『壹』 為什麼有些老人知道命不久矣,天天一天到晚在小區里溜達,是為了多看一眼周圍的環境嘛
只是為了增加活動量,想活的久一點。再說人生一輩子活這么大年齡了,最後肯定是想看看這個世界,想想自的未來。
『貳』 89歲的老人之前一天到晚都是睡覺,最近3天不肯睡覺,這是怎麼回事正常嗎
不正常,原因如下:
首先,高齡的老人,一般來說不宜睡太久,也不宜不睡覺專。睡太久,容易導致老屬年痴呆症等疾病的發生。不睡覺容易誘發高血壓等疾病。應該保證6~7小時睡眠為宜。
第二,老年人在飲食上,也不宜暴飲暴食。這樣容易導致消化器官不適應,而誘發胃腸疾病。
以上是針對你提出來的問題及描述,我的觀點。願我的回答能夠幫助到你,讓你滿意。
『叄』 我媽媽是信仰佛教的,不喜歡吃葷,可是外婆一天到晚老想吃好吃的,嘴巴就不能閑著,90多歲的老太太了
給她吃啊,
孝敬父母,就是佛法的世間法。
在說她90歲了,活一天少一天啊。
至於什麼業障,那是樓主你太自私了,
學佛法的人就要學會替人受過,你老想著自己,連老媽都不管了,這個立場就是不對的,
做好你該做的事情,生活就是修行啊。
善哉善哉
佛法不離世間覺。佛到處都有,佛法就在生活當中、工作當中。我們天天都在念:"一塵中有塵數剎,一一剎有難思佛。"哪裡沒有佛啊?你的單位里怎麼沒有佛呢?你的家裡怎麼沒有佛呢?都有佛!哪裡都是凈土,哪裡都有佛!
每個人都有佛性,通過修行都能成佛。怎麼修?在日常的生活當中修,不要將生活和修行分開。現在很多人把它們分開了,"這是我修行的時間,這是我工作的時間,這是我休息的時間,這是我吃飯的時間……"那你還不是真正有修行的人。學佛修行的時候不一定要在佛堂里念經,也不一定是在壇城裡做課,在單位、在家裡也可以修,在哪裡都可以修。主要是發心,發善心、發慈悲心、發菩提心、發清凈平等心,任何時候都用這樣的心去做一切事情。這就是修行!把修行落實在日常生活當中,生活本身就是一種修行。
如果不發心,我們時時刻刻都在造業;如果發心了,無論什麼時候都不會有罪過。發心了,就能在日常的生活當中修行。不要自私自利,要把饒益眾生的心發出來,工作、生活和修行什麼也不耽誤。不要總為自己,要發心為他人、為眾生。只要把這顆心、這個念頭一轉就行了!自私自利是一切痛苦的根源。我們要消業、斷煩惱,就是斷自私自利的心!你得真心實意、實實在在,不要那麼虛偽、不要那麼自私。
把生活和修行融合在一起,把日常生活、工作變成修行,這是最快速的方法,也是最殊勝的方法。什麼不是修行?你做飯、吃飯也是修行:吃飯是為了修行,修行是為了解脫、成佛,成佛是為了救度眾生。你現在發心為眾生做飯、吃飯,這就是行善。你做家務也是修行:我們的本性不垢不凈,現在家裡臟、有灰塵,這都是你的業障和煩惱。你做家務就是在擦業障、抹煩惱,多好的修持方法啊!你工作也是修行:不要只為了工資來工作,你發心把自己所有的力量和功德都獻給眾生,這是最好的修行。你好好地工作,好好地做事,工資自然就能拿到,這是你自己修來的福報。你真明白了佛法中的這些道理,生活和修行就不會有任何的矛盾和沖突。行住坐卧都是修行的過程,吃喝玩樂都是修持的方法,一點點也不耽誤你的生活,一點點都不耽誤你的工作。
生活就是修行的過程,我們的一切行為都是為了修行,要有這樣的觀念。你的生活是為了什麼?你的生活是為了生存,你的生存是為了修行,你的修行是為了成佛,你的成佛是為了眾生。實際上這一切還是為了成佛,這么學,才能圓滿。你吃和我吃不一樣:一個為自己吃的,一個是為眾生吃的;你活和我活的質量不一樣:一個是為自己活的,一個是為眾生活的;你工作和我工作也不一樣:一個是為了自己,一個是為了眾生。一切為了眾生,有了這樣的發心,吃也有功德,穿也有功德,走也有功德,坐也有功德,無論做什麼事都有功德。一切都是修行!有修行了,你才能享受得了這個生活。你真正能這樣做了,生活不耽誤修行,修行不耽誤生活;工作不耽誤修行,修行也不耽誤工作。任何時候都能增加福報,任何時候都能增加智慧,多好啊!工作還能順利,家庭還能和睦,身體還能健康,一切都會吉祥如意。
善哉善哉。
『肆』 90歲以上的老人活著,是一種享受,還是一種痛苦
90十歲以上的老人活著,屬於高壽了。如果身體健康、樂觀豁達,無病無災,生活基本上能夠自理的話,活過百歲不是夢。
生活是一種過程,有生有死,有病有痛。每個人必然也要經歷老年人的生活,不可隨意指責老人。有時候,生病也不是老人家願意的事情,子女應該學會理解並照顧好老人,讓他們有生之年開心一點。祝天下所有的老人都能健健康康的活著,享受人間的美好!
『伍』 九十歲老人還用每天鍛練走步嗎
如果還能走,鍛煉當然好啦,這個時候,提倡的是量力而行,不要強求。
『陸』 90多歲老人做一件事總是反反復復的用不用提醒他
不用提醒他
老人年紀大了,記憶力偏差,更何況他九十多歲了。
老人到這個年紀,怎麼高興,怎麼好
多順著他,讓他高高興興,快快樂樂即可。