來，銅鏡落地之處叫品字街，老人跨鶴飛天之處叫跨鶴街。20世紀90年代初，品字橋遺跡尚存。 2000年後品字街拆除，建南岸嘴景觀區，品字橋不存。
【迎春橋】坐落在蓮花湖上，是古時連通鳳棲山(今鳳凰山)、大別山(今龜山)、月湖通道上的一座人行橋。始建於宋大觀初年(1107年)，為武漢市有記載的最早的跨水橋梁。橋頭有宋大觀年間儒士書;迎春;二字。每年春天，該橋兩側桃紅柳綠，燕囀鶯啼，春遊踏春者絡繹不絕。明詩人趙弼賦詩贊道：;誰人壘石架長虹，江水流來匯澤通。綠野年年二三月，野花芳草總春風。;清末，河港淤塞後，迎春橋不存。
【板子橋】清雍正年間，郭公堤建成後，靠近漢水一端的堤腳兩側經多年迴流沖積淤塞而形成小島。島上居民為方便出行，便架木橋連接小島與郭公堤，稱之為板子橋。板子橋周邊景色優美，同治六年出版的《漢陽縣志·古跡》中將;板橋花影;列為月湖八景之一。清同治七年(1869年)出版的《續漢陽縣志·橋梁》中記載了板子橋，
;20世紀初，湖廣總督張之洞在龜山北麓業已淤塞的東月湖創辦漢陽鐵廠，鐵廠礦渣向西月湖傾倒，形成後來的月湖新街、月湖堤。板子橋與月湖連成一片，成為街巷，板子橋便成為漢陽最有名的地名之一。
【石潭涇橋】位於東西湖區徑河街，橫跨徑河，明清時徑河亦稱石潭涇，故名。明代漢陽縣豐樂里(柏泉農場和東山農場巨龍崗)周世匡創修，清初同里張叔珽於雍正二年(1724年)夏至雍正三年(1725年)冬重修。長98丈，高1丈5尺，寬1丈2尺。民國初尚存，後毀。
【六港橋】位於東西湖區荷包湖農場西北、辛安渡農場東南兩場交界處，橫跨六港。1920年版《夏口縣志》記載：;六港橋在新溝後、河泊湖前。為通黃、孝大路。在三淪所、平馬所之間。橋用皮篙建造，每年培修。;;六港;在1958年東西湖圍墾後消失，河道略與今總干溝上游重合，今辛安渡農場東風大隊有;六港村;。;新溝;即舊新溝鎮;;河泊湖;即辛安渡農場荷包湖大隊舊荷包湖村;;三淪所、平馬所;為河泊所名稱，明初設置，均屬原漢陽縣管轄。該橋民國初年尚存，後廢棄。今舊跡不尋。
【戴公橋】位於東西湖區辛安渡農場西部，通雲夢、孝感大路澗港之上。初為木橋，清初，孝感縣廣陽鄉尚文會(今屬辛安渡農場)士紳戴華改建為石橋。早湮。清咸豐八年(1858年)孝感縣諸生、尚文會戴廷蘭等4人稟告知縣文希范：;緣雲、孝大驛中隔澗港，不獨人行病涉，亦且公務多阻。前任塗憲不忍徒涉之苦，轉為公務之計，欲易木為石，工程浩大，非千金不可。令曰『能有捐資建斯橋者，准免徭役。』時生祖戴華聞令鳩工庀材，培土鑿石，作為洞橋。乾隆年間，有馬姓退保役於戴姓，生祖戴利塽、亨煥等先後具呈，復蒙傅憲給有碑文，准雲、孝、川邑免一切徭役。;
【長虹橋】位於武昌起義門外東南，三孔磚砌。《湖廣圖經志》載：;在縣南六里;，未說明始建時間，民間傳說是唐朝尉遲敬德所修，但沒有文獻佐證。該橋頭夜燃油燈，光彩若長虹，故名。又傳，長虹之名，典出《阿房宮賦》：;長橋卧波，未去何龍?復逆行空，不霽何虹;。
;明萬曆末年(1619年)熊廷弼在修築邑南堤時重修，用明磚砌築三孔，磚經磨製，用糯米漿加石灰等物粘接，孔徑均為5米。為城南驛道的起點，鄂省與江南的交通要道。同治五年(1866年)，該橋損毀嚴重，作過維修。清代，長虹橋一帶已是縣邑境內較大的集市。民國初年，橋成為南北走向的路，路以橋名命名為長虹橋，1967年曾改名長虹路，1972年恢復原名。
;在近代革命史上，長虹橋有著十分重要的地位。太平天國、辛亥革命和1926年的北伐戰爭，在長虹橋都曾有過激戰。1983年，武漢市人民政府將長虹橋列為武漢市第二批文物保護單位。
【積玉橋】為石橋，《江夏縣志》記為鯽魚橋，建於光緒十三年(1887)。該石橋內空丈余，每逢春夏，湖水上漲，鄰近居民多在此橋孔處捕捉魚蝦，因捕的以鯽魚居多，故稱鯽魚橋。清末此橋為銅元局運送銅元料車必由之地，取鯽魚之諧音和堆金積玉之義，改名積玉橋。1931年橋毀後為地名，沿用至今。1934年在此橋址處，重建鋼筋混凝土橋墩，木面橋梁，1938年又毀，殘留的橋基延至20世紀80年代，今不存。
【解放橋】曾用名倩橋渡、王惠橋、中正橋。跨巡司河。明洪武年間(1368一1399年)知府冒政造舟為橋，名倩橋渡。明正德年間(1507;1523年)周儀改建。明嘉靖年間(1523;1568年)知府嚴中增修，藩王以木構橋，更名王惠橋。康熙四十四年(1706年)總制喻成龍及知縣洪國補便選中這里，用木船作墩子，船上鋪設木跳板供行人行走的浮橋。1936;1937年浮橋拆除，由武昌市政處招標，建築商漢協盛營造廠承包，建成鋼筋混凝土橋，稱為中正橋。解放後改名解放橋。1954年橋身、梁體因被洪水沖刷塌毀，1957年1月由武漢大橋局第二橋梁工程處修復。橋長65.95米，是武昌最早的一座四跨梯鋼筋混凝土中型橋梁。
【老人橋】位於武昌南湖機場到獅子山華中農業大學的公路上，跨南湖港。該橋原名長壽橋，始建於公元1411年。明正德年間，胡王連募資重建。1963年2月由市政部門改建成為兩孔3.3米鋼筋混凝土板梁橋，名為老人橋，可通行荷載13噸以內車輛。
;老人橋地區有一處新石器時代晚期人類文化遺址，因其址附近有一;老人橋;地名，故省文物管理部門將新石器時代晚期人類文化遺址命名為;老人橋;遺址。
【李家橋】位於武昌城南約20里的古驛道上，跨巡司河。該橋古名為宏濟橋，清康熙年間(1662;1723年)為張之藩倡建，三孔石拱橋。乾隆年間(1736;1796年)由程炳重修。咸豐三年(1853年)太平軍攻克武昌時，該橋被清軍所毀。同治八年(1869年)修復。1956年該橋由武漢市水利工程公司培修加固。
【新橋】位於武昌復興路南端，跨巡司河。始建於明代萬曆年間(1576;1619年)，由熊廷弼主修。清康熙年間(1622;1723年)，總督額倫特重修，故名額公橋。咸豐年間(1853年)太平軍攻克武昌，橋面被守城清軍所焚。同治年間(1861年)，該橋修復。光緒二十四年，因修武泰閘曾拆橋運木。民國七年(1918年)，許松林等籌款修復。
;;1955年和1982年武漢市人民政府市政建設局對該橋作過兩次較大的加固和改建成一座三孔紅砂石墩，工字鋼梁鋼筋混凝土橋面的板梁橋，橋長32米，車道寬5米。
【張公橋】位於新洲鳳凰鎮舉水河新大橋頭約1公里處的田畈中，是目前新洲境內所發現、唯一保存最完好最大的古石拱橋。今存的;張公橋;取材於附近石屋山上的青石塊，通過人工打鑿，單拱堆砌而成，造型簡朴古拙，以優美弧線構成主體，線條流暢，視覺感極為舒適。橋面長約27米，青石條鋪成;拱頂橋面寬7.8米;拱高13米;拱頂高約8米(至水面)。
【孔嘆橋】位於新洲舊街街黃林墅村，處沙河支流孔子河上，該橋全為青石壘砌而成，橋長22.8米，寬2.25米，高2.52米，其造型為四墩三孔，每孔之間鋪裝5根石樑，共15根。傳說公元前489年，孔子率領弟子自陳蔡去楚國。途經一條逶迤10多公里的河流，由於水深岸闊，不知津口。孔子一行只好在離津口約半公里的下游涉水渡河。由於河水很深，水盈車軸，車上的書籍全部被淹。孔子見狀，長嘆一聲，說此處若有一座橋就好了。明萬曆年間，黃岡知縣茅瑞徵在此修築了一座石橋，並命名為孔嘆橋。相傳茅瑞徵修橋時，一位白發飄飄、有仙風道骨的長者來到此地。他對村民說：;要修成此橋，非用龍骨不可。;村民詫異，;從哪兒找龍骨呢?;只見他拿起羅盤依地而卦，隨即指著南方一塊長形壟崗說：;此地似龍形，必可得龍骨。;眾人依言，來到壟崗，掘地一瞧，果見一塊塊的青石，天然生成，堅硬碩長，每根長逾十米，重約萬斤。抬出地面後，一數，共十六根。說來也怪，其中有一根石頭，眾人使出渾身力氣怎麼也搬挪不動。這時，地仙又飄然而至，向眾人解釋道：;此乃龍脊，不可妄動。;眾人依言而行，留下龍骨，重新填埋好，將其餘的十五根抬走，而此橋的造型為四墩三孔，每孔上面鋪陳五根石樑，正好只需十五根。
【官橋】位於索河鎮官橋村。傳為三國時關公所建。清初，由木橋改建為石台石面平橋。清末，復建為長4.7米，寬4米的麻條石平橋。1969年，蔡城道復修，官橋便向北移建到李家集。1998年，改建為鋼筋混凝土簡支板橋，橋長16.4米，寬7.2米，單孔凈跨6.7米。
【馬城橋】又名仙人橋，亦名韜光橋。位於索河鎮彭新集北面，橋東是一條山澗匯流向西注入白石湖的無名河，石橋橫跨其上，北連漢川市城子頭，直通馬城而故名。始建於三國時期，原為木板橋。清嘉靖年間，改建成單孔石拱橋。全橋均為青條石，用糯米瓦灰粘接而成，長5米，寬3米，高4米。拱面中央鑲嵌石刻;功德何人及，名譽豈敢邀，不碑無所記，銘曰『韜光橋』，嘉慶十三年歲官戍辰季春吉日謹識;。1979年，改建成鋼筋水泥結構的單孔橋，長10米，寬5米，高4米。
【茅新集橋】位於永安街菱樂灣。清光緒二年(1877年)建，為青石拱橋，石縫用糯米漿、石灰掛口，橋兩邊各有24級台階，全長50米(包括兩端橋堤)，凈跨4米，寬5米，高4.5米。該橋由石匠李萬安包修，故又稱萬安橋。1969年，漢沙公路改建時，廢舊橋，重建鋼筋混凝土一孔平橋，橋長8.7米，寬9.2米。
【西板橋】位於大集街大集場東南，西灣湖蓮溪港上。建於明末，因橋面用木板鋪成而得名。清光緒年間，改建成石板橋。今保存完好。
【狀元橋】位於蔡甸街馬號街。相傳清朝年間，蔡甸韓家塘員外韓宏道與安人王氏婚後數年無生育。天長日久，韓員外與府內丫環春桃私通懷孕，被安人王氏發覺，將丫環春桃趕出府門，韓員外追趕春桃至斷橋上，不料春桃分娩，生下一子，正巧被路過此橋的安人王氏的長兄王山落發現，將其子撿回家中撫養成人，後中為狀元。為光耀門庭，念其生母春桃的功德，養父之恩，狀元公捐資重建新橋，並取名為狀元橋。1930年，修建漢口至馬口公路時，此橋被辟為路基。
【慈渡橋】位於沌口街陞官渡，馬滄湖南。雍正十三年(1736年)建，為石台木質結構的拱橋，三孔，長20米，寬5米，高5米，橋下可通航。民國時期，時毀時修。1938年，日軍侵佔漢陽時，將此橋改名為吊橋。1945年，由國民黨軍重建為青石三孔平橋。1949年春，國民黨軍潰逃時，將此橋炸毀。建國後，修復為石台木面橋。1955年，由武漢市建設局重建為鋼筋混凝土結構雙曲拱橋。1980年，興建漢沙復線公路時，撇開此橋，重建新橋，慈渡橋停用。
【張都橋】位於黃陂張都橋村，始建於明萬曆四十一年(1613年)，由任明廷都察院右御史、遼東巡撫的長軒嶺人張濤捐銀改建，故名張都橋。張都橋位於灄水河東的汊港上，石拱單孔，橋墩平面北雕龍頭，南刻龍尾。石橋全長28.8米，主橋20.5米、寬4.4米、高6.5米，底孔直徑6.8米。橋所連接的是北通豫皖，南達武漢的大路，且更是木蘭山西南傅家大灣、南場灣、周家畈等40餘灣百姓出入的交通要道。
;張都橋萬曆四十一年改建後，崇禎十五年(1642年)前後遭炮火受毀，在清順治、康熙年間作過一般性修繕，每遇山洪，;人車均不能過橋;，至乾隆二十七年(1762年)基本復修。道光年間，橋孔與橋面出現破裂，給行人車輛行駛帶來不便，橋北周家畈灣;武解元;周漢章、;文解元;周華廷父子倆遂捐銀請石匠修繕，;以益利鄉民路人;。今存張都橋即是周漢章、周華廷父子捐銀修繕的。周漢章是道光初年的五品武解元，周華廷是道光二十三年(1843年)的五品文解元。由於周家父子;武文;兩解元情系鄉里、為民修橋等事跡感人，故清道光至宣統年間，六品以下文武官吏到周家畈灣或途經周家畈灣，在距離灣前一華里的張都橋，須;文官下轎;、;武官下馬;，布衣百姓更是稱贊兩解元的義舉。

⑷ 元宵節六年級作文

無論是在學校還是在社會中，許多人都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文採的作文呢？下面是我收集整理的元宵節六年級作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

元宵節六年級作文1

我的家鄉在新疆哈密三道嶺，雖然這里很小，是個煤礦小鎮，但是我們把元宵節過得分外熱鬧。

元宵節是春節中的最後一個高潮，到了這一天，街上處處張燈結綵，每一個人都是喜氣洋洋，家家戶戶都會在自家門前燃放鞭炮。好一個熱鬧的元宵節呀！

元宵節，顧名思義，這一天是要吃元宵的。一個個又白又圓的元宵飄香四溢，讓人看了就流口水。元宵還有團團圓圓的意思，一家人其樂融融地圍坐在一起吃元宵的情景，讓人感到幸福、溫馨。

元宵節除了放鞭炮和吃元宵，還有最熱鬧的一個活動——賞花燈！

在我們的家鄉，花燈年年都會展示在體育館前面的小廣場上。在正月十五的前幾天，各個單位就開始在體育館前擺放花燈了。按照慣例，每一年的花燈款式大都取決於每年的生肖，例如今年是雞年，花燈的主打款式就是大公雞了。當然，全場並不是只有「雞」這個款式，還有高高的門樓燈、喜慶的福字燈，敲鼓的猴子燈……四周還有各種各樣的走馬燈、宮燈……人們看得應接不暇，美不勝收。

元宵節這天，人們都會和家人一起賞花燈。這一天，體育館前面的馬路上、小廣場上人山人海，親戚朋友一起有說有笑地觀賞著花燈，時不時地停下拍照留念。這時候，我們小孩子自然是最快樂的了，東跑跑，西看看，好不自在。

賞完了花燈，人們還會買來孔明燈放上天空。在孔明燈升起時，放燈的人都會把手合攏，閉上眼睛，許下自己的願望。據說這樣就會夢想成真。慢慢地，升上夜空的孔明燈越來越多，讓夜空平添了無數閃亮的星星。

賞完花燈，大家走在皎潔的月光下，在賞月中不知不覺地走到家中。躺在床上，睡夢中的人們臉上還掛著開心幸福的笑容哩！

元宵節六年級作文2

「牛年大吉，打一字！」「犁！」「答對了！」原先這天是正月十五元宵節，同學們一到學校就迫不及待地互相交流著自我准備過來的燈謎。這天下午，我們還將與一年級同學一齊猜燈謎，吃湯圓呢！

毫不容易熬到了下午。同學們爭先恐後地領走了「燈籠」。然後一隻只燈籠如火般耀眼，我們留意翼翼地拉開燈籠，上面有個巨大的「福」字。

據說元宵節掛燈籠，也是有來歷的。正月十五時，有一群害獸襲擊人間，人們反抗時不慎射死了一隻神鳥，天帝十分生氣，下令火燒人間。善良的天帝的女兒不忍心看到人間災難，便冒著危險告訴了人們。人們苦思冥想，就用掛紅燈籠，放火炮，使天帝以為火已經燒了人間。為了紀念此日，人們到了每年的正月十五就掛燈籠，放鞭炮。我們來到了對口班級—一（1）班。我被分配到了紅組，組里共有6名小朋友，個個活潑又可愛，有的做好了猜燈謎的姿勢，有的戴著眼鏡洗耳恭聽，還有的睜大眼睛躍躍欲試。

我的謎語是「雙木非林心相連」（打一字）。小朋友們苦思冥想卻百思不得其解。我只好一步一步地提醒他們。最後，其中一個小朋友大聲說出了「想？」「答對了！」「耶！」然後同學們歡呼起來，一蹦三尺高。之後，我們繼續猜燈謎，歡笑聲此起彼伏。我將燈籠送給了猜對答案的小難孩。

猜燈謎的活動結束了，該吃湯圓了，碗里裝著六個純白的小湯圓，小巧玲瓏，十分可愛。舀起一個，放入口中輕輕一咬，哇！真好吃！薄薄的皮里流出了一點芝麻的香味，真是回味無窮啊！

今年的元宵節里，我不僅僅吃到了香甜可口的湯圓，了解了元宵節掛燈籠的歷史來歷，還當了一次小老師，給一年級小朋友們猜燈謎，真是令我受益匪淺啊！

元宵節六年級作文3

新年過後，好像節日的氣氛就淡下來了，等到元宵節的時候，又會出現一股很濃的節日氣氛，今年元宵節本來是不放假，而且還不是休息日，但是我們學校特別放了半天假，讓我們回家過元宵節。

中午放學回家，我本以為爸爸和媽媽都沒在家，誰知道他們正在等著我呢，說是領著我出去玩，這可是我最渴望的了，因為平日里，爸爸和媽媽都很忙，有的時候星期天都不休息，難得這次他們都休息，所以我們全家出動，去杏花公園了。（）

剛一進大門，就看到很多人在放風箏，我們也買了一個大風箏，今天風很大，一會兒就放上去了。風箏在空中自由飛翔，突然從南邊飛來一群鴿子，有白的、紫的多可愛。爸爸說：「我們去喂鴿子」。我和媽媽趕緊把風箏收下來。

哇！鴿子還真不少，它們還有漂亮的房子。很多小朋友都在喂小鴿子。我也買了一袋玉米，我蹬下來把玉米放在手心，可鴿子一個也不敢上前吃，我把玉米撒在地上，一群鴿子都來搶，嘴裡不停的叫「咕咕咕」真好玩。

等晚上的時候，我們就回奶奶家過元宵了，吃著奶奶煮的湯圓，心裡真是美呀！由於玩了一下午，今年的燈展就沒去，陪著爺爺和奶奶在家看元宵晚會，雖然沒能看燈展，但是我們全家都非常高興，這是我過的最開心的元宵節了！

元宵節六年級作文4

一年一度得元宵節到，身邊洋溢著熱鬧得節日氣氛，隨處都能聽見禮花炮竹聲。

夜幕降臨，禮花炮竹聲便炸開元宵之夜看花觀燈得景象，迎來一片繁華得夜景。

突然，爸爸跑過來催促著我趕快下樓放煙花。聽見這話，我便來勁，趕快「飛奔」下樓。只見爸爸媽媽接二連三地從車庫里搬出許多煙花，還不時在車庫里察看還有沒有剩餘得。天，這可是把咱家得「財產」全部都「扛」出來呀！這時，爸爸拿出打火機，小心翼翼地點起火，還用手在邊上為打火機「掩護」著。「點著！」爸爸在遠處朝我們大喊著。我與媽媽此時都不約而同地仰望著天空。天空不時出現一個大禮花；不時出現紅色、黃色、藍色得流星雨；不時出現一個個排列整齊得小飛碟；不時又出現一條條小魚在天空中自由地遨遊、玩耍……這些煙花使我看得眼花繚亂、目瞪口呆。這些美妙得景色是已經不能再用語言來形容。

不一會兒，我上樓，仔細欣賞CCTV元宵晚會得經典節目。這些節目中，小沈陽唱得《大海》令我開懷大笑；劉謙表演得魔術讓我為他鼓掌，豎起大拇指；他們都獲得春節聯歡晚會節目得一等獎，讓我也為他們而高興與自豪吧！

將近十點時，我爬在窗檯上欣賞那又大又圓又亮得月亮。雖然像一個害羞得小姑娘只是曇花一現，但是我卻明白什麼。

夜深，我久久不願離開那窗檯，因為我想起已經過世得太奶奶……

元宵節六年級作文5

元宵節來了！在我國的傳統節日中，它是春節活動的一個高潮，過了元宵節，這年才算真正過完了。在古代元宵節又叫「上元節」或「燈節」，到現在已有二千年的歷史了。民間有逛燈會、社火表演、喝酒、猜謎、放煙花等活動，俗稱正月十五鬧元宵。因此呢，元宵節是一個「眼睛」的節日，但是同時也是一個「嘴巴」的節日。

我們這兒不是什麼古城，沒有什麼廟會，也沒有燈會，我們有的就是縣政府組織的每年一次的放煙花活動。放煙花的地點就定在縣政府門前。大約七點左右。

我們趕去看煙花時已經有一些的晚了，花炮已經開始燃放。那裡人山人海，熱鬧極了！我們先是看到無數個孔明燈升上天空，我連忙許願。還沒來得及閉上眼睛，只聽一聲巨響，煙花往天空中射去，在天空炸出了美麗的火花，同時掉下來一個個「降落傘」，五顏六色的，美麗極了。有的煙花好像火箭一樣，飛上天空，又象花朵一樣綻放開來，射出紅的光，黃的光，綠的光，紫的光，把人看得都入迷了。天空中的煙花越來越多，形態各異。有的好像撐開的傘，有的好像含苞欲放的花朵，還有的好像數十條金色的銀蛇，扭動著升上天空。天空好似一幅美麗，迷人的畫面。

我們被罩在五彩斑斕的煙花下面，有一種仙女飛天的感覺；又像是若大的空間，只有我自己在遨遊神州。

欣賞煙花之餘，「吃」也是必不可少的。宋代已有元宵節家家吃湯圓的習俗，取其平安吉利，合家團圓之意。賞完煙花，我們也要回家吃湯圓了！

元宵節六年級作文6

我們這里到了正月十五一定要放花。昨天是正月十四我們這里也是要放花的。一是為了祈求在新的一年裡風調雨順。二是為了祭祖。這天的晚上人們都走出家門，來到南大港廣場。我也不例外，早早的來到了廣場。那場面簡直是人山人海、摩肩接踵，這時才會感到自己多麼的渺小。花還沒放之前，人們有談話的、有買小吃的、有放花的…….

突然之間燈全都滅了，人們都趕快離開花架子，不一會的功夫人們全都找到了自己合適的地方。在這時，三聲禮花炸響之聲，凌空飛灑而下，人們都齊聲驚呼。嘈雜聲、敲打聲、小販的吆喝聲都停止下來，人們盼望的時刻終於到來了。氣花支支騰空，如萬箭齊發。這是掛在高處的.瀑布花也被點著，好像下起了夜光雨。

「通通通」又有三禮花升上天空，人們都抬頭叫好，那禮花宛如一朵巨大的花在天空綻放。那禮花的光線如流星飛竄、如流虹百道。縷縷白煙在藍黑色的天空中清晰可見。

樹上的花也被引花引燃，幾十架花筒噴出金屑，人們稱為「鐵樹開花」， 本來光禿禿的樹頓時變成金光燦爛的仙樹，樹下的人們抱頭逃竄。

廣場的花架也怒放了，大小禮花齊名，五光十色，金屑噴涌，都然之間噴起了十幾米高的火樹林，人們都拿出手機，拍下這一偉大的場面。

人們都抬頭觀望，等待著花的熄滅，祈求著花的永久。花會結束了，人都涌回家。我還依依不捨的回頭觀看最後幾只小小的禮花。

元宵節六年級作文7

元宵節晚會上，我和家人一起去青穎公園看一年一度的燈展。

還未進公園大門，目光就被門前號稱「天下第一燈」的巨型燈——「龍鳳門」吸引住了。那是一個亭子形的大燈，八根柱子上分別盤繞著四條青龍、四條金龍，燈的最上端是「二龍戲珠」的圖案。燈的右上方，有一隻雄糾糾、氣昂昂的大公雞，它有著火紅的雞冠，圓而有神的眼睛。它正「撲閃」著「翅膀」「打鳴」呢！大有「雄雞一唱天下白的感覺」

進大門向右看，是「十八羅漢」。莊重典雅的如來佛祖端坐羅漢中間，真是形態各異，惟妙惟肖。向左看，是「龍燈送福」一個昂首擺尾的巨龍！龍背中間，是一個大大的「福」字，「福」字的左右兩邊都是紅鯉魚、大壽桃和金元寶，象徵著福、祿、壽、喜「四喜臨門」。再向前走，還有「大鵬展翅」、「桃園結義」、「常回家看看」、「螳螂撲蟬」、「森林酒吧」……火樹銀花，鞭炮聲響，觀燈的人笑著，指著，如痴如醉，彷彿走進了仙境一般。要問給我留下印象最深的花燈，還是「糊塗官」和「花果山」。

瞧！那邊還有唱戲的。遠遠看去，只見舞台上跪著兩個人，一個正哭天喊地叫屈，另一個則鎮定自如地跪在那裡，好像這場官司他贏定啦；旁邊的衙役雖知道那個哭天喊地的人是冤枉的，但又敢怒不敢言；坐在椅子上的縣太爺正悠閑地看著那個叫冤者；站著的師爺正眯著眼看著他們；想必他們收了不少好處，才如此對待這個喊冤者。走近一看，啊！原來是一組名叫「糊塗官」的花燈。製作者的精湛技藝一定會讓你油然而生敬意吧！

玩了好長時間，我們才戀戀不舍的回家了。在路上，我回味著剛才的美景，不禁贊嘆製作者的高度智慧，他們用平凡的雙手，為阜城人民在節日里帶來了美的享受。我們衷心地感謝他們。

元宵節六年級作文8

「老奶奶，手兒巧，做花燈……」這首熟悉的元宵節歌謠緩緩地從廣播里放出來，又令我不禁想起了剛剛過去的元宵節。

正月十三是傳統的上燈日子。這天我敢死著做完作業，喝完一碗濃醇的酒釀元宵，便拉著爸爸媽媽去廣場上「炫耀」剛從東關街買來的宮燈。

剛出門的時候，爸爸還一臉的不情願，嘟嘟囔囔的說什麼他還要做什麼重要的教參，誰知到了廣場，他比我還興奮，跟個小孩子一樣拿出個照相機拍來拍去。不過這也不能怪他，我也被那些「千奇百怪」的燈吸引住了：有忠厚純朴的小狗燈，有清新秀麗的蓮花燈，還有一種一推上面兩個燈籠就轉來轉去的燈……這些燈都讓我看得眼花繚亂。不過我還是最喜歡我的宮燈。

我的宮燈是用紫色的綢紗手工製成的，綢紗上有五顏六色的青絲鐵條做成的框架，呈長條型的燈籠狀，宮燈的上下兩端各有兩個鉤子，上頭用來勾一根木棍，好提著；下頭用來掛中國結等飾品，燈是一定要點的。只不過因為我的燈比較小巧，所以用的是電子蠟燭。把蠟燭的開關撥好，放到燈里，柔和的彩光趁著本就好看的紫色綢紗，更是美麗。

我們在廣場上轉了幾圈就回家了，因為我們還有一個重大的活動--猜燈謎。

我搶來媽媽的手機，搜出一大堆燈謎：一顆咬到咬掉牛尾巴，猜一字。媽媽沉思幾秒立刻報上名來：告！我興奮地說：「對了，對了！」便屁顛屁顛地跑回房間，精挑細選地拿了一個漂亮的本本送給他。「繼續繼續！」我不耐煩地喊道，「一肚生下龍鳳胎！」還沒說完，爸爸就說：「好！」我拿了一個大橡皮給他，但他還不死心，炫耀地對我們說：「怎麼樣，厲害吧！」我和媽媽對望一眼，瞬間無語……

我喜歡有花燈的元宵。我也喜歡有燈謎的元宵，我更喜歡一家人在一起其樂融融的元宵。

元宵節六年級作文9

我的家鄉在蘇州，我們過春節、元宵、清明、中秋節都是非常隆重的。今天我來介紹一下我們蘇州的元宵習俗。

元宵節，是正月十五，又稱為上元節。這一天蘇州城內成了歡樂的海洋。奶奶一早就會去大潤發購買湯圓，今天超市銷的最好的應該是湯圓了，都要排起長隊。記得我很小的時候，媽媽還會自己包湯圓，現在由於工作忙，都改成去超市購買了。

晚上，是元宵節那天最熱鬧的時間。一家子吃過湯圓，就要趕去胥門的百花洲公園看花燈了。我們坐的公交只能在胥門的前一站下車，因為賞花燈的人太多了，已經交通管制了。你看，兔子燈多漂亮呀，五顏六色的百花燈讓人看得眼花繚亂，還有那棵高大的幸運樹，大家爭著在樹下拍照留念，希望今年都是好運常伴……各種小吃排成了一條龍，每個攤位前都圍了一大圈的人。咦，大家仰著頭在干嗎呢？噢，原來大家在都在看燈謎的紙條，絞盡腦汁的在思考，希望自己能都猜出幾個。

奶奶說，她小的時候，在元宵節那天，還要特意穿上新衣，去「走三橋」，三橋，還要選有吉利名字的橋，比如，太平橋、吉慶橋、長壽橋等等。據說走三橋可以消除百病，所以也叫「走百病」。 媽媽在網路上搜了一下，原來是過橋渡河，在古人看來是「度厄」的象徵，走過三橋，就度過了一年中的眾多災厄，就能終歲無百病。而「渡河」二字，在南方又和「渡禍」諧音，因此過橋更有了克服災禍的寓意。

過完元宵節，我們也就要上學報到了，所以元宵是我們寒假中玩得最高興的那天了。

元宵節六年級作文10

今天是一個特別的日子，可謂是「陪著玫瑰吃元宵」，因為即使元宵節，又是情人節下面作文頻道編輯帶來了這篇小學六年級元宵節作文，希望大家認真閱讀。

。餃子是元宵節必不可少的美食。今天我們就來學怎麼包餃子吧!先把餃子皮攤在桌子上，再把做好的餃子餡弄一團在皮上，然後再合起來用手一捏，一個鼓鼓的、白白的餃子就做好了。餃子剛下鍋，像皮球似的，在鍋里活蹦亂跳的，白白的皮里漏出了誘人的餡，看著你的口水肯定都要流下來了。

熱氣騰騰的餃子被端上了桌，大家都垂涎欲滴。奶奶的一口鄉音傳遍了整個屋子：「可以吃了。」大家便有說有笑地吃了起來。突然，表哥驚叫了一聲，原來他吃到了一枚帶硬幣的餃子，正到處炫耀呢!我看到了，急忙用我的「兩桿長槍」從表哥碗里夾了一個，送入嘴裡。「我也有一個了!」我張開嘴，一枚硬幣閃出了它的光澤。當我吃到第二枚帶硬幣的餃子時，表哥早已吞下幾個帶紅糖的了。吃帶紅糖的餃子要小心，否則紅糖溢出來會把你燙得滿嘴起泡。奶奶還包了一個小金桔的餃子，看誰幸運，能吃到。結果，讓爺爺這個「老幸運」吃到了。

這時，我想：是不是《紅樓夢》中的賈府也有這等美味的餃子呢?隨後又想，大概是不會的，因為裡麵包著一股鄉土氣息，不像是榮華富貴中的味。

元宵節六年級作文11

這天是正月十五，皓月當空，銀光灑滿大地。我們吃個晚飯，就和爸爸媽媽一齊，然後到印台山下東正街的天橋上觀看禮花。啊！好熱鬧呀！人們穿著節日的盛裝，臉上洋溢著愉快的笑容，興高采烈地聚到那裡。

「多漂亮啊呀！」才放出幾束煙花，我就已經陶醉在這迷人的夜色中。忽然聽到幾聲巨響，天空中出現幾個亮點，緊之後無數條「小蝌蚪「一齊飛向天空。過了一會兒，又是一聲巨響，又一個亮點出現了，「啪」的一聲，開出許多黃色的小花，漸漸地變成了綠色、慢慢地又變成了紫色，真是美極了。像太陽一樣絢麗多彩的禮花，有的像孔雀開屏，有的像鐵樹開花；有的像蘑菇。。。。繽紛的禮花一次又一次劃破寧靜地夜空，最後放出了一個大紅色的禮花，頓時天空猶如白晝，煙火星星點點地散落下來，好像一顆顆閃亮的星星，慢慢地變成一個個長長的小燈籠，又美麗又可愛。然後人們歡呼起來了，大家都不由自主地伸手去接，我也情不自禁地說：「到我那裡吧，落在我的手中，多麼美麗的禮花，讓我應接不暇，一個多小時過去了，人們和我一樣久久不願離去。

回到家中，我還陶醉在裡面，那些燦爛的景象，一向在我眼前浮現，我衷心地祝願我們的祖國繁榮昌盛，我們的生活像禮花一樣更加絢麗多彩。

愉快的笑容興高采烈地聚到那裡。

元宵節六年級作文12

那麼有趣的元宵節一年才一次，當然要好好慶祝。在我們這里，元宵節這一天家家戶戶門前都會掛一個大紅燈籠。讓我費解的是吃飯前還要放鞭炮。晚餐和很多地方一樣吃甜甜的元宵，預示著新的一年會甜甜蜜蜜圓圓滿滿。

從我記事起我們家的元宵夜都會去外面玩玩的。因為爸爸媽媽都喜歡在元宵夜去猜燈謎，因此他們每年元宵都會帶我一起去猜燈謎。我們穿過擁擠的人群來到猜燈謎的大廳里。

大廳里的大牌子引起了我強烈的好奇心，湊上前一看原來是猜燈謎，猜到了就到總服務太兌現。我看了渾身都是精神，連忙拉著父母上二樓。到了二樓抬頭看天花板，哇好多的燈籠，有些燈籠下面還掛著紅色的紙條，那上面寫的便是謎面。

有的是打一個成語，有的則是一個字，有的則是一名球星的姓名，有的還是一本書名、一道菜名。形式各種各樣，讓人傷透腦筋。到了賣內衣的地方有一個謎面讓我一看就知道謎底：水上健兒(打一成語)我猜的是如魚得水，因為這則謎語曾在電視上播過。正當我興奮的准備到總服務台報謎底時，爸爸的一句話讓我猶豫不決：「肯定不對，『如魚得水』和『水上健兒』有什麼關系?」我想是啊，可我明明記得是對的呀，對，要相信自己。

雖然是錯的但是我認真思考過了，今年的元宵我覺得自己過的很充實。

元宵節六年級作文13

今天是正月十五，中國的傳統節日——元宵節。今年的元宵我過的很難忘，我永遠都會記住這一天的。

元宵節，也稱「燈節」。那為什麼呢？因為從大年三十到正月十五，很多民俗活動是與燈連在一起的，元宵節這天人們不光吃元宵，觀燈、賞燈也是延續了20xx余年的民俗，所以俗稱「燈節」。

元宵節那晚，我們一家人一邊吃熱乎乎的湯圓，一邊觀看精彩的「20xx元宵晚會」。因為元宵是我最喜歡吃的食品之一，所以我吃了很多。媽媽包了很多品種：有我最喜歡吃的豆沙陷的、有甜而不膩的芝麻糖陷的、還有香噴噴的菜陷的，對了，還有實心的小元宵。元宵還沒煮好，我就已經迫不及待了。元宵一上桌，我就趕緊拿起筷子夾了一個，猛地咬了一大口「哇！好燙好燙！差點把我的舌頭燙到……」媽媽看了，一個會心的微笑地說：「看吧，心急是吃不了熱豆腐的！」我想想，也是。我再貼近仔細地看了看元宵：好潔白光滑啊！好象一個白色小絨球！我又夾了一個元宵，這次我一定要吸取教訓。我小心地夾了一個，然後放到嘴邊吹了吹，輕輕地咬了一小口「好粘啊，簡直太好吃了！」我終於明白：無論做什麼事都不能心急，否則就像我吃元宵一樣。

元宵真好吃，不過也不能吃太多哦，吃多了也是會膩的，希望明天還能繼續吃元宵！

元宵節六年級作文14

正月十五是我國傳統節日——元宵節，也是春節後最熱鬧的節日。在我們家鄉哈密三道嶺，元宵節有很多習俗：吃元宵、賞花燈、猜燈謎等。元宵節的時候體育館前的小廣場上張燈結綵，熱鬧非凡。

元宵節這天，我們全家一定要去奶奶家一起吃元宵過節。上午我們就來到奶奶家，我仔細看著媽媽和奶奶怎樣包元宵。首先奶奶用一點豬油將豆沙調好餡，再把糯米粉放在盆里用水和成一個大面團備用，面團得醒一會。開始包了，每人從大面團上揪下來礦泉水瓶蓋那麼大的一坨面，用大拇指按出一個窩窩來，用勺子挖點餡放進去，用手捏緊封口，然後放在手心裡團一團，就包成了一個圓圓的元宵了。一個多小時後全部包好後，奶奶就去煮元宵了。水開了，元宵全部漂起來再煮一會兒就熟了。吃著自己包的元宵真得好香啊！

到了晚上，圓圓的月亮掛在天空，我們一家老小去體育館前的小廣場上看花燈。那裡人山人海，得排隊進入。我們排了好長的時間，進去後首先看到廣場上的一隻巨大的雄雞，它一下子就引起了我的注意。它有兩層樓那麼高。它的頭會隨著音樂轉動，翅膀能上下扇動，嘴裡還不停地打鳴兒。它吸引了很多人觀看、拍照。廣場四周還有各種各樣的走馬燈、宮燈；還有敲鼓的猴子燈，高高的大馬燈……

看完花燈，我們回家放煙花。噼里啪啦的鞭炮聲伴著絢麗多彩的煙花，美極了！我不禁感嘆道：「這才是火樹銀花呀！」

窗外不時地還有煙花和鞭炮在響，我們愉快地度過了這個難忘的元宵佳節！

元宵節六年級作文15

今天媽媽一大早就回家了，手上還拎著一大袋麵粉和肉糜。

不一會兒材料都准備好了，我馬上要開始學包元宵嘍！媽媽教我先把麵粉和黏，再拿一點出來，撮成圓形。然後用手指把圓的一邊按下去，裡面再塞上一些肉糜，最後把凹進去的開口捏緊。一個多汁可口的元宵就包好了。突然在一旁的爸爸問我：「你知道元宵佳節的來歷嗎？」我搖了搖頭。於是爸爸對我說：「正月為元月，古人稱夜為『宵』，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵佳節。又稱為『上元節』。相傳早於漢文帝期間，已將正月十五定為元宵佳節，及至漢武帝創建了『太初歷』，進一步肯定元宵佳節的重要性。元宵佳節的節期，隨著歷代的發展而不斷延長，相傳唐代的元宵只持續三日，到了宋朝則延長至五天，及後到了明朝，更增加至十天，即由初八開始活動，直至年十七才結束。元宵佳節起源於漢朝，據說是漢文帝時為紀念「平呂」而設。漢惠帝劉盈死後，呂後篡權，呂氏宗族把持朝政。周陳平等人在呂後死後，平除呂後勢力，擁立劉恆為漢文帝。因為平息呂的日子是正月十五日，此後每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂以示紀念，並把正月十五日定為元宵佳節。

這說明了：只要處處留心，隨時都可以學到知識。