90歲閩南失明老人獨居山村70年

1. 90歲老人在山裡走失蹤很多年以後家人一直未找到屍體該怎麼辦

到派出所報失蹤，失蹤一定年限後，可按規定申報死亡等處理

2. 90歲失明老人獨居山中70年把蟑螂當肉吃，看哭所有人中唱的是什麼歌

瑪卡瑞納
播放
歌手：海龜先生
語言：國語
所屬專輯：海龜先生
瑪卡瑞納
詞曲：李紅旗
演唱：海龜先生
我早就肯定我的身體
被罪惡領入死亡里
可從來沒有想過現在還能這樣
散發出芬香氣息
這根本還是一個渾濁的夜
一直還有期待
可這樣一個驕傲自大的肢體

3. 90歲老人50年不敢走出山，放言家裡3個「猴娃」，沒她照顧活不了

慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心報得三春暉。——孟郊《遊子吟》

相信每一個人讀起孟郊的這首詩的時候都會覺得非常的感動，因為我們從這首詩中似乎看出了母親對我們的愛，其實我們每一個人都有一個偉大的母親，她每天不辭辛勞地照顧著我們，直到我們長大之後依然擔憂著我們，所以母愛是世界上最偉大的愛。在這個世界上，沒有任何人會比母親更愛我們，因為我們是母親身上掉下的一塊肉，而今天我們也要給大家帶來一個關於母愛的故事，90歲老人50年不敢走出山，放言家裡3個「猴娃」，沒她照顧活不了

在這個世界上，有一種最為偉大的愛那就是母愛，我們每一個人都會有母愛，但是有很多的人在父母還年輕的時候，不珍惜他們直到她們老了就開始後悔，而他們也沒有辦法撫養自己的父母最終造成「子欲養而親不待」的結局。父母為我們付出了那麼多，我們理應好好孝敬她們，所以從現在開始，我們要好好孝順父母。

4. 泉州市區老人死後二周年做三年的風俗怎麼做

【作對年】

世俗所謂「對年對日作，死人無閏月」，意即人往生後滿一周年謂之「對年」，而所做的祭祀稱作「作對年」，又稱「小祥」。

亡者不過閏年，對年若遇「閏月」時，則需要提前一個月進行。（對年日期往前推30天）（每月以30天為主來做計算）。

子孫親友可親自到墓地或在家中神主前舉行追悼儀式，稱為「祭禮」（又稱小祥）。往生者已出嫁的女兒皆要返回來供奉牲禮祭拜，也有延請道士、和尚誦經作法事的，稱為「作對年」；孫輩帶孝一年，此曰結束後，才算脫去孝服，換紅毛線帶三日後即除去。

「作對年」如在神主前舉行，要准備酒餚果品祭拜，並邀兄弟姐妹親友參加。

【神主牌位可否於對年時火化掉？】

可以，有兩種方式。

※方法一：灰燼以香火袋盛置於公媽爐旁。

※方法二：亦可將臨時牌位先置祖先牌位旁（放置位置稍低），到三年時一起化掉。

【對年前的三節應該如何過？】

在習俗里，家裡有喪事的人家，一年內不過慶祝節日、過年不做年糕、元宵節不搓湯圓、端午節不包粽子、中秋節不炊麻糬等應景年節用品。

【對年做過了，接下來要做什麼？】

對年做完後接下來做三年，然後再擇日做合爐。

【對年做完後還需要繼續上香嗎？】

做完對年後祭拜的方式比照一般民間祭祀日，屆時再給往生者上香。

【已經除服了，但尚未合爐前，平日之初一及十五可以祭拜祖先嗎？】

出殯後祭祖與禮俗上節日拜拜都恢復正常。

1、六菜碗或十二菜碗、白飯一碗、筷子一雙。

拜往生者時，依傳統習俗計有豆乾（做大官）、青菜、韭菜（天長地久）、白菜頭（好彩頭）、魚丸、肉丸（中狀元、當官員）、金針木耳、發糕、米糕、肉片、小魚、土豆花生、芹菜（勤勞）、芋頭、米粉、豬腸（生男孩）、雞頭、雞翅前膀（易謀生）、黑豆等從中挑選出六樣菜祭祀（南部較多）或十二樣菜祭祀（北部較多）（均需煮熟）。

說明：菜碗用來祭祀亡者，因此可以另外准備其生前喜歡吃的食品一起供拜。若是不拘泥傳統菜色，也可以自行烹煮菜餚或是到自助餐買菜餚，可葷可素；亦有人單純用水果祭拜。

2、四果二份：即准備四樣水果拜佛菩薩，每樣請准備單數，大的如哈密瓜等壹顆即可。

3、三牲一付（五花肉、魚、全雞）。素食者可改成素三牲。供拜王官

4、紅圓、發糕三個（象徵子孫團圓興旺）。

5、面頭山（又稱子孫山或女兒山）

6、鮮花一對。

7、米酒或清茶一瓶：用來供拜王官或是亡者大多用米酒，拜佛菩薩則用茶水為宜。

8、紙錢：香一份、佛杯蠟燭二對（拜神用紅色，拜亡者用紅、黃、白色選一）壽金一支、刈金一支、銀紙數支。

【作三年】

古禮中有守孝三年的規范，遇父母去世，子女須服三年喪期（實際為25個月），三年內不做官，不嫁娶，不赴宴，不應考。但現今大都改成在往生者對年後接著做假三年。

三年跟作七、百日祭拜方式都ㄧ樣。

三年的儀式可請師父誦經並准備物品祭拜，各地所准備物品不同，但現今都已簡化。因各地習俗或宗教信仰不同，其實作法有很多種，但您也可以准備逝者生前所喜愛的食物，相信更具有意義。

拜佛：素菜碗、茶、水果四種（拜佛菩薩，每樣請准備單數，大的如哈密瓜等一顆即可）。

冥王或土地公：三牲ㄧ付（豬肉、公雞、魚）、茶酒、壽金、刈金。

拜逝者：

1、六菜碗或十二菜碗（依當地習俗）。

說明：祭祀亡者，依傳統習俗有六菜碗或十二菜碗，如春乾（象徵有餘）、韭菜（天長地久）、豆乾（做大官）、芹菜（勤勞）、魚丸、肉丸（中狀元、當官員）、菜頭（好彩頭）、豬腸（生男孩）、雞翅前膀（易謀生）、肉片、金針、木耳、米糕、肉片、小魚、花生、芋頭、米粉等從中挑選出六樣菜祭祀（南部較多）或十二樣菜祭祀（北部較多）（均需煮熟）。

可以另外准備其生前喜歡吃的食品一起供拜。若是不拘泥傳統菜色，也可以自行烹煮菜餚或是到自助餐買菜餚，可葷可素；亦有人單純用水果祭拜。

2、三牲一付（五花肉、魚、全雞）。素食者可改成素三牲。

3、白飯一碗、筷子一雙。

4、米酒或清茶一瓶。

5、紅龜二個、紅圓二個、發糕三個（象徵子孫團圓興旺）。

6、鮮花一對。

7、紙錢：香一份、佛杯蠟燭二對（拜神用紅色，拜亡者用紅、黃、白色選一）壽金一支、刈金八支、銀紙數支。

【作百日】

往生者百日，稱哭卒；周歲稱小祥；三年稱大祥；故大祥吉畢，稱寶華圓滿天尊。

現行的禮俗都依先人逝世當天算起至第100天為百日，當往生者滿一百天時，習慣要再祭祀一番，或延請道士、和尚念經。舉行盛大的供養法會，或僅是家人自行祭祀，稱為「作百日」，部份地區之習俗亦有提前做百日或延後。

依各地習俗作百日可略分下列三種：

1、有些地區百日的演算法會依照家中兒子的人數有幾位加上長孫，由百日的日數增加或減去來確定百日的日子。

例如：例如：兒子2位、長孫1位，則100＋3=103天做百日；或100-3=第97天做百日。

有些地區如客家族，則百日加上男兒數加長孫。

例如：例如：兒子2位、長孫1位，則100＋3=103天做百日。

2、也有依往生者的年紀前一天做百日者，例如往生者90歲則以第89天為百日。

3、有些地區的習俗則稱做百日的天數，不可以超過逝者的歲數，例如往生者享壽93歲則以第93天該日作百日。而如果是年輕逝者，百日之演算法為不能超過他的年齡數，故百日之正確時日仍需依各地不同的風俗民情由之。

【百日應在何處祭拜？】

香灰袋或臨時牌位供奉在何處，百日就到該處祭拜獻花致敬，燒香、燒銀紙，於太陽下山前做即可。

百日供品准備參考

三牲二付。（一份拜佛祖，一份先拜祖先，祖先那一份拜完，再移至亡者牌位祭拜即可。）

十二菜碗、飯一鍋、筷子七雙、酒杯七個、碗七個、水果四種、鮮花一對、飲料或茶、酒、金銀紙少許。