走近長壽

1. 世界長壽村

1. 中國的長壽村在哪裡.?

2. 中國和世界有哪些著名的長壽村（地方）

3. 中國十個長壽村是

4. 世界上有幾個長壽村都在那裡

5. 世界五大長壽村轎鍵

6. 中國的長壽村在哪個城市

中國的長壽村在哪裡.?

太行山南麓河北省武安市境內，距武安市區56公里，西與山西省左權縣毗鄰，北與邢台市邢台縣相望。

長壽村景區歷史人文、自然資源豐厚，有摩天嶺、峻極關、通天峽、馬刨泉、龍盤樹、長壽園、仁壽洞等眾多景點。

長壽村景區背倚的摩天嶺，海拔1747.5米，乃清漳河、沙河、南洺河、北洺河四水之源。

一條連接冀晉兩省的千年古馱道曲折婉蜒，盤行穿過，過太行八大關之一的峻極關達晉。

這里峰奇關險，地形復雜，歷來是兵家必爭之地，據史料記載，峻極關最早開辟於唐會昌4年，朝代更跌，國家動盪，多有戰事。

太行山有關必有坪，相傳長壽村原名奈何坪，乃嘆峻極之高也，攀越之難也；又因其地廣生艾蒿，多香氣而少蚊蠅，故又名艾蒿坪。

(1)走近長壽擴展閱讀

景點

1、百壽台階

台階材料選用武安的青石，高15公分，寬30公分，長度120公分。

有一樣東西，我說出來您可能有點不相信，看台階中央奇形怪狀的那些字體，其實都是一個字，那就是「壽」，這些台階上總共有241個壽字，旁邊的那些動物正好映照這個壽字，有龍、鳳、烏龜、大象等等寓意吉祥、長壽。

2、峻極關

峻極關初建於明正統年間。

關口居高臨下，難攻易守。

關的右側是一處深澗，屬河北省邢台市管轄，關里往西屬山西左權縣管轄，關外為河北省武安市管轄，武安舊屬河南，故此關有「三省要隘」之稱或「雞鳴三省」之地。

關門面對東南方向，青石砌築，長9.5米，寬3米，高4.356米，關門為拱券，劵高3.3米，寬2.58米。

關牆石久經風雨剝燭，已變成灰褐色，其左右延伸出去的便是古戰壕（長城）遺址，牆石全坍成堆狀。

3、十八盤古馱道

十八盤是沿龍盤樹向上通往峻極關的大路，因為左拐右拐，山路十八彎，稱為十八盤。

這條山路碰爛是貫穿太行山，連接山西、河北兩省的主要馱道，又稱古絲綢之路。

山道由紅石塊、紅石板人工鋪成，石板上的銹跡斑斑，還留有當年駝隊的馬蹄印跡，那正是昔日古絲綢之路的鑒證。

中國和世界有哪些著名的長壽村（地方）

長壽村即武安市西北56公里處摩天嶺腳下的艾蒿坪村，因自建村以來，村民少病絕癌，世代長壽，壽命均在85歲以上，故稱「長壽村」。

沿深褐色石板路進村，在村邊山崖旁，一股清冽甘純的泉水從山岩之中噴涌而出，匯成小溪，汩汩流淌，因泉水富含礦物質和中草葯成分，村民們常年飲用，少病益壽，故稱「長壽泉」。

到這里的遊人都要坐在泉邊的茶桌旁石凳上，在欣賞深谷幽林美景的同時，從熱情的山村小姑娘手中接過盛滿泉水的杯子，一飲而盡，品味清涼爽口、回味綿甜的天然甘泉。

喝完後再灌上兩瓶，以務上山之用。

摩天嶺最高峰海拔1747.5米。

這里層巒疊嶂，峽谷深幽。

山上物產豐富，遮天蔽日的原始次生林中長滿了油松、樟子松、漆樹、板栗樹等笑帆漏幾十種珍貴的樹木，有上千畝的野生連翹茶林，有黨參、丹參、黃芪、柴胡、何首烏等200多種中草葯材。

因植被茂盛，氣候濕潤，雨水充足，再經山上多種葯材根系過濾，滲入地下，形成股股甘冽之泉。

連翹有清肺消炎的功效，村民們採摘嫩葉土法蒸製成茶葉，用泉水沖泡，常年飲用，有養生保健的作用，故稱「長壽茶」。

中國長壽村之一——徐聞縣西連鎮金土村

金土村是徐聞縣最窮的村，窮人有窮人的活法，竟把村名定為金土。

建國後，土生土長的金土人生活越來越好。

因為特殊的生態環境，造就了一大批老壽星：70歲以上的170多人；80歲以上的150多人；100歲以上的7人。

走進長壽村，你會找到養老尊親、長壽安康的良方妙法

中國十個長壽村是

中國最美的十大長壽村之一：鍾祥

鍾祥，位於鍾祥市西北部30公里處，東北與黃坡水庫毗鄰，這顆鑲嵌在江漢平原上的明珠，有著廣袤肥沃的土地和優越的地理區位。

鍾祥市長壽歷史悠久，被稱為長壽縣已有1000多年，全縣現擁有80歲以上老人15507人、百歲老人77人，全市人均預期壽命達到75.88歲，高於全國平均水平4.88歲。

評審專家對鍾祥市老人生活、壽命等10餘項考核指標進行了嚴格的實地調查考核，認為鍾祥符合「中國長壽之鄉」評審標准。

近些年鍾祥市逐步完善了國家、集體、社會相結合的老年社會保障體系，出台了一系列政策和措施解決老有所養問題。

特別是對百歲老人，堅持每月發放營養補貼，每年組織醫務人員上門免費體檢，孤寡老人由福利院收養，逢年過節市鎮領導登門看望慰問。

中國最美的十大長壽村之二：三水

三水區的地理位置處於廣東省中部和珠江三角洲西北端，是廣東省著名僑鄉之一。

據介紹，至2007年底，三水區共有百歲老人83位，占戶籍人口的21.4/10萬，大大超出中國和聯合國「長壽之鄉」規定的「存活百歲老人占戶籍人口比例達到7/10萬和7.5/10萬」的標准。

三水區目前人均壽命76.72歲，超過全國平均水平4.72歲。

過去10年間，三水區存活的百歲老人「長壽比」穩定在8.1/10萬至25.6/10萬之間，均大大超出我國和聯合國規定的標准，存活的百歲老人總體上呈不斷增加之勢。

縣內還有名聞遐邇的人文景觀百壽岩，岩內西壁上有一個「壽」字石刻，高一百七十五厘米、寬一百四十八厘米，大壽字中還嵌刻著真草隸篆一百個小壽字，俗稱「百壽圖」。

永福縣委書記趙德明說，今後永福縣要給全縣百歲老人每人每月增加一倍的長壽補貼;每年免費為全縣九十歲以上老人體檢一次;為全縣九十歲以上老人買一份住房保險。

同時規定全縣七十歲以上的老人可免費乘車、借書、旅遊等。

中國最美的十大長壽村三：永福

永福縣是所屬於桂林市，處於廣西東北部，桂林西南，永福縣山清水秀，人傑地靈，素有「福壽之鄉」之美稱，且自古就有「水旱無憂三千垌，十里常逢百歲人」的美譽，全縣萬人口中，百歲老人有36位，超過目前世界公認的每10萬人有7名百歲老人的世界長壽之鄉評定標准。

中國最美的十大長壽村之四：如皋

如皋所屬於江蘇南通市，地處長江三角洲北翼，南臨長江，與蘇州張家港隔江相望。

如皋是世界長壽養生福地，被國際自然醫學會評為世界六大長壽鄉之一。

據最新統計，如皋145.28萬人中百歲老人高達270多人，其總數位居全國縣(市)之首，此外，如皋市90歲以上的老人有4000多人，80歲以上的老人有40000多人。

世界上聞名的長壽之鄉不是在高寒地帶，就是在偏僻的山區。

而地處江海平原的如皋，不僅是我國沿海地帶唯一的長壽之鄉，也是處於工業相對發達地區的長壽之鄉，這在國際上絕無僅有，其研究價值不言而喻，已引起國內外新聞傳媒以及相關研究機構的廣泛關注。

中國最美的十大長壽村之五：麻陽

麻陽所屬於湖南懷化市，地處麻陽河流域，麻陽農民畫聞名全國，多次參加海內外多種繪畫展出，曾被國家文化部命名為「中國現代民間繪畫畫鄉」。

目前，該縣人均預期壽命達75.6歲，比全國農村地區平均預期壽命高三歲多。

37.6萬人口中就有百歲老人45位，占總人口的十萬分之十二，其百歲老人的人口比率遠遠超出了聯合國人口組織規定的0.75/萬人的標准和中國區域長壽標准。

麻陽苗族源遠流長，民族風俗獨特，是全國盤瓠文化實物留存最多、非物質形態文化保存最豐富的縣。

中國最美的十大長壽村之六：巴馬

巴馬全程巴馬瑤族自治縣，所屬於廣西壯族自治區河池市，這里聚居著瑤、壯、漢等12個民族，陽光充足，溫度適宜，年平均日照時間長達1531小時，並且陽光中80%是被稱為「生命之光」的遠紅外線。

這里空氣清新，巴馬盤陽河沿岸及石山溪谷負氧離子的含量高達2萬個/立方米，有名的長壽村巴盤屯則高達4.5萬個/立方米，高出工業城市和平原地區十倍到幾十倍。

另外，長壽者的生活用水取自河川，這些水具有無污染性、弱鹼性、高溶解性、高滲透性、負電性、營養性等6大特徵。

中國最美的十大長壽村之七：連州

連州所屬於廣東清遠市，地理位置處於廣東省西北部，連州是廣東省歷史文化名城。

據了解，近年來連州市長壽老人和百歲老人的比例不斷增加，除了生活條件改善和醫學發展外，連州市良好的生態居住環境也為人們長壽提供了保障，連州市 *** 也給老壽星們特別優待，據連州市老齡辦介紹，百歲以上老人都持有優待證，從2004年起，連州市 *** 還給全市百歲老人每人每月發放100元的「長壽保健金」。

中國最美的十大長壽村之八：彭山

彭山所屬於四川眉山市，古稱武陽，是中國有名的長壽之鄉，至今巳有2300多年的歷史，素以「忠孝之邦」、「長壽之鄉」著稱。

忠當屬東漢張綱，忠直敢言，不畏權勢，今《辭源》中有"埋輪"一詞記其事;孝首推西晉李密，《古文觀止》中的名篇《陳情表》即其所著。

境內有省級歷史文化名鎮江口鎮，省級風景名勝區天然太極彭祖仙山，世界第一的中國長壽城牌坊，國內絕無僅有的唐代齊山雙佛，國家保存完整、規模最大、考古價值最高的搖錢樹、宋代石龍等文物，被列為國家重點文物保護單位的5000多座漢崖墓群，世界最早的茶肆市場和茶葉產地等風景名勝、文物古跡。

中國最美的十大長壽村之九：都江堰

都江堰所屬於四川成都，早在2004年就被命名為「中國長壽之鄉」，養身專家在都江堰875位長壽老人的DNA中，發現了一個和長壽有關的「生命密碼」。

「這些獨特基因，可以抵消他們身體里某些致病基因的惡劣影響，大大增加了長壽概率。

」「長壽密碼」的發現，不僅能為老人常見病症的預防和治療提供借鑒，建立老年健康疾病的預警系統，還能參照壽星們的膳食結構，進行養生、食療的開發，意義非同尋常。

中國最美的十大長壽村之十：夏邑

夏邑所屬於河南商丘市，夏邑一直有著「中國孔祖之地」的美譽是龍山文化的發祥地之一。

根據2000年全國人口普查數據顯示，當年夏邑人口平均預期壽命達72.7歲;到2007年底，該縣60歲以上人口為148601人，占總人口的13%;80歲以上老年人為28350人，占總人口的比例高達2.5%;截至2008年4月底，100歲及以上老人120人，每10萬人中有10.5個百歲老人，上述數字均超過國家有關規定指標。

據統計，該縣金婚夫婦6386對，鑽石婚夫婦871對。

一對年齡分別為104歲和103歲的夫婦，婚齡達85年。

據《夏邑縣志》記載，1982年全國人口普查時，該縣最高年齡者達114歲。

世界上有幾個長壽村都在那裡

世界五大長壽村---日本桐原村。

桐原村位於日本東京與神奈縣交界的山黎縣東部。

在該村，長壽率高達11．8％，大大超過日本全國居民的長壽率。

據悉，桐原村高壽老人的個子全是矮小型，飲食是以麥子為主的谷類（小麥、玉米、蕎麥等），豆類、蔬菜、蕨類等為主食，並食海藻類，幾乎不攝取動物性蛋白。

桐原村人自食自給，與世無爭，順乎自然，生性開朗。

●南斯拉夫班奇奇村。

據有關資料統計，20世紀該村百歲以上老壽星已逾50多人。

簡朴的生活方式是班奇奇村人長壽的秘訣。

食用自種自產的食物，每天食用蜂蜜、乾酪、大蒜以及自家烤制的黑麥或玉米麵包。

村民每天喝新鮮牛奶，飲用水全部來自雨水。

他們每天均要勞動。

●保加利亞莫斯利安村。

該村坐落在山巒起伏、萬木競秀的深山谷地，環境幽雅清靜、氣候涼爽宜人。

莫斯利安村百歲老人比率高達31．83／10萬。

綠色植物是使他們得以長壽的秘密，該村空氣中負離子高達每立方厘米2000個。

莫斯利安村人喜歡喝酸牛奶、羊奶，營養均衡，酸奶中的細菌對人類的健康十分有益。

●中國內蒙古哲里木盟石場窪村。

該村村民平均壽命為83．3歲。

村裡人從沒有得過氣管炎、肝炎、傳染病、高血壓，也無長瘡生疥者，更無癌症患者。

石場窪村人長壽的奧秘是享用得天獨厚的麥飯石水。

麥飯石中含有多種礦物質，有鈣、鐵、硅、銅、鈉、鎂等30多種對人體有益的礦物質。

麥飯石中的這些無機礦物質元素，以硅含量最多，它是世界上罕見的長壽石、保健石，療效廣泛而又能增壽，有「天然葯石」美譽。

●喬治亞塔什米村。

經過30年的調查研究，塔什米村人長壽的主要原因是他們有合理的飲食習慣。

他們每天都吃玉米，從不吃香腸、熏肉、火腿以及動物油脂，只吃鮮肉，而且很有節制，一般每周不超過三次。

每天早晚最少喝一杯牛奶、兩杯酸奶。

奶中放入蔥、芹菜等。

他們的主菜是菠菜、豆角、芹菜、韭菜、洋蔥等。

主要調味品是紅辣椒，愛吃的甜食是蜂蜜，愛喝當地加工的新茶，食蘋果、檸檬、石榴和葡萄等，但從不貪食。

世界五大長壽村

世界五大長壽村

日本桐原村。

桐原村位於日本東京與神奈縣交界的山黎縣東部。

●南斯拉夫班奇奇村。

●保加利亞莫斯利安村。

●中國內蒙古哲里木盟石場窪村。

該村村民平均壽命為83．3歲。

●喬治亞塔什米村。

中國的長壽村在哪個城市

1.河北省邯鄲市武安市長壽村，即武安市西北56公里處摩天嶺腳下的艾蒿坪村，這里層巒疊嶂，峽谷深幽。山上物產豐富，遮天蔽日的原始次生林中長滿了油松、樟子松、漆樹、板栗樹等幾十種珍貴的樹木，有上千畝的野生連翹茶林，有黨參、丹參、黃芪、柴胡、何首烏等200多種中草葯材。

2.湖北宜昌夷陵區鴉鵲嶺鎮長壽村，長壽村位於鴉鵲嶺鎮西南部，東與枝江市安福寺鎮和平村接壤，南與長湖村交界，西與牧童村毗鄰，北與五龍村相交，地勢屬土丘、沖崗、田園、林地錯落有致、氣候溫和、光照充足、土地肥沃，雖有梅黃公路沿村而過，但交通不很便利，屬較偏僻山村。

3.雲南省楚雄州姚安縣棟川鎮長壽村，行政村隸屬姚安縣棟川鎮，地處棟川鎮北邊,距鎮 *** 所在地1.5 公里，到鎮道路為柏油路，交通方便，距縣城1.5 公里。東鄰徐光壩，南鄰北街，西鄰官屯鄉山坡村，北鄰地角。

2. 四川導游口試導游詞：長壽之鄉——彭祖山

歡迎您光臨彭山縣，游覽長壽之鄉——彭祖山。
作為人類有文字記載的"東方第一壽星"——彭祖，以長命 800多歲，而榮居世界壽星之冠，其"四大養生秘訣"無疑是迄今為止人類所取得的最偉大、最令人興奮的長壽養生成就。
聯合國世界衛生組織(WHO)1999年公布:全球人均壽命為64.5歲，日本人均壽命列世界之最為74.5歲，中國人均壽命排名第81位，為71.9歲。長命百歲對人而言是極大的福音，而長壽養生科學的全部意義和終極目的就是造福人類。他已經給現代人類帶來了稱心如意的物質享受:居華屋、食美味、坐名車、暢游世界。使現代人苦惱的，大概就是他們還不能擺脫疾病的折磨和對死亡的恐俱了。有錢畢竟不等於有健康和長壽。
然而，當您花臨八百壽星彭祖的家鄉時，在您登了長壽山，觀了長壽境，來了長壽氣，練了長壽功，喝了長壽泉，吃了長壽宴，住了壽延後，感悟了長壽養生氛圍之後，您已經榮幸地踏進了讓人無限依戀的"長壽探密之旅"樂園，並正在實踐人類一代接一代努力追求的——挑戰生命極限。因為，這里的百歲以上老人經國家人口普查統計高出全國平均比例22.8倍。
我作為您的長壽導游，真誠的祝願您:長壽!健康!
彭祖山古稱仙女山，位於彭山縣城北郊，海拔610米，有 "成都南後長壽宮。之稱。整個景區面積約66平方公里。彭祖山被群山環抱，山與山之間構成一幅天然的立體太極圖。沿游山道上行，有氣勢恢宏的彭祖祠、彭祖墓、拜謁石等歷史遺跡，有充分展示彭祖養生長壽四大秘決的養生殿，有中外氣功愛好者流連忘返的采氣場，有居世界排名第八位的齊山雙佛，有險峻奇特的九天攬勝。稱它為中華長壽養生文化的發祥地是當之無愧的。下面就讓我們開始今天的尋幽訪奇之旅吧!
彭山古稱武陽，位於四川省西南部。秦滅蜀至今，已有 2300多年的歷史，素以"忠孝之邦，長壽之鄉"著稱。2300多年的悠久歷史，孕育了眾多燦爛文化。這里是中國古代傳說活了 800多歲的長壽老人彭祖的故鄉，是忠心報國、威振九洲的張綱和以孝道名揚華夏、以《陳情表》流芳百世的李密故里。不但有世界文字記載最早的茶葉市場—— 武陽茶肆，還有全國罕見的東漢崖墓群及古戰場遺址等。這些優秀的文化，奠定了彭山深厚的文化底蘊。
首先映入我們眼簾的是"仙山勝境牌坊"的仿古建築。走進牌坊，一條既寬闊又平緩的條石踏道從山下直通山頂。這條石階，由設計者精心構思，計有九百九十九步梯，九十九個平台，九道拐，喻"九九長壽"之意，人稱長壽梯。踏上石階，就踏上了一條長壽之路。
彭祖祠
我們現在到達的第一個景點就是彭祖祠。據《華陽國志》載:"彭祖本生蜀"，"彭祖家其彭蒙"，由此推斷，彭祖不但家在彭山，而且他晚年也歸根落葉於此，死後葬於彭祖山。彭祖祠原址在彭祖墓左側源汪，是彭氏家族的祠堂，為了弘揚彭祖長壽養生文化，造福人類，彭山縣人民政府鑒於原祠的狹窄，擇址重建了這座明清仿古建築的彭祖祠，祠牌由旅台後裔彭水井先生題寫。這是彭祖後裔追本溯源，敬仰先賢的勝地。漢族同姓同族聚居設祠堂的習俗即源於彭祖。
現在我們所在的承師殿內，供奉的是彭祖及八大弟子，這龕台正中的便是彭祖，自古以來，彭祖都被視行悉為長壽之神，許多正史、典籍都已記載了彭祖的身世，從而證明他是一個真實的人物。從《世本·帝系》、《山海經》以及劉向的《列仙傳》的記載，可以知道，彭祖名錢鏗，他是穎項帝的玄孫，陸終氏的第三個兒子，軒轅黃帝的第八代孫，歷經夏商周，夏時曾率兵攻打徐州，雹帶仔並封官於斯，號彭城。商時為守藏史，官祿至商大夫，周為柱下史。(守藏史如今之國家圖書館館長，當時管理書籍及甲骨文的卜骨卜年，柱下史是宮廷記錄官員)。後來彭祖從師尹壽子，學得真道，他隱居武夷山修煉，晚年回到蜀地，住在彭山象耳山中，後移居到今天的彭祖山，他對所處的社會和自然環境、衣、食、住、行、運動、葯物等進行不斷調整，從而總結出一套自成體系的長生理論與技法，他經常雲游四方，將長壽之道廣為傳授，便民間百姓大受裨益，而彭祖本人活了八百餘歲。各位朋友可能覺得太不可思議了，人的生命怎麼可能達到那樣的極限呢? 但事實就是如此，所以無論過去或者現代，彭祖都堪稱世界長壽之神。而龕台兩旁的這副短聯可以說就道出了彭祖長壽養生思想的精髓所在。請看這上聯"道道非常道"，第一個"道"是動詞，而第二個"道"是名詞。上聯是說:能說出來的道，不是常道，真正的彭祖長壽之道，在於個人的領悟，而不是誰的傳授就能學到的。那麼這樣說來，這種道豈不是不可知、不可學了嗎?答案就巧妙地藏在下聯里。請看"生生即永生"。第一個"生"是動詞，第二個"生"是名詞，它是在告訴我們，生生不息的人生只要掌握了生生不息的關鍵，就不難永生，道理很簡單，那就是保持正常的新陳代謝，不去破壞身體內部的自然平衡。
那麼，我們再看看彭祖的左右兩位協侍——金童玉女，不知各位有沒有注意到彭祖和玉女手中所持的東西?彭祖手中拿著一把八卦扇，據說只要是被這八卦扇一扇，所有晦氣都會被吹走，只留下福氣與財氣，而玉女手中抱的不是通常看到的仙桃，而是一隻野雞，那是因為彭祖山盛產野雞，彭祖養生食膳中的天下第一羹也是以野雞為主料熬制的。
在彭祖像左側供奉的是西王母，她也是高壽的代表。將她供奉在此是為了應合道家的陰陽平衡之說。而右側供奉的是采女，她是彭祖的女弟子，傳說她也是彭祖的妻子。當年，商紂王欲以重金和官位收買彭祖，以求長壽之道，但卻被淡泊名利的彭祖拒絕。正在商王苦無良策之時，他身邊的一位女巫采女自告奮勇去討秘決。由於彭祖是巫醫世家，將采女也視作同門，就毫無保留地將長壽之道傳給了采女。貪婪的紂王得到長生之術後，卻又想永遠獨占，欲加害彭祖，卻不料采女早已鍾情彭祖，與他一起逃回彭山，並成為他的第49位妻子。
各位可能都注意到了堂內還有另外八尊塑像，他們是彭祖的八位高徒，為傳播彭祖的長壽養生之道作出了很大的貢獻。
高山仰止
我們眼前這座仿清牌坊系原址重建，民國以前，系木結構四柱三開間坊，坊上有清邑令王燕瓊手拐"高山仰止"。"高山仰止，景行行止"出自《詩經.小雅》，是比喻道德崇高而不可超越，到此止步之意，這是人們對彭祖道德的贊譽。
彭祖墓
下面我們就去瞻仰彭祖墓，進大門這兩廂為仿古明清建築廊房。仙室前百階上是個太極圖，它是我國先民對宇宙萬物之本源的一種圖象概括。這太極圖在今天易經熱情況下，大家已經不陌生了，那就是陰陽兩條魚首尾相接，互為環抱成一圓狀，白色為陽魚，黑色為陰魚，並各有一魚眼。天地萬物都是從陰陽交會而產生。先民創太極圖並非隨心所欲。據考證，它的製作藍本就是彭祖山天然太極地的地形圖，關於這個待會再講。
太極圖上兩側為反映彭祖長壽養生秘訣精華的碑文。這些是他一身生活實踐的積累，它衍生了我國流傳至今的獨具特色的長壽文化體系。
一、碑文:"彭鏗斟雉帝何饗，受壽永多，夫何久長？"它出自屈原的《楚辭·天問》，這也是我國最早對彭祖的文字記載。碑文意思是:"彭鏗為什麼要烹制難雞給帝堯吃呢?他自己為什麼還要那樣長壽?"由此可見彭祖烹制的野雞湯非常有營養而且味道鮮美。因此他被譽為中國古代的美食家和烹妊術的鼻祖，他主張飲食要有規律，還主張"服食眾葯"。因為我國傳統文化中，食醫同源，而醫要防病於未然，因此葯膳是人們生活中不可缺少的，同時他還針對某些人依賴的葯物而提出了"縱服葯無益也" 的警告。
二、碑文:"夫遠思強記傷人，優慮過哀傷人，喜樂過差、忿怒不解傷人，汲汲所願傷人，有所傷者數種而獨惑於房中，豈不惑哉?"這里彭祖講出了心理衛生，精神文明對人體的影響。一生不營名利，恬淡簡朴，知足常樂，是他長壽的一個重要方面。在性生活上，他主張不能"禁慾"也反對"縱欲"。禁慾和縱欲都是過度了，因此他提出了"陰陽不順傷人"的警告，主張 "男女相成，猶天地相生"。它認為健康的性生活是健康人不可缺少的，從現代科學觀點來看，彭祖的這些觀點都是非常正確的。

3. 重慶「最受歡迎」仿古鎮，以巴渝文化打造，累計接待遊客千萬人次

巴渝文化是中國 歷史 上最璀璨的一顆明星，而坐落在重慶東部長壽區桃西路的長壽古鎮則是巴渝文化的標志性 歷史 建築之一。長壽古鎮類似一個交通樞紐，南接老城區，東面相鄰桃花新城，在它的西面和北面則緊緊挨著有名的菩提山 旅遊 景點。可以說長壽古鎮是重慶打造菩提山，長壽文化城最重要的亮點。自開街以來接待遊客已達千萬人次，可謂是重慶仿古鎮 旅遊 景點中最受歡迎的了。

我們早已聽說，長壽古鎮的建築依託於西部文化，又整體攜帶巴渝文化特點，整座古鎮十分具有 歷史 年代感。於是我們購買重慶北站的火車票，一路在火車上看望窗外的風景，一段時間後在長壽北站下車。因為我們要去的地方是長壽古鎮，於是在長壽北站下車後我們選擇坐客車到達騎安站附近的古鎮。

走進古鎮大門才發現這座大門雕梁畫棟，大門上的屋檐修築得非常具有時代特徵。大門上方正中間掛著一塊紅色的牌匾，上面精氣神十足地寫著長壽古鎮4個大字。牌匾上方的屋檐東西兩方的邊角掛著兩盞紅燈籠，而在牌匾兩側也分別矗立著相同的屋檐。而在古鎮大門前邊則擺放著兩座石像，石像雕刻的生動形象，技術嫻熟，巧奪天工。讓我們一行人才走到古鎮大門，就已經有了一種夢回古鎮的奇妙感受。

隨後我們一步步進入古鎮，迎面而來的是熱鬧的街道，映入眼簾的是一條澄澈的小河將街道分為兩部分，兩岸是各色 美食 、商鋪，遊客正在茶坊或者小攤上遊玩的模樣。我們也不由自主地沿著古鎮街道慢慢前行，兩側街道上果然有不少具有本地特色的川渝小吃、廟會小吃等食物，有趣的是這些具有本地特色的小吃店鋪，裝修得別有風味。這些小店用原木為梁，用瓦片做屋檐，簡簡單單的店鋪上掛著幾盞小巧玲瓏的紅燈籠，然後在小店的門前掛上紅幡招牌吸引遊客的注意力。

我們走出小吃街道，不知不覺來到了商品街。看到了居然有緬甸那邊特色的玉石和一些東南亞地區才有的特色產品，這里的店鋪和之前看到的小吃街店鋪不同。這里的店鋪帶著和產品特色一致的風格，彷彿一眼看去你就知道這家雅緻的小店肯定在賣美麗的玉石，而這邊看上去十分小眾又有趣的店鋪肯定在出售東南亞當地特產。我們一路上看了這家店鋪，又去逛另一家，好玩有趣的東西琳琅滿目。

在一路游完後，我們緊接著就來到了萬壽廣場。原來長壽古鎮這里有出名的廣場設文化雕塑，我們看到萬壽廣場中確實有不少具有本地特色的文化雕塑。這些雕塑形象各異，但是設計得非常具有新意，仔細觀摩能看出製作的很精緻也很用心。然後我們從恢弘的廣場牌坊向前行進，在不遠處爬上階梯居然看到了萬壽大鼎。萬壽大鼎氣勢是如此的宏大，作為廣場中一道獨特的風景線，吸引了我們所有人的眼球。

長壽古鎮不愧是巴渝文化打造的一座 旅遊 勝地，如果你來絕不會後悔。那麼，你們到重慶會來長壽古鎮嗎？對於古鎮印象如何？古鎮中的哪出景點最喜歡呢？下回還會再到長壽古鎮嗎？歡迎留言評論告訴丫丫哦！

4. 「享老」從理念走進現實 長壽時代有了「泰康方案」

「國人預期壽命持續延長，平均每10年提高2歲~3歲。同時，低死亡率、低出生率，帶來人類壽命的延長，人口結構逐步從金字塔型轉向柱狀結構。在不遠的未來，整個 社會 中，每4個人中就有一個65歲以上的老人，人類將真正進入長壽時代。」

在11月12日召開的第二屆世界大 健康 博覽會·長壽時代高峰論壇上，泰康保險集團創始人、董事長兼CEO陳東升表示，百歲人生的「長壽時代」已經來臨，這是建立在5G、人工智慧、大數據基礎上的時代，更是 健康 時代、財富時代，「享老」將代替「養老」成為老年人追求的核心生活方式。應對多重挑戰，「泰康方案」准備好了。

「長壽時代一定是需要 健康 的時代」

「在我國，60歲以上的人群中有75%的人患有慢性病，60歲以上的人群消耗的 社會 健康 資源占總人口消耗 健康 資源的50%以上。」陳東升認為，這不僅意味著在我國長壽時代已經漸行漸近，還表明長壽時代一定是需要 健康 的時代。

「這就要求我們實施積極的應對人口老齡化國家戰略，把老齡化帶來的挑戰，轉化為經濟 社會 發展的新機遇。」中國 社會 科學院副院長蔡昉認為，發展中國家老齡化趨勢正在呈現加速態勢，且為不可逆轉的長期趨勢，應積極轉變觀念，與人口老齡化趨勢共存、共舞。

如何與趨勢共舞？北京大學經濟學院教授、原院長孫祁祥表示，所有的行業都應當為長壽時代做好准備，而以風險管理為己任的保險業無疑應當擔當重任。大力發展居家養老、社區養老和機構養老都是應對老齡化的積極舉措，而商業化養老是其中一個重要途徑，不但要鼓勵發展相關產業，還要鼓勵其形成可持續、良性循環的養老模式。

孫祁祥認為，泰康多年來在應對老齡化方面持續發力，特別是從 健康 管理、養老、財富管理等各個方面構建起大 健康 生態體系，為全行業樹立了標桿。

為長壽時代貢獻「泰康方案」

面對長壽時代，泰康早已開始積極布局，並致力於在全國推行一場「養老革命」。

就在第二屆世界大 健康 博覽會期間，位於嚴西湖畔的泰康之家·楚園備受關注。在全球養老機構普遍受到疫情重大沖擊的背景下，楚園居民無一人感染。

不僅如此，書畫、手工、舞蹈、聲樂……居民生活多姿多彩，配套的康復醫院讓居民足不出社區就享受到優質醫療服務。

投身實體泰康「一子執先」。據悉，泰康已在全國22個核心城市布局高品質養老社區，已開業7家，未來可容納近5萬名老人；2.5萬戶獨立生活單元和7000餘張康護床位，致力於打造中國高品質長壽社區第一品牌。

「泰康方案就是要讓老齡人群更有價值，其有雙重含義，一是能創造價值，二是活的有價值。」陳東升表示，伴隨著養老革命，泰康還要在全 社會 進行一場觀念革命，改變國人的養老觀，讓養老變「享老」。

陳東升認為，長壽時代最大的挑戰之一是存在貧富差距，基於這一重要判斷，泰康將不斷 探索 商業模式創新，持續降低運營成本未來，讓越來越多的老年人都可以住進楚園這樣的高品質養老社區，享受優雅的養老生活，「如果不讓更多人受益就不能稱為養老革命。」陳東升如是說。

「正如福特先生發明了流水線，大大降低了 汽車 的生產成本，我們也在反復思考如何降低養老社區的成本，能夠讓更多人享受高品質養老服務，這是我們泰康的使命和責任。」

梳理泰康保險集團的發展史，從一家保險公司到綜合保險集團，再到將保險與醫養融合，直至提出長壽時代泰康方案，泰康正在構造全投資鏈條，滿足長壽時代全生命周期 健康 管理與財富需求。

「我們正在創造新的長壽時代的商業模式，通過直接去投資建設高品質連鎖的養老社區，創造一個新的需求市場，帶來新的產品，又帶來新的銷售隊伍和職業，即 健康 財富規劃師，這又進一步顛覆了傳統的銷售渠道，養老社區帶來傳統的變革、客戶的變革、銷售方式的變革，形成全新的四位一體的商業模式。」

從行業標桿到「長壽時代泰康方案」，陳東升表示，泰康通過解構人群不同生命階段的人生特點，基於全生命周期構建了全新的商業模式，進而打造出長壽時代的泰康方案，推動泰康商業理想一步步走向現實。「我們的商業理想就是堅定地踐行 社會 和諧、家庭幸福、身體 健康 三大主旨，為長壽時代挑戰提供解決方案，就是對人類 社會 最大的貢獻。」

5. 走進長壽村的介紹

《走進長壽村》一書以走進長幫村為引子，用通欲易懂的語言敘述了人們怎樣才能健康長壽，怎樣利用天然的材料營造一個有好的陽光、好的空氣、好的水、好的磁的家居環境，使人們逐步獲得健康長壽，享受人間的美好未來。本書內容共分七章，前五章分別敘述健康長壽的基本概念，磁、紅外線、負離子、小分子團水的基本知識、生理效應和為人類健康長壽帶來的益處；第六章、第七章則介紹了上述物理因子的集合技術及應用前景。本書內容新穎，可讀性強，是有益於健康長壽的科普讀物。