水族長壽節

① 水族的習俗

1、婚姻

水族婚姻沿襲傳統習俗，恪守同宗血緣不娶、異宗異姓氏族開親的原則。「父母之命，媒妁之言」，依舊是水族地區男女青年婚姻的主流。

魚是水族的圖騰崇拜物。在婚俗中魚常作為信物、聖物出現。締結婚姻時，在荔波、九阡等地請媒人提親時，男方母親悄悄把包好的幾條小干魚置於盛著禮品的竹籃底部。而女方之母收到禮品時，也首先查看籃底是否有小干魚。若應允婚事，則收下禮品和干魚。

2、飲食

水族吃素，只忌禽畜獸類的油肉，不忌水產魚蝦之類，而以魚為最珍貴的祭品和待客的佳餚。吊喪食素，既表示對死者的哀悼緬懷和對孝家的尊重與同情，又是維系氏族情感、增強和提升氏族凝聚力的重要標志。

因此，有用麵粉拌和植物油製成魚蝦蚌蟹的水產類模型祭品，有的還以活魚祭祀墓穴，有的要將魚卵撒在新墳封土上等習俗。

3、喪葬

水族的喪葬習俗主要特點是：禁忌繁多，厚葬、隆祭、久祀。水族喪葬集中體現了祖靈崇拜、神靈崇拜、自然崇拜的信仰文化內涵。

喪葬吊喪活動，有條件的要吹蘆吶、跳舞、唱歌、演花燈、耍龍舞獅、製作各類紙扎的旗幡傘蓋等，客觀上成為水族民間工藝美術、文化交流、男女社交、聚會娛樂的重要活動。

4、語言稱謂

日常交往，人們沿襲尊長、尊老的美德。村寨里的媳婦，凡見到年長的祖父母輩長者，則通稱為公、奶，見到父母輩長者，通稱為父母。結婚生育之後,習慣以其孩子的名字稱呼其為某某之父、某某之母。

5、待客禮儀

水族重酒、重煙而輕茶。客人來到，要盡力招待，一般客人待以葷菜，重要的親友殺雞鴨招待，貴賓則殺小豬款待。入席之後，先用筷子蘸一滴酒點在桌子上，表示先敬奉祖宗與神靈，然後再享用。以雞頭、鴨頭敬客，是水族重要的禮節。

② 水族的傳統節日是什麼

水族的傳統節日是什麼？ 1.端節
端節，水族人民又稱借端（借水語吃的意思）吃端、過瑞，是貴州省三都水族自治縣、都勻、獨山、荔波等地水族人民在農歷歲首（農歷九月）歡慶團聚、辭舊迎新、慶豐收而舉行的節日，相當於漢族的春節。依山傍水而居的水族人民，通過辛勤的勞動，將自己的家園建設成魚米花果之鄉。他們把自己的家鄉比作「象鳳凰羽毛一樣美麗」的地方。在水族民間流傳著許多功人的故事。傳說很早以前，水族三弟兄，被家鄉的特大洪水沖到三洞地區，為了戰勝貧窮。飢餓，決定各盡一處，用勤勞與智慧開拓新生活。到了水歷正月（農歷九月）村支那天三兄弟毅然灑淚分了手。經過一年的辛勤耕耘，取得豐碩成果，歡聚一堂同慶。後來猛御水族人民使依初亥、雙亥、三棄（用十二地史記日）的先後順序輪流過年，從農歷八月下旬到十月上旬，每逢亥日，都有過年的村寨。
除夕，「借端」的各村寨，將深藏的銅鼓取出，用鼓聲宣告辭舊迎新的「借端」開始。節周期間，戶戶都備有雞、億；魚、肉。迎接四鄉八寨來的親友和一些不相識的客人。吃新米飯，喝美酒共同分享節日的歡樂。天真爛漫的孩子們，到各家分享撰品，到處可見孩子們踏著腳，伸著手大聲喊著「海有啊！海有啊！」（給我啊、給我啊！）的場面。哪個兒童獲得的糖食，果品、魚干最多，那個孩子就被認為最能幹、最健康、最幸福。姑娘們身穿四周鑲花邊的藍色大襟無領半長衣、青布長褲。系花四腰，或穿裙子，將長發梳成一把，斜給頭上，佩戴耳環、項圈、手鐲等銀飾物，與讓則神采奕奕的小夥子們聚集在「端圾」四周，吹蘆里、吹響、拉胡琴、敲銅鼓。皮鼓聲和銅聲交織在一起。青年男女踩著鼓點，縱情歌舞，隨鼓點快慢而變換舞步，最後鼓點密急如雨宣告結束。賽馬、鬥牛的「端坡」上，人山人海，鑼鼓聲震撼大地。當英俊的騎手策馬揚鞭登上坡頂時，歡呼聲響徹雲霄。入夜，坦知棚興奮的水族人民圍坐在火塘邊，吃著象徵豐收的糯米團，喝著糯米酒，不時地發出「秀！秀！」（乾杯！乾杯！）的歡笑聲，到處沉浸在節日的歡樂中。 有些水族地區不過端節而過「邯節」，水語叫「借卯」。每年水歷十月（農歷六月）選一卯日舉行。屆時，青年男女打著花布傘，手拿花帕和扇子，到卯坡唱歌，跳舞，嬉戲，遊玩。晚間在村寨廣場聚會，吹蘆里、吹響、去銅鼓、皮鼓、喝花燈戲。
2.額節
是荔波縣德門、田早、太吉、堯古、拉交、水慶等地水族人民的年節。時間為水歷正月的酉亥民半夜沒素席祭祖，以魚為上供珍品，另外還供糯米飯、甜酒、大小南瓜等。過去還舉行賽馬、擊銅鼓等娛樂活動。方式、內容與瑞節相似。
3.懷雨
水族語音譯，是貴州水族每年夏歷三月中旬栽秧後，以村寨為單位舉行的一種祈求農業豐收的祭典。
4.卯節
水族語叫「借卯」（意思是「吃卯節」）。是荔波縣和三都縣九陣地區水族人民的節日。日子要選在插秧結束之後的水歷九、十月（陰歷五、六月）的卯日。並以辛卯日為上吉日，忌丁卯屬火的四比過節那天，人們盛裝到「卯場」上唱歌，所以「卯節」也叫「歌節」。青年男女對歌，談情說愛。關於「卯節」有這樣一個故事：傳說在很早以前，有一對仙男仙女，男的叫阿臘，女的叫阿向，他倆相愛結為夫妻，日子過得幸福美滿。並經常幫助別人，後被尖頂王趕走。他們熱戀故鄉，不忍離去。於是阿臘變成正臘坡，阿向變成了要向井，從此正臘坡森林茂密，要向井長流不息，周圍的莊稼長得特別好。人們為了紀念他們，就選擇了這個吉祥的日子唱歌跳舞，一代一代傳到現在。
5.蘇寧喜節
水族民間節日。時間在農歷十二月丑日。節日那天，全寨的小孩提著特製的小竹的，結隊挨家挨戶去要象徵長壽幸福的糯米飯、雞蛋......>>

水族有什麼傳統節日,這些傳統節日在幾月幾日 端節
端節，水族人民又稱借端（借水語吃的意思）吃端、過瑞，是貴州省三都水族自治縣、都勻、獨山、荔波等地水族人民在農歷歲首（農歷九月）歡慶團聚、辭舊迎新、慶豐收而舉行的節日，相當於漢族的春節。
額節
是荔波縣德門、田早、太吉、堯古、拉交、水慶等地水族人民的年節。時間為水歷正月的酉亥民半夜沒素席祭祖，以魚為上供珍品，另外還供糯米飯、甜酒、大小南瓜等。過去還舉行賽馬、擊銅鼓等娛樂活動。方式、內容與瑞節相似。
懷雨
水族語音譯，是貴州水族每年夏歷三月中旬栽秧後，以村寨為單位舉行的一種祈求農業豐收的祭典。
卯節
水族語叫「借卯」（意思是「吃卯節」）。是荔波縣和三都縣九陣地區水族人民的節日。日子要選在插秧結束之後的水歷九、十月（陰歷五、六月）的卯日。
蘇寧喜節
水族民間節日。時間在農歷十二月丑日。

水族有哪些節日?它有什麼特點以及風俗? 水族，中國少數民族之一。現有345993人，主要聚居在貴州省黔南布依苗族自治州的三都水族自治縣和荔波、都勻、獨山以及黔東南苗族侗族自治州的凱里、黎平、榕江、從江等縣，少數散居在廣西壯族自治區的西部。主要從事農業，善種水稻和糯稻。
水族的居住地位於雲貴高原東南部的苗嶺山脈以南，都柳江和龍江上游。森林密布，山水如畫，適於農林業的發展，是貴州高原的魚米花果之鄉。水族在民歌中，常以「像鳳凰羽毛一樣美麗」來形容自己的家鄉。
水族從事農業，以種植水稻為主，「九阡酒」是水族傳統佳釀。 水族有自己的歷法，水歷與夏歷基本一致，但以夏歷八月為歲末，九月為歲首。
水族婚俗留有較濃的傳統色彩，講究明媒正娶。婚前，男女青年可以利用節日及趕集時的對歌活動交遊相戀。即使自由戀愛定的情，也得明媒正娶，否則不合禮俗，要受歧視。青年男女相愛後，先託人告訴雙方家長。若家長表示願意，男方才請媒人去女方家送禮定親，並擇定吉日，派人抬著豬仔去女家「吃小酒」。正式迎親時，再抬大豬到女家「吃大酒」。酒宴上要唱敬酒歌，女主人每唱一首歌，客人就得干一杯酒，以喝醉來表現主人的盛情。接親與送親，男女雙方的家人不參加，除少數地方由新娘的兄弟背新娘送至夫家外，多數是盛裝的新娘打一把故意撕開一條縫的紅傘步行在前，接親的伴郎、伴娘及抬著嫁妝的長隊緊隨其後。一般是於中午出娘家門，傍晚六七點鍾進夫家門，吉時不到不得進門。新郎家的親人在新娘進門前外出迴避，新娘進屋後才能回家。新婚之夜，伴娘與新娘同宿，第二天新娘即回門去娘家住。婚期之後，新郎再去請新娘回來，開始夫妻生活。有些新娘第一次回門就長達一兩個月時間，謂之「坐家」，實際上是「不落夫家」婚俗的殘存餘音。新娘出嫁的路上，最忌諱打雷變天，因此婚期在秋冬舉行。
水族姑娘出嫁後要完成的第一件事是挑水。

水族的民風民俗是什麼？？ 飲酒風俗
水族人民素以肝膽酒招待客人，表示肝膽相照，苦樂與共。他們在殺豬時，一般都把豬膽留了下來。當客人入席，酒過三巡，主人便取出豬膽，剪開管口把膽汁注入酒壺，給在座的人各斟一杯，由客人先喝，然後才輪到主人。喝酒 *** 時，往往要喝交杯酒，即賓主聯臂舉杯，同時將對方遞來的酒飲下，表示心誠。 同時，如多人一起飲酒，到 *** 時，賓主之間手挽著手，即：每個人的左右手都和自己左邊和右邊的人的手握起來，先一起高聲叫「喲（去聲）」或「秀」（去聲，為乾杯之意），連續三次後，第四次開始喝酒，一般從長者（位尊者）開始喝，然後順著下去（不必再有長者之分），輪到誰喝，大家都要一起叫「喲」或「秀」，直到最後一位，喝時必須乾杯。
婚俗禮儀
水族婚俗留有較濃的傳統色彩，講究明媒正娶。婚前，男女青年可以利用節日及趕集時的對歌活動交遊相戀。即使自由戀愛定的情，也得明媒正娶，否則不合禮俗，要受歧視。青年男女相愛後，先託人告訴雙方家長。若家長表示願意，男方才請媒人去女方家送禮定親，並擇定吉日，派人抬著豬仔去女家「吃小酒」。正式迎親時，再抬大豬到女家「吃大酒」。酒宴上要唱敬酒歌，女主人每唱一首歌，客人就得干一杯酒，以喝醉來表現主人的盛情。接親與送親，男女雙方的家人不參加，除少數地方由新娘的兄弟背新娘送至夫家外，多數是盛裝的新娘打一把故意撕開一條縫的紅傘步行在前，接親的伴郎、伴娘及抬著嫁妝的長隊緊隨其後。一般是於中午出娘家門，傍晚六七點鍾進夫家門，吉時不到不得進門。新郎家的親人在新娘進門前外出迴避，新娘進屋後才能回家。新婚之夜，伴娘與新娘同宿，第二天新娘即回門去娘家住。婚期之後，新郎再去請新娘回來，開始夫妻生活。有些新娘第一次回門就長達一兩個月時間，謂之「坐家」，實際上是「不落夫家」婚俗的殘存餘音。新娘出嫁的路上，最忌諱打雷變天，因此婚期在秋冬舉行。 水族姑娘出嫁後要完成的第一件事是挑水。
水族禁忌
生活方面：
命帶三丁六甲的人忌吃狗肉、羊肉和斑鳩肉，否則認為會眼瞎、腿瘸。
每年陰歷八月下旬起至十月上旬，每逢亥日（共四個），就是水族人民過端節的日子。過節期間忌葷腥，點燈也忌用桐油。 臨出遠門最忌煮飯不熟和摔破碗、掉筷子，生怕途中遇難回不了家。 無風無雨而山崩樹倒，蛇、蟻進家或馬蜂在家做窩等，都認為是不祥之兆。 忌見大群烏鴉出現，認為這樣地方必有亂事。 忌飛鳥屙屎掉在人身上，認為這樣出行不利或是預報凶事。 忌野獸進寨，認為野獸進寨是全村有禍的徵兆。 忌見孕婦。做事時，有孕婦看見，會失敗。 忌見異性如廁。要出門辦事時，碰到異性解手，認為會走霉運，會辦事不利。 忌豬、牛進家，認為這樣是極大的不祥，要把進家的豬、牛殺掉敬神。 忌狗一胎僅生一子，豬一胎僅生二子，忌雞在酉時叫。
婚姻方面：
結婚之日忌打雷，否則認為是大不吉而終日懸懸，因此水族人結婚多在冬、臘月。 結婚時辰未到，忌新娘進入新郎家，怕以後新娘不跟丈夫住在一起。 新娘進新郎家門時，要跨馬鞍、跨火盆，忌踩門坎，怕將來新娘不落夫家。同時，男家一切人都要迴避，待新娘進新房後，家人才會聚問好。
生育方面：
產婦未滿月忌入別人家；產婦家在產後三日內也忌別人進來，怕踩子孫。若有人進來，產婦家要招待來客吃一頓飯；婦女生產，外婆來看女兒，忌進產房，怕不能回家；產婦忌食生鴨血、貓、蛇、蛙肉。
喪葬方面：
人死後，人死後，同一區域的族人一律忌葷食素（魚類除外）。女子死了，娘家夫家兩族人都吃素，一直到落土安葬為止。 已出嫁的女子，不許......>>

我要了解貴州水族的全部習俗 水族習俗
民間有尊 *** 俗，凡遇老人生日，晚輩兒女要特意縫制自製白布長衫和白布頭帕敬獻老人，祝福老人健康長壽。人死實行土葬。死者系婦女，要由娘家驗看後才能人殮合棺。停樞期間設堂開祭，請男女歌手唱歌跳舞。
水族婚俗
婚姻為一夫一妻制，過去父母包辦，現多自由戀愛成親。
水族節慶
水族除與周圍漢族同樣歡度傳統節日外，本民族主要節日有三月三祭龍節（又叫祭天節）、六月六和六月二十四日祭山林節等。節慶期間，喜跳銅鼓舞和蘆笙舞，做五色飯宴客，男女喜飲白酒、甜酒。

農歷有哪些傳統的節日 春節：農歷正月初一，俗稱「過年」:大年初一是春節、春節是春天的節日、「春節」起源眾說紛紜 、「春節」名稱幾經變化
五末日：正月初五，又叫「五馬日」，這天也叫「破五」
人日：正月初七日。
元宵節：正月十五，亦稱「上元節」，又稱「燈節」：正月十五元宵節
二月二：又叫「春龍節」，有「二月二，龍抬頭」之諺語。
寒食、清明：冬至後一百零五天謂之寒食節，春分後十五天為清明節。
佛祖誕辰：四月初八：佛誕，又傳說是「牛魔王」生日
端午節：農歷五月初五日：五月初五是「端陽」、端陽雨、啊！劃龍船、今又「端午」
雨節：農歷五月十三日，民間傳說是關老爺磨刀的日子
過半年：農歷六月初一
天貺節：農歷六月初六，又叫曬衣節：六月六，曬龍袍。
乞巧節：農歷七月初七日，又稱「七夕」：七夕情人節
中元節：農歷七月十四：中元節（七月半）或十五日，又叫「鬼節」
盂蘭盆節：七月十五「盂蘭盆節」
天醫節：農歷八月初一日，
中秋節：舊名「仲秋節」，農歷八月十五日。又稱「團圓節」：八月十五「中秋節」
重陽節：農歷九月初九日：金秋重陽老人節
十月交：農歷十月初一日，是人們上墳祭祖的傳統日子，
冬節：冬至――冬節
臘八日：農歷十二月初八日，是日民谷要煮「臘八粥」食:臘八節與臘八粥、臘八節之來由、上「臘八粥」！
辭灶：農歷十二月二十三日，民間俗稱「過小年」，傳為送灶君上天言事之日，故又稱「辭灶」。
除夕：農歷十二月三十日（或二十九，最後一天）:最戀是除夕、「年」的傳說

水族的風俗習慣 水族，中國少數民族之一。現有345993人，主要聚居在貴州省黔南布依苗族自治州的三都水族自治縣和荔波、都勻、獨山以及黔東南苗族侗族自治州的凱里、黎平、榕江、從江等縣，少數散居在廣西壯族自治區的西部。主要從事農業，善種水稻和糯稻。 水族的居住地位於雲貴高原東南部的苗嶺山脈以南，都柳江和龍江上游。森林密布，山水如畫，適於農林業的發展，是貴州高原的魚米花果之鄉。水族在民歌中，常以「像鳳凰羽毛一樣美麗」來形容自己的家鄉。 水族從事農業，以種植水稻為主，「九阡酒」是水族傳統佳釀。 水族有自己的歷法，水歷與夏歷基本一致，但以夏歷八月為歲末，九月為歲首。水族婚俗留有較濃的傳統色彩，講究明媒正娶。婚前，男女青年可以利用節日及趕集時的對歌活動交遊相戀。即使自由戀愛定的情，也得明媒正娶，否則不合禮俗，要受歧視。青年男女相愛後，先託人告訴雙方家長。若家長表示願意，男方才請媒人去女方家送禮定親，並擇定吉日，派人抬著豬仔去女家「吃小酒」。正式迎親時，再抬大豬到女家「吃大酒」。酒宴上要唱敬酒歌，女主人每唱一首歌，客人就得干一杯酒，以喝醉來表現主人的盛情。接親與送親常男女雙方的家人不參加，除少數地方由新娘的兄弟背新娘送至夫家外，多數是盛裝的新娘打一把故意撕開一條縫的紅傘步行在前，接親的伴郎、伴娘及抬著嫁妝的長隊緊隨其後。一般是於中午出娘家門，傍晚六七點鍾進夫家門，吉時不到不得進門。新郎家的親人在新娘進門前外出迴避，新娘進屋後才能回家。新婚之夜，伴娘與新娘同宿，第二天新娘即回門去娘家住。婚期之後，新郎再去請新娘回來，開始夫妻生活。有些新娘第一次回門就長達一兩個月時間，謂之「坐家」，實際上是「不落夫家」婚俗的殘存餘音。新娘出嫁的路上，最忌諱打雷變天，因此婚期在秋冬舉行。水族姑娘出嫁後要完成的第一件事是挑水

春天的傳統節日有哪些 在我國打春之後就算春天開始了,其中傳統節日有:春節,元宵節,,寒食節,清明節

各個民族的傳統節日 我國56個民族的傳統節日
1、阿昌族
阿昌族大部分聚居在雲南，是中國雲南境內最早的世居民族之一。會街，是阿昌族人民的傳統 *** ，多在每年農歷九月中旬舉行。阿昌族信仰小乘佛教，會街原屬宗教 *** 。主要宗教節日有進窪（關門）、出窪（開門）、燒白柴、潑水節等。除宗教節日外，還有許多本民族特有的傳統節日。如：火把節、窩羅節、澆花節和春節。耍白象是阿昌族傳統節日。
2、德昂族
德昂族民間傳統節日主要有潑水節、關門節、開門節、燒白柴等，大都與佛教活動有關。德昂族還有祭家堂、寨神、地神、龍、谷娘等祭祀習俗，其中以祭龍最富情趣。宗教節日有「進窪」(關門節)，是虔誠的佛教徒最大的凈居把齋節日。
3、東鄉族
東鄉族和其他信仰宗教的民族一樣，每年有三大節日，即開齋節、古爾邦節、聖紀節。
4、侗族
侗族傳統節日各地日期不一，主要節日有新婚節、架橋節、祭牛節、吃新節、花炮節等。
5、白族
白族的傳統節日很多，已有上千年歷史的「三月街」是白族一年一度最盛大的節日，現被定名為「三月街民族節」。它和「火把節」（又稱星回節）等民族節日饒有特色。其他主要節慶活動還有大過年、繞三靈、火把節、耍海會、拜日望等。同漢族相同，也過清明、端午、中秋等。
6、獨龍族
唯一的傳統節日年節（獨龍語：卡雀哇）也是和宗教聯系在一起的。過卡雀哇於每年冬臘月的某一天舉行，具體時間由各家或家族自己定，節期的長短常常以食物准備的多寡而定，節日期間，人們要舉行祭山神儀式，唱歌跳舞。
7、俄羅斯族
俄羅斯人傳統的民族節日主要與宗教信仰有關，每年公歷的1月7日俄羅斯族均歡度聖誕節，紀念耶穌降生。
8、鄂倫春族
鄂倫春族的傳統節日不多，只有春節、氏族的「莫昆」大會和宗教活動「奧米納仁」，還有篝火節。主要節日是農歷新年。
每年的6月18日是鄂倫春民族傳統的節日--篝火節。這一天，鄂倫春人都要點燃篝火，歡歌舞蹈，歡慶自己民族的節日。
9、布朗族
最具特色的節祭日有：年節、祭寨神、洗牛腳等。
10、鄂溫克族
鄂溫克族不管是牧民、獵民還是農民，都以農歷新年為主要節日。臘月二十三日要祭火神。牧區五月二十二日要過「米闊魯」節，實際是由一種生產活動演變而成的節日。這一天，要統計牲畜的數目，給馬剪鬃尾、打烙印。人們在5月初五早起采艾蒿戴在頭上，去河邊洗臉、沐浴，以求安康。牧區還有「祭敖包」，這是從宗教祭祀演變成的節日，要舉行賽馬等活動。11、高山族
11高山族
高山族的節日很多。他們的傳統節日大都具有濃厚的宗教色彩。 「豐年祭」又稱「豐收節」、「豐收祭」、「收獲節」等，相當於漢族的春節，是高山族最盛大的節日。
12、仡佬族
祭山、吃新、過年，是各地仡佬族普遍過的三大節日。春節，是仡佬族最大的節日。農歷十月一日，是仡佬族的傳統節日「牛王節」，是仡佬族民間特有的節日。
13、朝鮮族
其節日基本上與漢族相同。朝鮮族民間有五大節日，至今仍然隆重歡度。這五大節日是：元日（春節）、上元（元宵節）、寒食（清明節）、端午節、秋夕（中秋節）。朝鮮族敬重老人的傳統很悠久，早在李氏朝鮮（1392-1910）時期，每年九月九日便被確定為老人安慰日（老人節）。還有三個家庭的節日，即嬰兒周歲生日、回甲節（60大壽）、回婚節（結婚60周年紀念日）。
14、黎族
黎族的節日與黎族的歷法有著密切的關系。解放前黎族的節日，在鄰近漢族地區和黎漢雜居地區，大多都用農歷，節日與漢族相同，例如春節、清明節、端午節等。就黎族來說，過得最隆重和最普遍的節日是春節和三月三。
15、僳僳（lisu均四聲）族
主要節日有闊時節、火把......>>

少數民族的傳統節日有哪些 彝族
火把節：六月二十四日至二十五日，習俗：點火把、摔跤、鬥牛、歌舞
插花/打歌節：二月初八，習俗：採集杜鵑花插於各處、青年男女盛裝跳「左腳舞」
密枝節：二月初八，習俗：祭龍樹、野餐
祭龍節：二月初八，習俗：跳蘆笙舞
賽衣節：三月二十八日習俗：賽衣
三月會：三月二十八，習俗：趕集、跳舞
白族
三月街：三月十四至十六日，習俗：物資交流、賽馬、賽龍舟、歌舞
繞三靈：四月二十三至二十五日，習俗：繞山、祭祖、跳霸王鞭、八角鼓舞
火把節：六月二十五日，習俗：驅邪求吉、祈求豐收
本主節：日期不一，習俗：供奉「本主」、誦經唱文，焚香磕頭、歌舞、游樂、競技等
石寶山歌會：七月末八月初三天，習俗：彈唱白族情歌
苗族
花山節：一月三日，習俗：對歌、跳蘆笙舞、爬花桿
納西族
米拉會/棒棒會：五月十五日，習俗：賽馬、農具交易會
祭天：節期不定，習俗：祈年求豐，消災除邪
騾馬大會：三月七月，習俗：牲畜交易
三朵節：二月初八，習俗：賽馬、跳「阿哩哩」、野餐
七月會：七月中旬，習俗：大牲畜交易、對歌
摩梭人
朝山節：七月二十五日，習俗：祭拜女神、歌舞、射箭、結交阿夏
景頗族
目腦縱歌：一月十五日，習俗：跳文崩舞
藏族
成佛日：四月一至四日
跳神法會：藏歷除夕，習俗：跳神節目
賽馬會：五月初五，習俗：搭帳篷，野炊、宴客、賽馬
成道日：十月二十五日
端陽節：五月初五，習俗：賽馬、跳鍋庄舞、弦子舞、野餐
雪頓節：藏歷六月底七月初，習俗：曬大佛、跳藏戲、過林卡
布依族
牛王節：四月八日，習俗：吃牛王粑、給牛散食、歌舞
傣族
潑水節，習俗：歌舞、賽龍舟、潑水、放升高
採花節，習俗：採花獻佛
送龍節：公歷一月，習俗：送祭品給龍神
哈尼族
扎哩作：一月一日，習俗：祭祖、對歌、盪鞦韆、宴請
阿瑪突：二月屬龍日，習俗：祭山、祭祖、祭社林等
新米節：八月第一二個龍日，習俗：嘗新、祭天、祭親奠
苦扎扎：六月，習俗：對歌、跳舞、祭天神
十月年：十月，習俗：祭祖、通街宴
姑娘節：二月二日，習俗：野餐、唱歌跳舞
祭母節：三月第一個屬牛日，習俗：祭母、唱思母歌
壯族
隴端節：三月，習俗：物資交流、青年男女對歌、社交
僳僳族
刀桿節：二月八日，習俗：上刀山、跳嘎
賽歌會：臘月或正月上旬，習俗：賽歌、沐浴澡堂會：春節，習俗：沐浴、交友
***
開齋節：回歷十月一，習俗：禮拜、贈「油香」等
古爾邦節：回十二月，習俗：團拜、宰牛羊等
拉祜族
葫蘆節：十月，習俗：跳蘆笙舞、物資交流、
擴拾節：正月初一，習俗：接新水、跳蘆笙舞、狩獵
祭太陽神：立夏日，習俗：敬獻神靈、祈禱年豐
佤族
拉木鼓節：臘月，習俗：拉木鼓、剽牛、跳舞
瑤族
盤王節：五月二十九日，習俗：祭祖、歌舞
普米族
轉山會：五月五日，習俗：轉山、歌舞、鳴槍
阿昌族
會街：九月十五日，習俗：耍青龍、白象、跳象腳鼓舞
基諾族
祭大：三月，習俗：跳鼓舞、竹桿舞、打陀螺
水族
端節：八月下旬至十月上旬，習俗：銅鼓舞、對歌尋偶
獨龍族
卡雀哇：臘月，習俗：剽牛、祭天、跳鍋庄、互邀作客
愛伲族
耶苦扎：六月，習俗：打鞦韆、跳舞、聚餐
怒族
鮮花節：三月十五日，習俗：採集鮮花、祭祀仙女
怒族年：臘月二十九日，習俗：射箭、打石頭靶、歌卜（猜唱）、盪鞦韆、舞蹈等[3]。
蒙古族
蒙古族的傳統節日主要有舊歷新年，蒙古語為「查干薩仁」，即白色的月。蒙古族的年節亦稱「白節」或「白月」，這與奶食的潔白緊密相關意。此外還有那達慕、馬奶節等。
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