❶ 七十不留宿,八十不留飯,九十不留坐」,你知道為什麼嗎
「七十不留宿、八十不留飯、九十不留坐」,這句話是什麼意思呢?七十、八十、九十在這里指的是老人的年齡,這里要闡述的是老人來到家中做客,作為主人家在接待老人時應該注意些什麼。
七十不留宿,當老人來到別人家中,如果老人不願意留宿家中,主人家不可強留,因為七十歲到了古來稀的年齡,留宿可能讓老人由於換了環境而睡不著覺,影響老人的身體健康,很多老人都不習慣在外過夜。
八十不留飯,八十歲的老人都家裡做客,如果老人不願意吃飯,主人家不可強留。八十是杖朝之年,牙口不好,許多年輕人能吃的東西八十歲的老人已經不能食用,一般來說到達這個年齡的老人多半以容易消化的液態或者半固體作為食物,大魚大肉的飯菜八十歲的老人已經不能接受。
九十不留坐,九十歲的老人已經是耄耋之年,非常長壽,但到了這個年齡,人的基本體能都已經退化,走路都很困難,所以,如果接待九十歲的老人,老人感到身體不能支撐他繼續在外想要返回家中休息,這樣的情況主人不但不應當留下老人,而是主動請老人回家休息,不要輕易走動較遠的路程。
❷ 老人臨終前的種種徵兆
請問老人家快90了 最近幾天突然老想睡覺 不愛動 平時4一5天拉一次大便 這幾天天天拉 有時還一天拉兩次 而且原來兩腿都腫 今天發現不腫了 請問這是怎麼回事?
❸ 如果人死後,在棺材裡又醒了怎麼辦
如果人死後,在棺材裡又醒了怎麼辦?如果還沒有下葬,還有生的希望,如果下葬了,附近沒有人,那就真正的要死了。
就是有人,也會嚇掉魂的,肯定連滾帶爬的跑回家,躺在床上睡上半個月,生上一大場病。
以前是土葬,也許還有一點點生還的希望,現在農村裡也實現了火葬,估計把死者往爐子里一推,就是醒過來,也來不及了。
熊熊的烈火已把他吞噬,只能聽到撕心裂肺的哀嚎, 外面的親人更加傷心。
還是不清醒好。
我們的家鄉人去世後,就是三天下葬,如果你能在這三天中醒來,你就死裡逃生。
准確說是兩天,第三天早上就出葬了。
在我們的家鄉,的確發生了兩起死而復生的案例,一例真正的死了,一例還活了。
那是在90年代時期,農村裡進行了分田到戶,家家戶戶獲得了大豐收,人們不禁敞開肚皮吃大米飯,還放開酒量酗酒。
家中來一桌客人,隨隨便便的就喝一壺白酒,十斤裝的,主人家也熱情大方,把每個人喝得顛三倒四的,經常有人躺在馬路邊睡大覺。
我們村有一個叫李有才的年輕人,一天他和幾個好朋友一起喝酒, 他不知喝了多少,反正一醉不醒,在家裡睡了幾天,沒有知覺。
最後送到醫院里解毒,在醫院里打了一個星期的點滴,也沒有好轉。
人好像失去了生命特徵,只是身體還有溫度,沒有僵硬,收屍,醫生建議放棄治療。
於是就把他拉回了家,匆匆的辦了喪事。
晚上,他的母親做了一個夢,李有才告訴他的媽媽,你們好狠心啊,我還沒有死,你們就把我埋了。
他的媽媽嚇醒了,把剛才的噩夢告訴了老伴,老伴安慰他,人死不能復生,你這是傷心過度。
天亮了,在他母親強烈的要求下,大家挖開了墳墓,揭開了棺蓋,呈現在大家眼前的一幕,真是慘不忍睹。
只見棺材裡面的衣服被子撕得稀爛,李有才七竅出血,棺壁上到處是血漬,滿臉的痛苦,踡成一團。
可以想像出他當時蘇醒後,是多麼恐怖、痛苦、絕望,他是不幸的,沒有逃脫死亡。
在八十年代末期,我們村子裡一個女孩,她是因為感情的問題,而選擇了輕生,投水而亡。
父母草草的給她辦了後事,女兒生前希望買一塊手錶,一直沒有如願,父親就給女兒買了一塊三十塊錢的中山表,一起陪葬。
三十塊錢的手錶在當時還是非常奢侈的,在農村裡很少人有。
當天晚上,村子裡有個叫劉思成的年輕人,起了盜心,他要把那塊手錶居為己有。
夜深人靜的時候,他一個人帶著工具,悄悄地來到了墳場,就開始挖掘。
費了九牛二虎之力,鏟開了土,掀開了蓋,就伸手去摘手錶。
當他的手觸摸到女孩子的手時,只聽到女孩子發出了一陣輕微的哼聲。
他嚇得趕忙的松開,一下子仰倒在地上,過了一會兒,他從地上爬了起來,抬頭往裡面一看,女孩子搖搖晃晃的坐了起來,他嚇得拔腿就跑。
過了一會兒,女孩子從棺材裡面站了起來,看看四周,她明白了一切。
然後艱難的爬上來,看看周圍,一片荒涼,只是一座座墳墓,呈現在眼前,陰森恐怖。
她努力的辨別方向,向著村子踉蹌地走去,她復活了,後來為了感謝那個人,居然還嫁給了他。
我們不要過多地指責那個盜墓的人,畢竟他還是挽救了一個人的性命。
到閻王爺那兒溜了一圈的人,肯定非常珍惜生命,年輕的孩子,尤其年輕的女孩子,千萬不要感情用事。
一時沖動,幸運的機會兒沒有那麼多,好好活著,好好的生活,干嗎一死來抗爭,你今天死了,他明天還會找個女孩照常快活。
死人在棺材裡又醒了是兩個原因造成的:一是相關活著的人沒有醫學常識,對人是否真的死了判斷不準;二是棺材製造者技術不行致使棺材密封不嚴。如果能解決了這兩個問題就不會有死人在棺材中復活。
坐標河北中南部,大概在千禧年前後,開始大力強推火化,舉報有獎。但殯葬習俗這種東西,又豈是那麼易改變的?
由於醫學常識的缺乏且擔心被帶走強制火化,一些老人去世後,家屬不敢聲張,匆忙連夜密葬。
那時候我還年少,只老人說過一些關於「誤葬」的傳聞。人去世了,但難免有人緣不濟者被他人舉報或者舉報他人,幾天後還是被強行挖墳,開棺,火化。
死者在下葬前都會收拾整齊,但開棺後確發現有個別棺中凌亂的現象,棺材中多了一些抓撓痕跡,於是人們便推測是死者曾經活過來了一段時間。
棺材中的狹小空間內氧氣有限,死者多為久病重症者,即便有短暫蘇醒也是註定出不來的,幾分鍾後氧氣耗盡,就一切都結束了。
這種死法太憋屈了,也太慘了,然而這還不夠,數日後又被人挖開棺槨,曝屍火化,讓家屬再次陷入無盡的悲痛與自責中……
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如果是簡易木棺而且淺埋的情況,可以在一部電影《活埋》中感受到那種壓抑到窒息的感覺。
不要想著變僵屍之類的,那不是窮苦百姓的歸宿,生前身份地位不夠高,死後連參與變僵屍的搖號資格都沒有。
用全身力氣在裡面打棺材。一直打到外面人聽到為止。外面一直沒有人聽到,那隻有死。
人死後,在棺材裡又醒了,這樣的事兒我親身經歷過!那是2012年,舅舅通知媽媽,說96歲的姥姥早上走了,我們顧不上吃早飯,抓緊時間趕過去了!
到了舅舅家,只見一張床放在堂屋中間,上面蓋了一層被子,姥姥就躺在上面,我和媽媽放聲大哭,媽媽一把去抓姥姥的身子,我媽哭著說,娘,你啥時侯走的啊?
我舅說,是剛剛,我來送早飯,只見姥姥一動也不動,不知道是怎麼回事兒?
就請來了鄉村醫生來看看,鄉村醫生說,老太太年齡大了,快些准備吧,是老死,沒有任何疾病!
舅舅說,當時他還拿棉花瓤子放在了老太太的鼻孔上,只見那棉花一動也不動,這才確信老太太確實走了!
我們老家的習俗,就是老人走了,就得換好衣服,馬上裝進棺材裡!我和媽媽來了不一會兒,棺材也來到了,准備給姥姥換衣服!
這時候,我媽突然說,這身子怎麼熱乎乎的,我舅說,這剛走沒多長時間,還用被子蓋著,可能還有溫度吧,就這樣姥姥入了棺!
晚上,我們守靈,半夜一兩點鍾,特別安靜,大家都困的不行,當時只有我和媽媽,還有舅媽在,其他人都休息去了!
舅媽靠牆眯會兒,我和媽媽靠著棺材半躺著,這時候,總感覺哪裡有動靜,發出嘻嘻,嘻嘻的聲音,媽媽瞬間坐了起來,把我嚇一跳,只見她瞪著眼睛,歪著腦袋在聽什麼東西,仔細一聽,又沒有了!
過了一會兒,我們實在困的不行了,又倒下了,那聲音又來了,我媽說,不對勁兒,這是屋裡進來什麼東西了吧!
我們起身尋找,就在這時,那聲音越來越強烈了,忽然,從棺材裡搭出來幾根手指,舅媽,嗷一聲跑了,說炸屍了!我也快速的退到門外!
娘,娘,是你嗎,是你又回來了嗎?你還有啥不放心的嗎?你交代交代,可別嚇唬孩子啊!媽媽哭著說,這時,棺材裡傳出來聲音來,說,我餓了,好,好,我知道了,我這就給你弄吃的,媽媽說!
先別慌,我想坐起來,姥姥說,啊!你要坐起來,只看媽媽慢慢的來到棺材邊,神頭一看,姥姥已經半坐著在裡面,媽媽喊我來,快來搭把手,扶起來!
就這樣,姥姥又從棺材裡醒了,之後又活了5年,到101歲時,姥姥無疾而終了!死時,沒有病痛,沒有遺憾!
說一個我們村裡真實發生的一件事,10多年前,我們村裡有一個小夥子叫小劉,中午在家裡喝完酒之後便躺在床上休息。一直到晚上,家人准備叫小劉起床吃飯,才發現此時他竟然沒了呼吸。
家人悲痛萬分,以為小劉是喝酒把自己給喝死了,按照村裡的習俗,小劉年紀也不大,並且還沒結婚,所以喪事就沒有大操大辦。家人為小劉准備了一口棺材,第二天就匆匆下葬了。
安葬完小劉之後,小劉的母親整日以淚洗面,一個兒子拉扯這么大忽然就沒了,家人肯定接受不了。為了能夠讓妻子早日忘卻這件事,小劉的父親便帶著妻子外出打工了。
在之後的一段時間里,小劉的母親多次夢見小劉,就這樣,時間過了3年,因為雨季多水的原因,當初埋葬小劉的墳地出現了下陷。考慮到墳地整日泡在雨水裡並不是一件好事,所以小劉的父親打算重新尋找一塊地來安葬小劉。
因為這些年打工也賺到了一些錢,考慮到重新選地安葬,小劉的父母就准備重新給小劉買一口棺材。挖開墳地小劉原先使用的棺材已經出現了腐爛的現象,但並沒有完全腐爛。
打開棺材發現屍骨竟然堆在了棺材頭部的角落裡,這一現象讓小劉的父母更是痛哭不已。 原來,當初小劉被放入棺材時,並沒有真正的死去,可能是由於喝酒導致了假死。父母以為小劉真正死亡了,就放入棺材進行安葬了。蘇醒之後的小劉,在漆黑的棺材裡驚恐不已,最後便蜷縮在棺材的角落裡,這也就是為什麼屍骨會堆在棺材頭部的原因。
如果人死後,在棺材裡又醒了怎麼辦?
有些農村,人在去世之後會被放入棺材裡,三天之後就會埋入地下進行安葬,如果此時人在棺材裡醒了,還是有很大幾率能夠獲救的。
在棺材裡醒了之後,首先不要緊張不要驚恐,過度的緊張會加促人的呼吸,這樣就會使棺材裡原本就不多的氧氣被消耗的更快了。此時要冷靜下來放緩呼吸,用手和腳慢慢的拍打棺材的內壁,此舉的做法是製造響動,有了響動才能讓棺材外面的人察覺,這樣才能獲救。此舉做法只適合棺材還沒有下地安葬之前。
如果棺材被放入地下安葬了,這個時候人在棺材裡清醒了過來,那麼,此時無論是大聲喊叫,還是拍打棺材的內壁,可以說都不會有任何作用了。 棺材本就是一個狹小的封閉空間,此時又被埋入了地下,更是變成了一個密閉的空間。墳地通常都是在荒郊野外,此時人在棺材裡,無論喊的聲音有多大,在外面都是聽不見的,包括拍打棺材內壁在外面也不會有人聽見。密閉狹小的棺材裡氧氣含量微乎其微,十分鍾之後,人就會因為缺氧而失去意識。
生老病死是大自然中非常正常的事情,現在醫學非常的發達,判定一個人是否真正死亡是一件很易的事,所以死後在棺材裡蘇醒這樣的特殊事件可以說是微乎其微,朋友們不必過於擔心。
卧槽!死後復醒,那看你勁兒有多大?或者活人相信與否?可不敢大白天夢到鬼了。
你沒勁兒拍棺材,活人聽不到拍打聲,也不起作用。即使活人聽到拍打聲,起初一定是驚奇的,這種死而復生的概率太少,也有害怕的,估計執事人心理穩定,會讓人把棺蓋撬開,這樣就有活的希望。
我十幾歲的時候聽大人說過這樣一個故事:一個漂亮姑娘猝死後被家人匆忙入棺後埋了,同村的一個光棍男子仰慕姑娘的美貌當天夜裡就去女子墳前預行不軌之事,不料想當他扒開墳墓、翹開棺蓋親吻姑娘時姑娘竟然蘇醒過來了,男子見狀急忙跑回家中不敢出門;次日早上姑娘由家人陪同來到他家,男子心想這回麻煩了是不是要把自己抓去報官呢?於是跪地求饒,更讓他出乎預料的事又發生了、死而復生的姑娘非但沒有責怪他、還和他跪在一起、姑娘家人喊到一拜天地,二拜高堂夫妻對拜,此時男子才如夢方醒,終於明白這是姑娘為感謝他的救命之恩是來以身相許來報恩的。男子這時喜出望外,興高采烈的與姑娘相互攙扶共入洞房去了。
人死後又活過來的事地確有,假死的人已裝入棺材,如果還沒下葬,又活過來,那肯定還能活。要是下葬後再活過來,生還的可能性不大。因為一般墳地都離人較遠,沒事沒人到墳地去,很難有人發現死者又活過來。自救也是不可能的,因為死者多是年老有病之人,身體虛弱,就算活過來也無法從裡面打開棺材。因為棺材蓋已被四根大丁子釘死,上面又壓了厚厚的土,只能等死。
我有一個同學,住在我們鄰村,聽說他母親在他很小的時候就死了,當時也很年輕,下葬後送葬的就都回了家,是早晨下的葬。他家的墳地邊上有條小路,下午有人從這條小路經過,就聽到新墳里有聲音。這個人就跑到他家送信,說墳里有聲音,於是,他的家人就跑到墳地把墳從新挖開,不過還是來晚了,人的確是活了,但挖開時已經又死了。
真正死亡後,被放在棺材裡醒來的人很少。為什麼人死後要放三,五天,就是應該是真死,還是有生命的跡象,如一些特珠原因死去的,如煤氣,心腦,腦子,氣哀和生悶氣等等,都會產生假死,待屍體放幾天看看有沒有生還的跡象,如果待幾天沒有什麼反應那入棺了。進行士葬了有特殊情況的當入棺後,又復活那就百般無厭了,在棺內喊天天不靈,喊地地不應,在里邊東抓西撓,左右搖擺都無具於事,只到在里邊氣死和餓死。當遇到特殊情況需要移墳,收骨骸時根據屍骨的體位,才能判斷棺內發生什麼事。
❹ 古人語七十不留宿'八十不留鈑九十不留坐何意
意思是:
老人到了七十歲以後,如果到了親戚朋友或熟人家中串門,主人一般不要留其住宿;到了八十歲以後,一般就不要強留其吃飯;到了九十歲以後,最好連坐都不要挽留了。
民間對待外出老人「七十不留宿,八十不留飯,九十不留坐」的信條,是說年齡越大發生不測的可能性越大。
民間所說違背這一信條帶來不吉和災難,主要是指萬一老人發生不測,會給接待老人的親友家帶來許多意外的麻煩。
(4)90歲要死的跡象擴展閱讀:
對於這個民間俗信,中國老年保健協會副會長洪昭光教授認為,這種說法很有道理,主人如果按照以上做法做也不會失禮。
年事已高的人,隨時都可能發生意外,應該盡量少走親訪友,否則,很可能給自己和主人家帶來麻煩。
70歲以上的高齡老人因為身體各臟器功能都在逐漸發生退行性改變,疾病更是接踵而來。尤其是半夜和清晨,是意外出現的高發時段,一旦此時出事兒,會給陌生環境增加很多處理上的困難。
80歲以後,各種疾病發生率和嚴重程度更有增加,連吃飯也要處處留神,特別是老人在外用餐,情緒激動,加上美味佳餚,容易進食過飽。
據說英國壽星托馬斯帕爾就是在152歲時,應邀去倫敦參加王宮盛宴後去世的。著名解剖學家卡爾維解剖了他的遺體後,未發現任何衰老跡象,推測其死亡是過度飽食所致。
上面提及的老人「死亡三聯症」之二,就是「飽餐、酗酒、激動」,這三方面本身就是老人猝死的誘因,外出就餐,更容易讓三方面聯合在一起,危險更大。
總而言之,對於耄耋老人,尤其是患心腦血管疾病和耳目失聰的老人,最好減少外出機會。如果實在需要外出,最好在兒女陪伴下早去早回。
在外就餐要注意節制飲食,細嚼慢咽,控制情緒、限制飲酒,有心血管疾病的老人還要隨身攜帶葯品。
參考資料來源:光明網—七十不留宿,八十不留飯
❺ 為什麼人會死
死亡的主要驅動力源於衰老過程。人體內的細胞分裂能力並非無限,尤其是幹細胞,其分裂次數有限。隨著年齡的增長,人體組織更新速度逐漸落後於衰老,導致器官功能逐漸衰退。據研究,三十歲左右,肺臟就開始顯現出衰老跡象,其他器官隨後跟進。當主要器官喪失功能,死亡成為不可避免的結局。體內有毒物質和代謝產物的積累也是加速衰老和死亡的因素之一。
細胞凋亡是另一種形式的死亡,它是由基因控制的有序過程,對於生物體的正常發育和維護至關重要。從進化的角度看,個體死亡為後代騰出了生存空間,對種族延續有正面意義。從自然法則上講,死亡是生命歷程中不可避免的一部分,無法抗拒。醫學上,人們通常認為細胞復制過程中的錯誤累積會導致生命終止,但這在一定程度上受到質疑,因為研究顯示,90歲後的人體衰老速度趨於停滯。
從資源分配的角度考慮,如果人類不死,資源需求將無法滿足。最後,從神學觀點看,人的生命歷程中包含了死後可能的審判,這是對人生意義的一種詮釋。總的來說,死亡是生物體生命周期的自然終點,反映了生命的有限性和宇宙的平衡法則。