㈠ 和尚會步會比一般人長壽
和尚不長壽 ，和尚 癱瘓的 可是很多的 ，和普通老百姓沒啥區別 ，理由是前世做了壞事，這輩子就受罪了（這輩子不認真過日子 居然賴上輩子運氣不好，就好比 老頭子心情不好 居然賴兒子沒配出孫子來）
道士平均壽命多一點，
有練功 補葯錯誤的，短命的，
有練功 補葯合理的，長壽的，並且活蹦亂跳一輩子，預測自己即將癱瘓了，就提前把自己餓死。
高明的道士，全身血脈暢通 ，可以活到 全身所有器官都到壽的時候 也不會癱瘓。
道士，吃飯少，運動多， 並且道家主要是葯補 ，古代是用各種樹葉草根的營養精華， 現在是用各種成品營養添加劑。
極端的道士，吃完飯 倒頭就睡覺，生活毫無規律，坐不住了就躺著 ，躺著難受了就坐著，稍微勤快 就練功鍛煉身體，所謂順其自然。（特別提示 道教 沒有專業的打坐一說，因為久坐傷肉，久站傷骨，久行傷筋，），即便是一輩子 沒有吃大補葯，就只是一輩子都沒遭罪 順其自然 就必須的長壽幾年。
長壽6要素，這六個要素 總結起來 除了遺傳以外，都是博學多識。
1遺傳基因（昆蟲壽命半年 ，雞 狗壽命10多年，人壽命 百八十年）
2節約使用 少遭罪必然長壽（不打工 不幹活 少賺錢 就是少遭罪 老子說的 命比錢重要）
3無傳染病 無外傷 （包括少做壞事 少得罪人）
4大補葯 營養精華（營養補充劑 可以補腦 可以改善心情）
5體育鍛煉 （也可以補腦 心情愉悅）
6熟悉醫術
㈡ 和尚道士哪個壽命長
金剛經中佛說不要執著我相，人相，眾生相，壽者相。
樓主你是執著哪一相呢
60歲全心全意為大家
160歲只顧自己吃好喝好
作用是不一樣的
佛，教我們學那個60歲的，並且還不能執著自己在做善事。
為什麼佛這樣教我們，因為一切法本無自性
㈢ 道士為什麼比和尚壽命長
嚴格來說，道教終極的追求的是成仙，長命只不過是修煉出現的副產品！要成仙，先得回有命才行呀，命答都沒啦還大談成仙豈不笑話？沒命那是鬼，成不了仙的！仙是在人的基礎上才有可能修成的！所以道教養煉先要「築基」，重視沒成仙時這命的基礎要牢固，否則免談吧，人都做不了，還想成仙不笑死人！所以道士重視生命，所以長命！和尚則不重視命的！這命啥玩意兒嘛！一副臭皮囊！禁固佛性的牢籠！這佛性能盡快沖出身體豈不妙哉？越快越好嘛！和尚不重視長不長命的，他重視成不成佛！短命成佛好！長命不成佛也白活！這是兩個不同的品種，是沒有類比性的！
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㈤ 和尚與道士誰更長壽
道士長復壽，，和尚不在制乎生死 逆來順受， 有和尚捨身喂老虎的故事，如果是道士 就變成道士仗劍斬虎為民除害 得虎骨入葯。
和尚一定不長壽，也一定不短命
和尚基本不學習 醫術 和長壽的技術，所以根本不可能長壽，和尚做的壞事少 得罪的人少 ，可以不短命。
道士，有蠢驢的 方法錯誤 補葯錯誤，導致短命的，，，，，，，，，，，，有 胎生的聰明人 鍛煉方法正確 營養補充正確 長壽的，而且是不癱瘓的長壽啊。
長壽 6要素，，，
1胎生遺傳
2 少做壞事 少得罪人
3省點用 少勞作 少賺錢 可以少遭罪，順其自然，隨時吃 隨時睡 憑心情來。所謂大道
4 營養精華 滋補，樹葉子 草根子 成品營養添加劑
5 體育鍛煉
6 熟悉 醫術
㈥ 道士為什麼比和尚壽命長
這倒未必，但是佛教比較積極一些，多數高僧把時間都用在了關心他人的方面，不注重保養自己，而道教卻十分注重養生。說句不好聽的，佛教是為了大家而奉獻自己，而道教是為了自己而修行自己。
㈦ 為什麼和尚尼姑道士沒有房事也長壽
你說的房事不是決定因素。長壽是清凈心、寡慾、吃素等原因。有的還會有舍利呢！
㈧ 和尚道士的平均壽命比普通老百姓的平均壽命長嗎謝謝了。
必須的長久，過去和尚道士 大多是討飯的出身。顛沛流離 營養不良。一些人練功錯誤回 練出病 短壽答了 ，還有一些人得道成仙了。個別優秀的人 是餓死的，不是老死的，，估計自己未來幾年可能會生病癱瘓，就提前餓死。一輩子為人民服務 ，治病救人，臨死還是餓死，不拖累徒弟。
我國的醫術，起源於黃老哲學，黃老哲學的主要繼承者是道家。
想想我們這些平常百姓，七八十歲八九十歲被窩里吃被窩里拉，多麼的卑劣齷蹉。平常百姓，長壽的大多 很多還是人不人鬼不鬼的狀態。
聽說過 ，和尚道士靜坐 導致大肚子 死掉的 一批，吃丹葯死掉的也有。
100多歲活蹦亂跳的 也很多，比如極為特例的 道教徒葯王孫思邈140多歲，還有張道陵（張良的後代）120歲，最近幾年時髦的人物，張至順103歲 （不是自然死掉 是在活蹦亂跳的時候 提前把自己餓死，就沒打算 再苟延殘竄20年）
10個道士 ，9個是醫生。
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