① 女人到了70歲還需要男人在身邊嗎
1. 對於一些70歲的女性來說，她們可能習慣了獨立生活，尤其是那些經歷過婚姻破裂或從未結婚的女性。她們可能更傾向於自己照顧自己，不需要男人的陪伴。
2. 然而，也有70歲女性可能更需要男人的陪伴。這可能與她們的生活習慣、精神需求或健康狀況有關。有些女性可能覺得有男人在身邊會更有安全感，也更能感受到歸屬感。
3. 個人需求和滿足感因人而異。有些人可能覺得有伴侶的陪伴是生活的重要組成部分，而其他人可能更享受獨處的寧靜和自由。
4. 最重要的是尊重每個人的選擇和決定，理解每個人都有自己的生活需求和價值觀。在現實生活中，很多70歲以上的女性選擇獨立生活，或者與家人和朋友一起生活。
5. 也有女性選擇與伴侶或男性朋友一起生活，享受彼此的陪伴和照顧。然而，對於那些因健康原因或精神狀況需要更多照顧和支持的女性，家庭、社區和社會應提供必要的支持和服務。
6. 無論年齡大小，我們都應該尊重每個人的選擇和生活方式。70歲的女性，就像任何年齡的女性一樣，應該有權根據自己的願望和需求來決定是否需要男人的陪伴。
② 徵婚網二婚正規網，怎樣進入中老年徵婚再婚網
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④ 女人70歲還要找老伴嗎
說句實在話，70歲的女人如果身邊兒孫孝順，自己身體 健康 ，還是不要找老伴了。
為什麼這么說呢？
第一，很難找到真心對你好的老伴。
70歲的女人能夠找多少歲的男人呢？年輕的看不上你，年老的，身體比你還差，找個老伴來伺候嗎？
這個年紀大家都在想怎樣安享晚年。孩子們能夠孝順體貼最好，如果不是，自己有積蓄，住養老院也不錯。還有人可以跟你說說話，不需要每天為了誰煮飯，誰曬衣服，誰照顧誰而操碎了心。
第二，怕再次經歷悲傷。
這個年紀的老人最怕的就是大喜大悲。感情的事情對一個人情緒會有很大的影響。如果女人身體本來就不好，沒有必要老了再因為感情的事情而感傷。
再說了，70歲在一起還能過多少年呢？沒幾年等兩個人感情深了，又要面臨生死離別，傷不起。
第三，沒有經歷再去適應另外一個家庭。
別說女人70歲了，就算是還年輕，一個女人再婚想要重新進入一段婚姻，需要花費大家的時間和精力去跟對方的家庭磨合。
而此時的精力是不比年輕時候的，何必老了還要為了這些瑣事搞得自己心力交瘁呢？
雖然說，愛情不分年齡，一個女人對幸福婚姻的追求也是部分年齡的，但是不管你相不相信大多數夕陽紅的感情里邊都沒有愛情，只有將就。
可以的，愛情不是年輕人的專利，誰說女人70歲就不能找老伴，不管當事人是生理上的需要，還是心裡上的需要，她感到孤獨，找個老伴相互關心陪伴是完全可以理解的，無論是子女還是 社會 都應該寬容她們，子女不應該橫加干涉，旁人更不該指指點點，老年人也有權力選擇屬於自己的幸福。
女性70歲還要找老伴嗎？
我是鄉村唐老師，是一位農村書法愛好者，還是一位社區工作管理員，對於你的這個提問，很高興和你一起討論。
在回答問題之前，我先說說昨晚我看的浙江電視台6頻道播出的相親節目，昨晚的節目是一位71歲的男嘉賓徵婚，節目組相親特派員雯子為男嘉賓安排的前來相親的女嘉賓也是一位71歲的女士。
該女士雖然已經71歲，還風姿綽約，穿戴整齊，看起來還像60多歲，非常健談，歌聲嘹亮，舞姿優雅，深得相親特派員的稱贊。
所以我對70歲女性是否還要找老伴，答案是肯定的。只要她身體狀況還好的話，找個般配的老伴，互相照顧，是很好的。俗話說得好，少年夫妻老來伴。只要雙方身體還好，一起結合過個兩人世界，平時可以一起去市場買菜，回來看看視頻做做 美食 ，晚上可以一起外面廣場散步，唱歌跳跳廣場舞，也每年安排出去 旅遊 ，飽覽祖國大好河山，陶冶情操，延年益壽。
當然老年人找老伴，需要謹慎，特別是兩人的個性，生活習慣，性格脾氣都要合拍。還有必須要徵得雙方子女的支持，對雙方的經濟和婚前財產最好也要有個公證，免得以後造成不必要的糾紛。
以上是我的一孔之見，請大家各抒己見，幫助這位提問的朋友。
婚姻與年齡無關，有人80歲性慾依然強烈，有人18歲慾望也極低。
還是遵從當事人的內心吧，只要當事人認為有必要，其他任何人無權說三道四。
按我的觀點出發，我是十分贊成70歲老人找老伴的。俗話說：滿堂兒女不如半路夫妻。也許有人會說：半路夫妻如防賊。
但也不能因噎廢食，難道有人在床上死亡，就不能上床睡覺嗎？……
老來有個伴，不光可以滿足生理需求，同時在心理方面，有個知冷知熱的人生伴侶，也是非常美妙的。
有很多家庭老人再婚，子女們會橫加阻攔的。像這樣的子女是極其自私的表現，要知道現代 社會 中的老人，已不滿足於吃飯方面的物質需求，老伴是子女們代替不了的。
有個老伴，作為子女們也能省好多事。
畢竟老伴才能慰籍雙方孤獨的心靈，
還有一點要強調一下，就是老年人有很多在一起生活，但不領證，要知道這樣的行為是極其錯誤的，屬於非法同居行為。是不受法律保護的……
無論年齡多大，只要有意結為夫妻，就一定要及時領取結婚證。因為結婚證是兩人的法律依據，不要錯誤的以為，年齡大了領不領證無所謂。
有的子女們還錯誤的以為，自己的父親（或母親），年齡已很大了，再找一個老伴，就是多一個包袱。殊不知自己的長輩，開心的度過晚年時光，才是最大的孝順！
女人70找老伴挺合適的，老了盡管兒孫心裡都孝順，因工作需要不能常伴，甚至存在代溝無法交流，與其孤獨不如找個精神伴侶，心情歡悅延年益壽。
俗話說，滿堂的兒女不如半路的夫妻。兒女們有他們的事，就算兒女再孝順，但畢竟有代溝，說話很少有共同話題。
我認識的一位70多歲的老人，她有六個孩子，孫子外孫有十多個，孫輩的都已經工作了， 雖然也經常會有人給老人打電話，但不可能每天都有人陪她說話，大部分時間老人是孤獨的，常常是坐在門前看過往的人群。如果有個老伴，就有人陪她說話，陪她散步，哪裡有小病小痛的，也有人關心。心情也會變得舒暢，這樣也有利於身體 健康 。
女人70歲是可以找老伴的，不要有思想顧慮，有的人怕遭人議論，覺得年紀大了，還要找老伴，有點老不正經。這些都是世俗的偏見，因為說話的人沒有親身經歷那種孤獨生活，難以體會別人的處境。
還有的是兒女們反對自己的母親再找老伴，認為母親那麼大年紀了，還要找老伴，怕別人說三道四，丟了兒女們的臉。我認為做子女的，不能真正的為老人著想，盡管子女孝順，還是比不了老伴的細心。所以做子女的也應該思想上開明一點，要了解老人真正想要的是什麼。
我認為，70歲的女人，應該遵從自己的內心，拋開世俗的觀念，大膽的去尋找自己的愛情，因為愛情是不受年齡限制的。也請世人多點理解，少點議論。
老伴老伴老來是伴，人越老越需要有個伴啊，彼此相互關心，照顧。
在人生路上，生活了幾十年的夫妻，總會有一個先走，而留下一個。有句古語:「先死容易，後死難」那麼先走的人，有老伴和兒女伺候著，ta幸福的走了，而後者卻成為了孤零零的一個人，不管是男人還是女人，內心都是悲苦的，都還是想有一個伴在身邊，最起碼的有個人能說說話啊，這樣內心也不會很苦。
俗話說的好，滿堂兒女，不如半路夫妻，別說人到七十，過了六十之後兒女也都是有了家，有自己的孩子，還要上班，可以說，他們的精力不可能照顧的過來，這時不管是男人還是女人都要沖破舊觀念，和兒女的阻礙，尋找晚年幸福那才是最主要的。晚年幸福是要靠自己努力爭取，才能得來的，它不會從天而降。
兒女阻礙的是，只不過就是因為財產問題，而現在的婚姻法早有明確規定，男女人再婚的，婚前財產歸個人所有，就是原來誰的財產，在將來一方去世之後歸其個人，另一半是無繼承權的，只有在一起領取結婚證之後所取得的財產才可以有繼承權。所以，不要因為財產問題，讓兒女擔心，處理好財產問題，還是要勇敢的走出去，去尋找屬於自己未來的幸福，不去拖累雙方兒女，讓他們安心的去工作，照顧好自己的家。這樣老來伴才能安心。
女人七十找老伴理所當然，男人也一樣的，只要彼此關心照顧，相扶持，那就勇敢的去追求吧！讓自己安享晚年！
恕我直言，70歲了還要找老伴就屬於作妖了。70歲了基本沒有性需求了吧，搞不懂老伴拿來有什麼用，暖床不如電熱毯，還要擠占你一半地方，雖然你也許能得到他的照顧，不過你也得照顧他。
如果是需要什麼心靈的陪伴，我只能說連家裡人都給不了你溫暖，還渴望認識個幾年乃至幾個月的外人給你嗎？
沒這必要，真沒這必要，尤其年輕人懂得東西多了，擔憂也多，你叫個陌生老頭子來家裡吃飯，一家人團圓飯都吃得戰戰兢兢的，因為怕老頭子不講衛生啦，又不好說他。萬一說出來了，就更慘了。
70歲就別作妖了，讀讀書彈彈琴養養花吧。
不管男人還是女人，70歲了就不該找老伴了，在兒女家，有孩子的照顧就好。
人生七十古來稀，能活到這個年齡也是有福了，找老伴也沒有必要了吧，有空去看看孩子們，或是找同伴朋友聊聊天，喝喝茶，聚一聚多愜意，不過每個人都有自己的生活，自己過得開記便好
⑤ 70歲的女人還需要找老伴嗎
需要。
人都會孤獨，有個能相伴的人，很好的，也互相有個照應，也會更安全，更令子女放心。老人也更開心，何樂而不為，什麼道德禮法，本就是封建，人已去，故人也不希望生者為了自己那點可憐的名聲，孤苦伶仃吧。
兒女再好也不能替代老伴的好，處於這個歲數沒有老伴的人最有感觸了，特別是夜晚來臨，處於孤燈之下，將會越發顯得落寞，長此以往會鬱郁而終。
因此會尋找半路的夫妻，至於隱患的排除事在人為，雖然已經子孫滿堂，但是抵不上半路的夫妻，只要把半路的婚姻經營好了，餘生既會無憂無慮又會豐富多彩。
婚姻還可以為老年人提供全方位的照料。如果一方身體出現問題，另一方可以及時給予溫暖、貼心、細致的照顧。也許有人會說，請保姆不也行嗎？但這不是最佳的選擇，保姆畢竟是花錢請來的，未必會盡心照料。
況且，保姆終究不是家人，對老年人情況不像老伴那樣了解，很可能照顧不周。老伴的角色是外人難以替代的。老來有伴不僅能讓老人得到照顧，還有助於減少子女們的牽掛，促進家庭及社會和諧。
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她多大歲了大齡剩女找小伙解決需求。
70歲以上的女人是不需要徵婚的，除非生活過得不下去你就需要徵婚吧，現在很多人都會覺得這種女人並沒有什麼事情。
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隨著21世紀的到來,我國老齡人口不斷增加,人均年齡已達70多歲。由於老年人的子女都有工作,三代同堂的家庭不斷減少,空巢家庭日益增多,特別是獨居老人有著孤獨感、失落感和寂寞感,這對健康是不利的。筆者對湖北大學離退休的位老人作過調查,沒有伴侶(含喪偶、離異、獨身)的老人近60人,佔7%。在此,筆者就老年人再婚問題談幾點認識。一、獨身老人對老年婚姻的幾種態度1.有一部分喪偶老人,因為夫妻感情甚篤,為了對已故伴侶的忠貞愛情,終身不再結婚,其中女性居多。如有一位老人對我說,再婚是謀財害命。意思是說再婚要花錢,影響身體健康而縮…應為老年人建立一些像「老年人聊天站」、「老年大學」之類的場所，為老年人提供一些的機會。兩位老人在天津老年大學的課探討古詩詞。新華
按照中國的傳統習慣，每逢春節必定要一家人團聚鬧鬧過新年，山東的林桂成御李碼的新年之夜卻是在和兒子們的爭吵中度過的，就是林鎮哪桂成的准老伴。
林桂成今年67歲，中年喪偶之後一直寡居，靠著務農將三個兒子養大，前些年最小的兒子也結婚搬進了新，原來的家就剩下老林一人，顯得空盪盪的。去年老林的隔壁搬來了新鄰居陶某，是一位從異地來山東探親的老太太。陶某非常熱心，經常幫老林做些家務，空閑的時候也經常聊天，老林也覺得家裡多了一個人不那麼冷清。75歲女徵婚。
去年4月份，老林跟陶某商量過之後決定跟兒子宣布兩人決定再婚的消息，兒子們紛紛贊同，並開始為老林的再婚積極籌備。但此時，陶某的丈夫卻出現了，並說陶某雖然和他分居多年，可並沒有離婚手續。陶某極其尷尬，沒有和老林打招呼就搬走了，從此再無音訊。
突然的變故讓老林的再婚成了街坊的一個笑話，兒子們也頗有些抬不起頭。中老年徵婚網。
去年年底，老林在朋友的介紹下又認識了現年61歲的於秀芝，兩人言談甚歡，雙方都很滿意，但老林想起上次的遭遇仍然心有餘悸。於是老林和三個兒子商量婚事，沒想到遭到了兒子的一致反對。中老年相親網站。
兒子們覺得上次的鬧劇已經夠丟人了，並且於秀芝如果和結婚，擾橘今後財產和屋還要分給外人，因此堅決不同意。無奈之下，老林只好和於秀芝過起了同居生活，兒子們知道之後再也不登門，於秀芝在老林家的身份一直沒有得到認可。
走進婚姻的兩大障礙75歲以上的徵婚女。
沈陽勞動模範周淑華年退休後，建起了沈陽家老年人婚姻介紹所。周淑華（右二）在與老姐妹們談論再婚後老年人合法權益的話題。李鋼攝找70歲左右的男士徵婚。
老年人喪偶後比起中年人和年輕人來說更難重新家庭。據《中國婦女報》刊登的最近一項全國性的調查表明：中國60歲以上的老年人中，無配偶的達35%，有再婚意願的達37.6%，付諸行動的只有6.9%。
在中國，老年人再婚面臨著許多非常現實的問題，比如子涉的問題、婚後生活習慣問題、財產如何分配的問題、雙方子女的撫養問題等等。
老年人在經歷了生活的磨難之後，在將子女撫養的基礎上才選擇再婚，他們比年輕人更懂得珍惜感情。但是，僅再婚後的財產問題和子女贍養問題，就已成為制約老人再婚的兩大障礙。為此，有些老年人寧願孤獨一生，也不願走再婚這條路。夕陽紅老年婚戀網。
天津82歲的曹某也沒有想到自己的黃昏戀情居然成了子女推卸贍養責任的借口。曹某於年與程某再婚，前年10月，曹某被查出患癌症住進。住院期間一直是76歲的程某陪伴伺候。去年春節期間，曹某，給他的子女們打，但只有女兒到看望。除夕夜，只有程某在病中陪伴著曹某守歲。老兩口相對無言，坐待天明。
天津老齡會接待室負責人杜新科說，老年人再婚後，當其中一方患病或故去時，子女因財產等問題引起糾紛，引起訴訟，使老人的權益受到，使曾經美好的婚姻與和睦的家庭成員關系蒙上陰影，這樣的婚姻糾紛十分普遍。
面對這諸多問題，於是有的老人乾脆不結婚只同居。這種看似現實，但如果兩個老年人只同居而不結婚，一旦出了問題則沒有任何的保障。老年人同居現象中更嚴重的問題是可能會最終傷害女性老人的權益。由於女性老人的預期壽命長，往往同居到還是男性老人要先離開人世。女性老人不僅在日常生活中照顧「老伴兒」的起居，在「老伴兒」生病住院期間，還承擔了護理照料工作。如果她不能被對方子女接納，很可能會被「掃地出門」。有關律師指出，按照，未結婚登記即以夫妻名義同居生活的，均按同居關系處理。發生糾紛後，各項權益也不受保護。另一方面，同居現象也可能給某些道德不過關的老人以可乘之機，借同居騙取錢財、老年人身心健康等。
銀發婚姻需要保障
老人再婚現在已越來越被所理解。但很多老年人面臨再婚的選擇時，卻仍是心有餘而力不足，有的只能依靠婚介所。一位徵婚的老人不無感慨地說「我找個老伴兒，比年輕人找對象還難呢。」
已經離異5年，55歲的劉女士對婚介機構的服務十分不滿，她說：「首先婚介機構不能拿婚姻介紹當成一種生意來做。現在的婚介所只是走走形式，不以人為本，而是以錢為本。現在婚介所給我的感覺是，沒有安全感，多收費，亂收費，收費後不服務。其實，現在婚介所是天津中老年人再婚的一條重要途徑，要加強管理。」對此，天津輿情研究所所長王來華認為，各方面也應為老年朋友們想一想，多為他們建立一些像「老年人聊天站」、「老年大學」、「中老年活動中心」之類的場所，以便給那些天天在家與寂寞相伴的老年人一些的機會。
除了感情上的，老年人的再婚不但要有愛情，也需要「麵包」。缺乏住和足以維持的收入，也阻礙著老年人的婚姻戀愛。研究老人問題的郭崇德教授認為必須健全性勞保制度，特別是對於農村那些沒有退休金的孤身老人。
新的《婚姻法》為老年人的婚戀提供了一層保障，有效兼顧老年婚戀在財產繼承、老年贍養等方面的難題。根據新《婚姻法》第十八條規定，「一方的婚前財產、一方因身體受到傷害的費、人生活補助費等費用、遺囑或贈與合同中確定只歸夫或妻一方的財產、一方專用的生活用品和其它應當歸一方的財產」，都為夫妻一方的財產。也就是說夫妻一方所有財產不因婚姻關系的延續而轉化為共同財產，取消了原婚姻法關於夫妻關系滿7年列為共同財產的規定。而且對婚後所得財產、婚前財產，夫妻都可以通過書面的形式約定各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有。60至70歲老人徵婚百姓網。
許多老人、子女擔心的住、存款的所有權問題經過約定，可以完全不因再婚所改變。同樣，子女對父母的贍養義務，也不因父母的婚姻關系變化而終止，老不必擔心再婚後子女不再管的問題。七十歲老人徵婚網。
今年76歲離休教師任光因老伴去世，於年春通過婚姻介紹所認識了50歲的徐麗萍，比他小整整26歲的徐女士開始並不十分同意，認為年齡上差距太大。之後在經歷了近半年的交往，慢慢覺得任先生人品好，兩個人性格也很合得來，在一塊兒也有話說，現在要找這樣的對象實在太難了。而任先生自己也說：「我覺得老年人找對象最重要的還是有共同語言，有感情基礎。我一共有六個子女，他們一半同意一半不同意，但我也不用他們贍養，我自己有退休金，他們願意來看我們，我和老伴兒也歡迎，不願意來就算了。老伴兒還年輕，現在還沒有退休，她說讓我把退休金存起來留著將來我們養老用，而日常的生活消費就用她現在的工資。」任先生坦言他和徐女士婚前也沒有進行財產，但他們相處得非常融洽。「她人很好，還問我前面老伴兒的，說到那天的時候，還要跟我一塊兒給前老伴兒燒點紙錢。」任先生說這句話時，臉上洋溢著青春的光華。
王來華強調指出，真正的幸福總是把握在自己手裡。可以盡量為老年人提供了一個更為廣闊的情感空間，為他們營造一個盡可能的氛圍，但到頭來，婚姻畢竟不是交易，還是需要一定的感情基礎的，幸福的生活終究是無法用物質來衡量的。所以，還是需要老人們自己抓住這不多的時機，勇敢而明智地選擇自己的幸福生活。（供稿《周報》）
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